黑暗裏,他打起手電照著,疾步走過來:“老馮,走吧。”


    “你吹滅那些火苗幹什麽?”我問。


    王二驢道:“這些明火留在這裏太危險,一旦沒人照看,再把老廟給點著呢,這裏全是木頭結構,一燒就一大片。”


    “沒看出來你還是好心。”我說著,突然冒出個想法:“先等等。”


    王二驢疑惑地看我。


    我恢復了幾分精氣神,走回幹屍中間,閉著眼去聽,什麽聲音都沒有。原本的銅磬聲,還有其他的怪聲都消失得無影無蹤。


    王二驢看我迷茫的表情,醒悟過來:“聲音沒了?”


    我點點頭。就在這時,一具幹屍在黑暗中忽然閃動一團火苗,火越來越大,在它的兩隻手掌之間開始燃燒。


    隨著第一具屍體,緊接著第二具,第三具……直至這裏的每一具屍體全都自燃起來!


    我和王二驢麵麵相覷,盡皆駭然,我們誰也沒去碰這些屍體,它們居然能夠自己燒起來。


    隨著火苗起來,我又聽到了銅磬聲,由遠及近,像是洪水猛獸從虛無的深處,滲透而來。本來已經好了的鼻子,忽然又開始流血。


    我不敢再在這裏待著,嚇得落荒而逃。


    我們兩個連滾帶爬出了甬道,從暗門爬到外麵。看看表,竟然晚上七點多鍾,不知不覺,在這裏過了好幾個小時,外麵大雨早已停了,黑藍色的夜空如同水洗過一般。


    我們兩人互相看看,像是做了一場春秋大夢。


    “最後那是怎麽回事?”王二驢問我。


    我說道:“看來我們推測是對的,隨著火苗熄滅,幹屍群組成的擴音器就失效了。這些幹屍居然還可以自燃,熄滅了,自己就能燒起來,讓這個聲音永遠都不會消失。”


    王二驢道:“我看這些屍體已經燒得燈盡油枯,或許火很快就會熄滅,再也不會燃起來,到時候咱們恐怕想聽都聽不著嘍。”


    我想起在聲源處出現的解羅的聲音,渾身發抖,這種詭異的東西不接觸就不接觸吧。


    王二驢用手電照著牆上的壁畫:“老馮,這就是寫著我名字的生死簿,你看看上麵的名字……”


    他正說著,一下愣了,手電光斑落在上麵,人傻了一樣。


    我湊過去看,上麵果然有他的名字,“王石生卒於……”後麵的年份,正是明年。他碰碰我,牙齒咯咯作響:“老馮,你的名字也在上麵。”


    我看到了自己的名字,“馮子旺卒於……”後麵的年份被孫悟空的毛手壓住了,和我第一次看的時候,位置一模一樣。我還可以肯定,第一次看到生死簿的時候,上麵沒有“王石生”的名字,這個名字絕對是現在才出現的。


    這說明什麽呢?


    王二驢驚訝地說:“老馮,你的名字怎麽也在上麵?我第一次來的時候,並沒有看到你的名字啊。這是怎麽回事?”


    我心中有了幾分計較:“會不會因為咱們兩個現在正察看這份生死簿,所以才出現咱們的名字?”


    “你的意思是,換兩個人來,上麵就會換成那兩個人的名字?”王二驢說。


    我點點頭:“對啊。”


    “不對,”王二驢指著生死簿上其他人的名字:“這些人現在也沒和咱們在一起,上麵怎麽也出現了他們的名字?”


    我支支吾吾搖搖頭,整件事詭異莫名,誰知道是怎麽回事。而且我想到一個問題,這滿牆的壁畫,孫悟空入陰曹地府改生死簿,和聽到的聲音有什麽關係?假定說我們推理都是正確的,蛇島僅僅是收聽聲音的中轉站,這些古廟和滿牆壁畫不過就是遮掩的幌子,那建造者為什麽不用別的壁畫,偏偏選用了孫悟空下地府呢?


    我看著牆上的壁畫發愣,王二驢忽然一拍大腿,“我有辦法了。”


    “什麽?”我問。


    王二驢從兜裏翻出手機,對著生死簿拍了一張照片,因為光線不好,十分模糊。他放棄繼續拍照的念頭,用手機裏的記事本功能,一邊看著生死簿一邊往手機裏記錄東西。我在旁邊湊過去看,他記得是生死簿上出現的其他人名字,還有後麵的死期。


    王二驢說:“要驗證這生死簿很簡單,隻要咱們按圖索驥,能找到上麵那些人,再核對他們的生卒年,事情不就水落石出了嘛。”


    “別說啊,你還真有點腦瓜。”我誇讚。他這麽一做,我也開拓了思路,心想要找到這裏的秘密,其實最簡單也是最安全的辦法,就是找到當初建廟畫畫的人。


    我走到廟口,用手機照亮,抄下了牆上的落款,“八五年春道友張元天馬丹龍鮑景春繪”。從字麵來看,有三個人至少知道這裏的秘密,分別是張元天、馬丹龍和鮑景春。這三個人自稱道友,估計都是出家的老道,先記下名字吧,日後若有緣見到他們再說。


    王二驢抄完了生死簿的名字,和我一起出了廟。我們這一趟來,也算有些收穫,漲了一些見識,可更多的是疑問,整個事迷迷沉沉,如同罩著一層雲霧,僅憑我們兩個的能耐,還不足以揭穿事實,隻能等日後再說。


    我和王二驢從山上出來,天氣很涼,月冷星稀,我們找到最近的旅店住下。我問他,明天怎麽出島?王二驢擺擺手:“再說再說,今天不為明天憂,這是我做人的原則。”

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