但是，那個毫無疑問的就是小霧姐姐沒錯。我看到那張從被子裏露出來的臉，十成十就是小霧姐姐的臉。我想她一定是全身都變了顏色，而且都異樣地腫了起來。我醒來的時候，雖然沒有那麽嚴重，但是手腳也都有些怪怪的，花了一個禮拜左右才恢復原狀。肯定是因為我的症狀比較輕微，所以才撿回一條命，但是姐姐卻很嚴重，沒多久就死了——隻要看到她那個樣子，有長眼睛的人都會這麽判斷。
第二天，祖母大人說：“小霧變成案山子大人了，真是可喜可賀啊！”而且非常高興的樣子。相傳，谺呀治家的人死掉之後，其魂魄都會回到九供山，如果是擔任過巫女或憑座的人，還會變成山神的一部分，特別是在九供儀式中被選中的人，會直接變成山神，但是這種情況似乎不常發生。也就是說，小霧姐姐是被選中的人，所以祖母大人才會高興成那樣。值得一提的是，案山子大人指的是山神的化身，不過基本上是不可以直呼其名諱的，就我所知，祖母大人不小心脫口說出“案山子大人”這三個字的記錄也就隻有那一次了。
“小霧既不是什麽被選中的人，也不是變成山神，她是被害死的。”
去年正月，當漣哥哥知道我終究還是沒辦法去考高中的時候，終於下定決心似的說出這句話。
“被害死的……？被誰害死的？為什麽要害死她？”
我從以前就知道漣哥哥對祛除魔物的這套說法抱持著否定的態度，但是像這樣麵對麵地跟我討論這件事還是頭一遭，害我非常的驚訝。
“為什麽？當然是為了谺呀治家的九供儀式啊！要說是被誰害死的嘛……自然就是叉霧奶奶咯！”
漣哥哥的表情似乎有點痛苦，我想是因為他比誰都清楚我有多麽尊敬、又是多麽畏懼祖母大人吧！
“怎麽這麽說……小霧姐姐可是祖母大人最寵愛的掌上明珠呢！祖母大人才不可能對小霧姐姐做那種事。”
“我又沒說叉霧奶奶是故意要謀殺小霧的，隻是她應該很清楚，在九供儀式上所使用的那種奇怪的飲料是具有危險性的，明知道還要你們喝，所以小霧的死她也難辭其咎，我這麽說沒錯吧？”
“可是，祖母大人應該也不希望這種事發生……”
“嗯，這個我當然知道。因為比起你來，她更重視你姐姐，所以心裏沒有半點要致她於死的意思。問題是出在她相信在九供儀式裏死掉的人會變成九供山的神這種荒謬的迷信。叉霧奶奶雖然很疼你姐姐，但是她最在乎的還是上屋的信仰吧！硬要說的話，就跟打仗時的日本人一樣，當時無論任何人都相信為國捐軀的士兵最後會成為英靈，所以戰死沙場是很光榮的一件事，但是戰爭結束之後，大家就會發現根本不是那麽一回事！”
“……”
“傷腦筋的是，神神櫛村和谺呀治家至今居然還保留著同樣的思考模式。你要知道，這種荒謬的迷信隻要踏出村外一步就再也行不通了。挺清楚了嗎？在一般人眼中，小霧的死可是如假包換的殺人事件呀！”
“殺、人、事、件……”
“說難聽一點，小霧的葬禮之所以會辦得草草了事，也是因為自己覺得做了虧心事吧！”
的確，就連當時還隻是個小孩子的我也覺得小霧姐姐的葬禮有點不太對勁。就算靈魂已經回到山上去了，但是身體還留在現世，所以還是得好好地埋葬才行。但是她的葬禮再怎麽說都未免太過寒酸了。
因為姐姐變成山神而樂不可支的祖母大人，在兩天後的葬禮上沒有表現出任何情緒。雖說所有的準備工作都是由祖母大人一手包辦的，但是我記得她應該沒有做什麽特別的安排。話說回來，就連葬禮本身也搞得好像密葬一樣。我從小到大看過無數次村子裏繁文縟節的送葬儀式，但是就我來看，姐姐的葬禮再怎麽說都太過簡單了，以谺呀治家在村子裏的勢力來說，再怎麽樣也不可能辦得草率。甚至沒有守靈，當天就突然把和尚叫來，而且誦經的事件也非常短，再加上隻有家人送行，所以香也是一下子就燒完了，就連最後的告別式也省略，當然也就沒有組一個送葬隊伍，繞著村子大街小巷地遊行。
尤其是當時村子裏正在進行一年一度的慶典，也就是召喚哥哥山眾神的迎神儀式，對於祖母大人來說，說不定反而是個好機會，因為這樣就可以不必驚動村子裏的人，盡快地將姐姐下葬了。
我把自己記得的事情全都跟漣哥哥說了以後——
“你看吧！這不是很奇怪嗎？我總覺得那是因為叉霧奶奶也認為自己做了虧心事的關係。我曾經聽我奶奶說過，以前在谺呀治家的九供儀式中變成山神的人的葬禮——當時還不叫做葬禮，好像叫作什麽魂歸九天之類的——總之那個儀式可以說是有多風光就有多風光呢！不過那是在我奶奶小時候發生的，所以可能已經是很久以前的事了，或許在那個時候，根本沒有人會認為在九供儀式其實是死者的葬禮吧！因為大家都相信那個人已經變成山神了。但是在戰後，會這麽想的人已經很少了。我的想法是，雖然這個村子裏的確還充斥著一些陋習，但是這也不代表大家就能一直眼睜睜地看著這種隻要一個不小心，搞不好就會鬧出人命的詭異儀式一再地發生。像叉霧奶奶這麽厲害的人，一定早就已經敏感地察覺到這種變化了吧！所以即使九供儀式的結束讓她大喜過望，還是迫不及待地想要把小霧的屍體處理掉。”
第二天，祖母大人說：“小霧變成案山子大人了，真是可喜可賀啊！”而且非常高興的樣子。相傳，谺呀治家的人死掉之後，其魂魄都會回到九供山，如果是擔任過巫女或憑座的人，還會變成山神的一部分，特別是在九供儀式中被選中的人，會直接變成山神，但是這種情況似乎不常發生。也就是說，小霧姐姐是被選中的人，所以祖母大人才會高興成那樣。值得一提的是，案山子大人指的是山神的化身，不過基本上是不可以直呼其名諱的，就我所知，祖母大人不小心脫口說出“案山子大人”這三個字的記錄也就隻有那一次了。
“小霧既不是什麽被選中的人，也不是變成山神，她是被害死的。”
去年正月，當漣哥哥知道我終究還是沒辦法去考高中的時候，終於下定決心似的說出這句話。
“被害死的……？被誰害死的？為什麽要害死她？”
我從以前就知道漣哥哥對祛除魔物的這套說法抱持著否定的態度，但是像這樣麵對麵地跟我討論這件事還是頭一遭，害我非常的驚訝。
“為什麽？當然是為了谺呀治家的九供儀式啊！要說是被誰害死的嘛……自然就是叉霧奶奶咯！”
漣哥哥的表情似乎有點痛苦，我想是因為他比誰都清楚我有多麽尊敬、又是多麽畏懼祖母大人吧！
“怎麽這麽說……小霧姐姐可是祖母大人最寵愛的掌上明珠呢！祖母大人才不可能對小霧姐姐做那種事。”
“我又沒說叉霧奶奶是故意要謀殺小霧的，隻是她應該很清楚，在九供儀式上所使用的那種奇怪的飲料是具有危險性的，明知道還要你們喝，所以小霧的死她也難辭其咎，我這麽說沒錯吧？”
“可是，祖母大人應該也不希望這種事發生……”
“嗯，這個我當然知道。因為比起你來，她更重視你姐姐，所以心裏沒有半點要致她於死的意思。問題是出在她相信在九供儀式裏死掉的人會變成九供山的神這種荒謬的迷信。叉霧奶奶雖然很疼你姐姐，但是她最在乎的還是上屋的信仰吧！硬要說的話，就跟打仗時的日本人一樣，當時無論任何人都相信為國捐軀的士兵最後會成為英靈，所以戰死沙場是很光榮的一件事，但是戰爭結束之後，大家就會發現根本不是那麽一回事！”
“……”
“傷腦筋的是，神神櫛村和谺呀治家至今居然還保留著同樣的思考模式。你要知道，這種荒謬的迷信隻要踏出村外一步就再也行不通了。挺清楚了嗎？在一般人眼中，小霧的死可是如假包換的殺人事件呀！”
“殺、人、事、件……”
“說難聽一點，小霧的葬禮之所以會辦得草草了事，也是因為自己覺得做了虧心事吧！”
的確，就連當時還隻是個小孩子的我也覺得小霧姐姐的葬禮有點不太對勁。就算靈魂已經回到山上去了，但是身體還留在現世，所以還是得好好地埋葬才行。但是她的葬禮再怎麽說都未免太過寒酸了。
因為姐姐變成山神而樂不可支的祖母大人，在兩天後的葬禮上沒有表現出任何情緒。雖說所有的準備工作都是由祖母大人一手包辦的，但是我記得她應該沒有做什麽特別的安排。話說回來，就連葬禮本身也搞得好像密葬一樣。我從小到大看過無數次村子裏繁文縟節的送葬儀式，但是就我來看，姐姐的葬禮再怎麽說都太過簡單了，以谺呀治家在村子裏的勢力來說，再怎麽樣也不可能辦得草率。甚至沒有守靈，當天就突然把和尚叫來，而且誦經的事件也非常短，再加上隻有家人送行，所以香也是一下子就燒完了，就連最後的告別式也省略，當然也就沒有組一個送葬隊伍，繞著村子大街小巷地遊行。
尤其是當時村子裏正在進行一年一度的慶典，也就是召喚哥哥山眾神的迎神儀式，對於祖母大人來說，說不定反而是個好機會，因為這樣就可以不必驚動村子裏的人，盡快地將姐姐下葬了。
我把自己記得的事情全都跟漣哥哥說了以後——
“你看吧！這不是很奇怪嗎？我總覺得那是因為叉霧奶奶也認為自己做了虧心事的關係。我曾經聽我奶奶說過，以前在谺呀治家的九供儀式中變成山神的人的葬禮——當時還不叫做葬禮，好像叫作什麽魂歸九天之類的——總之那個儀式可以說是有多風光就有多風光呢！不過那是在我奶奶小時候發生的，所以可能已經是很久以前的事了，或許在那個時候，根本沒有人會認為在九供儀式其實是死者的葬禮吧！因為大家都相信那個人已經變成山神了。但是在戰後，會這麽想的人已經很少了。我的想法是，雖然這個村子裏的確還充斥著一些陋習，但是這也不代表大家就能一直眼睜睜地看著這種隻要一個不小心，搞不好就會鬧出人命的詭異儀式一再地發生。像叉霧奶奶這麽厲害的人，一定早就已經敏感地察覺到這種變化了吧！所以即使九供儀式的結束讓她大喜過望，還是迫不及待地想要把小霧的屍體處理掉。”