第346章 逐步了解成聖道路
各朝代圍觀我刷的短視頻 作者：想要摸魚的鹹魚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
＜我記得他童年時期很愛下象棋，然後他父親覺得這不行，玩物喪誌，就把棋盤丟進河裏去了。王守仁後來還寫了一首關於兒時象棋往事的詩，蠻有童趣的。＞
＜天，他少年時期和我想的完全不一樣哈哈哈，我之前沒看過他的事跡，隻在高中曆史課上背了他的心學要點。＞
＜心學……提到這個就想到了政治，我好討厭學哲學那一本書[哭]＞
＜看到王守仁父親讓他讀書是為了以後考取功名這句話，真的狠狠點了。現在的讀書也是一樣，感覺讀了十多年就是為了畢業後找工作，真的很煩躁啊。 ＞
＜大學畢業還不一定找得到工作[狗頭]＞
＜想到近幾年流行說的“讀書無用論”，有人認為花時間精力大價錢的讀了十多年，結果還不如別人沒讀完書出來的人……破防了。
我現在知道讀書的目的不是為了找工作和掙錢，但是從我們一開始接觸到的就不是這樣的，他們告訴我們，給我們灌輸的就是讀了書，考好大學，以後找個好工作……[歎氣]＞
＜國內教育任重而道遠啊。＞
＜想要快樂學習嗚嗚＞
＜苦讀十幾年身體垮了，還找不到工作。＞
＜王陽明和當時的士子好不一樣，他不是死讀書的類型，還學了武藝騎射欸，我印象中宋明清的文人是真文弱文人，不像秦漢唐時期的文人也佩劍行走天涯之類的。＞
＜牛逼，15歲就開始外出自己尋找答案了。我15歲還被關在學校裏讀書，天天就想的熬到大學就好了[微笑]＞
＜還是想說程朱理學害人不淺，我真的不喜歡。＞
[唐開元二十五年李白：哪兒有士人不佩劍的道理。]
[東漢建安六年郭嘉：後麵的文人這麽柔弱？ ]
[唐太宗李世民：讀書的目的是為了考取功名，說不上來對錯。 ]
[宋太祖趙匡胤：嗯……就算是讀書也要學點武藝傍身嘛。]
……
“後世的生活聽上去還有點慘欸。”
“找工作？怎麽會找不到？”
“他們讀書需要讀十幾年是必須規定的嗎？”
關於後世的猜測越來越多，這次的評論打破了許多人對後世的疊加濾鏡。
秦始皇嬴政倒是從沒有神話過後世，因為在最開始的視頻裏有人說過不想工作，以及找工作太難還有休假日太少的內容。
……
趙匡胤隱約覺得光幕說宋明清的文人文弱，可能和他有關。
“……”
“這怪不會又是後輩們矯枉過正了？”
勉強算個文人的趙普，“文官的身體柔弱容易生病，為官中不容易熬過去啊。”
如果是地方官的話，也不知道自己會到哪兒個地方去做官。要是去到一個遙遠偏僻的地方，可能人都走不到那裏去。
就是因為想明白了這個道理，所以趙匡胤歎了口氣，“真是麻煩，又要製止晚唐時期的事情發生，又不能太過……”
……
看上去也挺普通的嘛，稱不上有多神奇的聖人標配。
幼時和少年時期就是個普通士子嘛。
許多人仍有不解，抱著找茬的心態接著看。
洪武、永樂二朝在看到王守仁說自己的誌向時，紛紛在心裏感歎：可真敢說啊！聖人是人人都能做的嗎？！
小子猖狂！
……
明 正德三年
朱厚照很興奮，隨著光幕的講解，他現在對王陽明已經有了一個大致的印象，加上之前和他也在光幕上聊過，是非常滿意這個人了。
“等他回來，讓他入閣！”
“不行，不行，他能文能武，做大將軍多好啊！”
“哇，和我一樣欸，我也喜歡扮大將軍！大將軍真威風！”
臣子臉上笑嘻嘻，心裏直罵娘：你扮大將軍和人家聖人扮大將軍的性質一樣嗎？！陛下你心裏想的什麽，我們都不想說！
王守仁覺得還挺神奇的，今年37歲，已經能在光幕上看自己的一生介紹了。
“活到了什麽時候？有將學說擴大吧。”
從山洞中走出來，看著四周貧瘠的景象，他麵色不改地望著麵前的光幕。
“我心光明？”
……
【21歲鄉試中舉。
25歲王陽明第二次會試落第，在路過濟寧太白樓的時候，觸景生情，以詩仙李白自況，作《太白樓賦》，並借李白的典故暗指自己科舉失利的原因：遭俗人嫉妒。
說自己是“世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥。”
28歲考中進士，告別了白衣書生，正式邁進了仕途。
31歲王陽明因為在外為官的時候過勞成疾，告病還鄉。
全心修習道家的吐納導引之術，以調養自己的身體。
王陽明在調養修煉期間，已經得道。但這期間正是他心中最煩悶的時刻。修行越深，矛盾越顯。
“一個人什麽都能拋下，至親卻不可。”
這也成了他一生的轉折點。
後來轉移到錢塘西湖的寺廟養病，悟出了佛、道的不足，複出而用世。
佛、儒本能的區別就是親情和人性是成就王陽明第一次頓悟，認識到“人”的價值。
少年時期還到明代中期的大儒婁諒處請教。
婁諒提出的“聖人必可學而至”任何人都可以通過做學問而成為聖人。
湛甘泉是王陽明的摯友，用五溺作為墓誌銘來概括王陽明青少年時期的精神漫遊。
“初溺於任俠之習
再溺於騎射之習
三溺於辭章之習
四溺於神仙之習
五溺於佛氏之習”
是有多方麵的探索才磨礪出後來的王陽明。】
＜突然發現好多名人科舉都不是一次就中的。印象裏隻有王維和張居正是。＞
＜怪不得嘉靖這老登想修道啊，原來明朝上下都風靡道家之術。＞
＜搞不懂為什麽王陽明少年時期身體那麽好，怎麽到了後麵就疾病纏身了呢。＞
＜唉，他身體算好的了，真要是文弱的話，他就走不到龍場去。＞
＜佛、儒、道都有涉獵誒，我知道了！這是為之後悟出自己的道打下基礎！ ＞
＜說的挺對的，佛家那一套滅七情六欲什麽的，就很反人類。親人真的很難舍棄。＞
＜王湛之交也是一段佳話。＞
[唐開元二十五年李白：哈哈哈，雖然我沒參加過科舉，但是麵對落第就是要有王陽明的心態！]
[明正德三年湛若水：竟是我為陽明寫的墓誌銘。]
[明洪武帝朱元璋：修什麽道修！@明嘉靖帝朱厚熜 不準沉迷那種東西了！別個王陽明修道還悟出了許多道理，成了聖人。而你修道也沒修出個名堂來，竟是鬧出不少笑話來。 ]
[明正德帝朱厚照：@明嘉靖帝朱厚熜 堂弟要好好記得祖宗說的話啊。]
[明嘉靖帝朱厚熜：……]
[明正德三年婁諒：當年的小友，再見竟已成聖。不可小覷，不可小覷啊。]
＜天，他少年時期和我想的完全不一樣哈哈哈，我之前沒看過他的事跡，隻在高中曆史課上背了他的心學要點。＞
＜心學……提到這個就想到了政治，我好討厭學哲學那一本書[哭]＞
＜看到王守仁父親讓他讀書是為了以後考取功名這句話，真的狠狠點了。現在的讀書也是一樣，感覺讀了十多年就是為了畢業後找工作，真的很煩躁啊。 ＞
＜大學畢業還不一定找得到工作[狗頭]＞
＜想到近幾年流行說的“讀書無用論”，有人認為花時間精力大價錢的讀了十多年，結果還不如別人沒讀完書出來的人……破防了。
我現在知道讀書的目的不是為了找工作和掙錢，但是從我們一開始接觸到的就不是這樣的，他們告訴我們，給我們灌輸的就是讀了書，考好大學，以後找個好工作……[歎氣]＞
＜國內教育任重而道遠啊。＞
＜想要快樂學習嗚嗚＞
＜苦讀十幾年身體垮了，還找不到工作。＞
＜王陽明和當時的士子好不一樣，他不是死讀書的類型，還學了武藝騎射欸，我印象中宋明清的文人是真文弱文人，不像秦漢唐時期的文人也佩劍行走天涯之類的。＞
＜牛逼，15歲就開始外出自己尋找答案了。我15歲還被關在學校裏讀書，天天就想的熬到大學就好了[微笑]＞
＜還是想說程朱理學害人不淺，我真的不喜歡。＞
[唐開元二十五年李白：哪兒有士人不佩劍的道理。]
[東漢建安六年郭嘉：後麵的文人這麽柔弱？ ]
[唐太宗李世民：讀書的目的是為了考取功名，說不上來對錯。 ]
[宋太祖趙匡胤：嗯……就算是讀書也要學點武藝傍身嘛。]
……
“後世的生活聽上去還有點慘欸。”
“找工作？怎麽會找不到？”
“他們讀書需要讀十幾年是必須規定的嗎？”
關於後世的猜測越來越多，這次的評論打破了許多人對後世的疊加濾鏡。
秦始皇嬴政倒是從沒有神話過後世，因為在最開始的視頻裏有人說過不想工作，以及找工作太難還有休假日太少的內容。
……
趙匡胤隱約覺得光幕說宋明清的文人文弱，可能和他有關。
“……”
“這怪不會又是後輩們矯枉過正了？”
勉強算個文人的趙普，“文官的身體柔弱容易生病，為官中不容易熬過去啊。”
如果是地方官的話，也不知道自己會到哪兒個地方去做官。要是去到一個遙遠偏僻的地方，可能人都走不到那裏去。
就是因為想明白了這個道理，所以趙匡胤歎了口氣，“真是麻煩，又要製止晚唐時期的事情發生，又不能太過……”
……
看上去也挺普通的嘛，稱不上有多神奇的聖人標配。
幼時和少年時期就是個普通士子嘛。
許多人仍有不解，抱著找茬的心態接著看。
洪武、永樂二朝在看到王守仁說自己的誌向時，紛紛在心裏感歎：可真敢說啊！聖人是人人都能做的嗎？！
小子猖狂！
……
明 正德三年
朱厚照很興奮，隨著光幕的講解，他現在對王陽明已經有了一個大致的印象，加上之前和他也在光幕上聊過，是非常滿意這個人了。
“等他回來，讓他入閣！”
“不行，不行，他能文能武，做大將軍多好啊！”
“哇，和我一樣欸，我也喜歡扮大將軍！大將軍真威風！”
臣子臉上笑嘻嘻，心裏直罵娘：你扮大將軍和人家聖人扮大將軍的性質一樣嗎？！陛下你心裏想的什麽，我們都不想說！
王守仁覺得還挺神奇的，今年37歲，已經能在光幕上看自己的一生介紹了。
“活到了什麽時候？有將學說擴大吧。”
從山洞中走出來，看著四周貧瘠的景象，他麵色不改地望著麵前的光幕。
“我心光明？”
……
【21歲鄉試中舉。
25歲王陽明第二次會試落第，在路過濟寧太白樓的時候，觸景生情，以詩仙李白自況，作《太白樓賦》，並借李白的典故暗指自己科舉失利的原因：遭俗人嫉妒。
說自己是“世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥。”
28歲考中進士，告別了白衣書生，正式邁進了仕途。
31歲王陽明因為在外為官的時候過勞成疾，告病還鄉。
全心修習道家的吐納導引之術，以調養自己的身體。
王陽明在調養修煉期間，已經得道。但這期間正是他心中最煩悶的時刻。修行越深，矛盾越顯。
“一個人什麽都能拋下，至親卻不可。”
這也成了他一生的轉折點。
後來轉移到錢塘西湖的寺廟養病，悟出了佛、道的不足，複出而用世。
佛、儒本能的區別就是親情和人性是成就王陽明第一次頓悟，認識到“人”的價值。
少年時期還到明代中期的大儒婁諒處請教。
婁諒提出的“聖人必可學而至”任何人都可以通過做學問而成為聖人。
湛甘泉是王陽明的摯友，用五溺作為墓誌銘來概括王陽明青少年時期的精神漫遊。
“初溺於任俠之習
再溺於騎射之習
三溺於辭章之習
四溺於神仙之習
五溺於佛氏之習”
是有多方麵的探索才磨礪出後來的王陽明。】
＜突然發現好多名人科舉都不是一次就中的。印象裏隻有王維和張居正是。＞
＜怪不得嘉靖這老登想修道啊，原來明朝上下都風靡道家之術。＞
＜搞不懂為什麽王陽明少年時期身體那麽好，怎麽到了後麵就疾病纏身了呢。＞
＜唉，他身體算好的了，真要是文弱的話，他就走不到龍場去。＞
＜佛、儒、道都有涉獵誒，我知道了！這是為之後悟出自己的道打下基礎！ ＞
＜說的挺對的，佛家那一套滅七情六欲什麽的，就很反人類。親人真的很難舍棄。＞
＜王湛之交也是一段佳話。＞
[唐開元二十五年李白：哈哈哈，雖然我沒參加過科舉，但是麵對落第就是要有王陽明的心態！]
[明正德三年湛若水：竟是我為陽明寫的墓誌銘。]
[明洪武帝朱元璋：修什麽道修！@明嘉靖帝朱厚熜 不準沉迷那種東西了！別個王陽明修道還悟出了許多道理，成了聖人。而你修道也沒修出個名堂來，竟是鬧出不少笑話來。 ]
[明正德帝朱厚照：@明嘉靖帝朱厚熜 堂弟要好好記得祖宗說的話啊。]
[明嘉靖帝朱厚熜：……]
[明正德三年婁諒：當年的小友，再見竟已成聖。不可小覷，不可小覷啊。]