第13頁
（河神同人）教主，你就從了吧 作者：澹臺晴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
胡夫人剛剛經歷喪子之痛，胡海江卻忙活著找丁義秋、丁卯。
丁卯找到了之後又要忙活著給丁義秋發喪，還要想辦法讓丁卯接任漕運商會的會長。
丁卯還沒當上會長，海河就讓連教主弄出這百多人的浮屍大案，胡海江又要忙著封鎖醫院，阻止丁卯繼續追查，跟英國領事聯繫怎麽把這事給徹底蓋過去。
忙到這個份上，可以說腳不沾地，就算有三頭六臂，也不能做到麵麵俱到。
胡夫人本就有怨，見胡總管連自己兒子的喪事都顧不上，這怨氣就更深了。
胡天明過世後，胡夫人就沒跟胡總管正經說過話。
胡總管有太多事不能告訴胡夫人，兩個人的心結就越結越深。
胡夫人到底是女人，還是從小養尊處優的女人，生命中兩個最重要的男人，一個英年早逝，一個天天不見人影，心中的怨氣更是無處可訴，這就給了連教主可乘之機。
連教主早年為了掙錢混在有錢人/妻妾堆裏，用魔古道教義裏的邪門歪道幫她們解決問題。
跟這些女人們接觸多了，倒也生出一絲絲同情之心。
做女人真是身不由己，在家從父，出嫁從夫，老來從子，一輩子都是為了別人在活。
雖然民國之後講什麽婦女解放運動，可大部分女人還是從小裹小腳，大門不出二門不邁。
長大了父母之命媒妁之言，蓋著紅蓋頭吹吹打打就嫁了人，不到掀蓋頭不知道丈夫長啥樣。
沒錢的要起早貪黑侍候公婆照顧丈夫生兒育女，有錢的要守著規矩應付丈夫的三妻四妾，沒幾個順心的。
有錢的太太姨娘們不順心，正是連教主的運氣，他就可以用學到的各種邪術幫她們實現願望。
第10章 插pter 10
胡海江真是不了解女人，反正沒有連教主了解女人，別看咱連教主沒正經結過婚。
幾千年來的歷史給了女人們深刻的教育。
女人婚前最重要的是她的財產，婚後最重要的是她的孩子，雖然丈夫也重要，可是遠沒有她身上掉下來的那塊肉重要。
嫁出去的女兒潑出去的水，女兒不能入父係家譜，嫁出去隻能入夫家墳塚，一旦被離棄歸家，就是不受歡迎的存在。
即使是高貴如公主，依賴的也不過是血緣關係的帝王父兄，人們尊重的是皇權而不是公主本人。
一旦權力更迭，失去血緣護佑的公主也不會好過到哪裏去。
所以女人出嫁最在意的就是嫁妝，嫁妝的多寡和娘家的地位決定了她在夫家的地位。
娘家的地位有時不是女人能夠左右的，至少嫁妝可以給她一定的生活保障。
不孝有三，無後為大。
傳統婚姻的締結是建立在家族繁榮和子嗣興旺的基礎之上，門當戶對的正妻，以繁榮子嗣名義納入的妾室，圍繞著家族繼承權在不斷角力。
培養出一個優秀的繼承人有時遠比爭奪丈夫的歡心更加重要，越是顯貴的人家這點越是明顯。
雖然“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女”的事情時有發生，但是“子以母貴，母以子貴”還是主流的價值觀。
如今，胡夫人白頭人送黑頭人，還是唯一的兒子，那痛苦真是不言而喻的。
雖然連教主覺得胡海江算是個好男人，可是以後的事情也很難說。
胡夫人已經過了生育的年齡，胡家失去了唯一的繼承人，胡海江將來會不會有其他女人都是未知之數。
如果胡天明已經娶妻生子，胡夫人還能將希望寄托在年幼的孫兒身上。
可惜的是胡天明還沒來得及娶妻生子就英年早逝，留下了孤苦無依的母親獨自煎熬。
對未來失去一切希望的胡夫人心理是最脆弱的，她隻能通過不斷地懷念兒子以及幫兒子大辦喪事來獲得一點點慰藉。
這個時候的胡夫人猶如海難中倖存之人，獨自抱著根浮木在茫茫大海上漂泊，希望渺茫地等待著有船隻偶然經過，如果不幸隻能在筋疲力盡之後慢慢沉入海中。
連教主非常明白這種心理，以前他正是利用這種心理獲得了那些富家太太姨娘們的信任，利用邪術幫她們達成願望，從而獲得大量的金錢。
如今，連教主又偶然獲得了新的技能——讀心術，就更可以將這種能力擴大到極點，獲得胡夫人的信任簡直是易如反掌。
這一次，連教主沒有像以前一樣偽裝成會神通的奇人異士，而是素顏出鏡，本色出演。
一個父母死於不治之症的孝子，誠心尋找復生之術。
加上大悲院主持的佐證，兩盞點了數年的長明燈，從不間斷的香油錢和鮮花果品供奉，還有風雨無阻的生辰死祭年節供奉祭拜，都證明了連教主是個地地道道的大孝子。
連教主真情流露的表演，惹人憐愛的長相，孤苦無依的身世，與胡天明相近的年齡，全都觸碰到了胡夫人最深層的母愛。
接觸了一段時間之後，胡夫人每次再看到連教主，就立刻想到了自己可憐的兒子。
要不是礙於禮教大防，胡夫人真想把這孩子當自己兒子一樣摟在懷裏好好揉揉。
有個這樣的好兒子，胡夫人覺得連教主父母泉下有知也該含笑九泉了。
胡夫人需要一個好兒子替代品，連教主就好好扮演這個大孝子。
“對於失意的人，比起救濟安慰，販賣希望的人更容易讓他們追隨。”
“因為在他們看來，現在已經敗壞到無可救藥，再多的享受與快樂都不能使其恢復完整，除卻對未來的希望以外，他們不可能有真正的滿足或安慰。”
這也是魔古道教義的奧義，連教主深深理解這種奧義，將之運用到極致。
連教主眼含熱淚在佛前傾訴，他要是胡天明，能有胡夫人這樣的娘親，真是死不瞑目，到了閻羅殿也要想辦法爬回來再見娘親一麵。
胡夫人終於遇到了知音，連教主給了她希望。
沒有什麽比同病相憐感同身受更能拉近彼此的距離，有了這個共同目標，連教主的復生之術要比招搖撞騙的術士可信得多。
就算偶有失敗，胡夫人也完全能夠理解，畢竟連教主也是在不斷尋找，並非為了謀取錢財。
這就像被連教主忽悠在病入膏肓之後將肉體獻祭給魔古道的教徒一樣，同樣得了怪病的代理教主尋找的續命之法，即使失敗，也比其他人給的方法更有誠意。
畢竟都是抱持著同樣的求生目標，怎麽可能不全心全意尋找？
在連教主不斷的催眠之下，胡夫人終於心動了。
她打算冒險一試，因為她有這個實力，即使失敗也沒有什麽大的損失，如果成功那就是改變她下半生的重要決定。
事情到了這個地步，連教主已經成功了一半。
連教主給了胡夫人一包蟲卵，教授了操作的方法，剩下的就是耐心等待而已。
連教主當然清楚胡夫人不會上來就拿自己兒子去試，當初跟胡天明一起被一生門砍死的還有一個紅牌打手孫老七，胡夫人一定會拿他的屍體去試。
丁卯找到了之後又要忙活著給丁義秋發喪，還要想辦法讓丁卯接任漕運商會的會長。
丁卯還沒當上會長，海河就讓連教主弄出這百多人的浮屍大案，胡海江又要忙著封鎖醫院，阻止丁卯繼續追查，跟英國領事聯繫怎麽把這事給徹底蓋過去。
忙到這個份上，可以說腳不沾地，就算有三頭六臂，也不能做到麵麵俱到。
胡夫人本就有怨，見胡總管連自己兒子的喪事都顧不上，這怨氣就更深了。
胡天明過世後，胡夫人就沒跟胡總管正經說過話。
胡總管有太多事不能告訴胡夫人，兩個人的心結就越結越深。
胡夫人到底是女人，還是從小養尊處優的女人，生命中兩個最重要的男人，一個英年早逝，一個天天不見人影，心中的怨氣更是無處可訴，這就給了連教主可乘之機。
連教主早年為了掙錢混在有錢人/妻妾堆裏，用魔古道教義裏的邪門歪道幫她們解決問題。
跟這些女人們接觸多了，倒也生出一絲絲同情之心。
做女人真是身不由己，在家從父，出嫁從夫，老來從子，一輩子都是為了別人在活。
雖然民國之後講什麽婦女解放運動，可大部分女人還是從小裹小腳，大門不出二門不邁。
長大了父母之命媒妁之言，蓋著紅蓋頭吹吹打打就嫁了人，不到掀蓋頭不知道丈夫長啥樣。
沒錢的要起早貪黑侍候公婆照顧丈夫生兒育女，有錢的要守著規矩應付丈夫的三妻四妾，沒幾個順心的。
有錢的太太姨娘們不順心，正是連教主的運氣，他就可以用學到的各種邪術幫她們實現願望。
第10章 插pter 10
胡海江真是不了解女人，反正沒有連教主了解女人，別看咱連教主沒正經結過婚。
幾千年來的歷史給了女人們深刻的教育。
女人婚前最重要的是她的財產，婚後最重要的是她的孩子，雖然丈夫也重要，可是遠沒有她身上掉下來的那塊肉重要。
嫁出去的女兒潑出去的水，女兒不能入父係家譜，嫁出去隻能入夫家墳塚，一旦被離棄歸家，就是不受歡迎的存在。
即使是高貴如公主，依賴的也不過是血緣關係的帝王父兄，人們尊重的是皇權而不是公主本人。
一旦權力更迭，失去血緣護佑的公主也不會好過到哪裏去。
所以女人出嫁最在意的就是嫁妝，嫁妝的多寡和娘家的地位決定了她在夫家的地位。
娘家的地位有時不是女人能夠左右的，至少嫁妝可以給她一定的生活保障。
不孝有三，無後為大。
傳統婚姻的締結是建立在家族繁榮和子嗣興旺的基礎之上，門當戶對的正妻，以繁榮子嗣名義納入的妾室，圍繞著家族繼承權在不斷角力。
培養出一個優秀的繼承人有時遠比爭奪丈夫的歡心更加重要，越是顯貴的人家這點越是明顯。
雖然“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女”的事情時有發生，但是“子以母貴，母以子貴”還是主流的價值觀。
如今，胡夫人白頭人送黑頭人，還是唯一的兒子，那痛苦真是不言而喻的。
雖然連教主覺得胡海江算是個好男人，可是以後的事情也很難說。
胡夫人已經過了生育的年齡，胡家失去了唯一的繼承人，胡海江將來會不會有其他女人都是未知之數。
如果胡天明已經娶妻生子，胡夫人還能將希望寄托在年幼的孫兒身上。
可惜的是胡天明還沒來得及娶妻生子就英年早逝，留下了孤苦無依的母親獨自煎熬。
對未來失去一切希望的胡夫人心理是最脆弱的，她隻能通過不斷地懷念兒子以及幫兒子大辦喪事來獲得一點點慰藉。
這個時候的胡夫人猶如海難中倖存之人，獨自抱著根浮木在茫茫大海上漂泊，希望渺茫地等待著有船隻偶然經過，如果不幸隻能在筋疲力盡之後慢慢沉入海中。
連教主非常明白這種心理，以前他正是利用這種心理獲得了那些富家太太姨娘們的信任，利用邪術幫她們達成願望，從而獲得大量的金錢。
如今，連教主又偶然獲得了新的技能——讀心術，就更可以將這種能力擴大到極點，獲得胡夫人的信任簡直是易如反掌。
這一次，連教主沒有像以前一樣偽裝成會神通的奇人異士，而是素顏出鏡，本色出演。
一個父母死於不治之症的孝子，誠心尋找復生之術。
加上大悲院主持的佐證，兩盞點了數年的長明燈，從不間斷的香油錢和鮮花果品供奉，還有風雨無阻的生辰死祭年節供奉祭拜，都證明了連教主是個地地道道的大孝子。
連教主真情流露的表演，惹人憐愛的長相，孤苦無依的身世，與胡天明相近的年齡，全都觸碰到了胡夫人最深層的母愛。
接觸了一段時間之後，胡夫人每次再看到連教主，就立刻想到了自己可憐的兒子。
要不是礙於禮教大防，胡夫人真想把這孩子當自己兒子一樣摟在懷裏好好揉揉。
有個這樣的好兒子，胡夫人覺得連教主父母泉下有知也該含笑九泉了。
胡夫人需要一個好兒子替代品，連教主就好好扮演這個大孝子。
“對於失意的人，比起救濟安慰，販賣希望的人更容易讓他們追隨。”
“因為在他們看來，現在已經敗壞到無可救藥，再多的享受與快樂都不能使其恢復完整，除卻對未來的希望以外，他們不可能有真正的滿足或安慰。”
這也是魔古道教義的奧義，連教主深深理解這種奧義，將之運用到極致。
連教主眼含熱淚在佛前傾訴，他要是胡天明，能有胡夫人這樣的娘親，真是死不瞑目，到了閻羅殿也要想辦法爬回來再見娘親一麵。
胡夫人終於遇到了知音，連教主給了她希望。
沒有什麽比同病相憐感同身受更能拉近彼此的距離，有了這個共同目標，連教主的復生之術要比招搖撞騙的術士可信得多。
就算偶有失敗，胡夫人也完全能夠理解，畢竟連教主也是在不斷尋找，並非為了謀取錢財。
這就像被連教主忽悠在病入膏肓之後將肉體獻祭給魔古道的教徒一樣，同樣得了怪病的代理教主尋找的續命之法，即使失敗，也比其他人給的方法更有誠意。
畢竟都是抱持著同樣的求生目標，怎麽可能不全心全意尋找？
在連教主不斷的催眠之下，胡夫人終於心動了。
她打算冒險一試，因為她有這個實力，即使失敗也沒有什麽大的損失，如果成功那就是改變她下半生的重要決定。
事情到了這個地步，連教主已經成功了一半。
連教主給了胡夫人一包蟲卵，教授了操作的方法，剩下的就是耐心等待而已。
連教主當然清楚胡夫人不會上來就拿自己兒子去試，當初跟胡天明一起被一生門砍死的還有一個紅牌打手孫老七，胡夫人一定會拿他的屍體去試。