第255章 你怎麽可能知曉?
四合院：開局與傻柱決裂 作者：五五單 投票推薦 加入書簽 留言反饋
望了向大勢至之後，出聲詢問：“他是你徒弟嗎？”
“那是我的師兄弟。”
大勢至大方地認可了自己的關係，並露出淡淡的笑意。
他口唇掛著一絲嘲諷的笑意，語氣沉鬱地說道：“按照咱們先前的約定，這場辯論的勝負評判，由這位被我視作師兄弟的青年來斷定會更合適。但是你不用擔心，這一次，我準備公開公平地勝過你。而現在用這樣的方式，隻是為了保證比賽的公正無欺，防止你的詭計手段重施鬼技。”
元餘嘖了兩聲：“隨你喜歡吧。”
麵對這一番作為，僅當作是對自己的強硬回應而沒有太多理會。
此刻，在望向青年之時，大勢至沉聲道：“剛才所說的話，請你務必聽好。”
“師兄，你完全可以放心。”
那帥氣的青年點頭後，以合十雙手向他致禮：“貧僧緊那羅，特來與諸位交手的朋友，
你無需擔心，請相信，在你不對使出奇詭手段的前提下，貧僧必將在公道的基礎上決斷。”
是哪號人物緊那羅？
餘元目光略過這名身著白色僧袍者，沒再多話。這時，大勢至將眼光投向了他這裏。
“我想講的論題便是‘空’……”
\"慢著！\"
餘元粗魯的打斷，不滿道：\"過往的辯論都是你指定論點，現在讓你的師弟當起了裁判員，還想挑選論題嗎？這麽做似乎有點太過分了。\"
“你以為這種手段就能激怒我嗎？”大梵天眉頭輕輕皺起，冷嘲熱諷。
“這是自以為聰明之舉。”他對餘陽輕蔑地道，“以你的狹隘之心來猜度別人的意念。”
餘陽輕蔑地笑道：“既然你提及佛法僧三業並重之道，那我就奉陪一場。”
“不必猜測別人的想法，自己的路自己選擇。”大梵天回答，未等餘陽有所動作，繼續道，“梵淨法華寺，是西傳佛教的聖地之一，自有一套獨特悟道之術。”
“那我便用一頌，若是你能對出更優頌者，那我便認輸。 ”餘陽說道。
聞言後，大梵天眉頭微揚，頗感意外。 “你果然熟知我教的法事與教誨。但佛法誦頌不是兒戲般隨便的。它代表對本教義的理解與洞見，你會行嗎？”
毗沙王則全然不加遮掩的打量著他，“我們西土教內對此亦是嫻熟，誦經能巧妙闡述一切深奧佛法，使聞音之人獲取深遠的啟發。”
他們倆作為梵土之人深知此法。 誦頌的「機巧」能夠將一行文簡述成無邊的佛法，囊括一切理解精髓。
聽到這些字眼，大智至深的人立刻就能洞察其內在。
“無需賣關子，你看著我的眼”，對著大梵天，餘陽輕言道， \"你的頭顱中，慧光照耀四方，能為眾生物除盡苦痛、災難。這便是我的誦頌。靜聽：
靈體猶如菩提樹，心思猶如清淨明境。
時時掃淨，防垢留白。\"
隨著他口中吟誦出那段源自前生命記憶的佛頌語。大梵天以及毗沙王皆驚呆了。
並非他們不懂這頌詞之意，反而是他們完全懂。
“bodh-tree is your spirit. clear heart the pure reflectory.\"這便是西方教的極樂境界，清淨之心。
pandu的雙眼中閃爍的震顫，經過一番時間沉思之後才恢複平靜，“你這最後一句\"防垢留白“真乃驚人，餘師傅，你的悟性令人尊敬！”
隨後他的後頸上顯露出一顆智慧靈環,閃耀而光芒萬丈仿佛一道光芒折射於反射鏡上。
pandu並非虛談，他在這一句話裏獲得了深厚的領悟。對西方教的精髓理解又有了進步一步。 對於這個層次上的進階雖隻是微量，但對於他現在的境界，無疑具有顯著的效果。
大梵天也是目瞪口呆，驚訝地看著餘陽。
他的猜想沒錯——對方確實懂得誦頌悟禪的方法。但他沒有想到的是，他的方法不僅完美地詮釋出西教的核心概念，而且幾乎觸及了它的精神核心。
見到餘陽的神情變化，他內心湧起一股隱晦的諷刺感。
在這個科學尚未開明，東方古文化還在萌芽的時代背景下，提及那些膾炙人口的曆史傳說，其衝擊力度不言而喻。
此時，在他仰望星穹時，對著夜空吟道：“你的回合了。”
突然間，“嘩啦啦”，夜色中飄散了一陣細微但又激蕩人心的話語，猶如一股神秘力量輕輕觸碰到聽眾的靈魂。
“這…”
星辰下的人不禁愕然地望來。緊接著，在一片寂靜中他似乎捕捉到了某種不平凡的氣息——
他們所信仰的知識似乎遇到了無法輕易否定的挑戰——“你怎麽可能知曉？”
這位知識者擁有著對世界深邃了解和獨到的視角——一個初涉學術界的年輕人，他的知識體係並不成熟、研究經驗也有限；然而，在這個領域中，他是如此地洞察本質、洞穿真理的邊界。
於是，在這種反差下產生的疑問如風暴襲來一般：“這些觀點是怎麽得來的呢？”年輕人回答道。
笑眯眯地：“看來你不滿足啊？”
這位被詢問的知識者用調侃的眼神盯著他。“至少是位正道學者，盡管可能不為個人，但總要考慮到學術的顏麵，對嗎？”他繼續說道。
然而對方卻是不客氣，毫不遮掩地說道：“小子啊，我能不能要求你以某種形式來證明你的觀點並非剽竊而來？”
事實上，這個問題並非出自怯懦，而是出自對學術嚴謹性的尊重和扞衛自己的名譽。
年輕人雖沒有直接拒絕表態，但這無疑揭露出“抄手者”背後的故事。他選擇在內心歎息——本來隻希望通過這一份特別的觀點給予對方些許的 ** 或啟發，然而這番嚐試卻似乎超出了預想的作用範圍，可能帶來的影響力甚至大於最初預期。
\"哎喲，真有意思，看來這次的反應有點過火了。\"
他輕歎，暗想道：或許是期待太過，或者方法過於激烈，或許在對方心裏激起的是前所未有的衝擊和質疑，而非簡單的驚訝，甚至於某種程度的共鳴。這樣的結果讓人心中五味雜陳——興奮與失望並存，滿足感和憂慮齊飛。
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### 第211章 探索的開端
在這廣袤、孤寂的大沙漠邊緣，一位旅者孤獨地坐在地麵上，腦後浮現出一片閃爍著光輝的象征知識與智慧光環——智慧女神的神環。
隨著每一縷光輝在空中緩緩綻放，它與四周荒涼的地景形成鮮明對比，令旅者身姿散發出一股超脫於世俗的獨特韻味。
在這靜謐中，仿佛可以感受到探索的渴望和心靈成長的力量。
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請欣賞以上內容，它描繪了一個時代與個體之間的對比、挑戰權威的勇氣、知識的傳遞以及個體成長的旅途。每個角色背後蘊含的故事不僅揭示出人性中的矛盾、成長的可能性，同時也體現了對知識追求的深度和廣度，以及在複雜社會情境中保持真實自我和維護榮譽的努力。
在一旁注視這場爭執的 ** 菩薩看到這一幕景象，內心不免感到驚駭不已。早年聽說他這位最小的 ** 天資出眾、悟性非凡，但他並沒有對此給予太多的關注。
畢竟，他的名聲同樣是憑借智能成就。然而今天兩人都聆聽到了那兩篇頌言，並對大道的理解卻出現了明顯的差距。對於這些深刻的法門，他雖然有耳聞，卻沒有多少深入的了解。而緊那羅則因之而深刻理解和快速進步，對於西方便道的感悟如虎添翼。
如果是平時的話，他可能會為此自豪並讚揚這位最小 ** 的成就。但現在心中除了煩躁和失落外並無別的情緒。\"輪到你了!\"此時，楊柳君向 ** 菩薩說道,\"你要選擇直接屈服，還是要再作一次抗爭?\" \"哼！\"他冷笑著，目光轉向前者, 嚴肅的對小 ** 言辭，“弟弟，請聽著”，
緊那羅似乎從回憶中抽離了出來，背後的智慧神光漸漸消失，雙手合十於胸前，在他臉龐上的表情充滿了希望和期待，“兄長，請您賦詩”。
** 菩薩單手持著九環銅杖，另一隻手置於前胸間，逐字讀出以下詩句：
“智慧之光由心生，不應在外尋覓。
我之心即是智慧，智慧之源為我”。
讀完全詩，他長長舒了一口氣。這些詩詞是在瞬間創作出來的，卻代表著他個人的智慧和對西方便路的終極理解。
”我就是智慧，智慧是我的根源。“ 緊那羅震驚了，感歎著: \"我不幸發現你的智慧如此之深邃，讓我感到敬佩至極，不敢企及。\"
望向對麵的對手，他眼裏流露出自信。他知道所創的句子和楊柳君創造的兩篇頌言不是在同一級別，關鍵在裁判的緊那羅作為他的師弟。隻要他能作出詩，勝利就會歸屬於他。縱使方式不盡光明，楊柳君的策略又如何？這不正是以其人之道還擊嗎？
是的，就是這樣！
** 菩薩對自己做了些安慰，看向緊那羅示意這個年輕的徒弟來決定誰贏誰輸。 得到師兄示意後，緊那羅麵帶猶豫之容，凝視著對手輕柔說道：“您的兩篇頌言已極為精彩，而我是否應該為您添一首詩歌？” ** 輕輕搖頭，沉穩地說：“無需，一篇足以。”
“那是我的師兄弟。”
大勢至大方地認可了自己的關係，並露出淡淡的笑意。
他口唇掛著一絲嘲諷的笑意，語氣沉鬱地說道：“按照咱們先前的約定，這場辯論的勝負評判，由這位被我視作師兄弟的青年來斷定會更合適。但是你不用擔心，這一次，我準備公開公平地勝過你。而現在用這樣的方式，隻是為了保證比賽的公正無欺，防止你的詭計手段重施鬼技。”
元餘嘖了兩聲：“隨你喜歡吧。”
麵對這一番作為，僅當作是對自己的強硬回應而沒有太多理會。
此刻，在望向青年之時，大勢至沉聲道：“剛才所說的話，請你務必聽好。”
“師兄，你完全可以放心。”
那帥氣的青年點頭後，以合十雙手向他致禮：“貧僧緊那羅，特來與諸位交手的朋友，
你無需擔心，請相信，在你不對使出奇詭手段的前提下，貧僧必將在公道的基礎上決斷。”
是哪號人物緊那羅？
餘元目光略過這名身著白色僧袍者，沒再多話。這時，大勢至將眼光投向了他這裏。
“我想講的論題便是‘空’……”
\"慢著！\"
餘元粗魯的打斷，不滿道：\"過往的辯論都是你指定論點，現在讓你的師弟當起了裁判員，還想挑選論題嗎？這麽做似乎有點太過分了。\"
“你以為這種手段就能激怒我嗎？”大梵天眉頭輕輕皺起，冷嘲熱諷。
“這是自以為聰明之舉。”他對餘陽輕蔑地道，“以你的狹隘之心來猜度別人的意念。”
餘陽輕蔑地笑道：“既然你提及佛法僧三業並重之道，那我就奉陪一場。”
“不必猜測別人的想法，自己的路自己選擇。”大梵天回答，未等餘陽有所動作，繼續道，“梵淨法華寺，是西傳佛教的聖地之一，自有一套獨特悟道之術。”
“那我便用一頌，若是你能對出更優頌者，那我便認輸。 ”餘陽說道。
聞言後，大梵天眉頭微揚，頗感意外。 “你果然熟知我教的法事與教誨。但佛法誦頌不是兒戲般隨便的。它代表對本教義的理解與洞見，你會行嗎？”
毗沙王則全然不加遮掩的打量著他，“我們西土教內對此亦是嫻熟，誦經能巧妙闡述一切深奧佛法，使聞音之人獲取深遠的啟發。”
他們倆作為梵土之人深知此法。 誦頌的「機巧」能夠將一行文簡述成無邊的佛法，囊括一切理解精髓。
聽到這些字眼，大智至深的人立刻就能洞察其內在。
“無需賣關子，你看著我的眼”，對著大梵天，餘陽輕言道， \"你的頭顱中，慧光照耀四方，能為眾生物除盡苦痛、災難。這便是我的誦頌。靜聽：
靈體猶如菩提樹，心思猶如清淨明境。
時時掃淨，防垢留白。\"
隨著他口中吟誦出那段源自前生命記憶的佛頌語。大梵天以及毗沙王皆驚呆了。
並非他們不懂這頌詞之意，反而是他們完全懂。
“bodh-tree is your spirit. clear heart the pure reflectory.\"這便是西方教的極樂境界，清淨之心。
pandu的雙眼中閃爍的震顫，經過一番時間沉思之後才恢複平靜，“你這最後一句\"防垢留白“真乃驚人，餘師傅，你的悟性令人尊敬！”
隨後他的後頸上顯露出一顆智慧靈環,閃耀而光芒萬丈仿佛一道光芒折射於反射鏡上。
pandu並非虛談，他在這一句話裏獲得了深厚的領悟。對西方教的精髓理解又有了進步一步。 對於這個層次上的進階雖隻是微量，但對於他現在的境界，無疑具有顯著的效果。
大梵天也是目瞪口呆，驚訝地看著餘陽。
他的猜想沒錯——對方確實懂得誦頌悟禪的方法。但他沒有想到的是，他的方法不僅完美地詮釋出西教的核心概念，而且幾乎觸及了它的精神核心。
見到餘陽的神情變化，他內心湧起一股隱晦的諷刺感。
在這個科學尚未開明，東方古文化還在萌芽的時代背景下，提及那些膾炙人口的曆史傳說，其衝擊力度不言而喻。
此時，在他仰望星穹時，對著夜空吟道：“你的回合了。”
突然間，“嘩啦啦”，夜色中飄散了一陣細微但又激蕩人心的話語，猶如一股神秘力量輕輕觸碰到聽眾的靈魂。
“這…”
星辰下的人不禁愕然地望來。緊接著，在一片寂靜中他似乎捕捉到了某種不平凡的氣息——
他們所信仰的知識似乎遇到了無法輕易否定的挑戰——“你怎麽可能知曉？”
這位知識者擁有著對世界深邃了解和獨到的視角——一個初涉學術界的年輕人，他的知識體係並不成熟、研究經驗也有限；然而，在這個領域中，他是如此地洞察本質、洞穿真理的邊界。
於是，在這種反差下產生的疑問如風暴襲來一般：“這些觀點是怎麽得來的呢？”年輕人回答道。
笑眯眯地：“看來你不滿足啊？”
這位被詢問的知識者用調侃的眼神盯著他。“至少是位正道學者，盡管可能不為個人，但總要考慮到學術的顏麵，對嗎？”他繼續說道。
然而對方卻是不客氣，毫不遮掩地說道：“小子啊，我能不能要求你以某種形式來證明你的觀點並非剽竊而來？”
事實上，這個問題並非出自怯懦，而是出自對學術嚴謹性的尊重和扞衛自己的名譽。
年輕人雖沒有直接拒絕表態，但這無疑揭露出“抄手者”背後的故事。他選擇在內心歎息——本來隻希望通過這一份特別的觀點給予對方些許的 ** 或啟發，然而這番嚐試卻似乎超出了預想的作用範圍，可能帶來的影響力甚至大於最初預期。
\"哎喲，真有意思，看來這次的反應有點過火了。\"
他輕歎，暗想道：或許是期待太過，或者方法過於激烈，或許在對方心裏激起的是前所未有的衝擊和質疑，而非簡單的驚訝，甚至於某種程度的共鳴。這樣的結果讓人心中五味雜陳——興奮與失望並存，滿足感和憂慮齊飛。
---
### 第211章 探索的開端
在這廣袤、孤寂的大沙漠邊緣，一位旅者孤獨地坐在地麵上，腦後浮現出一片閃爍著光輝的象征知識與智慧光環——智慧女神的神環。
隨著每一縷光輝在空中緩緩綻放，它與四周荒涼的地景形成鮮明對比，令旅者身姿散發出一股超脫於世俗的獨特韻味。
在這靜謐中，仿佛可以感受到探索的渴望和心靈成長的力量。
---
請欣賞以上內容，它描繪了一個時代與個體之間的對比、挑戰權威的勇氣、知識的傳遞以及個體成長的旅途。每個角色背後蘊含的故事不僅揭示出人性中的矛盾、成長的可能性，同時也體現了對知識追求的深度和廣度，以及在複雜社會情境中保持真實自我和維護榮譽的努力。
在一旁注視這場爭執的 ** 菩薩看到這一幕景象，內心不免感到驚駭不已。早年聽說他這位最小的 ** 天資出眾、悟性非凡，但他並沒有對此給予太多的關注。
畢竟，他的名聲同樣是憑借智能成就。然而今天兩人都聆聽到了那兩篇頌言，並對大道的理解卻出現了明顯的差距。對於這些深刻的法門，他雖然有耳聞，卻沒有多少深入的了解。而緊那羅則因之而深刻理解和快速進步，對於西方便道的感悟如虎添翼。
如果是平時的話，他可能會為此自豪並讚揚這位最小 ** 的成就。但現在心中除了煩躁和失落外並無別的情緒。\"輪到你了!\"此時，楊柳君向 ** 菩薩說道,\"你要選擇直接屈服，還是要再作一次抗爭?\" \"哼！\"他冷笑著，目光轉向前者, 嚴肅的對小 ** 言辭，“弟弟，請聽著”，
緊那羅似乎從回憶中抽離了出來，背後的智慧神光漸漸消失，雙手合十於胸前，在他臉龐上的表情充滿了希望和期待，“兄長，請您賦詩”。
** 菩薩單手持著九環銅杖，另一隻手置於前胸間，逐字讀出以下詩句：
“智慧之光由心生，不應在外尋覓。
我之心即是智慧，智慧之源為我”。
讀完全詩，他長長舒了一口氣。這些詩詞是在瞬間創作出來的，卻代表著他個人的智慧和對西方便路的終極理解。
”我就是智慧，智慧是我的根源。“ 緊那羅震驚了，感歎著: \"我不幸發現你的智慧如此之深邃，讓我感到敬佩至極，不敢企及。\"
望向對麵的對手，他眼裏流露出自信。他知道所創的句子和楊柳君創造的兩篇頌言不是在同一級別，關鍵在裁判的緊那羅作為他的師弟。隻要他能作出詩，勝利就會歸屬於他。縱使方式不盡光明，楊柳君的策略又如何？這不正是以其人之道還擊嗎？
是的，就是這樣！
** 菩薩對自己做了些安慰，看向緊那羅示意這個年輕的徒弟來決定誰贏誰輸。 得到師兄示意後，緊那羅麵帶猶豫之容，凝視著對手輕柔說道：“您的兩篇頌言已極為精彩，而我是否應該為您添一首詩歌？” ** 輕輕搖頭，沉穩地說：“無需，一篇足以。”