一瞬間，氣勢暴漲，配合神力，手中銀槍猶如銀魚翻騰。
張鸞儀也不遑多讓，其雙臂雖無千斤力，可她自幼習武，渾身內力加持下，爆發出的力量竟也不俗，使出的楊家槍，勢如大鵬翱翔於九天之上，挑如展翅，蓋如撲擊，紮槍更如鵬擊長空。
另外她還精通各種技巧，以四兩撥千斤之道，反過來居然還壓了前者一頭。
鬥到這會兒，兩人都使出了真本領。相比之下，先前那番比鬥看似熱鬧，你來我往，其實都留有餘力，即便那一手回馬槍也隻是看起來凶險。
可此番卻是不同！
這會兒，周圍皆目不轉睛，生怕錯過一點，不少老卒的手心裏都止不住捏出一把冷汗。
然而那兩人卻各自沉浸在忘我的喜悅中。
都說生死間有大恐怖，可二者明明在生死相搏，臉上竟隱約露著發自內心的喜悅。周圍，同張鸞儀較為熟稔，相識較早的女衛、老卒，不知怎的，竟想起張鸞儀過去的江湖綽號—“血紅鸞”。
……
山西沁水張家，該族為漢末三分、‘西鄉侯’張飛之後。後來這一支遷到山西沁水，族中世代尚武，多出槍術高強之輩，除‘萬人敵’張飛，祖上最有名的槍術名家喚作張方。
張方本是北宋時期的遊俠，平日裏急公好義，俠肝義膽，可惜錯信小人，誤使義士身亡，悔恨下拋妻棄兒，在鵝頭寺出家為僧，法名“慧圓”。由於其槍法獨步天下，被世人喚作‘天槍僧’。
相傳，天波府的‘少令公’楊文廣曾跟他學成一身天下無敵的槍法。
張方之下，名家首推本朝的張五典及張銓父子。張五典即張鳳儀祖父，此人年輕時一手槍法舉世無敵，被江湖人尊稱為‘張無敵’。
另外，張五典還是萬曆朝進士，曾任山東布政司參議分巡濟南道，堪稱文武雙全。
天啟年間，時魏忠賢權傾朝野，張五典任南京大理寺正卿，複核駁正刑獄之政令。張五典性情剛正，被“閹黨”視為眼中釘、肉中刺，然皇帝信任有加，且張五典武功超群，縱使閹黨勢大卻也一直奈何不得。
不久後，張五典心灰意冷，乞終養，加升兵部尚書。
張五典之子張銓，即鳳儀、鸞儀之父，謀略非凡，國士無雙，先後任禦史十多年，後任遼東巡按。在任期間，多次向遼東經略袁應泰建言獻策，然後者無能，剛愎自用，不聽眾人勸阻，致使兵敗城陷。
天啟元年八月，張銓被俘，揮劍自刎。
張銓死後被朝廷追贈大理寺卿，再贈兵部尚書，諡忠烈，其子張道浚被蔭封錦衣指揮僉事。
因是忠臣之後，備受重視，加都指揮僉事。
張道浚之才不如張五典、張銓，但也頗曉兵事，於平賊之事多有建功，隻可惜心術不正，不僅跟閹黨楊維垣等人相好，受王永光的指使，陷害忠良，而且此人還多次殺良冒功，故為世間公論所不容。
被他謀害的人裏就包括袁承誌的父親；前遼東巡撫袁崇煥。
崇禎六年，張道浚討賊有功，因其昔日加入閹黨，得罪了朝廷清流，企圖借此洗掉汙點。然而巡按禦史馮明等諫官上書彈劾，認為他不單無功可言，反而建議朝廷拿他治罪。
年初不久，張鳳儀壯烈殉國，皇帝有感張家滿門忠烈，於是網開一麵，令其更戍海寧衛。
張家三代，代代不凡，到如今這一代，武功最高的即張鸞儀。這方麵，無論是已過世的張鳳儀，又或是被發配杭州的張道浚，都有所不如。張鸞儀的武功以張家祖傳內功為基礎，同時身懷槍、刀、爪，飛石四絕。
一槍法：‘鳳鸑隱槍’，共計九式，乃張鳳儀集‘張家槍’和‘梨花槍’之精華所創。
‘梨花槍’是當世共推的第一名搶，而‘張家槍’為漢末第一神槍，隻是要配合神力才能發揮威力。
可惜傳至後世，張家槍早已失去神髓……
好在宋代時，張家出了一個不世奇才-“天槍僧”張方。
此人僅憑從古籍裏翻來的隻言片語，竟然令其重現天日。之後，又融合各家精華，改良槍法，令‘神槍’突破神力桎梏，威力雖僅有原先一半，但練成後依然可無敵於當世。
‘鳳鸑隱槍’合兩家之長，其威力和精妙之處完全不下於‘化龍槍’。
當年張鸞儀姊妹情深，得授真傳，至鳳儀戰死，便很少再使這部槍法。
二刀法：‘破倭八鋒’，共計八式。當年，戚繼光汲取倭國刀法精華，創下‘辛酉刀法’，在此基礎上更進一步，專用以破盡一切倭刀術，即‘破倭八鋒’！
此刀法蓋天下刀法最絕！因是軍中秘傳，故不記錄於世。
三爪法：‘迦樓羅爪’，共計三十六式，此爪功並非中原武學，而是古天竺那爛陀寺絕學。
至於張鸞儀從何處學會這門武功，此處暫且不提，留到日後分說……
四飛石：‘朱雀飛石’，是張氏姐妹隨父前往遼東時，得異人所授，一手飛石百發百中。
朱雀飛石為秘法特製，擊打在硬物上能引起焚火！
這幾門武林絕學，常人學到一門已是萬幸，而張鸞儀卻能獨占四門，實屬福緣深厚。
而她年輕時仗著神功出入江湖，也曾掀過腥風血雨，被人喚作‘紅鸞殺星’、‘血鸞仙子’等。直到張鳳儀去世，這才跳出武林紛爭，歸入秦良玉麾下，拉起一支‘血鸞十八騎’在西南之地殺下赫赫凶名。
隻不過近年來，其似乎收斂了殺性，連帶著‘血鸞十八騎’也變的低調了起來。
原因嗎……自然就是愛情了。
使她陷入愛情的不是別人，也從不會是別人，從在遼東遇上的第一眼，張鸞儀就知道此生非此人不嫁。
而那人正是其姐夫馬祥麟。
有關這點，整個石柱幾乎無人不知，可奇怪的是，偏偏就馬祥麟不知，又或許裝作不知……
忽然，夜淩空大喝一聲：“再接我一槍！”
話音落下，轉身紮槍，再接花槍，進作拿紮攔。在場之中不乏使槍的好手，更有不少見證夜淩空從頭學槍的，可此時此刻，一個個竟無不直冒冷汗。無他，這小子的槍使的太穩，太活。
大槍之法，講究整體整勁的發揮，槍乃肢體延伸，把全身力量順達於搶杆，浸透於槍尖。
想練成這等大槍，首先得練好頂、肩、腳、槍，做到四平，這樣持槍才穩，出槍才實。其次出槍要快，幹淨利索。最後紮槍要刁，不單出槍要狠，還要靈活多變。總結下來：一實，二快，三刁。聽起來簡單，可卻足令許多人練一輩子。在這一點上，夜淩空雖僅僅練了不到半天，卻已超過在場的絕大部分人，如此不世天賦怎能不教人震驚……
“來的好！”張鸞儀喝道。
擋下這一槍，二人一個馬步急進，槍頭左擺右突，另一個花槍舞動，來回撥擋，場上你來我往，甚至激烈。正交手間，張鸞儀瞅準時機，格開槍頭，拉開道：“來而不往非禮也，你也接我一槍！”
話落，一槍急出。
槍勢火急，拿紮攔，左右絞槍如龍，夜淩空將將才擋下，可對麵卻是得勢不饒人，又是一記上步跳劈。
砰！夜淩空托槍提擋。
可還沒完，張鸞儀順勢拉回槍頭，轉身插步坐盤，反手順勢斜著穿刺。
槍刺的又凶又險。
好在夜淩空反應快，刹那間側身躲開，單腳而立，槍頭向下斜戳護身。在這片空地上，槍尖、白杆交加，發出清脆聲響，槍風卷起沙塵、落葉，可見交手有多激烈。
張鸞儀鬥的性起，槍勢又是一變，由大鵬穿梭，迅猛霸道，化作鳳舞九天，剛柔並濟。
刷刷刷！
槍花再次綻放。竟是她自覺不敵對方神力，單靠內力，仍是難於匹敵，於是換了路數。說到底，女兒身本是柔弱，而她使的天波府楊家槍，走的卻是剛猛路數，憑她又如何能用盡威力？
於是便不再保留，使出鳳鸑槍，此槍法注重以柔克剛，正適用此時。
麵對此，夜淩空壓力陡增，隻是還未等他窺見神槍，突然間一道身影躍入，在二人肩膀各搭了一隻手。
“好了，點到為止！”
“你兩人也交過手了！二虎相爭，必有一傷，再打下去，非要鬧出傷亡不可！”
馬祥麟出手了，一出手就直接結束比鬥。
“你說誰是母老虎呢……”
耳邊，張鸞儀的鬧騰聲傳來，夜淩空卻對此如若未聞，其還在震驚不已。毫無疑問，剛才他和張鸞儀都動了真格，然而馬祥麟不單能插手進來，甚至還能輕鬆製服他倆。
‘他的武功究竟有多高？’
此念，細思極恐！
待回過神，夜淩空不禁感慨：‘好個小馬超，不愧是名流青史的猛將！’隨後又暗道：‘難怪老話說的好，天外有天，人外有人，以往的我，還是小覷天下人了！’
盡管自己有大乾文明可為明燈，又有照界珠作為依仗，成就彌羅聖胎，可但凡世上豪傑，誰還沒些底蘊、沒些際遇！天道在上，對眾生都是平等的，若誰以為自己就是獨一無二的那個，那隻會徒惹人笑罷了。
想通此處，過往心底那份得意，具散盡，隻剩一份自強不息的心情。
張鸞儀也不遑多讓，其雙臂雖無千斤力，可她自幼習武，渾身內力加持下，爆發出的力量竟也不俗，使出的楊家槍，勢如大鵬翱翔於九天之上，挑如展翅，蓋如撲擊，紮槍更如鵬擊長空。
另外她還精通各種技巧，以四兩撥千斤之道，反過來居然還壓了前者一頭。
鬥到這會兒，兩人都使出了真本領。相比之下，先前那番比鬥看似熱鬧，你來我往，其實都留有餘力，即便那一手回馬槍也隻是看起來凶險。
可此番卻是不同！
這會兒，周圍皆目不轉睛，生怕錯過一點，不少老卒的手心裏都止不住捏出一把冷汗。
然而那兩人卻各自沉浸在忘我的喜悅中。
都說生死間有大恐怖，可二者明明在生死相搏，臉上竟隱約露著發自內心的喜悅。周圍，同張鸞儀較為熟稔，相識較早的女衛、老卒，不知怎的，竟想起張鸞儀過去的江湖綽號—“血紅鸞”。
……
山西沁水張家，該族為漢末三分、‘西鄉侯’張飛之後。後來這一支遷到山西沁水，族中世代尚武，多出槍術高強之輩，除‘萬人敵’張飛，祖上最有名的槍術名家喚作張方。
張方本是北宋時期的遊俠，平日裏急公好義，俠肝義膽，可惜錯信小人，誤使義士身亡，悔恨下拋妻棄兒，在鵝頭寺出家為僧，法名“慧圓”。由於其槍法獨步天下，被世人喚作‘天槍僧’。
相傳，天波府的‘少令公’楊文廣曾跟他學成一身天下無敵的槍法。
張方之下，名家首推本朝的張五典及張銓父子。張五典即張鳳儀祖父，此人年輕時一手槍法舉世無敵，被江湖人尊稱為‘張無敵’。
另外，張五典還是萬曆朝進士，曾任山東布政司參議分巡濟南道，堪稱文武雙全。
天啟年間，時魏忠賢權傾朝野，張五典任南京大理寺正卿，複核駁正刑獄之政令。張五典性情剛正，被“閹黨”視為眼中釘、肉中刺，然皇帝信任有加，且張五典武功超群，縱使閹黨勢大卻也一直奈何不得。
不久後，張五典心灰意冷，乞終養，加升兵部尚書。
張五典之子張銓，即鳳儀、鸞儀之父，謀略非凡，國士無雙，先後任禦史十多年，後任遼東巡按。在任期間，多次向遼東經略袁應泰建言獻策，然後者無能，剛愎自用，不聽眾人勸阻，致使兵敗城陷。
天啟元年八月，張銓被俘，揮劍自刎。
張銓死後被朝廷追贈大理寺卿，再贈兵部尚書，諡忠烈，其子張道浚被蔭封錦衣指揮僉事。
因是忠臣之後，備受重視，加都指揮僉事。
張道浚之才不如張五典、張銓，但也頗曉兵事，於平賊之事多有建功，隻可惜心術不正，不僅跟閹黨楊維垣等人相好，受王永光的指使，陷害忠良，而且此人還多次殺良冒功，故為世間公論所不容。
被他謀害的人裏就包括袁承誌的父親；前遼東巡撫袁崇煥。
崇禎六年，張道浚討賊有功，因其昔日加入閹黨，得罪了朝廷清流，企圖借此洗掉汙點。然而巡按禦史馮明等諫官上書彈劾，認為他不單無功可言，反而建議朝廷拿他治罪。
年初不久，張鳳儀壯烈殉國，皇帝有感張家滿門忠烈，於是網開一麵，令其更戍海寧衛。
張家三代，代代不凡，到如今這一代，武功最高的即張鸞儀。這方麵，無論是已過世的張鳳儀，又或是被發配杭州的張道浚，都有所不如。張鸞儀的武功以張家祖傳內功為基礎，同時身懷槍、刀、爪，飛石四絕。
一槍法：‘鳳鸑隱槍’，共計九式，乃張鳳儀集‘張家槍’和‘梨花槍’之精華所創。
‘梨花槍’是當世共推的第一名搶，而‘張家槍’為漢末第一神槍，隻是要配合神力才能發揮威力。
可惜傳至後世，張家槍早已失去神髓……
好在宋代時，張家出了一個不世奇才-“天槍僧”張方。
此人僅憑從古籍裏翻來的隻言片語，竟然令其重現天日。之後，又融合各家精華，改良槍法，令‘神槍’突破神力桎梏，威力雖僅有原先一半，但練成後依然可無敵於當世。
‘鳳鸑隱槍’合兩家之長，其威力和精妙之處完全不下於‘化龍槍’。
當年張鸞儀姊妹情深，得授真傳，至鳳儀戰死，便很少再使這部槍法。
二刀法：‘破倭八鋒’，共計八式。當年，戚繼光汲取倭國刀法精華，創下‘辛酉刀法’，在此基礎上更進一步，專用以破盡一切倭刀術，即‘破倭八鋒’！
此刀法蓋天下刀法最絕！因是軍中秘傳，故不記錄於世。
三爪法：‘迦樓羅爪’，共計三十六式，此爪功並非中原武學，而是古天竺那爛陀寺絕學。
至於張鸞儀從何處學會這門武功，此處暫且不提，留到日後分說……
四飛石：‘朱雀飛石’，是張氏姐妹隨父前往遼東時，得異人所授，一手飛石百發百中。
朱雀飛石為秘法特製，擊打在硬物上能引起焚火！
這幾門武林絕學，常人學到一門已是萬幸，而張鸞儀卻能獨占四門，實屬福緣深厚。
而她年輕時仗著神功出入江湖，也曾掀過腥風血雨，被人喚作‘紅鸞殺星’、‘血鸞仙子’等。直到張鳳儀去世，這才跳出武林紛爭，歸入秦良玉麾下，拉起一支‘血鸞十八騎’在西南之地殺下赫赫凶名。
隻不過近年來，其似乎收斂了殺性，連帶著‘血鸞十八騎’也變的低調了起來。
原因嗎……自然就是愛情了。
使她陷入愛情的不是別人，也從不會是別人，從在遼東遇上的第一眼，張鸞儀就知道此生非此人不嫁。
而那人正是其姐夫馬祥麟。
有關這點，整個石柱幾乎無人不知，可奇怪的是，偏偏就馬祥麟不知，又或許裝作不知……
忽然，夜淩空大喝一聲：“再接我一槍！”
話音落下，轉身紮槍，再接花槍，進作拿紮攔。在場之中不乏使槍的好手，更有不少見證夜淩空從頭學槍的，可此時此刻，一個個竟無不直冒冷汗。無他，這小子的槍使的太穩，太活。
大槍之法，講究整體整勁的發揮，槍乃肢體延伸，把全身力量順達於搶杆，浸透於槍尖。
想練成這等大槍，首先得練好頂、肩、腳、槍，做到四平，這樣持槍才穩，出槍才實。其次出槍要快，幹淨利索。最後紮槍要刁，不單出槍要狠，還要靈活多變。總結下來：一實，二快，三刁。聽起來簡單，可卻足令許多人練一輩子。在這一點上，夜淩空雖僅僅練了不到半天，卻已超過在場的絕大部分人，如此不世天賦怎能不教人震驚……
“來的好！”張鸞儀喝道。
擋下這一槍，二人一個馬步急進，槍頭左擺右突，另一個花槍舞動，來回撥擋，場上你來我往，甚至激烈。正交手間，張鸞儀瞅準時機，格開槍頭，拉開道：“來而不往非禮也，你也接我一槍！”
話落，一槍急出。
槍勢火急，拿紮攔，左右絞槍如龍，夜淩空將將才擋下，可對麵卻是得勢不饒人，又是一記上步跳劈。
砰！夜淩空托槍提擋。
可還沒完，張鸞儀順勢拉回槍頭，轉身插步坐盤，反手順勢斜著穿刺。
槍刺的又凶又險。
好在夜淩空反應快，刹那間側身躲開，單腳而立，槍頭向下斜戳護身。在這片空地上，槍尖、白杆交加，發出清脆聲響，槍風卷起沙塵、落葉，可見交手有多激烈。
張鸞儀鬥的性起，槍勢又是一變，由大鵬穿梭，迅猛霸道，化作鳳舞九天，剛柔並濟。
刷刷刷！
槍花再次綻放。竟是她自覺不敵對方神力，單靠內力，仍是難於匹敵，於是換了路數。說到底，女兒身本是柔弱，而她使的天波府楊家槍，走的卻是剛猛路數，憑她又如何能用盡威力？
於是便不再保留，使出鳳鸑槍，此槍法注重以柔克剛，正適用此時。
麵對此，夜淩空壓力陡增，隻是還未等他窺見神槍，突然間一道身影躍入，在二人肩膀各搭了一隻手。
“好了，點到為止！”
“你兩人也交過手了！二虎相爭，必有一傷，再打下去，非要鬧出傷亡不可！”
馬祥麟出手了，一出手就直接結束比鬥。
“你說誰是母老虎呢……”
耳邊，張鸞儀的鬧騰聲傳來，夜淩空卻對此如若未聞，其還在震驚不已。毫無疑問，剛才他和張鸞儀都動了真格，然而馬祥麟不單能插手進來，甚至還能輕鬆製服他倆。
‘他的武功究竟有多高？’
此念，細思極恐！
待回過神，夜淩空不禁感慨：‘好個小馬超，不愧是名流青史的猛將！’隨後又暗道：‘難怪老話說的好，天外有天，人外有人，以往的我，還是小覷天下人了！’
盡管自己有大乾文明可為明燈，又有照界珠作為依仗，成就彌羅聖胎，可但凡世上豪傑，誰還沒些底蘊、沒些際遇！天道在上，對眾生都是平等的，若誰以為自己就是獨一無二的那個，那隻會徒惹人笑罷了。
想通此處，過往心底那份得意，具散盡，隻剩一份自強不息的心情。