我不說教。不喜歡，也沒必要。之前開的單章，有讀者說——看這書的都有相應的知識基礎，不用解釋，多碼字。ok，我找編輯全刪了。但是看完這段時間的評論，我又有話想說，請示編輯和其他大佬，也說到了三四十萬字盡量做個階段匯報，和書友聊聊想法。
首先聊第一個問題吧，宦官、外戚、文官、世家、宗室、軍人政治問題。
有些讀者喜歡給某一勢力貼上標簽“文官不可信”、“世家都該死”、“武夫應該被徹底消滅”、“外戚能用？”、“宗室不防著？”、“宦官不可失”、“這不是又培養了一個女官集團？”對於專製帝王而言，沒有“什麽人能用，什麽人不能用”的說法。都可以用，也都可以不用。核心在於，要用的人能不能駕馭，能不能服務於帝王。
如唐代的宦官，“都督中外諸軍事”、在內，掌禁軍。在外，京西北藩鎮的節度使、將校多出自門下。同時還有大量監軍在鎮內勾連幕府。經濟上，宣徽使、內莊宅使、左藏庫使、齊天庫使等北司要員專門撈錢，財政基本獨立。甚至連武器裝備，宦官也形成了自我供應鏈。同時，中官各大家族世襲罔替，西門、楊、仇、張、魚等各大家族傳承了一百多年，盤踞在朝廷之內。這就是一個個中官世家。手握政治、經濟、軍事的同盟體，完全盜取了國家權力。
這樣的毒瘤組織，難道不應該被徹底鏟除？
很多人張口就大談宦官政治的好處，言不可不用，我是真不能理解。是，有張承業、高力士、王承恩這樣的忠臣，但是絕大多數都是些什麽家夥？其道德操守、政治低能、倫理水平，遠遠低於正常人。其危害性，曆朝曆代都在不斷總結，除了漢、唐、明三朝因種種原因被迫啟用，哪個皇帝肯讓他們參與政治。本書，宦官在接下來的二十年肯定是參與不了政治的。等到新一批來自民間的小宦官培養起來了，才可以擇其善者而用之。
至於外戚、宗室，在無法相信武夫操守的時候，隻能試圖玩弄血緣政治，雖然這依然無法保證會不會有人造反，但是在血緣、親情的基礎上，再去收買人心，總比直接去收買一個毫無瓜葛的人要強。別覺得搞笑。晚唐五代這會，全在這麽玩。李克用的幾個閨女，聯姻義武軍、河中鎮，朱邪家族的姑娘基本上全是外嫁軍頭，鞏固同盟關係。朱溫的幾個女兒，分別聯姻忠武軍、魏博、成德。大家都更傾向相信親戚，任人唯親。
再就是文官，唐朝的文官，工具人、牛馬的屬性非常強。軍國大事，中書、門下、尚書三省主副官，禦史台四品已上，加同中書門下三品的宰相，北司要職，提前就和皇帝在某個私密場所討論決定好了。朝會隻是走走流程，問問大家：“有什麽意見沒有？”有也沒用——意見保留。中下層文官不但做不到參政議政，而且一句話說的不對，一件事沒幹好，就被宰相擼了。宰相稍微做的不好，就被皇帝或者宦官罷黜。這文官，有何勢力可言。可信不可信還重要嗎？
最後就是反饋多的女官，說實話，我自己反複推演，在宦官被清除的這個時間段，主角隻能用她們。哪怕不可信，危險性也比其他物種低得多。
至於更多的，大家覺得不完善的地方——主角穿越不到一年，做不到盡善盡美，沒有任何人能在短短幾年時間，就把一個國家梳理得美美滋滋。能堅持看到現在的，應該知道本書是慢熱型吧？對於主角的成長、政治的變遷、時局的推演，這是一個長期工作，我會盡量往合理的方向去寫。
第二個問題，主角。
有不少人說主角太慫太孱弱。我說句難聽的，現在許多人在公交車上看到小偷都不敢吭聲，看到老頭都不敢扶，害怕惹禍上身。主角麵對血濺當場的畫麵，能不慫？他又不是白寶山、劉華強穿越過去的。
還有人說，主角天天被家奴吆喝羞辱，沒意思，為何不早些穿越？那有沒有可能中唐以後就這吊樣？比起被亂棒打死在更衣室，被塞金丹毒死，被幾個人用枕頭捂死，被幽禁折磨致死，被田令孜左右抽耳光。主角被西門吆喝，完全就是小兒科呢？要想不受氣，那就別寫中晚唐。寫中晚唐的皇帝，沒這劇情，那就不是中晚唐。看中晚唐的皇帝文，就要有這個心理準備。
我理解大家絕大部分人都很忙，沒那麽時間研究曆史，不太熟悉這段曆史。那麽想了解這段曆史，就要報著看樂子的心態。如果覺得生活壓抑，想看點輕鬆的，那就盡量避開比較沉重的曆史段。
還有的說，“我看五代十國，就想看武夫起勢，天街踏盡公卿骨”。不做評價。晚唐五代有這種想法的人，等到被武夫拉去填幾次壕，一家人全被製成肉脯，就不會有這種想法了。
還有的說，主角當了快一年皇帝，啥事沒幹。主角穿越以來，真的已經做的不少事了。盡除宦官，收回大權。初步建立並掌控部分具有戰鬥力的軍隊。廢除惡政。宰相中，崔昭緯被拿下。消滅岐、華兩藩鎮，包圍同州，打殘邠寧軍，保衛了政權安全。武夫方麵，王從訓等將領失去統兵權。平時統兵、練兵、戰時統兵，各種權力完全分隔。
王從訓掌步兵教練使司。
太原外戚紮豬，掌步兵都虞侯司，整肅步軍一司軍紀，同時作為製衡王從訓等將領的一群人。
夏州新興將領張季德掌馬軍教練使司。
黨項新興將領沒藏乞祺掌馬軍都虞侯司，同樣以外族的身份整肅軍紀，製衡皇帝的元從武夫，以及收攏的中官餘部。
其他武夫，日常全都成了正將司打卡上下班的閑人。
基層軍士非戰時不補充兵甲，不配發糧草。騎兵部隊，實行騎士、戰馬分管製度，戰馬平時養在沙苑監、飛龍院。
小舅子何楚玉為朱雀春明兩街使、皇城使，作為京師治安官。
這還不夠，難道要一口氣將內外現存的不合適的地方全處理得幹幹淨淨？憑什麽，憑主角接手的爛攤子爛到極致？憑主角穿越一年不到？以上這些內容，我隻是不喜歡在書裏大書特書，但是都寫了。讀者走馬觀花，囫圇吞棗，回頭在評論區惱怒：“主角無能，惡心人。”
這我能說什麽？
至於其他政策，開各種製舉，選拔文、武、農各種人才。平虎患，停青苗錢，盡量控製用兵規模，減輕農民負擔。授田，貸記種子、農具、口糧、牲畜，安頓流氓，減輕農民負擔，屯田積糧。收隱戶，整治豪強。......調和藩鎮矛盾，援助李克用，聯合河中等藩鎮，打造抗汴統一戰線……還是那句話，我隻是不喜歡在書中大書特書。
至於許多朋友的獻策，一天一百個政策，我都能讓主角想出來。但誰來執行，有沒有執行的空間。執行的篇幅我要不要寫，寫多少，會不會影響主次。其次，現在主角的任務也不是搞各種政策。生存，才是第一要務。別看主角現在搞得有聲有色，隻需一次藩鎮入長安，就能讓他爬不起來。
最後，你們罵書，罵主角，我都無所謂。不要對著我來，你對著我狂吠，我心情不好的時候就會罵回去。素不相識，你我非親非故又毫無關係，我為什麽要讓著你呢。
第三個問題，軍隊戰鬥力。
許多讀者喜歡給某一支軍隊貼上標簽——能打、不能打，拿抽象籠統概念去套一個個具體的人，這是多麽糊塗。無論是古代現代，國內國外，軍隊的戰鬥力都是起伏不定的。
影響軍隊戰鬥力的因素很多——後勤得力否、衣食充足否、訓練充足否、紀律嚴明否、賞賜充足否、裝備精良否、作戰環境怎麽樣、主帥水平怎麽樣、臨戰的指揮布置是否對部下軍隊揚長避短、軍士思想怎麽樣，等等。這是宏觀層麵。
微觀層管，士兵的武藝怎麽樣？不聽話的刺頭多不多？與將帥軍官有沒有仇？陣列怎麽樣，刀、槊、弓配備合理否，發的甲胄穿沒穿，害不害怕敵軍？天氣熱不熱，中暑的多不多。天氣冷不冷，被凍壞的多不多。軍中是否有喜歡嫖妓被染上性病，掏空身體的士兵？占比幾何？
等等，因素非常多，都會無形影響一支軍隊的戰鬥力。當然，對於李克用、李罕之、孫儒、秦彥、畢師鐸、秦宗權這些人來說，他們的軍隊不能用這些常理衡量。誰也無法預測他們軍隊的戰鬥力，包括他們這些當事人，大概也不清楚自己軍隊的戰鬥力到底怎麽樣。也許昨天還以一敵十，銳不可當，明天就被一群拿鋤頭的農夫打敗了。
戰爭很複雜，沒有戰鬥力強就一定能贏的說法，這是不可能的事情。
也沒有賞賜豐厚、訓練充足、裝備精良、經驗充足雲雲，軍隊就一定能打的說法。按這個理論，神策軍最能打。河北藩鎮的軍隊最能打，將門林立，基層武夫世代從軍，從小就在鍛煉殺人技藝。但是和朱溫作戰，被一群脫胎於農民的汴軍暴打。和李克用作戰，被一群窮鬼雜胡騎臉輸出。但他們也不是一直輸，成德藩鎮就有好幾次痛扁李克用，殺得沙陀人丟盔卸甲。
總之，賞賜豐厚、訓練充足、裝備精良、經驗充足這些是軍隊具有戰鬥力的充分條件，而非決定因素。人就是人，社會性的生物，無法像機器那樣恒定輸出。世界上沒有常勝軍，沒有無敵之師，也沒有常敗軍。
第四個問題，主角的財政。
目前，主角的收入由四個部分組成=京兆尹、左馮翎、右扶風三直屬府的地稅、戶稅、鹽鐵酒專賣、青苗錢+藩鎮上供+國外入貢+突然收入。
三輔之地，僅僅京兆尹下轄，就有20多個縣。左馮翎、右扶風加起來，也是20多個。主角直接統治的，就是40多個縣。按照一州五縣的最低標準來計算，足足八個州。放眼天下，也是僅次於河東、宣武、淄青、幽州的大鎮。
而且關內還是人口稠密之地——這裏很多人有誤解，認為黃巢之亂後，關中人死得差不多了。是死了很多，但沒全死。山裏藏了很多人，黃巢之亂平息後，長安人口也在逐漸恢複。但曆史上這個時期三輔到底有多少人口，作者沒考證到。大概也是戰亂原因，當時的政權無法統計人口。但是可以通過幾件事來推測——昭宗播越石門逃難的時候，跟著他逃走的仕民，史料記載是數十萬。注意，這是昭宗逃走的當天，就有數十萬人跟著他跑路。所以三輔有多少人口，大家可以估一下，有理有據的估。
這部分人口的地稅、戶稅、鹽鐵酒專賣、租庸錢、青苗錢加起來，得是多少？
第二部分是藩鎮進貢。是，稍微有實力的都拿朝廷當個屁，但滑稽的是，這會絕大部分藩鎮都願意上貢，無非道路通不通，上供多少的問題。這個我在書裏提到過，不再解釋。
然後是國外入貢，回鶻人在上貢，這是史料可查的，昭宗被劫持到鳳翔的時候，回鶻人還派人送了財貨。
突然收入，就是指某個藩鎮突然有所求，給朝廷送一批錢，希望朝廷幫忙解決困難。額，通俗點說，就是賣詔書。唐朝的詔書，說沒卵用，確實沒卵用，但你要想長久混，最好還是有一個。沒有“皇軍的官方認證”，豪強地主不搭理你，你幾把誰啊，也敢來統治我們？武夫也覬覦你的位置——朝廷都不認可你，那我殺了你，我來。鄰鎮節度使瞧見你這草頭王，對你沒信心，也不想跟你玩。有些時候則是應藩鎮所求，下場調停矛盾，當然，朝廷也不是白幹活的，你得拿錢。為此，晚唐還滋生了很多處理這種事務的使差——和協通諭使、勸和使……
嗯，就是這麽直白。
總之，這幾部分收入加起來，主角的日子能過，而且還不算困難。真正用錢的大頭在於跨境遠征，十幾萬軍隊橫跨數百裏乃至千裏作戰，這個費用就極其誇張了，但主角現在不用擔心。另外的大頭就是安置流民。書裏說過了，流民安頓下來，你不可能撒手不管。不然他們絕大部分人是熬不過這個冬天的。朝廷要借糧食、借錢、借工具、借農具，各種物資支出，比養兵還費錢。至於官員俸祿，皇室消費，這都是小意思。筆者考證了一下，書中這會，唐宗室還剩下十來家……唐朝不圈養宗室，宗室子弟大部分也都有工作。主角一家的話，老婆孩子就那十幾個，大頭支出是掖庭局的女禦、內侍省的寺人，各類服務、工作人員，加起來兩三千吧。其他的，沒了。要是明末那種，宮廷各類人員超過萬人，那確實難頂。
第五個問題，皇權或天子的神聖性。
天子的神聖性是從什麽時候開始下降的？秦二世被趙高逼迫自殺？還是漢質帝被梁冀毒殺？又或者漢少帝被董卓毒殺？還是曹髦血濺雲龍門？南北朝那一群花式被殺的天子就不說了。從這些例子，我們應該知道——上天之子，天子這個名詞、概念，必須是神聖的，這是封建統治的核心。天子不神聖，國家就會動亂。但上天之子是神聖的，不代表承襲天命的這個“人”——皇帝就是神聖的。或者說，天子這個人，從來就不是神聖的。
在百姓眼中，天子是神，不可直視，不可妄誦尊名。但在天子身邊的人看來，天子和人一樣。渴了要喝水，餓了要吃飯。三急要如廁。拉屎也臭。高興了會笑。傷心的時候也會哭。也是個凡人。一個為統治世人而人造出來的偽神。有那麽神聖嗎？殺了，也就殺了。
回到話題，唐朝的天子神聖嗎？
天子本人不神聖，一點也不。在眾人眼中，他和世人一樣，他的道德倫理甚至不如普通人。高祖被兒子逼宮，太宗被兒子造反。武曌殺子，玄宗殺子，肅宗殺子，德宗殺子未遂。道德是敗壞的，忠孝節義是不存在的，隻是他們為統治百姓而宣揚的口號，越缺什麽就越宣揚。
順宗暴死，憲宗被捂死，穆宗暴死，敬宗被亂棒打死，文宗被幽禁致死……他們不是神聖的，以各種稀奇古怪的方式被暴斃。他們的命運甚至不如大臣，不如一個乞丐安穩。這會神聖嗎？
這是天子本人，不神聖。
但是，上天之子——天子這個名詞這個概念，還是神聖的嗎？我不妨舉幾個例子。襄陽節度使趙匡凝，其父趙德諲是混世魔王秦宗權的部下，是血統純正的蔡州惡賊。趙匡凝手下的軍隊，每一個都是披著人皮的魔鬼。趙匡凝更是連天子長什麽樣子都不知道。但他忠心嗎？忠得發紫。不管別人怎麽想，他就要上供，繞路也要去。軍士們怎麽想，會不會認為挪用了軍費給天子是愚蠢的行為，他不管。但事實上，他手下這幫食人軍團偏偏就沒人鬧騰。
淄青牙將王敬武造反，奪取帥位。去世後，其子王師範繼位。昭宗被劫持到鳳翔的時候，四處遣使告急，詔書到達青州，王師範召集牙將們，說：“吾輩為天子藩籬，君父有難，略無奮力者，皆強兵自衛，縱賊如此，使上失守宗祧，危而不持，是誰之過，吾今日成敗以之！”
牙軍無不慷慨以應，以勤王之師自居。遂出兵與已經無敵於天下朱全忠交戰，直到戰敗。是不是覺得很滑稽？
朱全忠的大將，出身農民軍的丁會，戰功赫赫。昭宗被弑殺後，丁會惱怒至極，背叛朱全忠，選擇投靠太原。
這些人，你要說李唐對他們有什麽恩情，不好意思，沒有一點。你要說李唐國祚兩百餘年還有積威，對他們還有一定影響力。媽的，這幾家都是武夫造反起家，莫開玩笑！
回到話題，這舉出來的例子和沒舉出來的例子表明什麽？表明天子這個概念在世界上依然有著無與倫比的號召力，獨一無二的影響力。這個名詞或許不能號召所有人，但號召一部分是完全沒有問題的。登高一呼，就會產生難以想象的奇妙事情。
所以結論有了。到了晚唐，天子依然是神聖的，但天子本人哪怕活成了個玩具、窩囊廢，但還是可以利用這個名頭做很多事，獲得一批賣命殺材，甚至不需要你有什麽本事。但如果你能具有一定本事，那就更好了。
第六個問題，武夫的道德、軍紀。
晚唐的武夫固然可惡，但不是所有人都是沒有道德操守的，相當一部分武夫的褲襠堪比文天祥。我舉幾個例子吧，我在史書中看到的，都是些小角色。
西川彭州一個小軍官安某人，其大帥楊晟兵敗後，王建喜愛安某人勇武，打算招攬為將領。安某人說：大帥對我有恩，要麽放我走，要麽殺了我，反正不可能為你效力。王建三次相勸，安某人三次這樣回答，於是怒殺之。
後梁滅亡之際，後梁末帝讓一個叫皇甫麟的小軍官殺了自己，不要讓自己成為沙陀人的俘虜。皇甫麟說：我隻能保護皇帝，不能殺。後梁末帝沒辦法，於是自殺。皇甫麟一看，也自刎了。
興教門之變，莊宗的侍衛全部逃走，符存審的兒子符彥卿與王全斌幾個人拚死力戰，一麵為莊宗擋箭，一麵掩護莊宗逃亡絳霄殿。後莊宗中箭，幾人將其扶到內室，問莊宗還想吃什麽。莊宗說，想喝一杯馬奶，回憶下童年。於是符彥卿幾個找來馬奶，莊宗喝完就死了。幾人哭拜後，踉蹌離去。
楊複恭的假子楊守亮，積年武夫，但對人好，有操守。兵敗後被處死，圍攻群眾無不流淚。
還有很多例子，就不舉了。總之，相當一部分武夫是有道德的，你對他好，他絕對給你賣命。主角要做的，就是發掘有道德的武夫，籠絡，鞏固關係。等到道德武夫的數量足夠大，被人造反的概率就很低了。當朝廷之師上下形成一股以道德為榮的蔚然風氣，世道就漸漸得到了扭轉。
然後就是軍紀。
中唐以來，以筆者讀史所見來看。軍紀最好的要數魏博、成德、淄青、朔方、夏綏幾鎮。魏博軍士除了殺節度使，沒見他們幹過其他暴行。不屠殺平民，不焚城，不劫掠，不抓耗材，發了賞賜就老老實實打仗。每次造反，也隻殺節度使一家，非常講道理。
成德的話，自王承宗以來，牙軍沒鬧騰過。除了殺隔壁魏博調來的田姓節度使，沒造過反。兵變隻有一次，就是殺王鎔。內部非常和平穩定，領導著河北風氣。以至於晚唐朝廷都去成德境內募過黃門小兒——“以其民風淳厚至善。”
朱溫的軍隊也還行吧。不謔謔泥腿子。
第七個問題，駁斥下一些流言。
很多人說，古代的軍隊披甲率最多三成，屁話。晚唐這會，你去找一個披甲率隻有三成的藩鎮？披甲率三成的藩鎮，麵對晚唐這種戰爭烈度，混得下去嗎？軍人政治，社會的一切為軍人服務。如成德那種地主老財，甲胄多得用不完，甚至拿來當成貢品送給皇帝。
另外，還有許多人說，古代的軍隊傷亡超過三成就會崩潰。我就不舉其他例子了，就說中和年尚讓領十五萬巢賊會戰諸道兵。農民軍死傷六萬餘人，沒崩潰，徐徐退回。李克用打成德，一次戰死兩萬老兵，沒潰。成德敗於李克用，五萬人死了三萬多，沒潰。例子太多了，好多戰鬥甚至是全軍覆沒無人投降，城破無人投降。拿其他朝代的模版拿套晚唐，何其刻板。
當然，也不是說晚唐的軍隊都這樣，一觸即潰的也不在少說。還是那句話，影響軍隊戰鬥力的因素很多，兵無常勢。
最後，匯報下成績。有賴支持，目前入v十多萬字，均訂是一千多，總訂四萬多。編輯說沒啥問題基本可以精品，看大夥給不給力了。至於太監，不要擔心，一般不會。真太監了，也不會通知你們，我突然就偷偷跑路了。
最最後：書中人物涉及到不少外族人，我竟然看到了一些煽動民族節奏的，咋的，滿漢蒙回的某個族群身份，能讓你更高貴些？帶這種節奏的，看到就永封。
最最最後：書中劇情，出現的問題，筆誤，都歡迎指正批評。但是對那些張口就叫罵的，這也降智那也不符邏輯的，被毒到的，好走不送。動不動就鼓噪叭叭叭這也惡心人，那也一朵大便，一通敲鍵盤彈鋼琴的，我嘴未嚐不利。天高地迥，萍水相逢，不要來找不痛快。
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另，附一份當前時間節點的方鎮表：
北地：
歸義軍節度使：索勳，治沙州。
朔方節度使：韓遵，治靈武。
定難軍節度使：拓跋思恭，治統萬城。
天德軍豐州都防禦使：宋瑤，治西受降城。
麟州割據豪強：黨項折氏、漢族楊氏，兩家結盟姻親，聯手共抗拓跋思恭。.
振武軍節度使：王卞，治軍城。
河東節度使：李克用，治太原。
雲中節度使：赫連鐸，逃遁吐穀渾部落。
盧龍軍幽州節度使：李匡威，治範陽城。
關內：
涇原節度使：張鈞，治涇川縣。
鄜坊丹延節度使：拓跋思孝，治坊州。
匡國軍同州防禦使：王行約，已被殺。治大荔縣，正被王師夾寨圍城。
鎮國軍華州節度使：韓建，已被殺。轄區納入左馮翎。
鳳翔節度使：李茂貞，已被殺，轄區納入右扶風。
邠寧節度使：武熊，王行瑜被殺後，餘眾推其為帥。
感義軍興鳳都防禦使：滿存，入蜀未歸，餘眾造反南下漢中，正與聖人決戰。
蜀地三川：
興元節度使：楊守亮，治漢中，入蜀未歸。
龍劍節度使：楊守貞，治劍州。
武定軍節度使：楊守忠，治洋州。
雅安軍蜀邛黎等州節度使：楊守厚。
瀘昌防禦使：武夫混戰中，未決出勝者。
嘉眉戎州節度使：張虔裕，治嘉州。
威戎軍彭漢茂州觀察使：楊晟，治彭州。
遂寧防禦使：魏弘夫，治遂州。
閬果渠壁等巴中六州觀察使：朝廷文臣出派，治閬州。
峽夔等安撫使：朝廷文臣出派，治夔州。
成都團練使：王建餘眾仍在混戰，未決出勝者。
東川節度使：顧彥暉，治梓州，何淑妃故鄉。
金商節度使：馮行襲，治均州，倒向朝廷。
兩河：
河中節度使：王重盈，治蒲州，李克用、聖人同盟。
河陽節度使：張全義，治洛陽，未得任命，朱全忠附庸藩鎮。
忠武軍節度使：趙昶，治許昌，朱全忠附庸藩鎮。
陝虢觀察使：王拱，治陝州，李克用、聖人同盟。
宣武軍節度使：朱溫，治汴州。
昭義軍節度使：李存孝，治上黨，李克用假子。
義成軍節度使：胡真，治滑州，朱溫直屬。
忠義軍節度使：趙匡凝，治襄陽，聖人同盟。
魏博節度使：羅弘信，治魏州，朱溫附庸。
成德節度使：王鎔，治鎮州，搖擺不定。
義武軍節度使：王處存，治定州，李克用、聖人同盟。
橫海軍節度使：盧彥威，治滄州，驕橫不法，山東小霸王。
平盧軍淄青節度使：王師範，治青州，心向朝廷。
天平軍鄆曹濮節度使：朱瑄，治鄆城，全忠仇讎。
泰寧軍兗海沂密節度使：朱瑾，治兗州，全忠仇讎。
感化軍徐泗宿等州節度使：時溥，治彭城，全忠仇讎。
江淮：
蘇杭觀察使：錢鏐，治臨安，傾向朝廷。
義勝軍節度使：董昌，治越州，欲稱帝。
淮南宣歙等州節度使：楊行密，治揚州。
累了，不想寫了，有空再寫。
首先聊第一個問題吧，宦官、外戚、文官、世家、宗室、軍人政治問題。
有些讀者喜歡給某一勢力貼上標簽“文官不可信”、“世家都該死”、“武夫應該被徹底消滅”、“外戚能用？”、“宗室不防著？”、“宦官不可失”、“這不是又培養了一個女官集團？”對於專製帝王而言，沒有“什麽人能用，什麽人不能用”的說法。都可以用，也都可以不用。核心在於，要用的人能不能駕馭，能不能服務於帝王。
如唐代的宦官，“都督中外諸軍事”、在內，掌禁軍。在外，京西北藩鎮的節度使、將校多出自門下。同時還有大量監軍在鎮內勾連幕府。經濟上，宣徽使、內莊宅使、左藏庫使、齊天庫使等北司要員專門撈錢，財政基本獨立。甚至連武器裝備，宦官也形成了自我供應鏈。同時，中官各大家族世襲罔替，西門、楊、仇、張、魚等各大家族傳承了一百多年，盤踞在朝廷之內。這就是一個個中官世家。手握政治、經濟、軍事的同盟體，完全盜取了國家權力。
這樣的毒瘤組織，難道不應該被徹底鏟除？
很多人張口就大談宦官政治的好處，言不可不用，我是真不能理解。是，有張承業、高力士、王承恩這樣的忠臣，但是絕大多數都是些什麽家夥？其道德操守、政治低能、倫理水平，遠遠低於正常人。其危害性，曆朝曆代都在不斷總結，除了漢、唐、明三朝因種種原因被迫啟用，哪個皇帝肯讓他們參與政治。本書，宦官在接下來的二十年肯定是參與不了政治的。等到新一批來自民間的小宦官培養起來了，才可以擇其善者而用之。
至於外戚、宗室，在無法相信武夫操守的時候，隻能試圖玩弄血緣政治，雖然這依然無法保證會不會有人造反，但是在血緣、親情的基礎上，再去收買人心，總比直接去收買一個毫無瓜葛的人要強。別覺得搞笑。晚唐五代這會，全在這麽玩。李克用的幾個閨女，聯姻義武軍、河中鎮，朱邪家族的姑娘基本上全是外嫁軍頭，鞏固同盟關係。朱溫的幾個女兒，分別聯姻忠武軍、魏博、成德。大家都更傾向相信親戚，任人唯親。
再就是文官，唐朝的文官，工具人、牛馬的屬性非常強。軍國大事，中書、門下、尚書三省主副官，禦史台四品已上，加同中書門下三品的宰相，北司要職，提前就和皇帝在某個私密場所討論決定好了。朝會隻是走走流程，問問大家：“有什麽意見沒有？”有也沒用——意見保留。中下層文官不但做不到參政議政，而且一句話說的不對，一件事沒幹好，就被宰相擼了。宰相稍微做的不好，就被皇帝或者宦官罷黜。這文官，有何勢力可言。可信不可信還重要嗎？
最後就是反饋多的女官，說實話，我自己反複推演，在宦官被清除的這個時間段，主角隻能用她們。哪怕不可信，危險性也比其他物種低得多。
至於更多的，大家覺得不完善的地方——主角穿越不到一年，做不到盡善盡美，沒有任何人能在短短幾年時間，就把一個國家梳理得美美滋滋。能堅持看到現在的，應該知道本書是慢熱型吧？對於主角的成長、政治的變遷、時局的推演，這是一個長期工作，我會盡量往合理的方向去寫。
第二個問題，主角。
有不少人說主角太慫太孱弱。我說句難聽的，現在許多人在公交車上看到小偷都不敢吭聲，看到老頭都不敢扶，害怕惹禍上身。主角麵對血濺當場的畫麵，能不慫？他又不是白寶山、劉華強穿越過去的。
還有人說，主角天天被家奴吆喝羞辱，沒意思，為何不早些穿越？那有沒有可能中唐以後就這吊樣？比起被亂棒打死在更衣室，被塞金丹毒死，被幾個人用枕頭捂死，被幽禁折磨致死，被田令孜左右抽耳光。主角被西門吆喝，完全就是小兒科呢？要想不受氣，那就別寫中晚唐。寫中晚唐的皇帝，沒這劇情，那就不是中晚唐。看中晚唐的皇帝文，就要有這個心理準備。
我理解大家絕大部分人都很忙，沒那麽時間研究曆史，不太熟悉這段曆史。那麽想了解這段曆史，就要報著看樂子的心態。如果覺得生活壓抑，想看點輕鬆的，那就盡量避開比較沉重的曆史段。
還有的說，“我看五代十國，就想看武夫起勢，天街踏盡公卿骨”。不做評價。晚唐五代有這種想法的人，等到被武夫拉去填幾次壕，一家人全被製成肉脯，就不會有這種想法了。
還有的說，主角當了快一年皇帝，啥事沒幹。主角穿越以來，真的已經做的不少事了。盡除宦官，收回大權。初步建立並掌控部分具有戰鬥力的軍隊。廢除惡政。宰相中，崔昭緯被拿下。消滅岐、華兩藩鎮，包圍同州，打殘邠寧軍，保衛了政權安全。武夫方麵，王從訓等將領失去統兵權。平時統兵、練兵、戰時統兵，各種權力完全分隔。
王從訓掌步兵教練使司。
太原外戚紮豬，掌步兵都虞侯司，整肅步軍一司軍紀，同時作為製衡王從訓等將領的一群人。
夏州新興將領張季德掌馬軍教練使司。
黨項新興將領沒藏乞祺掌馬軍都虞侯司，同樣以外族的身份整肅軍紀，製衡皇帝的元從武夫，以及收攏的中官餘部。
其他武夫，日常全都成了正將司打卡上下班的閑人。
基層軍士非戰時不補充兵甲，不配發糧草。騎兵部隊，實行騎士、戰馬分管製度，戰馬平時養在沙苑監、飛龍院。
小舅子何楚玉為朱雀春明兩街使、皇城使，作為京師治安官。
這還不夠，難道要一口氣將內外現存的不合適的地方全處理得幹幹淨淨？憑什麽，憑主角接手的爛攤子爛到極致？憑主角穿越一年不到？以上這些內容，我隻是不喜歡在書裏大書特書，但是都寫了。讀者走馬觀花，囫圇吞棗，回頭在評論區惱怒：“主角無能，惡心人。”
這我能說什麽？
至於其他政策，開各種製舉，選拔文、武、農各種人才。平虎患，停青苗錢，盡量控製用兵規模，減輕農民負擔。授田，貸記種子、農具、口糧、牲畜，安頓流氓，減輕農民負擔，屯田積糧。收隱戶，整治豪強。......調和藩鎮矛盾，援助李克用，聯合河中等藩鎮，打造抗汴統一戰線……還是那句話，我隻是不喜歡在書中大書特書。
至於許多朋友的獻策，一天一百個政策，我都能讓主角想出來。但誰來執行，有沒有執行的空間。執行的篇幅我要不要寫，寫多少，會不會影響主次。其次，現在主角的任務也不是搞各種政策。生存，才是第一要務。別看主角現在搞得有聲有色，隻需一次藩鎮入長安，就能讓他爬不起來。
最後，你們罵書，罵主角，我都無所謂。不要對著我來，你對著我狂吠，我心情不好的時候就會罵回去。素不相識，你我非親非故又毫無關係，我為什麽要讓著你呢。
第三個問題，軍隊戰鬥力。
許多讀者喜歡給某一支軍隊貼上標簽——能打、不能打，拿抽象籠統概念去套一個個具體的人，這是多麽糊塗。無論是古代現代，國內國外，軍隊的戰鬥力都是起伏不定的。
影響軍隊戰鬥力的因素很多——後勤得力否、衣食充足否、訓練充足否、紀律嚴明否、賞賜充足否、裝備精良否、作戰環境怎麽樣、主帥水平怎麽樣、臨戰的指揮布置是否對部下軍隊揚長避短、軍士思想怎麽樣，等等。這是宏觀層麵。
微觀層管，士兵的武藝怎麽樣？不聽話的刺頭多不多？與將帥軍官有沒有仇？陣列怎麽樣，刀、槊、弓配備合理否，發的甲胄穿沒穿，害不害怕敵軍？天氣熱不熱，中暑的多不多。天氣冷不冷，被凍壞的多不多。軍中是否有喜歡嫖妓被染上性病，掏空身體的士兵？占比幾何？
等等，因素非常多，都會無形影響一支軍隊的戰鬥力。當然，對於李克用、李罕之、孫儒、秦彥、畢師鐸、秦宗權這些人來說，他們的軍隊不能用這些常理衡量。誰也無法預測他們軍隊的戰鬥力，包括他們這些當事人，大概也不清楚自己軍隊的戰鬥力到底怎麽樣。也許昨天還以一敵十，銳不可當，明天就被一群拿鋤頭的農夫打敗了。
戰爭很複雜，沒有戰鬥力強就一定能贏的說法，這是不可能的事情。
也沒有賞賜豐厚、訓練充足、裝備精良、經驗充足雲雲，軍隊就一定能打的說法。按這個理論，神策軍最能打。河北藩鎮的軍隊最能打，將門林立，基層武夫世代從軍，從小就在鍛煉殺人技藝。但是和朱溫作戰，被一群脫胎於農民的汴軍暴打。和李克用作戰，被一群窮鬼雜胡騎臉輸出。但他們也不是一直輸，成德藩鎮就有好幾次痛扁李克用，殺得沙陀人丟盔卸甲。
總之，賞賜豐厚、訓練充足、裝備精良、經驗充足這些是軍隊具有戰鬥力的充分條件，而非決定因素。人就是人，社會性的生物，無法像機器那樣恒定輸出。世界上沒有常勝軍，沒有無敵之師，也沒有常敗軍。
第四個問題，主角的財政。
目前，主角的收入由四個部分組成=京兆尹、左馮翎、右扶風三直屬府的地稅、戶稅、鹽鐵酒專賣、青苗錢+藩鎮上供+國外入貢+突然收入。
三輔之地，僅僅京兆尹下轄，就有20多個縣。左馮翎、右扶風加起來，也是20多個。主角直接統治的，就是40多個縣。按照一州五縣的最低標準來計算，足足八個州。放眼天下，也是僅次於河東、宣武、淄青、幽州的大鎮。
而且關內還是人口稠密之地——這裏很多人有誤解，認為黃巢之亂後，關中人死得差不多了。是死了很多，但沒全死。山裏藏了很多人，黃巢之亂平息後，長安人口也在逐漸恢複。但曆史上這個時期三輔到底有多少人口，作者沒考證到。大概也是戰亂原因，當時的政權無法統計人口。但是可以通過幾件事來推測——昭宗播越石門逃難的時候，跟著他逃走的仕民，史料記載是數十萬。注意，這是昭宗逃走的當天，就有數十萬人跟著他跑路。所以三輔有多少人口，大家可以估一下，有理有據的估。
這部分人口的地稅、戶稅、鹽鐵酒專賣、租庸錢、青苗錢加起來，得是多少？
第二部分是藩鎮進貢。是，稍微有實力的都拿朝廷當個屁，但滑稽的是，這會絕大部分藩鎮都願意上貢，無非道路通不通，上供多少的問題。這個我在書裏提到過，不再解釋。
然後是國外入貢，回鶻人在上貢，這是史料可查的，昭宗被劫持到鳳翔的時候，回鶻人還派人送了財貨。
突然收入，就是指某個藩鎮突然有所求，給朝廷送一批錢，希望朝廷幫忙解決困難。額，通俗點說，就是賣詔書。唐朝的詔書，說沒卵用，確實沒卵用，但你要想長久混，最好還是有一個。沒有“皇軍的官方認證”，豪強地主不搭理你，你幾把誰啊，也敢來統治我們？武夫也覬覦你的位置——朝廷都不認可你，那我殺了你，我來。鄰鎮節度使瞧見你這草頭王，對你沒信心，也不想跟你玩。有些時候則是應藩鎮所求，下場調停矛盾，當然，朝廷也不是白幹活的，你得拿錢。為此，晚唐還滋生了很多處理這種事務的使差——和協通諭使、勸和使……
嗯，就是這麽直白。
總之，這幾部分收入加起來，主角的日子能過，而且還不算困難。真正用錢的大頭在於跨境遠征，十幾萬軍隊橫跨數百裏乃至千裏作戰，這個費用就極其誇張了，但主角現在不用擔心。另外的大頭就是安置流民。書裏說過了，流民安頓下來，你不可能撒手不管。不然他們絕大部分人是熬不過這個冬天的。朝廷要借糧食、借錢、借工具、借農具，各種物資支出，比養兵還費錢。至於官員俸祿，皇室消費，這都是小意思。筆者考證了一下，書中這會，唐宗室還剩下十來家……唐朝不圈養宗室，宗室子弟大部分也都有工作。主角一家的話，老婆孩子就那十幾個，大頭支出是掖庭局的女禦、內侍省的寺人，各類服務、工作人員，加起來兩三千吧。其他的，沒了。要是明末那種，宮廷各類人員超過萬人，那確實難頂。
第五個問題，皇權或天子的神聖性。
天子的神聖性是從什麽時候開始下降的？秦二世被趙高逼迫自殺？還是漢質帝被梁冀毒殺？又或者漢少帝被董卓毒殺？還是曹髦血濺雲龍門？南北朝那一群花式被殺的天子就不說了。從這些例子，我們應該知道——上天之子，天子這個名詞、概念，必須是神聖的，這是封建統治的核心。天子不神聖，國家就會動亂。但上天之子是神聖的，不代表承襲天命的這個“人”——皇帝就是神聖的。或者說，天子這個人，從來就不是神聖的。
在百姓眼中，天子是神，不可直視，不可妄誦尊名。但在天子身邊的人看來，天子和人一樣。渴了要喝水，餓了要吃飯。三急要如廁。拉屎也臭。高興了會笑。傷心的時候也會哭。也是個凡人。一個為統治世人而人造出來的偽神。有那麽神聖嗎？殺了，也就殺了。
回到話題，唐朝的天子神聖嗎？
天子本人不神聖，一點也不。在眾人眼中，他和世人一樣，他的道德倫理甚至不如普通人。高祖被兒子逼宮，太宗被兒子造反。武曌殺子，玄宗殺子，肅宗殺子，德宗殺子未遂。道德是敗壞的，忠孝節義是不存在的，隻是他們為統治百姓而宣揚的口號，越缺什麽就越宣揚。
順宗暴死，憲宗被捂死，穆宗暴死，敬宗被亂棒打死，文宗被幽禁致死……他們不是神聖的，以各種稀奇古怪的方式被暴斃。他們的命運甚至不如大臣，不如一個乞丐安穩。這會神聖嗎？
這是天子本人，不神聖。
但是，上天之子——天子這個名詞這個概念，還是神聖的嗎？我不妨舉幾個例子。襄陽節度使趙匡凝，其父趙德諲是混世魔王秦宗權的部下，是血統純正的蔡州惡賊。趙匡凝手下的軍隊，每一個都是披著人皮的魔鬼。趙匡凝更是連天子長什麽樣子都不知道。但他忠心嗎？忠得發紫。不管別人怎麽想，他就要上供，繞路也要去。軍士們怎麽想，會不會認為挪用了軍費給天子是愚蠢的行為，他不管。但事實上，他手下這幫食人軍團偏偏就沒人鬧騰。
淄青牙將王敬武造反，奪取帥位。去世後，其子王師範繼位。昭宗被劫持到鳳翔的時候，四處遣使告急，詔書到達青州，王師範召集牙將們，說：“吾輩為天子藩籬，君父有難，略無奮力者，皆強兵自衛，縱賊如此，使上失守宗祧，危而不持，是誰之過，吾今日成敗以之！”
牙軍無不慷慨以應，以勤王之師自居。遂出兵與已經無敵於天下朱全忠交戰，直到戰敗。是不是覺得很滑稽？
朱全忠的大將，出身農民軍的丁會，戰功赫赫。昭宗被弑殺後，丁會惱怒至極，背叛朱全忠，選擇投靠太原。
這些人，你要說李唐對他們有什麽恩情，不好意思，沒有一點。你要說李唐國祚兩百餘年還有積威，對他們還有一定影響力。媽的，這幾家都是武夫造反起家，莫開玩笑！
回到話題，這舉出來的例子和沒舉出來的例子表明什麽？表明天子這個概念在世界上依然有著無與倫比的號召力，獨一無二的影響力。這個名詞或許不能號召所有人，但號召一部分是完全沒有問題的。登高一呼，就會產生難以想象的奇妙事情。
所以結論有了。到了晚唐，天子依然是神聖的，但天子本人哪怕活成了個玩具、窩囊廢，但還是可以利用這個名頭做很多事，獲得一批賣命殺材，甚至不需要你有什麽本事。但如果你能具有一定本事，那就更好了。
第六個問題，武夫的道德、軍紀。
晚唐的武夫固然可惡，但不是所有人都是沒有道德操守的，相當一部分武夫的褲襠堪比文天祥。我舉幾個例子吧，我在史書中看到的，都是些小角色。
西川彭州一個小軍官安某人，其大帥楊晟兵敗後，王建喜愛安某人勇武，打算招攬為將領。安某人說：大帥對我有恩，要麽放我走，要麽殺了我，反正不可能為你效力。王建三次相勸，安某人三次這樣回答，於是怒殺之。
後梁滅亡之際，後梁末帝讓一個叫皇甫麟的小軍官殺了自己，不要讓自己成為沙陀人的俘虜。皇甫麟說：我隻能保護皇帝，不能殺。後梁末帝沒辦法，於是自殺。皇甫麟一看，也自刎了。
興教門之變，莊宗的侍衛全部逃走，符存審的兒子符彥卿與王全斌幾個人拚死力戰，一麵為莊宗擋箭，一麵掩護莊宗逃亡絳霄殿。後莊宗中箭，幾人將其扶到內室，問莊宗還想吃什麽。莊宗說，想喝一杯馬奶，回憶下童年。於是符彥卿幾個找來馬奶，莊宗喝完就死了。幾人哭拜後，踉蹌離去。
楊複恭的假子楊守亮，積年武夫，但對人好，有操守。兵敗後被處死，圍攻群眾無不流淚。
還有很多例子，就不舉了。總之，相當一部分武夫是有道德的，你對他好，他絕對給你賣命。主角要做的，就是發掘有道德的武夫，籠絡，鞏固關係。等到道德武夫的數量足夠大，被人造反的概率就很低了。當朝廷之師上下形成一股以道德為榮的蔚然風氣，世道就漸漸得到了扭轉。
然後就是軍紀。
中唐以來，以筆者讀史所見來看。軍紀最好的要數魏博、成德、淄青、朔方、夏綏幾鎮。魏博軍士除了殺節度使，沒見他們幹過其他暴行。不屠殺平民，不焚城，不劫掠，不抓耗材，發了賞賜就老老實實打仗。每次造反，也隻殺節度使一家，非常講道理。
成德的話，自王承宗以來，牙軍沒鬧騰過。除了殺隔壁魏博調來的田姓節度使，沒造過反。兵變隻有一次，就是殺王鎔。內部非常和平穩定，領導著河北風氣。以至於晚唐朝廷都去成德境內募過黃門小兒——“以其民風淳厚至善。”
朱溫的軍隊也還行吧。不謔謔泥腿子。
第七個問題，駁斥下一些流言。
很多人說，古代的軍隊披甲率最多三成，屁話。晚唐這會，你去找一個披甲率隻有三成的藩鎮？披甲率三成的藩鎮，麵對晚唐這種戰爭烈度，混得下去嗎？軍人政治，社會的一切為軍人服務。如成德那種地主老財，甲胄多得用不完，甚至拿來當成貢品送給皇帝。
另外，還有許多人說，古代的軍隊傷亡超過三成就會崩潰。我就不舉其他例子了，就說中和年尚讓領十五萬巢賊會戰諸道兵。農民軍死傷六萬餘人，沒崩潰，徐徐退回。李克用打成德，一次戰死兩萬老兵，沒潰。成德敗於李克用，五萬人死了三萬多，沒潰。例子太多了，好多戰鬥甚至是全軍覆沒無人投降，城破無人投降。拿其他朝代的模版拿套晚唐，何其刻板。
當然，也不是說晚唐的軍隊都這樣，一觸即潰的也不在少說。還是那句話，影響軍隊戰鬥力的因素很多，兵無常勢。
最後，匯報下成績。有賴支持，目前入v十多萬字，均訂是一千多，總訂四萬多。編輯說沒啥問題基本可以精品，看大夥給不給力了。至於太監，不要擔心，一般不會。真太監了，也不會通知你們，我突然就偷偷跑路了。
最最後：書中人物涉及到不少外族人，我竟然看到了一些煽動民族節奏的，咋的，滿漢蒙回的某個族群身份，能讓你更高貴些？帶這種節奏的，看到就永封。
最最最後：書中劇情，出現的問題，筆誤，都歡迎指正批評。但是對那些張口就叫罵的，這也降智那也不符邏輯的，被毒到的，好走不送。動不動就鼓噪叭叭叭這也惡心人，那也一朵大便，一通敲鍵盤彈鋼琴的，我嘴未嚐不利。天高地迥，萍水相逢，不要來找不痛快。
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另，附一份當前時間節點的方鎮表：
北地：
歸義軍節度使：索勳，治沙州。
朔方節度使：韓遵，治靈武。
定難軍節度使：拓跋思恭，治統萬城。
天德軍豐州都防禦使：宋瑤，治西受降城。
麟州割據豪強：黨項折氏、漢族楊氏，兩家結盟姻親，聯手共抗拓跋思恭。.
振武軍節度使：王卞，治軍城。
河東節度使：李克用，治太原。
雲中節度使：赫連鐸，逃遁吐穀渾部落。
盧龍軍幽州節度使：李匡威，治範陽城。
關內：
涇原節度使：張鈞，治涇川縣。
鄜坊丹延節度使：拓跋思孝，治坊州。
匡國軍同州防禦使：王行約，已被殺。治大荔縣，正被王師夾寨圍城。
鎮國軍華州節度使：韓建，已被殺。轄區納入左馮翎。
鳳翔節度使：李茂貞，已被殺，轄區納入右扶風。
邠寧節度使：武熊，王行瑜被殺後，餘眾推其為帥。
感義軍興鳳都防禦使：滿存，入蜀未歸，餘眾造反南下漢中，正與聖人決戰。
蜀地三川：
興元節度使：楊守亮，治漢中，入蜀未歸。
龍劍節度使：楊守貞，治劍州。
武定軍節度使：楊守忠，治洋州。
雅安軍蜀邛黎等州節度使：楊守厚。
瀘昌防禦使：武夫混戰中，未決出勝者。
嘉眉戎州節度使：張虔裕，治嘉州。
威戎軍彭漢茂州觀察使：楊晟，治彭州。
遂寧防禦使：魏弘夫，治遂州。
閬果渠壁等巴中六州觀察使：朝廷文臣出派，治閬州。
峽夔等安撫使：朝廷文臣出派，治夔州。
成都團練使：王建餘眾仍在混戰，未決出勝者。
東川節度使：顧彥暉，治梓州，何淑妃故鄉。
金商節度使：馮行襲，治均州，倒向朝廷。
兩河：
河中節度使：王重盈，治蒲州，李克用、聖人同盟。
河陽節度使：張全義，治洛陽，未得任命，朱全忠附庸藩鎮。
忠武軍節度使：趙昶，治許昌，朱全忠附庸藩鎮。
陝虢觀察使：王拱，治陝州，李克用、聖人同盟。
宣武軍節度使：朱溫，治汴州。
昭義軍節度使：李存孝，治上黨，李克用假子。
義成軍節度使：胡真，治滑州，朱溫直屬。
忠義軍節度使：趙匡凝，治襄陽，聖人同盟。
魏博節度使：羅弘信，治魏州，朱溫附庸。
成德節度使：王鎔，治鎮州，搖擺不定。
義武軍節度使：王處存，治定州，李克用、聖人同盟。
橫海軍節度使：盧彥威，治滄州，驕橫不法，山東小霸王。
平盧軍淄青節度使：王師範，治青州，心向朝廷。
天平軍鄆曹濮節度使：朱瑄，治鄆城，全忠仇讎。
泰寧軍兗海沂密節度使：朱瑾，治兗州，全忠仇讎。
感化軍徐泗宿等州節度使：時溥，治彭城，全忠仇讎。
江淮：
蘇杭觀察使：錢鏐，治臨安，傾向朝廷。
義勝軍節度使：董昌，治越州，欲稱帝。
淮南宣歙等州節度使：楊行密，治揚州。
累了，不想寫了，有空再寫。