與此相對的，或許隻有‘九窟世界’，才能容人性魂留駐。
眼前這些倀鬼，從前說不定也是來自於現實，被卷入‘九尾’與‘九首’演化世界中的活人。若這九山之中，隻能容許活人身軀踏足的話，那‘邵道師’的肉殼，此時說不定已被塑化‘顯神’，正被人‘送神上山’了——在現實之時，蘇午分明看到‘阿福’的因果，臨近一道裂縫，欲將爬出裂縫的邵道師因果再推入裂縫中去！
那般情景，與現實對應，說明邵道師的肉殼極可能正在被送上九山之上！
那邵道師的性靈今時莫非已被攝入‘九窟’之中？！
邵道師自有造化，未來將會首先容納眼詭，更與容納發詭的麻仙姑，聯合壓製住了‘三清之腸’的複蘇！
其應當不至於死得這般潦草！
但是蘇午涉入這段因果中，又為這段因果增加了許多不確定性。
他未能見得邵道師真人之前，也不能斷定對方就是安全無虞的！
“你等在此九山九窟之中，已經存活了多少歲月？”蘇午又向那些詭奴出聲問道，不等詭奴們回應，他隨手一拂，先封住了九成九的詭奴意識，隻留它們中的一個來回答自己的問題。
那詭奴見蘇午目光朝它看來，連忙回道：“我們已在九山九窟之中存活一萬零四百餘年了！”
“一萬餘年……”蘇午看著在場眾多詭奴，它們身上衣衫服飾看來似是漢晉時期人的裝束，但它們隻是寄附在‘九山’中的前人之屍身上的意識而已，它們本身並不一定就是漢晉時期生人，“你們是何時生人？”
“我們都是明時人，嘉靖時人！”
現實中，明嘉靖時至今不過二百餘年而已。
‘九山九窟’之中卻已經過去了萬餘年之久……
“你等為何能在‘九窟’之中存留意識？在那座‘墳山’附近死去之人，皆能在九窟之中存留意識，還是隻有特定的人才能存留意識於九窟之中？”
“須得蒙‘九尾娘娘’選中，才能在九窟之中存留意識。
那些在墳山死去的人，就真的死了，絕無可能把意識留存在九窟中的。”那詭奴回道。
“你等隻要送神上山一回，便能多活五百餘年。
由此來看，你等至少已經送神上山二十多次了……”蘇午淡淡出聲。
那唯一能說話的詭奴，此下聽得蘇午平淡的言語，忽似想起了甚麽一般，縮了縮脖子，未敢接著回話。
其實萬餘年來，它們送神上身不止二十餘次。
有時一個五百年的周期內，九山之中甚至會有六七次出現大量的新廟。
如此來算，它們至今請神上山的次數，縱然沒有百次，也至少有七八十餘次了！
“你們可知道，自己每每送神上山一回，便相當於將一無辜之人拉扯入九山九窟之中，奪去了那人的性命？”
那詭奴徹底不再言語。
蘇午邁步走出了那座大廟，他抬目看了看被灰霧遮掩的群山，身形倏忽化作一片昏黃的霧氣，侵入灰霧之中，往群山間蔓延開去。
……
大廟內。
一個個借屍寄‘魂’的詭奴們站在牆根處、門口處，以及門外。
靠近神台周邊的那些詭奴，此下盡化作了一具具腐爛的屍體，唯有這些距離神台較遠的詭奴，暫時還未有倒下。
它們麵麵相覷一陣。
有‘人’小心翼翼地開口：“能、能說話了？！”
“能說話了！”
“看來他是放過咱們了啊，被‘九尾娘娘’勒令去填墳，也比徹底死了好啊，這下還能撿回一條命，太好了，太好了……”
“是啊，好死不如賴活著……”
“咱們塑化神靈，也不是咱們自心本願啊，都是被逼著做了這些事……”
“對對對！
咱們也不想害人，拉人下水的……”
這些詭奴們議論了一陣，其中忽然有個出聲道：“那咱們這就去填墳吧？”
“走吧！”
“走吧！”
眾詭奴聞聲紛紛景從。
一群詭奴擠出了大廟正門，倏忽間化作一根根銀灰色的狐毛，往群山上飄散而去——這時候，忽有一陣金色火焰蓬勃而起，點燃了這大片狐毛！
將之盡燒成灰燼！
——哪裏有甚麽‘九尾娘娘’下令？
更或者說，這些詭奴，本也是那‘九尾娘娘’的一部分罷了！
第1110章 、塑像
灰霧遮掩之下，亂山伏延。
身在山中，往往不知此山之高。然若能化為雲霧，乘遊於天際，便能對群山的伏脈與高峰一覽無餘，在天上時，看地上的山，反而會覺得那群山變得渺小了許多。
此時，黯淡無光的天穹之中，一片金雲如綢緞般穿過了層層灰霧。
金雲遮蓋下，‘九山’中，某座山脈的半山腰處，十餘個人在山間艱難緩行。
這十餘人簇擁著一尊等人高的神像，他們撐起縱橫交錯的四根粗木杠子，以四根木杠子托起了上方的神台，神台上端坐著一個留著羊角胡子，一身黑衫的道士塑像。
那道士塑像周身細節、五官麵容都被塑化得徐徐如生，就跟真的一樣。
甚至於，這道士的雙眼珠兒還微微轉動著——這就是個活人！
十餘人動作僵硬地扛著‘神像’往山上走，‘他們’神色木然，膚色蒼白，眼睛裏也灰白一片，根本就是一具具行屍走肉——這些人論及‘靈動程度’，卻遠遠不及先前塑造蘇午的那齊家上下所有詭奴，他們的數量也不如齊家人多。
當時圍攏在蘇午廟堂內外的齊家人，加起來足足三百餘了。
今下這夥送神上山的人，卻隻有十餘個。
‘道士塑像’坐在神台上，緩緩轉動著脖頸，看著那些行屍走肉般抬著木杠的人，他眼神驚異，又轉頭四顧——霧氣遮蔽下的山道兩旁，已經堆積了不知多少尊神靈塑像，那些神靈塑像的體態、衣飾皆有種種不同。
它們的麵孔在霧氣裏若隱若現。
多數神靈塑像的麵容、膚色已經逐漸幹枯成灰白色，神像上塗刷的各種油彩也漸漸剝落了。
但也有少數神像的麵容、膚色，還保持了部分的‘新鮮’。
新鮮的泥色，就像人膚色一樣，栩栩如生，與周圍灰白泥色的膚色，形成了鮮明對比！
‘道士塑像’眼中流露沉思之色。
越往山上走，堆積的神像便愈來愈多了。
十餘人扛著他走過半山腰的時候，道士塑像仰頭朝前方看了看——前頭已經有大大小小、密密麻麻不知多少具神像，鋪陳在山野之上！
有道金黃色的‘溪流’，從諸道山脈的最高峰上流淌而來，蜿蜒於十餘人所處的這座小山前方，溪流裏淌出的黃金河水，浸潤了漫山遍野間鋪陳的部分塑像，將那部分塑像也染成了金黃色。
前方，大抵就是自己此行的盡頭了……
‘道士塑像’看著前方山野間隨意散落的塑像，內心生出了某種預感。
他低頭看向扛著自己的十餘個人，想看看它們會最終把自己置於何處？自身被丟在山上之後，最終又會有怎樣遭遇？
卻在這時，一陣低低的哭聲傳進他耳朵裏。道士塑像聞聲猛地抬頭，循聲望去，就見霧氣隱隱之間，三五具與他泥胎裝束差不多的塑像被丟在山道的盡頭，隻不過，那些道士塑像未有戴冠，而其頭上還戴了一頂帽子。
哭聲正出自於那五尊道士塑像中間的那具。
未有戴冠的年輕道士塑像低著頭，嗚嗚地哭著。
其膚色正常，栩栩如生，與周圍那幾個已經漸漸幹涸，‘膚色’變為灰白泥色的道士塑像完全不同。
被扛在杠子上的戴冠道士塑像，看著那未戴冠的年輕道士塑像，他的眼神變得更加悲哀，口中竟發出了人聲：“怪我識人不明，竟與妖人偕行，誤了你們性命。
今下咱們師徒，都同死在這荒山之上，下輩子，師父給你們當牛做馬，彌補罪過……”
聽到被自己等人扛著的道士塑像，口中竟發出人言，那十餘個人依舊神色木訥，其中隻有一個身材稍矮些的男人回過頭來，看了神台上的塑像一眼。
那道士塑像說過話後，便低下了頭去。
身高稍矮的男人此時似有所感，轉回頭去，仰頭看向了天穹。
天穹之中，不知何時飄轉來一片金雲，那片金雲在矮小漢子向其投去目光之時，倏忽間似一道綢帶般飄轉而下，在扛著道士塑像的人群裏彌散而開！
一團團金焰頃刻間點燃了那些扛著神台的‘人’！
金雲霧氣中的‘人們’，在被火舌舔上身軀的刹那，就化作一根根銀灰色的狐毛！
頃刻間，這小小的一撮狐毛，就被火焰燒成了虛無！
這片飄轉而下的金雲，倏忽間在道士塑像對麵聚攏起一個人形的輪廓，須臾變作一高大英偉的青年人來。
高大青年人——蘇午看著神台上神色驚愕的道士塑像，出聲問道：“邵道師？”
“是！”
道士塑像未想到蘇午會有此言語，有些驚訝地應了一聲。
“你在‘九山’之中竟然保有了神智？倒叫我出乎意料了。
我看到了你在現實世界的墳山某塊石頭上，留下的字跡。”蘇午手掐‘寶瓶印’，默念清靈咒，以此般方法與道士塑像心神溝通著。
他用的這般方法，正是邵道師當時刻在墳山某塊石塊之上的。
邵道師見他以此法與自身溝通，對這青年人的疑慮一下子消散了大半，即出聲道：“這方詭秘所在，便名作‘九山’嗎？
我修成天王觀‘天王鎖詭錘’，今下還未鎖拿厲詭在‘命符’之中，是以將性意留在命符之內，以肉身緊緊鎖住，或許是因為這個法子，才叫我在這‘九山’之中，依舊保有了神智……
閣下尊姓大名？
是否能幫我看看我那幾個弟子？救他們一把……”
邵道師連連出言，蘇午走到他近前來，卻搖了搖頭：“我若是你的敵人，你今下將自己的壓箱底手段和盤托出，豈不正給了敵人可乘之機？”
黑須道士麵色一滯，未有言語甚麽。
——他想起自己先前與大名府台的公子同行，探索中皇山所謂‘女媧石刻’，卻被對方坑害，以至於淪落到如今境地的事情。
這般一想，邵守善就暗生悔意，怨怪自己怎麽這麽大嘴巴？甚麽都往外麵說？
眼前這些倀鬼，從前說不定也是來自於現實，被卷入‘九尾’與‘九首’演化世界中的活人。若這九山之中，隻能容許活人身軀踏足的話，那‘邵道師’的肉殼，此時說不定已被塑化‘顯神’，正被人‘送神上山’了——在現實之時，蘇午分明看到‘阿福’的因果，臨近一道裂縫，欲將爬出裂縫的邵道師因果再推入裂縫中去！
那般情景，與現實對應，說明邵道師的肉殼極可能正在被送上九山之上！
那邵道師的性靈今時莫非已被攝入‘九窟’之中？！
邵道師自有造化，未來將會首先容納眼詭，更與容納發詭的麻仙姑，聯合壓製住了‘三清之腸’的複蘇！
其應當不至於死得這般潦草！
但是蘇午涉入這段因果中，又為這段因果增加了許多不確定性。
他未能見得邵道師真人之前，也不能斷定對方就是安全無虞的！
“你等在此九山九窟之中，已經存活了多少歲月？”蘇午又向那些詭奴出聲問道，不等詭奴們回應，他隨手一拂，先封住了九成九的詭奴意識，隻留它們中的一個來回答自己的問題。
那詭奴見蘇午目光朝它看來，連忙回道：“我們已在九山九窟之中存活一萬零四百餘年了！”
“一萬餘年……”蘇午看著在場眾多詭奴，它們身上衣衫服飾看來似是漢晉時期人的裝束，但它們隻是寄附在‘九山’中的前人之屍身上的意識而已，它們本身並不一定就是漢晉時期生人，“你們是何時生人？”
“我們都是明時人，嘉靖時人！”
現實中，明嘉靖時至今不過二百餘年而已。
‘九山九窟’之中卻已經過去了萬餘年之久……
“你等為何能在‘九窟’之中存留意識？在那座‘墳山’附近死去之人，皆能在九窟之中存留意識，還是隻有特定的人才能存留意識於九窟之中？”
“須得蒙‘九尾娘娘’選中，才能在九窟之中存留意識。
那些在墳山死去的人，就真的死了，絕無可能把意識留存在九窟中的。”那詭奴回道。
“你等隻要送神上山一回，便能多活五百餘年。
由此來看，你等至少已經送神上山二十多次了……”蘇午淡淡出聲。
那唯一能說話的詭奴，此下聽得蘇午平淡的言語，忽似想起了甚麽一般，縮了縮脖子，未敢接著回話。
其實萬餘年來，它們送神上身不止二十餘次。
有時一個五百年的周期內，九山之中甚至會有六七次出現大量的新廟。
如此來算，它們至今請神上山的次數，縱然沒有百次，也至少有七八十餘次了！
“你們可知道，自己每每送神上山一回，便相當於將一無辜之人拉扯入九山九窟之中，奪去了那人的性命？”
那詭奴徹底不再言語。
蘇午邁步走出了那座大廟，他抬目看了看被灰霧遮掩的群山，身形倏忽化作一片昏黃的霧氣，侵入灰霧之中，往群山間蔓延開去。
……
大廟內。
一個個借屍寄‘魂’的詭奴們站在牆根處、門口處，以及門外。
靠近神台周邊的那些詭奴，此下盡化作了一具具腐爛的屍體，唯有這些距離神台較遠的詭奴，暫時還未有倒下。
它們麵麵相覷一陣。
有‘人’小心翼翼地開口：“能、能說話了？！”
“能說話了！”
“看來他是放過咱們了啊，被‘九尾娘娘’勒令去填墳，也比徹底死了好啊，這下還能撿回一條命，太好了，太好了……”
“是啊，好死不如賴活著……”
“咱們塑化神靈，也不是咱們自心本願啊，都是被逼著做了這些事……”
“對對對！
咱們也不想害人，拉人下水的……”
這些詭奴們議論了一陣，其中忽然有個出聲道：“那咱們這就去填墳吧？”
“走吧！”
“走吧！”
眾詭奴聞聲紛紛景從。
一群詭奴擠出了大廟正門，倏忽間化作一根根銀灰色的狐毛，往群山上飄散而去——這時候，忽有一陣金色火焰蓬勃而起，點燃了這大片狐毛！
將之盡燒成灰燼！
——哪裏有甚麽‘九尾娘娘’下令？
更或者說，這些詭奴，本也是那‘九尾娘娘’的一部分罷了！
第1110章 、塑像
灰霧遮掩之下，亂山伏延。
身在山中，往往不知此山之高。然若能化為雲霧，乘遊於天際，便能對群山的伏脈與高峰一覽無餘，在天上時，看地上的山，反而會覺得那群山變得渺小了許多。
此時，黯淡無光的天穹之中，一片金雲如綢緞般穿過了層層灰霧。
金雲遮蓋下，‘九山’中，某座山脈的半山腰處，十餘個人在山間艱難緩行。
這十餘人簇擁著一尊等人高的神像，他們撐起縱橫交錯的四根粗木杠子，以四根木杠子托起了上方的神台，神台上端坐著一個留著羊角胡子，一身黑衫的道士塑像。
那道士塑像周身細節、五官麵容都被塑化得徐徐如生，就跟真的一樣。
甚至於，這道士的雙眼珠兒還微微轉動著——這就是個活人！
十餘人動作僵硬地扛著‘神像’往山上走，‘他們’神色木然，膚色蒼白，眼睛裏也灰白一片，根本就是一具具行屍走肉——這些人論及‘靈動程度’，卻遠遠不及先前塑造蘇午的那齊家上下所有詭奴，他們的數量也不如齊家人多。
當時圍攏在蘇午廟堂內外的齊家人，加起來足足三百餘了。
今下這夥送神上山的人，卻隻有十餘個。
‘道士塑像’坐在神台上，緩緩轉動著脖頸，看著那些行屍走肉般抬著木杠的人，他眼神驚異，又轉頭四顧——霧氣遮蔽下的山道兩旁，已經堆積了不知多少尊神靈塑像，那些神靈塑像的體態、衣飾皆有種種不同。
它們的麵孔在霧氣裏若隱若現。
多數神靈塑像的麵容、膚色已經逐漸幹枯成灰白色，神像上塗刷的各種油彩也漸漸剝落了。
但也有少數神像的麵容、膚色，還保持了部分的‘新鮮’。
新鮮的泥色，就像人膚色一樣，栩栩如生，與周圍灰白泥色的膚色，形成了鮮明對比！
‘道士塑像’眼中流露沉思之色。
越往山上走，堆積的神像便愈來愈多了。
十餘人扛著他走過半山腰的時候，道士塑像仰頭朝前方看了看——前頭已經有大大小小、密密麻麻不知多少具神像，鋪陳在山野之上！
有道金黃色的‘溪流’，從諸道山脈的最高峰上流淌而來，蜿蜒於十餘人所處的這座小山前方，溪流裏淌出的黃金河水，浸潤了漫山遍野間鋪陳的部分塑像，將那部分塑像也染成了金黃色。
前方，大抵就是自己此行的盡頭了……
‘道士塑像’看著前方山野間隨意散落的塑像，內心生出了某種預感。
他低頭看向扛著自己的十餘個人，想看看它們會最終把自己置於何處？自身被丟在山上之後，最終又會有怎樣遭遇？
卻在這時，一陣低低的哭聲傳進他耳朵裏。道士塑像聞聲猛地抬頭，循聲望去，就見霧氣隱隱之間，三五具與他泥胎裝束差不多的塑像被丟在山道的盡頭，隻不過，那些道士塑像未有戴冠，而其頭上還戴了一頂帽子。
哭聲正出自於那五尊道士塑像中間的那具。
未有戴冠的年輕道士塑像低著頭，嗚嗚地哭著。
其膚色正常，栩栩如生，與周圍那幾個已經漸漸幹涸，‘膚色’變為灰白泥色的道士塑像完全不同。
被扛在杠子上的戴冠道士塑像，看著那未戴冠的年輕道士塑像，他的眼神變得更加悲哀，口中竟發出了人聲：“怪我識人不明，竟與妖人偕行，誤了你們性命。
今下咱們師徒，都同死在這荒山之上，下輩子，師父給你們當牛做馬，彌補罪過……”
聽到被自己等人扛著的道士塑像，口中竟發出人言，那十餘個人依舊神色木訥，其中隻有一個身材稍矮些的男人回過頭來，看了神台上的塑像一眼。
那道士塑像說過話後，便低下了頭去。
身高稍矮的男人此時似有所感，轉回頭去，仰頭看向了天穹。
天穹之中，不知何時飄轉來一片金雲，那片金雲在矮小漢子向其投去目光之時，倏忽間似一道綢帶般飄轉而下，在扛著道士塑像的人群裏彌散而開！
一團團金焰頃刻間點燃了那些扛著神台的‘人’！
金雲霧氣中的‘人們’，在被火舌舔上身軀的刹那，就化作一根根銀灰色的狐毛！
頃刻間，這小小的一撮狐毛，就被火焰燒成了虛無！
這片飄轉而下的金雲，倏忽間在道士塑像對麵聚攏起一個人形的輪廓，須臾變作一高大英偉的青年人來。
高大青年人——蘇午看著神台上神色驚愕的道士塑像，出聲問道：“邵道師？”
“是！”
道士塑像未想到蘇午會有此言語，有些驚訝地應了一聲。
“你在‘九山’之中竟然保有了神智？倒叫我出乎意料了。
我看到了你在現實世界的墳山某塊石頭上，留下的字跡。”蘇午手掐‘寶瓶印’，默念清靈咒，以此般方法與道士塑像心神溝通著。
他用的這般方法，正是邵道師當時刻在墳山某塊石塊之上的。
邵道師見他以此法與自身溝通，對這青年人的疑慮一下子消散了大半，即出聲道：“這方詭秘所在，便名作‘九山’嗎？
我修成天王觀‘天王鎖詭錘’，今下還未鎖拿厲詭在‘命符’之中，是以將性意留在命符之內，以肉身緊緊鎖住，或許是因為這個法子，才叫我在這‘九山’之中，依舊保有了神智……
閣下尊姓大名？
是否能幫我看看我那幾個弟子？救他們一把……”
邵道師連連出言，蘇午走到他近前來，卻搖了搖頭：“我若是你的敵人，你今下將自己的壓箱底手段和盤托出，豈不正給了敵人可乘之機？”
黑須道士麵色一滯，未有言語甚麽。
——他想起自己先前與大名府台的公子同行，探索中皇山所謂‘女媧石刻’，卻被對方坑害，以至於淪落到如今境地的事情。
這般一想，邵守善就暗生悔意，怨怪自己怎麽這麽大嘴巴？甚麽都往外麵說？