那一身黑色官差袍服，頭戴烏紗帽的黑儺太上爺，在青蒙蒙霧氣中沉默許久，終於有所動作——他端端正正地向蘇午跪拜下去，向床榻上的蘇午拱手行禮，語氣恭敬道：“您是對的！
我願跟隨您！
非因天命所歸之人追隨您，蓋因您有‘匡正天命’之誌！”
……
虛無縹緲、似有似無的鬼夢詭韻從蘇午身上飄散，流瀉在床畔，漸漸聚攏成青蒙蒙霧氣。
霧氣中，巨大的黑紅麵孔若隱若現。
蘇午張開眼眸，麵上難掩疲憊，他低低地道了一聲：“三成……”
旋而滿麵滿足的笑容。
——他已將黑儺太上爺成功容納在身，今下容納了這位鬼夢中紙紮廠的主人，蘇午相當於已將三成鬼夢力量完全納入掌控。
近三分之一的鬼夢被他容納在意中，與先前僅有十分之一的鬼夢容納在他意中，是截然不同的兩種感覺。
隻容納十分之一的鬼夢在意中時，蘇午自覺自我之意還能容納更多。
但今下將三分之一鬼夢容納以後，他明顯有了一種‘心有餘而力不足’的感覺。
他已有預感，自身的八識心王，亦最多隻能容納五成的鬼夢。
將五成鬼夢背負在身，他將時時刻刻處於一種心神疲憊的感覺——明明他已修成‘八識心王’，將意之層次推到了最頂層，卻依舊無法從容容納鬼夢！
卻不知王夢龍前輩先前又是如何能駕馭主導整個鬼夢的？
蘇午念頭才起——
說曹操，曹操就到。
縈繞在四下的青蒙蒙霧氣裏，一道矮壯身影由遠及近，倏忽間就站在了蘇午床前——正是王夢龍。
其看著床榻上盤坐的蘇午，眼神驚奇：“竟是真的？
黑儺竟甘心追隨於你，被你容納了？
我先前向這老兒許下種種承諾，甚至願意與他共治鬼夢世界，他都不願歸順於我——你是怎麽叫他甘心追隨你的？”
蘇午未想到自己容納‘黑儺太上爺’，竟將王夢龍都引了過來。
又聽到王夢龍所問，他搖頭笑了笑，道：“隻是與黑儺多談了幾句，他大概是覺得我頗為坦誠，所以願意跟隨我。”
王夢龍聞言撇了撇嘴：“黑儺掌握著鬼夢世界中的‘紙紮廠’，在鬼夢之中的身份地位，就如同傳說之中，能定人生死的閻王爺一般——他雖不能指誰誰死，但鬼夢中人，他指著哪個，哪個就能活命卻是真的。
能將這般人物收在手下，對誰都極具誘惑。
我當初想令他追隨於我，又何嚐不是曉之以情，動之以理，真誠相待？
甚至於我和他亦都‘理念相同’，都覺得唯有天命所歸之人，方能順天應勢，繼而改換日月——縱使這樣，他也不曾追隨於我！”
說到這裏，王夢龍頓了頓，猶疑地看著蘇午，道：“但我聽你所言，你確也不曾說謊……真就三言兩語就引他追隨了？”
“確實如此。”蘇午點了點頭，“他不願跟隨於你的主因，可能也正是因為你我二人理念不同。”
王夢龍聞言皺眉沉思起來。
片刻後，他抬眼看向蘇午，道：“天命之人，順天應勢，借大勢改換日月，難道不對？”
“叫日月換新天，乃是逆天而行。”蘇午回道。
聞聽此言，王夢龍腦海中一個激靈，就像有電流劃過思維！
他神色一肅！
又愣在原地良久！
良久以後，王夢龍端正著神色，朝蘇午躬身拜了三拜。
行禮後，他神色才鬆懈了些許，有些唏噓地看著蘇午：“你之所言，對不對已然不重要了。聽你所言，卻叫我想起了一位故人。
那位故人雖已身殞，但其當時成就，放在後世，亦是聖人之行。
我在鬼夢世界中，亦留了他一道殘缺意識。
當時你在鬼夢中試圖打開那扇獄門之時，他沉寂不知多少歲月的殘缺意識忽有觸動，幫了你一把。”
蘇午神色微動：“心聖？”
王夢龍點了點頭：“待到時機成熟時，我會將他的殘缺意識交托給你，但今下不行——那次觸動他的意識，對他的意識造成了很大損傷，需要在鬼夢世界中將養良久，才能使之恢複完好。
我今下過來，一是為‘黑儺’之事。
二則，是你將友人安置在鬼夢中，他們的意識遊行於鬼夢裏，也出現了很多變化。
說不定過不了多久，鬼夢中再多出幾位‘爺爺奶奶’，就是他們的意識演化了。
我會替你好好照看他們，你不必擔心。
以後若在鬼夢中看到他們意識演化的‘爺爺奶奶’，更不需大驚小怪了。”
“我聽白駒說過，鬼夢中的爺爺奶奶，其實仍與鬼夢本身難以脫開關係。我的那些友人如成為了鬼夢中的這些爺爺、奶奶，他們是否也會……”蘇午微微皺眉。
他話未說完，王夢龍就搖頭回道：“世間道理本就如此，擁有某物之時，就必須付出相應的代價。
你的友人們若成為鬼夢中的‘上位意識’，亦需付出此種代價。
不過他們各自盡皆清楚這代價是什麽。
看他們自己的選擇罷。”
“我明白了。”蘇午點了點頭。
王夢龍看著他，道：“你今下已將接近三成的鬼夢容納在自身的意中，我觀你之八識心王，隻能再容納最多一成鬼夢，便已至極限。
——你卻也不必為此憂慮甚麽。
黑儺太上爺已被你所容納，時日長久以後，你便會發現自身的意仍在逐漸提升，黑儺有此般能力。
此外，待到我那故友的殘缺意識恢複後，我將他交托於你，你們兩個多加溝通，對你的八識心王必然多有裨益。
屆時再多容納一兩成的鬼夢，也就不成問題了。”
蘇午聞言向王夢龍拱手行禮：“多謝前輩指點。”
王夢龍擺了擺手：“好了。
我這次來就是為了這幾件事，事情了了，我也回去了。
你多保重罷！”
說話間，他轉身走近霧氣深處。
須臾間消失無蹤。
伴隨著那陣霧氣也消散去，蘇午忽然發覺——自身疲憊的精神此下竟又恢複如初了，先前與王夢龍一番交談，好似從對方那裏獲得了甚麽裨益一般！
第972章 、萬劫金丹！
蘇午躺在床上，閉眼沉思著。
他與王夢龍一番交談，自身之意已經掃除所有疲憊，恢複如以往。
原本因為精神疲憊狀態，而不能開始參修的《性命圭旨》，此下倒是能夠開始接觸了。
但是，《性命圭旨》的修行，須要在‘天人交感’之中，取得‘天人交感神韻’的情況下，方才能夠真正開始。
以往蘇午想要進入‘天人交感’的狀態，皆需要在一次次錘煉兵刃、鍛打兵器之時，在自身與外界不斷做著交互的時候，嚐試以我意融匯天心，繼而進入天人感應的狀態。
當下的金柳村裏，並沒有甚麽鐵匠鋪。
想要借助錘煉刀兵來‘天人交感’，顯然是不可能。他需要另尋其他辦法。
“天人交感，以我意交感天心。
心遊萬仞，精騖八極。
從前在‘鍛煉刀兵’之時，有較大概率進入‘天人交感’，實是因為東流島的鍛刀技藝與大唐生人甲技藝相通，而唐時的生人甲技藝，又參合了‘易’之道，在擬化天理運轉的過程中，匠人逐漸能真正貼合天理，繼而達到天人交感的狀態。
‘鍛刀術’是踏入天人感應之境的‘跳板’。
這塊‘跳板’的本質，則是尋索天理運轉的軌跡，一遍一遍地探索、模仿那些‘軌跡’，最終令自身能與天相合，與天交感。
如此‘天理運轉的軌跡’，顯然並不隻存在於鍛刀術這項技藝中。
寫詩撰文、養殖花木、飲茶喝酒……乃至是日常生活中的各種活計裏，皆有‘天理’之留存，隻是這天理留存的多寡而已。
我記得，除卻‘鍛刀’、‘煉甲’等技藝以外。大唐的畫師、詩人亦極容易進入天人交感的狀態。
甚至於‘入墨圖’，就是由畫家出神入化的畫技留住了那莫名的神韻，將之加以演化，最終形成了‘入墨圖’。
如此一來，寫詩作畫無疑是今時離我最近，最容易讓我進入到天人交感層次的‘跳板’。
隻可惜……我在這一道上並沒有甚麽天賦才情。
寫詩作畫……必定不行。
我倒可以退而求其次——飽覽文章、觀賞畫作。
嚐試看以此般方法，能否進入‘天人交感’之境？”
蘇午理清了思路。
他當下也不需刻意可哪裏搜尋甚麽名篇、畫作，《性命圭旨》之中，就包含了種種‘說’、‘圖說’、‘圖’等等，這些文章畫作之中，本就包含了天理運轉，有‘易理’參合其中——《性命圭旨》是一個係統性的、匯集了諸多驚才絕豔人物修持體悟的大框架。
能在這個框架中收獲甚麽，全憑個人造化。
《性命圭旨》的修行，本也是觀覽其中種種文章圖說，融匯‘天人感應之神韻’，推演出自身的修行法門。
念頭轉動之間，蘇午腦海中《性命圭旨》四集內的第一集 ‘元集’第一篇緩緩呈現。
‘大道說’。
‘……上聖，畫八卦以示人，使萬世之下，知有養生之道。’
‘……謂黃帝曰：至陰肅肅，至陽赫赫。赫赫發乎地，肅肅出乎天……’
‘夫道者也，位天地、育萬物，曰道……’
看過第一篇大道說，蘇午停留下來，細細揣摩其中涵義，又倒回去將之再閱覽了一遍，多加揣摩斟酌，一時間似有收獲。
我願跟隨您！
非因天命所歸之人追隨您，蓋因您有‘匡正天命’之誌！”
……
虛無縹緲、似有似無的鬼夢詭韻從蘇午身上飄散，流瀉在床畔，漸漸聚攏成青蒙蒙霧氣。
霧氣中，巨大的黑紅麵孔若隱若現。
蘇午張開眼眸，麵上難掩疲憊，他低低地道了一聲：“三成……”
旋而滿麵滿足的笑容。
——他已將黑儺太上爺成功容納在身，今下容納了這位鬼夢中紙紮廠的主人，蘇午相當於已將三成鬼夢力量完全納入掌控。
近三分之一的鬼夢被他容納在意中，與先前僅有十分之一的鬼夢容納在他意中，是截然不同的兩種感覺。
隻容納十分之一的鬼夢在意中時，蘇午自覺自我之意還能容納更多。
但今下將三分之一鬼夢容納以後，他明顯有了一種‘心有餘而力不足’的感覺。
他已有預感，自身的八識心王，亦最多隻能容納五成的鬼夢。
將五成鬼夢背負在身，他將時時刻刻處於一種心神疲憊的感覺——明明他已修成‘八識心王’，將意之層次推到了最頂層，卻依舊無法從容容納鬼夢！
卻不知王夢龍前輩先前又是如何能駕馭主導整個鬼夢的？
蘇午念頭才起——
說曹操，曹操就到。
縈繞在四下的青蒙蒙霧氣裏，一道矮壯身影由遠及近，倏忽間就站在了蘇午床前——正是王夢龍。
其看著床榻上盤坐的蘇午，眼神驚奇：“竟是真的？
黑儺竟甘心追隨於你，被你容納了？
我先前向這老兒許下種種承諾，甚至願意與他共治鬼夢世界，他都不願歸順於我——你是怎麽叫他甘心追隨你的？”
蘇午未想到自己容納‘黑儺太上爺’，竟將王夢龍都引了過來。
又聽到王夢龍所問，他搖頭笑了笑，道：“隻是與黑儺多談了幾句，他大概是覺得我頗為坦誠，所以願意跟隨我。”
王夢龍聞言撇了撇嘴：“黑儺掌握著鬼夢世界中的‘紙紮廠’，在鬼夢之中的身份地位，就如同傳說之中，能定人生死的閻王爺一般——他雖不能指誰誰死，但鬼夢中人，他指著哪個，哪個就能活命卻是真的。
能將這般人物收在手下，對誰都極具誘惑。
我當初想令他追隨於我，又何嚐不是曉之以情，動之以理，真誠相待？
甚至於我和他亦都‘理念相同’，都覺得唯有天命所歸之人，方能順天應勢，繼而改換日月——縱使這樣，他也不曾追隨於我！”
說到這裏，王夢龍頓了頓，猶疑地看著蘇午，道：“但我聽你所言，你確也不曾說謊……真就三言兩語就引他追隨了？”
“確實如此。”蘇午點了點頭，“他不願跟隨於你的主因，可能也正是因為你我二人理念不同。”
王夢龍聞言皺眉沉思起來。
片刻後，他抬眼看向蘇午，道：“天命之人，順天應勢，借大勢改換日月，難道不對？”
“叫日月換新天，乃是逆天而行。”蘇午回道。
聞聽此言，王夢龍腦海中一個激靈，就像有電流劃過思維！
他神色一肅！
又愣在原地良久！
良久以後，王夢龍端正著神色，朝蘇午躬身拜了三拜。
行禮後，他神色才鬆懈了些許，有些唏噓地看著蘇午：“你之所言，對不對已然不重要了。聽你所言，卻叫我想起了一位故人。
那位故人雖已身殞，但其當時成就，放在後世，亦是聖人之行。
我在鬼夢世界中，亦留了他一道殘缺意識。
當時你在鬼夢中試圖打開那扇獄門之時，他沉寂不知多少歲月的殘缺意識忽有觸動，幫了你一把。”
蘇午神色微動：“心聖？”
王夢龍點了點頭：“待到時機成熟時，我會將他的殘缺意識交托給你，但今下不行——那次觸動他的意識，對他的意識造成了很大損傷，需要在鬼夢世界中將養良久，才能使之恢複完好。
我今下過來，一是為‘黑儺’之事。
二則，是你將友人安置在鬼夢中，他們的意識遊行於鬼夢裏，也出現了很多變化。
說不定過不了多久，鬼夢中再多出幾位‘爺爺奶奶’，就是他們的意識演化了。
我會替你好好照看他們，你不必擔心。
以後若在鬼夢中看到他們意識演化的‘爺爺奶奶’，更不需大驚小怪了。”
“我聽白駒說過，鬼夢中的爺爺奶奶，其實仍與鬼夢本身難以脫開關係。我的那些友人如成為了鬼夢中的這些爺爺、奶奶，他們是否也會……”蘇午微微皺眉。
他話未說完，王夢龍就搖頭回道：“世間道理本就如此，擁有某物之時，就必須付出相應的代價。
你的友人們若成為鬼夢中的‘上位意識’，亦需付出此種代價。
不過他們各自盡皆清楚這代價是什麽。
看他們自己的選擇罷。”
“我明白了。”蘇午點了點頭。
王夢龍看著他，道：“你今下已將接近三成的鬼夢容納在自身的意中，我觀你之八識心王，隻能再容納最多一成鬼夢，便已至極限。
——你卻也不必為此憂慮甚麽。
黑儺太上爺已被你所容納，時日長久以後，你便會發現自身的意仍在逐漸提升，黑儺有此般能力。
此外，待到我那故友的殘缺意識恢複後，我將他交托於你，你們兩個多加溝通，對你的八識心王必然多有裨益。
屆時再多容納一兩成的鬼夢，也就不成問題了。”
蘇午聞言向王夢龍拱手行禮：“多謝前輩指點。”
王夢龍擺了擺手：“好了。
我這次來就是為了這幾件事，事情了了，我也回去了。
你多保重罷！”
說話間，他轉身走近霧氣深處。
須臾間消失無蹤。
伴隨著那陣霧氣也消散去，蘇午忽然發覺——自身疲憊的精神此下竟又恢複如初了，先前與王夢龍一番交談，好似從對方那裏獲得了甚麽裨益一般！
第972章 、萬劫金丹！
蘇午躺在床上，閉眼沉思著。
他與王夢龍一番交談，自身之意已經掃除所有疲憊，恢複如以往。
原本因為精神疲憊狀態，而不能開始參修的《性命圭旨》，此下倒是能夠開始接觸了。
但是，《性命圭旨》的修行，須要在‘天人交感’之中，取得‘天人交感神韻’的情況下，方才能夠真正開始。
以往蘇午想要進入‘天人交感’的狀態，皆需要在一次次錘煉兵刃、鍛打兵器之時，在自身與外界不斷做著交互的時候，嚐試以我意融匯天心，繼而進入天人感應的狀態。
當下的金柳村裏，並沒有甚麽鐵匠鋪。
想要借助錘煉刀兵來‘天人交感’，顯然是不可能。他需要另尋其他辦法。
“天人交感，以我意交感天心。
心遊萬仞，精騖八極。
從前在‘鍛煉刀兵’之時，有較大概率進入‘天人交感’，實是因為東流島的鍛刀技藝與大唐生人甲技藝相通，而唐時的生人甲技藝，又參合了‘易’之道，在擬化天理運轉的過程中，匠人逐漸能真正貼合天理，繼而達到天人交感的狀態。
‘鍛刀術’是踏入天人感應之境的‘跳板’。
這塊‘跳板’的本質，則是尋索天理運轉的軌跡，一遍一遍地探索、模仿那些‘軌跡’，最終令自身能與天相合，與天交感。
如此‘天理運轉的軌跡’，顯然並不隻存在於鍛刀術這項技藝中。
寫詩撰文、養殖花木、飲茶喝酒……乃至是日常生活中的各種活計裏，皆有‘天理’之留存，隻是這天理留存的多寡而已。
我記得，除卻‘鍛刀’、‘煉甲’等技藝以外。大唐的畫師、詩人亦極容易進入天人交感的狀態。
甚至於‘入墨圖’，就是由畫家出神入化的畫技留住了那莫名的神韻，將之加以演化，最終形成了‘入墨圖’。
如此一來，寫詩作畫無疑是今時離我最近，最容易讓我進入到天人交感層次的‘跳板’。
隻可惜……我在這一道上並沒有甚麽天賦才情。
寫詩作畫……必定不行。
我倒可以退而求其次——飽覽文章、觀賞畫作。
嚐試看以此般方法，能否進入‘天人交感’之境？”
蘇午理清了思路。
他當下也不需刻意可哪裏搜尋甚麽名篇、畫作，《性命圭旨》之中，就包含了種種‘說’、‘圖說’、‘圖’等等，這些文章畫作之中，本就包含了天理運轉，有‘易理’參合其中——《性命圭旨》是一個係統性的、匯集了諸多驚才絕豔人物修持體悟的大框架。
能在這個框架中收獲甚麽，全憑個人造化。
《性命圭旨》的修行，本也是觀覽其中種種文章圖說，融匯‘天人感應之神韻’，推演出自身的修行法門。
念頭轉動之間，蘇午腦海中《性命圭旨》四集內的第一集 ‘元集’第一篇緩緩呈現。
‘大道說’。
‘……上聖，畫八卦以示人，使萬世之下，知有養生之道。’
‘……謂黃帝曰：至陰肅肅，至陽赫赫。赫赫發乎地，肅肅出乎天……’
‘夫道者也，位天地、育萬物，曰道……’
看過第一篇大道說，蘇午停留下來，細細揣摩其中涵義，又倒回去將之再閱覽了一遍，多加揣摩斟酌，一時間似有收獲。