我已經記不住那敵人的性魂氣息。
是以，我今時唯一要務，即是在各地搜尋我之伏藏，拚湊完整之我。”
蘇午聽著精蓮所言，微微點頭。
連他都未有想到，精蓮神智竟能散失至此種程度！
對方連他都‘遺忘’了！
在過往精蓮神智中，斬滅蘇午卻是其最為重要的兩個目標之一——當下精蓮卻連蘇午的性魂氣息都遺忘了！
也怪不得精蓮認不出他，會主動收他為徒。
隻是，在原本時序曆史中的元空，與今時自己拜師精蓮的經曆是否一致——蘇午今下在模擬裏所走出的每一步路，都好似在走全新的路，卻又處處與‘元空’曾經有過的路對應著。
元空過往種種，曆史正文在此間隻具備參考性，沒有了具體的意義。
精蓮今下在密藏域各地，尋找本源中殘缺的‘自我’，以求拚湊‘完整之我’的過程，與天人交感境界中‘完整神韻’揭示的‘圓滿之我’拚圖修行之法，頗為相似。
‘圓滿之我’拚圖修行法，就是精蓮當下所走之路的超級增強版本。
畢竟精蓮拚湊來拚湊去，也隻能拚湊出‘完整之我’、‘本我’，卻拚湊不出‘圓滿之我’、‘超脫之我’。
這樣來看，將‘完整神韻’銘刻在肉體的鑒真，比精蓮化生大士更強出數層！
那麽，‘法性’在精蓮化生大士拚湊‘完整之我’的過程中，是如‘天人交感神韻’一般，起到指引的作用？蘇午非精蓮，卻不知個中答案，但他今下已是精蓮首徒，卻能在日常生活中對精蓮多加觀察，揣摩，由此來驗證自己的種種猜測！
天人交感神韻，根出於‘我’與‘天’之交感，天理運轉貫通我意。
大道神韻，根出於‘眾生集願’之道，乃自眾生中見得‘真我’，知‘我’是‘我’，而後能坐胎成神，蘇午在道門中曆事至此，尚不知坐胎成神以後，是否還有前路？
而‘魔身種道九生九死大法’，則是以‘我’逆轉生死，反饋於天理自然之中，逆轉天理自然，直接以‘劫數’不斷淬煉自身，在千劫輪轉中搏得最終的羽化超脫——這是最為粗糙的法門，卻也是最淩厲凶狠，能在絕境中接續一條生路的法門！
至於密藏佛門的‘證悟法性虹化之路’，卻是不斷剝脫一切分別、脫離諸般掛礙、進而能夠追得最原本、最淨明的根性，塑為法性的法門！
但是，這‘根性’是天然存留於人之性魂深處的？所以能為人所追索得到。
還是脫離諸般分別，斷滅諸般掛礙以後，才能於‘空’中取得根性？
如果根性是人本所有的，那它真正源流在何處？
蘇午念頭紛轉，仰頭看了看天穹中高懸的大日。
“你今後便隨在我身邊修行，助我搜尋過去之我所留伏藏。
我自會將諸般修行盡皆傳授於你。”精蓮說了一大堆話，皆是令蘇午好好幫助他修行，他自不會虧待蘇午一類的空話，實際行動卻是絲毫也無。
——精蓮這位‘尊師’對待蘇午的態度，才是大多數老師對待初入門的弟子的正常態度。
畢竟他才剛入門，老師對他還有諸多戒心，卻絕不可能將一身所學傾囊相授。
更何況，他也沒有真正就將精蓮視作自己的老師。
大家師徒一場，其實是各取所需。
以後更可能還是會刀兵相向。
“走罷。”精蓮看了眼身畔的蘇午，如是說道。
蘇午點了點頭，卻依舊坐在石階上，沒有任何動作。
精蓮聲音微沉：“你去尋兩匹馬來。”
蘇午聞言打了個呼哨。
呼哨聲響起不久後，一匹棗紅色大馬就從蒼翠山林裏跑了出來，漸漸臨近山階下。
“尊師，你乘山下那匹馬。”蘇午指了指山下的壯馬，同精蓮如是說道。
精蓮神色稍霽，笑著看向蘇午，向蘇午問道：“我乘這匹馬，那你怎麽辦？也不需你為我牽馬墜蹬，隻要……”
“卻不必擔心我，尊師。
我還有一匹馬。”蘇午從腰間解下來一個鈴鐺。
輕輕一搖——
一陣光塵彌漫間，一匹白得發光的駿馬就出現在光塵裏，衝蘇午打了個響鼻。
那駿馬脖頸上，覆蓋著片片龍鱗。
正是‘卓貢本咖’贈送蘇午的那道龍馬從本！
蘇午翻身上馬。
精蓮剛有些舒緩的神色頓時更陰沉下去。
他看了看山下那匹棗紅色壯馬，頓覺得那馬瘦削不堪，根本不堪乘騎，與蘇午座下的龍馬根本難以相提並論！
第864章 、灌頂
“我收你為徒，傳你大法，待我死後你可承繼我之法性，成就‘地上佛陀’。
你當將自身一切盡供養於我，不拘是財帛、食物，還是妻子、兒女，都該供養給我，全心全意侍奉於我。
但你這弟子，怎這般沒有規矩？
與上師平起平坐不說，連好馬也先供給自己騎？”精蓮騎在馬上，臉色陰沉地與蘇午說著話。
蘇午驅馳著比精蓮坐騎高出近兩尺的白馬，一身黑色僧袍隨風卷蕩，這位身材高大、麵容俊俏、身騎白馬的僧侶，卻比精蓮更吸引人的眼光。
他側目看著身畔驅馬緩行的精蓮，笑著說道：“尊師今下也不曾傳我法門，說甚麽死後令我承繼法性，更是無稽之談。
我雖拜在尊師座下，其實你我之間卻沒有半分實質的師徒情誼，我心底卻做不到如尊敬自己的生身父母一般，尊敬你，自然不會將好東西留給你，將自身一切皆供養給你，卻是更不可能。”
一般僧侶，如對‘上師’如此言語，早被上師一語咒殺。
但蘇午與精蓮今下局麵有些微妙。
精蓮意識說不定何時又會複蘇——即便不複蘇，蘇午亦奈何不得對方，同樣的，精蓮也休想殺死他——二者便在此般情況下形成了一種微妙的平衡，精蓮現下縱有心咒殺這個逆徒，卻也無能為力。
“不尊上師，如同棄佛獨行，乃是外道。
會淪入金剛地獄，永世不得解脫的。”精蓮向蘇午沉聲說道。
蘇午眨了眨眼：“尊師莫非沒有上師？
尊師可將自己的一切、妻子財產食物，盡數供養給了自己的上師？”
“……”精蓮不說話。
“你看，你也不曾這般做。
那你可落入過金剛地獄？”蘇午笑問道。
這時，精蓮看著他，語氣幽幽：“我今下雖失卻了過往記憶，卻也有種深刻悸動、痛苦深藏於心底，那曾經一次次承受的苦痛，於我而言，已不下於金剛地獄。”
這下子，蘇午又說不出話來了。
他亦清楚，對方所稱的比淪入金剛地獄更痛苦的苦難，究竟是什麽。
仔細想一想，若蘇午被精蓮如此對待，他內心亦必深覺苦痛。
精蓮轉回頭去，仰首看了看天頂的太陽，指著天中太陽與蘇午說道：“明日此時，我來為你行‘金剛菩提蓮花灌頂’，灌頂儀軌結束，待我死後，你自能承繼我之法性，立地證就地上佛陀。”
蘇午聞言點了點頭，沒有說話。
灌頂儀軌即是一種師徒密承儀軌，能將上師的威能完整移交於弟子，或是在觸發某個條件以後，轉移至弟子身上，亦是一種對弟子的全方位束縛，承受灌頂密承儀軌，必然將永生永世受上師鉗製。
當下這個精蓮究竟是真的失卻了對自己仇恨的那份神智？還是在裝瘋賣傻？蘇午今下卻不清楚。
不過，對方能以灌頂密承對他，他卻亦有辦法同樣以灌頂法門反製。
大家互相灌頂，互相都有鉗製，也就等同於互相都沒有鉗製了。
……
天光漸收。
黑暗即將傾蓋大地。
旦增身後背著一柄環首大刀，腰間還掛著那柄蘇午留給他的‘大紅蓮胎藏’，帶著拉姆與那些灰衣僧人在岔路口分道揚鑣。
“給你。”
“路上留著吃。”
“那位佛爺不曾謀害我們性命，還放我們歸家，我們感謝他，所以願分些食物給你們。
畢竟你們是他的朋友。”
諸灰衣僧拿出幾袋糌粑炒麵、若幹肉幹，及至一些散碎銀粒子，遞給了旦增。
“謝謝，謝謝各位兄弟。”旦增接過食物與資財，與那些灰衣僧揮手作別，“黑黑寺，沒有了，你們回到家後還得好好想想，怎麽應對噶廈的盤查。”
“好，我們走了！”
“希望你們平安！”
灰衣僧們擺著手，走上了另一條岔路。
他們的身影被黑暗漸漸吞沒。
旦增將裝在小口袋裏的幾袋糌粑用繩索紮成了一串，背在背脊上，拉姆將那一小袋肉幹與銀粒子裝在一起，跟在旦增身後，往前頭的直路走去——他們從查旺村脫離，今下也不知該往何處去，隻想著往遠離查旺村、遠離黑黑寺的地方去。
那些灰衣僧的家就在黑黑寺附近，旦增自然不能與他們一直同行，隻能在半路和他們分道揚鑣。
夫妻兩人行在漸暗的大地上。
遠方群山隱隱。
近處灌木叢生，荒草萋萋。
拉姆跟在丈夫身後，聽著四周偶爾響起的一兩聲渡鴉叫聲，臉色甚為緊張。
她稍微加快步速，離丈夫更近一些，開口小聲說話，借此來紓解自己心中的緊張感：“蘇——蘇午說，倫珠就在我們前路上的某個地方等著我們。
我們就這樣往前走，能找到我們的倫珠吧？”
“他都那樣說了，應該錯不了的。”旦增點了點頭，他思索了一陣，又抓住腰間的大紅蓮胎藏，抱在懷裏，對拉姆說道，“這樣好的刀子，連佛爺們的法器都能一刀兩斷。
蘇午把這樣的好刀子留給我，讓我保護我的倫珠，他都這麽做了，他說的話一定沒錯的。”
是以，我今時唯一要務，即是在各地搜尋我之伏藏，拚湊完整之我。”
蘇午聽著精蓮所言，微微點頭。
連他都未有想到，精蓮神智竟能散失至此種程度！
對方連他都‘遺忘’了！
在過往精蓮神智中，斬滅蘇午卻是其最為重要的兩個目標之一——當下精蓮卻連蘇午的性魂氣息都遺忘了！
也怪不得精蓮認不出他，會主動收他為徒。
隻是，在原本時序曆史中的元空，與今時自己拜師精蓮的經曆是否一致——蘇午今下在模擬裏所走出的每一步路，都好似在走全新的路，卻又處處與‘元空’曾經有過的路對應著。
元空過往種種，曆史正文在此間隻具備參考性，沒有了具體的意義。
精蓮今下在密藏域各地，尋找本源中殘缺的‘自我’，以求拚湊‘完整之我’的過程，與天人交感境界中‘完整神韻’揭示的‘圓滿之我’拚圖修行之法，頗為相似。
‘圓滿之我’拚圖修行法，就是精蓮當下所走之路的超級增強版本。
畢竟精蓮拚湊來拚湊去，也隻能拚湊出‘完整之我’、‘本我’，卻拚湊不出‘圓滿之我’、‘超脫之我’。
這樣來看，將‘完整神韻’銘刻在肉體的鑒真，比精蓮化生大士更強出數層！
那麽，‘法性’在精蓮化生大士拚湊‘完整之我’的過程中，是如‘天人交感神韻’一般，起到指引的作用？蘇午非精蓮，卻不知個中答案，但他今下已是精蓮首徒，卻能在日常生活中對精蓮多加觀察，揣摩，由此來驗證自己的種種猜測！
天人交感神韻，根出於‘我’與‘天’之交感，天理運轉貫通我意。
大道神韻，根出於‘眾生集願’之道，乃自眾生中見得‘真我’，知‘我’是‘我’，而後能坐胎成神，蘇午在道門中曆事至此，尚不知坐胎成神以後，是否還有前路？
而‘魔身種道九生九死大法’，則是以‘我’逆轉生死，反饋於天理自然之中，逆轉天理自然，直接以‘劫數’不斷淬煉自身，在千劫輪轉中搏得最終的羽化超脫——這是最為粗糙的法門，卻也是最淩厲凶狠，能在絕境中接續一條生路的法門！
至於密藏佛門的‘證悟法性虹化之路’，卻是不斷剝脫一切分別、脫離諸般掛礙、進而能夠追得最原本、最淨明的根性，塑為法性的法門！
但是，這‘根性’是天然存留於人之性魂深處的？所以能為人所追索得到。
還是脫離諸般分別，斷滅諸般掛礙以後，才能於‘空’中取得根性？
如果根性是人本所有的，那它真正源流在何處？
蘇午念頭紛轉，仰頭看了看天穹中高懸的大日。
“你今後便隨在我身邊修行，助我搜尋過去之我所留伏藏。
我自會將諸般修行盡皆傳授於你。”精蓮說了一大堆話，皆是令蘇午好好幫助他修行，他自不會虧待蘇午一類的空話，實際行動卻是絲毫也無。
——精蓮這位‘尊師’對待蘇午的態度，才是大多數老師對待初入門的弟子的正常態度。
畢竟他才剛入門，老師對他還有諸多戒心，卻絕不可能將一身所學傾囊相授。
更何況，他也沒有真正就將精蓮視作自己的老師。
大家師徒一場，其實是各取所需。
以後更可能還是會刀兵相向。
“走罷。”精蓮看了眼身畔的蘇午，如是說道。
蘇午點了點頭，卻依舊坐在石階上，沒有任何動作。
精蓮聲音微沉：“你去尋兩匹馬來。”
蘇午聞言打了個呼哨。
呼哨聲響起不久後，一匹棗紅色大馬就從蒼翠山林裏跑了出來，漸漸臨近山階下。
“尊師，你乘山下那匹馬。”蘇午指了指山下的壯馬，同精蓮如是說道。
精蓮神色稍霽，笑著看向蘇午，向蘇午問道：“我乘這匹馬，那你怎麽辦？也不需你為我牽馬墜蹬，隻要……”
“卻不必擔心我，尊師。
我還有一匹馬。”蘇午從腰間解下來一個鈴鐺。
輕輕一搖——
一陣光塵彌漫間，一匹白得發光的駿馬就出現在光塵裏，衝蘇午打了個響鼻。
那駿馬脖頸上，覆蓋著片片龍鱗。
正是‘卓貢本咖’贈送蘇午的那道龍馬從本！
蘇午翻身上馬。
精蓮剛有些舒緩的神色頓時更陰沉下去。
他看了看山下那匹棗紅色壯馬，頓覺得那馬瘦削不堪，根本不堪乘騎，與蘇午座下的龍馬根本難以相提並論！
第864章 、灌頂
“我收你為徒，傳你大法，待我死後你可承繼我之法性，成就‘地上佛陀’。
你當將自身一切盡供養於我，不拘是財帛、食物，還是妻子、兒女，都該供養給我，全心全意侍奉於我。
但你這弟子，怎這般沒有規矩？
與上師平起平坐不說，連好馬也先供給自己騎？”精蓮騎在馬上，臉色陰沉地與蘇午說著話。
蘇午驅馳著比精蓮坐騎高出近兩尺的白馬，一身黑色僧袍隨風卷蕩，這位身材高大、麵容俊俏、身騎白馬的僧侶，卻比精蓮更吸引人的眼光。
他側目看著身畔驅馬緩行的精蓮，笑著說道：“尊師今下也不曾傳我法門，說甚麽死後令我承繼法性，更是無稽之談。
我雖拜在尊師座下，其實你我之間卻沒有半分實質的師徒情誼，我心底卻做不到如尊敬自己的生身父母一般，尊敬你，自然不會將好東西留給你，將自身一切皆供養給你，卻是更不可能。”
一般僧侶，如對‘上師’如此言語，早被上師一語咒殺。
但蘇午與精蓮今下局麵有些微妙。
精蓮意識說不定何時又會複蘇——即便不複蘇，蘇午亦奈何不得對方，同樣的，精蓮也休想殺死他——二者便在此般情況下形成了一種微妙的平衡，精蓮現下縱有心咒殺這個逆徒，卻也無能為力。
“不尊上師，如同棄佛獨行，乃是外道。
會淪入金剛地獄，永世不得解脫的。”精蓮向蘇午沉聲說道。
蘇午眨了眨眼：“尊師莫非沒有上師？
尊師可將自己的一切、妻子財產食物，盡數供養給了自己的上師？”
“……”精蓮不說話。
“你看，你也不曾這般做。
那你可落入過金剛地獄？”蘇午笑問道。
這時，精蓮看著他，語氣幽幽：“我今下雖失卻了過往記憶，卻也有種深刻悸動、痛苦深藏於心底，那曾經一次次承受的苦痛，於我而言，已不下於金剛地獄。”
這下子，蘇午又說不出話來了。
他亦清楚，對方所稱的比淪入金剛地獄更痛苦的苦難，究竟是什麽。
仔細想一想，若蘇午被精蓮如此對待，他內心亦必深覺苦痛。
精蓮轉回頭去，仰首看了看天頂的太陽，指著天中太陽與蘇午說道：“明日此時，我來為你行‘金剛菩提蓮花灌頂’，灌頂儀軌結束，待我死後，你自能承繼我之法性，立地證就地上佛陀。”
蘇午聞言點了點頭，沒有說話。
灌頂儀軌即是一種師徒密承儀軌，能將上師的威能完整移交於弟子，或是在觸發某個條件以後，轉移至弟子身上，亦是一種對弟子的全方位束縛，承受灌頂密承儀軌，必然將永生永世受上師鉗製。
當下這個精蓮究竟是真的失卻了對自己仇恨的那份神智？還是在裝瘋賣傻？蘇午今下卻不清楚。
不過，對方能以灌頂密承對他，他卻亦有辦法同樣以灌頂法門反製。
大家互相灌頂，互相都有鉗製，也就等同於互相都沒有鉗製了。
……
天光漸收。
黑暗即將傾蓋大地。
旦增身後背著一柄環首大刀，腰間還掛著那柄蘇午留給他的‘大紅蓮胎藏’，帶著拉姆與那些灰衣僧人在岔路口分道揚鑣。
“給你。”
“路上留著吃。”
“那位佛爺不曾謀害我們性命，還放我們歸家，我們感謝他，所以願分些食物給你們。
畢竟你們是他的朋友。”
諸灰衣僧拿出幾袋糌粑炒麵、若幹肉幹，及至一些散碎銀粒子，遞給了旦增。
“謝謝，謝謝各位兄弟。”旦增接過食物與資財，與那些灰衣僧揮手作別，“黑黑寺，沒有了，你們回到家後還得好好想想，怎麽應對噶廈的盤查。”
“好，我們走了！”
“希望你們平安！”
灰衣僧們擺著手，走上了另一條岔路。
他們的身影被黑暗漸漸吞沒。
旦增將裝在小口袋裏的幾袋糌粑用繩索紮成了一串，背在背脊上，拉姆將那一小袋肉幹與銀粒子裝在一起，跟在旦增身後，往前頭的直路走去——他們從查旺村脫離，今下也不知該往何處去，隻想著往遠離查旺村、遠離黑黑寺的地方去。
那些灰衣僧的家就在黑黑寺附近，旦增自然不能與他們一直同行，隻能在半路和他們分道揚鑣。
夫妻兩人行在漸暗的大地上。
遠方群山隱隱。
近處灌木叢生，荒草萋萋。
拉姆跟在丈夫身後，聽著四周偶爾響起的一兩聲渡鴉叫聲，臉色甚為緊張。
她稍微加快步速，離丈夫更近一些，開口小聲說話，借此來紓解自己心中的緊張感：“蘇——蘇午說，倫珠就在我們前路上的某個地方等著我們。
我們就這樣往前走，能找到我們的倫珠吧？”
“他都那樣說了，應該錯不了的。”旦增點了點頭，他思索了一陣，又抓住腰間的大紅蓮胎藏，抱在懷裏，對拉姆說道，“這樣好的刀子，連佛爺們的法器都能一刀兩斷。
蘇午把這樣的好刀子留給我，讓我保護我的倫珠，他都這麽做了，他說的話一定沒錯的。”