如有緣法，我們未來還會相見。”
群猊伏行於地，嗚咽不已。
龍猊盤繞蘇午身軀，刹那間化作一道黑色電光，乘著此間漸漸消散去的密藏域本源力量，遠遁他處。
山穀間，嗚咽悲鳴之聲此起彼伏，響了許久，亦漸漸消寂下去。
乃康則丘山石台上，白骨井欄倒塌，獸龍池幹涸。
圍著龍池豎立的一根根木杆，盡被摧折。
滿地狼藉裏，躺著一個脖頸被勒斷、頭發花白的篤師。
……
雪域高原之上，群猊的傳說開始流傳。
蘇午轉過三座獸龍池時，天竺高僧‘精蓮’大師與密禪院僧主‘摩訶衍’辨法。
密禪院乃是漢傳佛門融合密藏本土佛法形成的法派，密縛教未至密藏域時，密藏域諸僧以密禪院為尊。
然而，隨著精蓮與摩訶衍辨法，密禪院終成曆史塵埃。
法會之上，摩訶衍主張‘頓悟直指一切根本’，貶斥‘諸分別心之教義演繹’，自創出五部大論《不修正法睡可成佛論》、《離諍論禪定複書》、《八十種經根據論》、《禪定睡眠論》、《見之表麵》。
此五部論宣揚修佛法自初時即不作分別意，不必觀修法界本性，不必積資懺罪，隻需放下一切念頭，於床上禪坐，如睡眠般不起諸念，即可成佛。
摩訶衍稱此法門，為漢地禪宗之‘頓門’，即‘頓悟立地成佛大法’。
但精蓮向摩訶衍發問，稱如作‘無想念、無分別心即能成佛’，那麽人在昏迷或失去知覺之時，豈不就是‘無想念’，正合了頓門要義，證得了‘無想念、無分別心’的出世智慧，可以立地成佛？
摩訶衍及密禪院諸弟子無能作答，隻能向精蓮獻上花鬘，自承失敗。
自此，摩訶衍被遣回漢地。
讚普王全程坐觀辨法，遵守先前向精蓮的承諾，於邏些密禪院原址之上，修築第一座密縛法寺‘大白山王寺’。
蘇午轉過七座獸龍池時，有三成依附於神靈本教的貴族領主，轉投向密縛教，精蓮親授密縛戒持，大白山王寺聲名鵲起；
蘇午轉過第十二座獸龍池時，為‘元教’門徒授下《養龍經》，頒下十二龍章咒印，有十二猊獸擇選元教門徒為其主；
蘇午轉過十七座獸龍池時，密藏域諸地瘟疫爆發，精蓮成就‘大光明品’，顯化‘光明上師相’，鎮壓諸地瘟疫，功德巍巍聚於光明上師相，使光明上師身如羊脂白玉，不染纖塵。
密藏域諸地狼藉，屍橫遍野。
妖風乍起，卷起屍骸京觀巨柱，聳立雲霄。
精蓮降服此諸腐臭血屍聚集形成的惡詭，以大無畏獅子吼鎮壓惡詭，乃成‘獅子吼相’；
蘇午轉過第十八座獸龍池時，那獸龍池中無數血影悲泣嚎啕，幹涸的獸龍池中漫溢出滾滾漆黑池水，池水中，漂浮起一根連著脊柱骨的完整胸骨。
他以‘大威德金剛’烙印於滿池‘大化池水’中漂浮出的骸骨，將之拋入蒼穹中。
其時蒼穹中浮現巨大骸骨京觀相，生有一顆骷髏頭，一條手臂骨、一副脊椎連胸骨的骸骨相盤旋於天穹中。
那骸骨相以單臂單手結傳燈印，旋即消散於天地間。
第二日，精蓮與‘白骨殘屍惡詭’交手，現‘絕對真理獅子相’，逼退‘白骨殘屍惡詭’；
蘇午轉過第二十一座獸龍池時，乃進行第七次傳法。
其時，密藏域諸地興起密縛法寺，對一切奉‘元’、‘魔’之名號之謀叛者大肆殺戮，聚集於當時蘇午傳法的‘卓朗丘山’下的門徒，已經由數萬餘人銳減至數千人。
‘元’在卓朗丘山上傳法，頒下《集善伐惡諸妙諦品》，授‘赤見品’、‘念婆娑品’、‘善根品’、‘光明持’諸法門於眾。
眾門徒分別之際，俱悲嚎不已。
言稱密縛教對元魔門徒大肆殺戮，眾已至絕路，不知此當何去何從？
‘元’沉默良久，
乃道：“化整為零。
星星之火，可以燎原。”
蘇午轉過第二十七座獸龍池時，密藏域中難見元魔門徒身影。
大化池水再度湧出幹涸獸龍池，池水中漂浮出又一截完整手骨。
圍繞康欽桑神山的七山之中，乃有七座‘山龍池’。
此時，七山龍池三歸密縛佛門，還有四座掌握在以仲拔節相為主的神靈本教之中，蘇午踏上第一座山龍池時，即被四山龍池篤師圍攻。
‘白骨殘屍惡詭’顯現，殺四山龍池篤師。
長七百丈、生十臂、頭角崢嶸的龍猊吞吃諸龍池篤師之祭本，誕下百二十隻猊獸子嗣，龍猊亦長至八百丈，生出十二臂——其被附會為‘元魔轉輪伏行影子’，以對應聲勢極盛的精蓮大師之‘絕對真理獅子相’；
蘇午轉過四山龍池，讚普王於王庭中興‘揚佛滅本’之主張。
仲拔節被除去‘大相’之位，剝奪一切領地。
其子孫一時死傷、下獄者眾。
邏些豪門‘瑪祥氏’一夕崩塌。
仲拔節早聞風聲，從邏些出逃，不知所蹤。
蘇午轉過七山龍池。
名義上的神靈本教自此消亡，以密縛佛門為名的本教，再度興起。
蘇午登上‘康欽桑神山’，康欽桑龍王池巫篤尊其為‘巫示’。
蘇午殺康欽桑龍王池巫篤。
第818章 、‘門’
一根根巨柱拔地而起，撐起石砌的穹頂。
那穹頂上雕琢著諸神靈祭本盤旋於‘康欽桑神山’周圍，康欽桑神山之頂，顯發無邊祥光，祥光輪盤中，‘元日神山’隱隱浮現，魯母以披發孕婦相浮現，包容著整座元日神山。
穹頂上的浮雕，闡明了神靈本教的起源。
凜冽寒風從四麵八方吹刮而來，在這片隻有穹頂遮蔽，四麵俱沒有牆壁防護的‘廣場’上遊蕩。
廣場中央，
正對著穹頂‘元日神山’的石砌地麵上，有一方覆蓋著血紅龍鱗的巨池。
巨池內，密藏域本源於其中凝成實質，亦變作濃如血漿的色澤。
那血漿色澤如此瑰麗，猶如血色琥珀。
一具具屍體從‘康欽桑神山’山腳下一路鋪陳到了山頂的‘龍王池’四周，一身黑衣的篤師踩著眾多屍骸，一步步走向那隻剩‘康欽桑龍王池巫篤’把守的龍王池。
頭發花白、看似弱不禁風的‘康欽桑龍王池巫篤’，拄著白骨杖，眼皮翻動著，將目光投向了那黑袍子的錐帽篤師。
在那篤師身後，八百丈、十二臂、被附會為‘元魔轉輪伏行影子’的龍猊張開渾身細密的黑鱗，它盤轉於蘇午身後，化作了無邊漆黑轉輪！
僅僅是它身軀的轉動，便引來了如潮般的大化本源。
洶洶大化本源來回衝蕩，
引致雕繪著神靈本教起源浮雕的穹頂上，蛛網般的裂縫恣意彌散，寬廣的穹頂被大化本源摧破，隻在旦夕之間！
康欽桑龍王池巫篤心神顫栗著。
他丟下了手中的祭本法物，誠惶誠恐地向蘇午跪拜下去：“巫示開啟羊同大覺主宰密藏域的時代，巫示亦將終結羊同大覺的主宰，致一切盡歸於塵埃之中。
您就是最終的巫示。
尕當夏頂禮膜拜您，向您叩首。”
“是因為這康欽桑神山上下所有篤師，盡為我所殺，所以我便是最終的巫示？
這般預言，等同於沒有預言。
瞎子都能看到此種結果。”穿黑色厚袍子的篤師——蘇午邁步走到了康欽桑龍王池巫篤跟前，穹頂的巨石紛紛崩塌下來，落在他四周，激起蓬蓬雪塵。
整座被聖潔白雪覆蓋的康欽桑神山，蘇午走過的山路上，皆有鮮血浸染。
鮮血在雪山上染就豔色，遠遠觀去，更加美輪美奐。
“最終的巫示，亦將帶來永恒的‘覺王’。”康欽桑龍王池巫篤並不回應蘇午的言語，他低著頭，呢喃重複著一句話，“最終的巫示，亦將帶來永恒的‘覺王’……”
“我殺了那麽多神靈本教的篤師，還能成為你口中的巫示？
還能為神靈本教，帶來甚麽永恒的覺王？”蘇午垂目看著康欽桑龍王池巫篤，笑著問道。
“雖然如此，但您的性魂依舊淨無瑕穢，纖塵不染。”康欽桑龍王池巫篤仰頭看著蘇午的麵孔，渾濁的眼神竟也澄澈起來，眼睛裏流露出虔誠的光芒。
蘇午麵上笑意卻倏忽收斂去，眼神冰冷：“我自七山之外而來。
這一路走來，我看到七山之上，諸神靈本教篤師為對抗密縛佛門的篤師，將神山腳下的所有村莊與城鎮盡數毀滅。
鮮血澆灌在七山龍池之中，匯集於康欽桑神山龍王池之上。
你們屠戮無辜平民，我屠戮你等。
天理循環，理當如此。
我心中無有愧悔，性魂自然淨無瑕穢，纖塵不染。”
康欽桑龍王池巫篤認真地聽著蘇午的言語，他聽過蘇午所言後，蒼老的麵孔上浮現一抹笑容：“本教非是生來便帶有罪孽，是因為有人需要它帶有罪孽的一麵。
本教隻是‘祭本’，讚普王才是篤師。”
“無所謂了。”
蘇午搖了搖頭：“虎食人當殺，為虎作倀者亦該死。”
他伸出雙手托著康欽桑龍王池巫篤的下巴，康欽桑龍王池巫篤仰麵凝視著他，聽到他張口道出一個音節：“嗡！”
無邊光明照徹康欽桑龍王池巫篤的性魂！
純白火光從其性魂內燃燒起來，蔓延至其肉身！
這顫顫巍巍的老篤師，最終亦不曾運用篤本的威能，被蘇午一聲真言，喝斷性魂！
蘇午捧起了他還睜著雙眼的頭顱。
那雙老眼裏，亦燃燒起燦爛的白色火光。
群猊伏行於地，嗚咽不已。
龍猊盤繞蘇午身軀，刹那間化作一道黑色電光，乘著此間漸漸消散去的密藏域本源力量，遠遁他處。
山穀間，嗚咽悲鳴之聲此起彼伏，響了許久，亦漸漸消寂下去。
乃康則丘山石台上，白骨井欄倒塌，獸龍池幹涸。
圍著龍池豎立的一根根木杆，盡被摧折。
滿地狼藉裏，躺著一個脖頸被勒斷、頭發花白的篤師。
……
雪域高原之上，群猊的傳說開始流傳。
蘇午轉過三座獸龍池時，天竺高僧‘精蓮’大師與密禪院僧主‘摩訶衍’辨法。
密禪院乃是漢傳佛門融合密藏本土佛法形成的法派，密縛教未至密藏域時，密藏域諸僧以密禪院為尊。
然而，隨著精蓮與摩訶衍辨法，密禪院終成曆史塵埃。
法會之上，摩訶衍主張‘頓悟直指一切根本’，貶斥‘諸分別心之教義演繹’，自創出五部大論《不修正法睡可成佛論》、《離諍論禪定複書》、《八十種經根據論》、《禪定睡眠論》、《見之表麵》。
此五部論宣揚修佛法自初時即不作分別意，不必觀修法界本性，不必積資懺罪，隻需放下一切念頭，於床上禪坐，如睡眠般不起諸念，即可成佛。
摩訶衍稱此法門，為漢地禪宗之‘頓門’，即‘頓悟立地成佛大法’。
但精蓮向摩訶衍發問，稱如作‘無想念、無分別心即能成佛’，那麽人在昏迷或失去知覺之時，豈不就是‘無想念’，正合了頓門要義，證得了‘無想念、無分別心’的出世智慧，可以立地成佛？
摩訶衍及密禪院諸弟子無能作答，隻能向精蓮獻上花鬘，自承失敗。
自此，摩訶衍被遣回漢地。
讚普王全程坐觀辨法，遵守先前向精蓮的承諾，於邏些密禪院原址之上，修築第一座密縛法寺‘大白山王寺’。
蘇午轉過七座獸龍池時，有三成依附於神靈本教的貴族領主，轉投向密縛教，精蓮親授密縛戒持，大白山王寺聲名鵲起；
蘇午轉過第十二座獸龍池時，為‘元教’門徒授下《養龍經》，頒下十二龍章咒印，有十二猊獸擇選元教門徒為其主；
蘇午轉過十七座獸龍池時，密藏域諸地瘟疫爆發，精蓮成就‘大光明品’，顯化‘光明上師相’，鎮壓諸地瘟疫，功德巍巍聚於光明上師相，使光明上師身如羊脂白玉，不染纖塵。
密藏域諸地狼藉，屍橫遍野。
妖風乍起，卷起屍骸京觀巨柱，聳立雲霄。
精蓮降服此諸腐臭血屍聚集形成的惡詭，以大無畏獅子吼鎮壓惡詭，乃成‘獅子吼相’；
蘇午轉過第十八座獸龍池時，那獸龍池中無數血影悲泣嚎啕，幹涸的獸龍池中漫溢出滾滾漆黑池水，池水中，漂浮起一根連著脊柱骨的完整胸骨。
他以‘大威德金剛’烙印於滿池‘大化池水’中漂浮出的骸骨，將之拋入蒼穹中。
其時蒼穹中浮現巨大骸骨京觀相，生有一顆骷髏頭，一條手臂骨、一副脊椎連胸骨的骸骨相盤旋於天穹中。
那骸骨相以單臂單手結傳燈印，旋即消散於天地間。
第二日，精蓮與‘白骨殘屍惡詭’交手，現‘絕對真理獅子相’，逼退‘白骨殘屍惡詭’；
蘇午轉過第二十一座獸龍池時，乃進行第七次傳法。
其時，密藏域諸地興起密縛法寺，對一切奉‘元’、‘魔’之名號之謀叛者大肆殺戮，聚集於當時蘇午傳法的‘卓朗丘山’下的門徒，已經由數萬餘人銳減至數千人。
‘元’在卓朗丘山上傳法，頒下《集善伐惡諸妙諦品》，授‘赤見品’、‘念婆娑品’、‘善根品’、‘光明持’諸法門於眾。
眾門徒分別之際，俱悲嚎不已。
言稱密縛教對元魔門徒大肆殺戮，眾已至絕路，不知此當何去何從？
‘元’沉默良久，
乃道：“化整為零。
星星之火，可以燎原。”
蘇午轉過第二十七座獸龍池時，密藏域中難見元魔門徒身影。
大化池水再度湧出幹涸獸龍池，池水中漂浮出又一截完整手骨。
圍繞康欽桑神山的七山之中，乃有七座‘山龍池’。
此時，七山龍池三歸密縛佛門，還有四座掌握在以仲拔節相為主的神靈本教之中，蘇午踏上第一座山龍池時，即被四山龍池篤師圍攻。
‘白骨殘屍惡詭’顯現，殺四山龍池篤師。
長七百丈、生十臂、頭角崢嶸的龍猊吞吃諸龍池篤師之祭本，誕下百二十隻猊獸子嗣，龍猊亦長至八百丈，生出十二臂——其被附會為‘元魔轉輪伏行影子’，以對應聲勢極盛的精蓮大師之‘絕對真理獅子相’；
蘇午轉過四山龍池，讚普王於王庭中興‘揚佛滅本’之主張。
仲拔節被除去‘大相’之位，剝奪一切領地。
其子孫一時死傷、下獄者眾。
邏些豪門‘瑪祥氏’一夕崩塌。
仲拔節早聞風聲，從邏些出逃，不知所蹤。
蘇午轉過七山龍池。
名義上的神靈本教自此消亡，以密縛佛門為名的本教，再度興起。
蘇午登上‘康欽桑神山’，康欽桑龍王池巫篤尊其為‘巫示’。
蘇午殺康欽桑龍王池巫篤。
第818章 、‘門’
一根根巨柱拔地而起，撐起石砌的穹頂。
那穹頂上雕琢著諸神靈祭本盤旋於‘康欽桑神山’周圍，康欽桑神山之頂，顯發無邊祥光，祥光輪盤中，‘元日神山’隱隱浮現，魯母以披發孕婦相浮現，包容著整座元日神山。
穹頂上的浮雕，闡明了神靈本教的起源。
凜冽寒風從四麵八方吹刮而來，在這片隻有穹頂遮蔽，四麵俱沒有牆壁防護的‘廣場’上遊蕩。
廣場中央，
正對著穹頂‘元日神山’的石砌地麵上，有一方覆蓋著血紅龍鱗的巨池。
巨池內，密藏域本源於其中凝成實質，亦變作濃如血漿的色澤。
那血漿色澤如此瑰麗，猶如血色琥珀。
一具具屍體從‘康欽桑神山’山腳下一路鋪陳到了山頂的‘龍王池’四周，一身黑衣的篤師踩著眾多屍骸，一步步走向那隻剩‘康欽桑龍王池巫篤’把守的龍王池。
頭發花白、看似弱不禁風的‘康欽桑龍王池巫篤’，拄著白骨杖，眼皮翻動著，將目光投向了那黑袍子的錐帽篤師。
在那篤師身後，八百丈、十二臂、被附會為‘元魔轉輪伏行影子’的龍猊張開渾身細密的黑鱗，它盤轉於蘇午身後，化作了無邊漆黑轉輪！
僅僅是它身軀的轉動，便引來了如潮般的大化本源。
洶洶大化本源來回衝蕩，
引致雕繪著神靈本教起源浮雕的穹頂上，蛛網般的裂縫恣意彌散，寬廣的穹頂被大化本源摧破，隻在旦夕之間！
康欽桑龍王池巫篤心神顫栗著。
他丟下了手中的祭本法物，誠惶誠恐地向蘇午跪拜下去：“巫示開啟羊同大覺主宰密藏域的時代，巫示亦將終結羊同大覺的主宰，致一切盡歸於塵埃之中。
您就是最終的巫示。
尕當夏頂禮膜拜您，向您叩首。”
“是因為這康欽桑神山上下所有篤師，盡為我所殺，所以我便是最終的巫示？
這般預言，等同於沒有預言。
瞎子都能看到此種結果。”穿黑色厚袍子的篤師——蘇午邁步走到了康欽桑龍王池巫篤跟前，穹頂的巨石紛紛崩塌下來，落在他四周，激起蓬蓬雪塵。
整座被聖潔白雪覆蓋的康欽桑神山，蘇午走過的山路上，皆有鮮血浸染。
鮮血在雪山上染就豔色，遠遠觀去，更加美輪美奐。
“最終的巫示，亦將帶來永恒的‘覺王’。”康欽桑龍王池巫篤並不回應蘇午的言語，他低著頭，呢喃重複著一句話，“最終的巫示，亦將帶來永恒的‘覺王’……”
“我殺了那麽多神靈本教的篤師，還能成為你口中的巫示？
還能為神靈本教，帶來甚麽永恒的覺王？”蘇午垂目看著康欽桑龍王池巫篤，笑著問道。
“雖然如此，但您的性魂依舊淨無瑕穢，纖塵不染。”康欽桑龍王池巫篤仰頭看著蘇午的麵孔，渾濁的眼神竟也澄澈起來，眼睛裏流露出虔誠的光芒。
蘇午麵上笑意卻倏忽收斂去，眼神冰冷：“我自七山之外而來。
這一路走來，我看到七山之上，諸神靈本教篤師為對抗密縛佛門的篤師，將神山腳下的所有村莊與城鎮盡數毀滅。
鮮血澆灌在七山龍池之中，匯集於康欽桑神山龍王池之上。
你們屠戮無辜平民，我屠戮你等。
天理循環，理當如此。
我心中無有愧悔，性魂自然淨無瑕穢，纖塵不染。”
康欽桑龍王池巫篤認真地聽著蘇午的言語，他聽過蘇午所言後，蒼老的麵孔上浮現一抹笑容：“本教非是生來便帶有罪孽，是因為有人需要它帶有罪孽的一麵。
本教隻是‘祭本’，讚普王才是篤師。”
“無所謂了。”
蘇午搖了搖頭：“虎食人當殺，為虎作倀者亦該死。”
他伸出雙手托著康欽桑龍王池巫篤的下巴，康欽桑龍王池巫篤仰麵凝視著他，聽到他張口道出一個音節：“嗡！”
無邊光明照徹康欽桑龍王池巫篤的性魂！
純白火光從其性魂內燃燒起來，蔓延至其肉身！
這顫顫巍巍的老篤師，最終亦不曾運用篤本的威能，被蘇午一聲真言，喝斷性魂！
蘇午捧起了他還睜著雙眼的頭顱。
那雙老眼裏，亦燃燒起燦爛的白色火光。