此後，
大胡子道人將那團陰綠火光塞入燈盞裏，籠上燈籠罩，將之放入了圓形空地之中！
閃發著慘綠火光的燈籠飄飄悠悠，升入半空，在赤龍真人師徒注視之下，慢悠悠地投入了那大道紋韻交織的冥冥之門中，刹那間無影無蹤！
但它飛轉的痕跡，實際上逃不過赤龍真人的觀測。
赤龍真人在鵝卵石邊坐下，向蘇午說道：“我以‘八門消形咒’遮蔽了那五通神的危機感應，今時我們追隨它的根腳所在，它卻是不會有任何感覺！
真靈真靈，如八字命相一般，隻獨屬於某一個人。
那五通神這次是要栽大跟頭了！
它當下就算提前有所警覺，針對真靈之上的追溯法咒，它也休想遮蔽阻擋半分！”
赤龍真人說了幾句話，忽然就停了下來。
他眉毛微揚，
應該是觀測到那盞與自己心神相連的燈籠，究竟飄飛去了何地。
蘇午這時也未與赤龍真人說話，免得攪亂了對方的思緒。
未過多久，赤龍真人再次看向蘇午，冷笑著道：“我原本以為，那盞真靈燈籠會沿著冥冥之中的紋韻軌跡，再次飛臨閩江之底的神秘世界。
倒未想到——實則也在情理之中，它飄轉到了一座大道觀之內。
那道觀名作‘天威道壇’！”
蘇午眉頭舒展開來：“五通神與天威道壇有密切關聯，如今已是板上釘釘的事情了，更多情況，看來須要我們親赴天威道壇，才能盡知詳情！”
“某先前逼問那幾個紅頭師公，他們師父是如何把‘屍祭之法’與‘降乩之法’混合，連某都差點未辨認出此二者區別的時候，他們曾說過，天威道壇的屍祭之法乃是將土教痋脈中的‘屍神蟲’與傀脈‘稻傀人’結合，目的正是為了讓人看不出此‘屍祭法’與‘降乩法’的不同！
可見天威道壇，已經邪入肌理，病入膏肓，無可救藥！
須以雷霆手段辟除之！
那幾個紅頭師公還說了——將五通神引入天威道壇，使之成為壇上世受香火供奉之正神的，正是他們的‘壇主大師公祖’耀陽子！”赤龍真人眼光轉動之間，已然是殺機凜然。
屍祭法乃是邪門歪道，此法必然是需要依靠消耗活人性命，才能請來‘神靈’降入‘屍’中！
人祭犧牲，在道門正統之中，已被明令禁止！
但此下卻不止一次地出現在道門法壇－天威道壇之中！
赤龍真人早有匡正乾坤，辟除內邪的想法，當下‘五通神’出現在天威道壇內，倒是讓他的想法更為堅定！
……
翌日晨。
一切如舊。
蘇午立在河邊，身後跟著七個弟子，與他一同誦持‘原始雷祖北陰聖母寶誥’。
“誌心皈命禮，高上神霄府，雷霆洞淵宮。
三境分真，九天演化，光會大羅之表，神通浩渺之天。
原天雷池，道載北陰，位在千劫輪轉之前，立果法統廟譜之先。
……”
在北閭山眾道不遠處，河邊幾棵小樹下，那位出身天威道壇的女師公立在那畔，同樣在默默誦持著自己的根本經，做著早晚課。
鼎靈在天威道壇一眾紅頭師公中，算是待遇最好的一個。
赤龍真人未曾剝奪她的自由，拆散她的符籙法體，廢除她的修為。
蓋因此人在‘罪業符籙’映照之下，一身內外無有暇穢，反而有功德紋韻覆映周身，赤龍真人由此斷定，此人在天威道壇之內，竟是一個罕見的、未曾做過錯事的紅頭師公。
所以北閭山上下並不苛待鼎靈，
反而提供給她一應日用飲食，但赤龍真人師徒對她態度不鹹不淡，眾弟子自然也不會與她過多接觸，她似乎也是一向獨來獨往地慣了，並未覺得這般生活有何壓抑，依然能在此中安然度日。
也正是因為‘鼎靈’的存在，
赤龍真人棄絕了直接與天威道壇對壘，轟滅內邪的想法。
雖然‘鼎靈’這種道人，在天威道壇之內是‘稀有物種’，但也並非完全滅絕，他夷滅天威道壇，是為了辟除內邪，卻不能傷及無辜。
是以決意先在天威道壇走過一遭以後，再做決斷。
這般作為，亦正好方便師徒倆追索‘五通神’在天威道壇的根腳，發掘此後的種種隱秘！
“大德廣昭，至陽至烈。
九天雷祖大帝北陰聖母天尊……”
鼎靈聽得不遠處的河邊傳來眾弟子誦持‘原始雷祖寶誥’的聲音，她微微側目向彼方看去，就看到那站在眾弟子之前的青年道人，手中持握一束荊棘樹叢般的雷霆，那熾烈的雷霆周圍，還有道道符籙環繞。
第627章 、磨劍
鼎靈抿了抿嘴。
即便與那手握‘打神鞭’的青年道人還隔著數百步的距離，她依舊能感應到那道‘打神鞭’威嚴煌烈的氣勢。
隻是青年道人放出了自身修行的諸道雷法符籙，
那些雷法符籙雖然尚在‘五雷邪法’的階段，但有隱約神韻在符籙之上飛轉，隨著那一道道雷法符籙環繞打神鞭飄轉開來，打神鞭逐漸積蓄拔高的氣勢便在飛速削減。
與此相對的，
則是那一道道雷法符籙被打神鞭攜裹的‘雷祖寶誥’紋韻漸漸洗禮，神韻歸正，漸往‘原始雷祖北陰聖母’的廟係靠攏——
女冠眼中閃過困惑之色。
她從未見過這樣修持雷法的。
對方在雷法之上的稟賦之高，絕對屬於數百年難得一見的序列——可偏偏就是這樣天才，卻就是不正正經經地誦持‘九天應元雷聲普化天尊寶誥’，使得自身修持的諸五雷符籙，與這位‘雷祖’形成聯係，借助這位雷祖的紋韻洗脫雷法邪氣，
將五雷邪法，轉為五雷正法。
那人若如此修行的話，此時應該早就煉成‘五雷正法’了。
但對方偏不如此做，
反而要誦持另一位‘雷祖’——北陰聖母的寶誥，令自身的五雷符籙受這位雷祖寶誥降下的紋韻洗禮，漸漸往北陰聖母的神譜廟係靠攏。
此般修行，必定是要事倍功半的。
那人及那人的師父，都是世間罕見的奇才，他們沒道理不清楚這樣修行的弊端，然而師父卻放任弟子這般做了，弟子對此也絲毫不覺得不妥——真是奇怪。
鼎靈觀察了蘇午一會兒，便又繼續做著自己的早課。
就算對方此般修行是‘事倍功半’又如何？
對方的‘事倍功半’，於自己這般道人修行而言，也絕對是比自身修行‘事半功倍’都強上十餘倍不止了——照著對方這般以打神鞭彌散的大道紋韻洗禮符籙下去，也用不了半個月時間，就能脫去‘五雷邪法’之邪氣，將之盡數轉為‘五雷正法’！
誰能在短短半個月的時間裏，就將‘五雷邪法’修成‘五雷正法’？！
哪個修雷法的道士，不是初修‘五雷邪法’，就要修個八九年，在修煉過程中，性格變得極其暴烈，嫉惡如仇？
八九年後，尚且不能凝聚雷祖寶誥，隻好再修數年，轉邪法為正法，
此後就可睥睨群道！
可那人的性格未受五雷邪法影響分毫，那人若不是‘走偏了路’，此下也早已凝聚雷祖寶誥，將五雷邪法轉為‘五雷正法’了！
……
滋啦——
蘇午眉心意能量流轉，‘觀見’頭頂半空之中，一座雷池在雲層之中凝聚，雷池之中群龍並起，閃轉騰挪，偶爾幾道長龍蜿蜒而下，霎時攜裹大道紋韻，凝聚在自己手掌心裏，成為‘打神鞭’的一部分。
‘打神鞭’恣意散發雷光，將他先前經由‘五雷符籙’分化而來的諸道雷法符籙包裹於雷光之中，經受雷光洗禮，大道紋韻灌輸。
而在雷池之頂，極遠處的天頂上，一道紫金寶誥由模糊漸至清晰，那寶誥中央管處書寫的‘雲頭鬼腳祖師秘諱’也在蘇午的‘注視’下，變得越來越清晰！
蘇午從未放棄過將自身修行的五雷法符籙，向‘北陰聖母’神譜廟係靠攏。
依赤龍真人所言，雷部之中，不論是雷祖寶誥，還是‘原始雷祖寶誥’，一旦凝練成功，皆有‘化邪為正’，轉‘五雷邪法’為‘五雷正法’的能力！
不過，
道門公認之雷祖，俱為‘九天雷聲應元普化天尊’，以此雷祖為根源，又發展出了諸多雷法符籙，若不是蘇午得到那個聲音提醒，告訴他這位雷祖乃是厲詭的話，
他亦會主修‘九天雷聲應元普化天尊寶誥’，走道門公認的正途雷法。
——有‘雷祖神韻烙印’加持，他修煉這位雷祖的寶誥，速度隻會更快。
但這條路現下他還走不得。
因而以另一位‘原始雷祖’——‘北陰聖母’寶誥作為主修，又因當下煉成的諸多雷法符籙，皆是以‘九天應元雷聲普化天尊’為根源發展演變而來，所以必須以北陰聖母寶誥降下的大道紋韻時時洗禮，使之往北陰聖母神譜廟係靠攏。
如此之下，修煉過程難免磕磕絆絆。
本來應該今日就能凝練出‘原始雷祖北陰聖母寶誥’，又因自身多出了幾道五雷法符籙，須要受其寶誥之下的大道紋韻洗禮，進度便再一次被拖慢了。
此下遲遲不能將五雷邪法轉為‘五雷正法’！
不過，蘇午倒也並不著急。
雖然兩位雷祖皆能將五雷邪法轉為五雷正法。
但二者神譜廟係之下的雷法，各有不同傾向——‘雷祖廟係’下的雷法，傾向於‘天罰’、‘號令諸天’；北陰聖母廟係下的雷法，蘇午在誦持其寶誥之時，已然隱約發覺，這位北陰聖母廟係下的雷法，更傾向於‘啟發生靈，複蘇萬物’、‘報應’。
蘇午亦頗期待，當自身凝聚‘北陰聖母寶誥’，將諸五雷法符籙轉為‘五雷正法’符籙以後，這些靠攏在北陰聖母神譜廟係之下的符籙，又會發生怎樣的變化？
誦持過《原始雷祖北陰聖母寶誥》以後，他轉身離開了沙溪河邊。
留下七個弟子在河邊繼續練習拳法，強健體魄。
茅草屋一側的空地上，原本放置在此間的諸多溺水女屍，已盡數被其家屬認領回去收殮下葬，亦或是由北閭山眾道做法事過後埋葬。
此地僅剩下一座當時做法事時使用過的法壇。
蘇午立在法壇前，燃燭焚香。
將十道半黑半黃的桃木劍放置於法壇上，
乃開口道：“弟子鼎陽，北閭山道士，請降‘淨明法壇’，壇神速至，急急如律令！”
大胡子道人將那團陰綠火光塞入燈盞裏，籠上燈籠罩，將之放入了圓形空地之中！
閃發著慘綠火光的燈籠飄飄悠悠，升入半空，在赤龍真人師徒注視之下，慢悠悠地投入了那大道紋韻交織的冥冥之門中，刹那間無影無蹤！
但它飛轉的痕跡，實際上逃不過赤龍真人的觀測。
赤龍真人在鵝卵石邊坐下，向蘇午說道：“我以‘八門消形咒’遮蔽了那五通神的危機感應，今時我們追隨它的根腳所在，它卻是不會有任何感覺！
真靈真靈，如八字命相一般，隻獨屬於某一個人。
那五通神這次是要栽大跟頭了！
它當下就算提前有所警覺，針對真靈之上的追溯法咒，它也休想遮蔽阻擋半分！”
赤龍真人說了幾句話，忽然就停了下來。
他眉毛微揚，
應該是觀測到那盞與自己心神相連的燈籠，究竟飄飛去了何地。
蘇午這時也未與赤龍真人說話，免得攪亂了對方的思緒。
未過多久，赤龍真人再次看向蘇午，冷笑著道：“我原本以為，那盞真靈燈籠會沿著冥冥之中的紋韻軌跡，再次飛臨閩江之底的神秘世界。
倒未想到——實則也在情理之中，它飄轉到了一座大道觀之內。
那道觀名作‘天威道壇’！”
蘇午眉頭舒展開來：“五通神與天威道壇有密切關聯，如今已是板上釘釘的事情了，更多情況，看來須要我們親赴天威道壇，才能盡知詳情！”
“某先前逼問那幾個紅頭師公，他們師父是如何把‘屍祭之法’與‘降乩之法’混合，連某都差點未辨認出此二者區別的時候，他們曾說過，天威道壇的屍祭之法乃是將土教痋脈中的‘屍神蟲’與傀脈‘稻傀人’結合，目的正是為了讓人看不出此‘屍祭法’與‘降乩法’的不同！
可見天威道壇，已經邪入肌理，病入膏肓，無可救藥！
須以雷霆手段辟除之！
那幾個紅頭師公還說了——將五通神引入天威道壇，使之成為壇上世受香火供奉之正神的，正是他們的‘壇主大師公祖’耀陽子！”赤龍真人眼光轉動之間，已然是殺機凜然。
屍祭法乃是邪門歪道，此法必然是需要依靠消耗活人性命，才能請來‘神靈’降入‘屍’中！
人祭犧牲，在道門正統之中，已被明令禁止！
但此下卻不止一次地出現在道門法壇－天威道壇之中！
赤龍真人早有匡正乾坤，辟除內邪的想法，當下‘五通神’出現在天威道壇內，倒是讓他的想法更為堅定！
……
翌日晨。
一切如舊。
蘇午立在河邊，身後跟著七個弟子，與他一同誦持‘原始雷祖北陰聖母寶誥’。
“誌心皈命禮，高上神霄府，雷霆洞淵宮。
三境分真，九天演化，光會大羅之表，神通浩渺之天。
原天雷池，道載北陰，位在千劫輪轉之前，立果法統廟譜之先。
……”
在北閭山眾道不遠處，河邊幾棵小樹下，那位出身天威道壇的女師公立在那畔，同樣在默默誦持著自己的根本經，做著早晚課。
鼎靈在天威道壇一眾紅頭師公中，算是待遇最好的一個。
赤龍真人未曾剝奪她的自由，拆散她的符籙法體，廢除她的修為。
蓋因此人在‘罪業符籙’映照之下，一身內外無有暇穢，反而有功德紋韻覆映周身，赤龍真人由此斷定，此人在天威道壇之內，竟是一個罕見的、未曾做過錯事的紅頭師公。
所以北閭山上下並不苛待鼎靈，
反而提供給她一應日用飲食，但赤龍真人師徒對她態度不鹹不淡，眾弟子自然也不會與她過多接觸，她似乎也是一向獨來獨往地慣了，並未覺得這般生活有何壓抑，依然能在此中安然度日。
也正是因為‘鼎靈’的存在，
赤龍真人棄絕了直接與天威道壇對壘，轟滅內邪的想法。
雖然‘鼎靈’這種道人，在天威道壇之內是‘稀有物種’，但也並非完全滅絕，他夷滅天威道壇，是為了辟除內邪，卻不能傷及無辜。
是以決意先在天威道壇走過一遭以後，再做決斷。
這般作為，亦正好方便師徒倆追索‘五通神’在天威道壇的根腳，發掘此後的種種隱秘！
“大德廣昭，至陽至烈。
九天雷祖大帝北陰聖母天尊……”
鼎靈聽得不遠處的河邊傳來眾弟子誦持‘原始雷祖寶誥’的聲音，她微微側目向彼方看去，就看到那站在眾弟子之前的青年道人，手中持握一束荊棘樹叢般的雷霆，那熾烈的雷霆周圍，還有道道符籙環繞。
第627章 、磨劍
鼎靈抿了抿嘴。
即便與那手握‘打神鞭’的青年道人還隔著數百步的距離，她依舊能感應到那道‘打神鞭’威嚴煌烈的氣勢。
隻是青年道人放出了自身修行的諸道雷法符籙，
那些雷法符籙雖然尚在‘五雷邪法’的階段，但有隱約神韻在符籙之上飛轉，隨著那一道道雷法符籙環繞打神鞭飄轉開來，打神鞭逐漸積蓄拔高的氣勢便在飛速削減。
與此相對的，
則是那一道道雷法符籙被打神鞭攜裹的‘雷祖寶誥’紋韻漸漸洗禮，神韻歸正，漸往‘原始雷祖北陰聖母’的廟係靠攏——
女冠眼中閃過困惑之色。
她從未見過這樣修持雷法的。
對方在雷法之上的稟賦之高，絕對屬於數百年難得一見的序列——可偏偏就是這樣天才，卻就是不正正經經地誦持‘九天應元雷聲普化天尊寶誥’，使得自身修持的諸五雷符籙，與這位‘雷祖’形成聯係，借助這位雷祖的紋韻洗脫雷法邪氣，
將五雷邪法，轉為五雷正法。
那人若如此修行的話，此時應該早就煉成‘五雷正法’了。
但對方偏不如此做，
反而要誦持另一位‘雷祖’——北陰聖母的寶誥，令自身的五雷符籙受這位雷祖寶誥降下的紋韻洗禮，漸漸往北陰聖母的神譜廟係靠攏。
此般修行，必定是要事倍功半的。
那人及那人的師父，都是世間罕見的奇才，他們沒道理不清楚這樣修行的弊端，然而師父卻放任弟子這般做了，弟子對此也絲毫不覺得不妥——真是奇怪。
鼎靈觀察了蘇午一會兒，便又繼續做著自己的早課。
就算對方此般修行是‘事倍功半’又如何？
對方的‘事倍功半’，於自己這般道人修行而言，也絕對是比自身修行‘事半功倍’都強上十餘倍不止了——照著對方這般以打神鞭彌散的大道紋韻洗禮符籙下去，也用不了半個月時間，就能脫去‘五雷邪法’之邪氣，將之盡數轉為‘五雷正法’！
誰能在短短半個月的時間裏，就將‘五雷邪法’修成‘五雷正法’？！
哪個修雷法的道士，不是初修‘五雷邪法’，就要修個八九年，在修煉過程中，性格變得極其暴烈，嫉惡如仇？
八九年後，尚且不能凝聚雷祖寶誥，隻好再修數年，轉邪法為正法，
此後就可睥睨群道！
可那人的性格未受五雷邪法影響分毫，那人若不是‘走偏了路’，此下也早已凝聚雷祖寶誥，將五雷邪法轉為‘五雷正法’了！
……
滋啦——
蘇午眉心意能量流轉，‘觀見’頭頂半空之中，一座雷池在雲層之中凝聚，雷池之中群龍並起，閃轉騰挪，偶爾幾道長龍蜿蜒而下，霎時攜裹大道紋韻，凝聚在自己手掌心裏，成為‘打神鞭’的一部分。
‘打神鞭’恣意散發雷光，將他先前經由‘五雷符籙’分化而來的諸道雷法符籙包裹於雷光之中，經受雷光洗禮，大道紋韻灌輸。
而在雷池之頂，極遠處的天頂上，一道紫金寶誥由模糊漸至清晰，那寶誥中央管處書寫的‘雲頭鬼腳祖師秘諱’也在蘇午的‘注視’下，變得越來越清晰！
蘇午從未放棄過將自身修行的五雷法符籙，向‘北陰聖母’神譜廟係靠攏。
依赤龍真人所言，雷部之中，不論是雷祖寶誥，還是‘原始雷祖寶誥’，一旦凝練成功，皆有‘化邪為正’，轉‘五雷邪法’為‘五雷正法’的能力！
不過，
道門公認之雷祖，俱為‘九天雷聲應元普化天尊’，以此雷祖為根源，又發展出了諸多雷法符籙，若不是蘇午得到那個聲音提醒，告訴他這位雷祖乃是厲詭的話，
他亦會主修‘九天雷聲應元普化天尊寶誥’，走道門公認的正途雷法。
——有‘雷祖神韻烙印’加持，他修煉這位雷祖的寶誥，速度隻會更快。
但這條路現下他還走不得。
因而以另一位‘原始雷祖’——‘北陰聖母’寶誥作為主修，又因當下煉成的諸多雷法符籙，皆是以‘九天應元雷聲普化天尊’為根源發展演變而來，所以必須以北陰聖母寶誥降下的大道紋韻時時洗禮，使之往北陰聖母神譜廟係靠攏。
如此之下，修煉過程難免磕磕絆絆。
本來應該今日就能凝練出‘原始雷祖北陰聖母寶誥’，又因自身多出了幾道五雷法符籙，須要受其寶誥之下的大道紋韻洗禮，進度便再一次被拖慢了。
此下遲遲不能將五雷邪法轉為‘五雷正法’！
不過，蘇午倒也並不著急。
雖然兩位雷祖皆能將五雷邪法轉為五雷正法。
但二者神譜廟係之下的雷法，各有不同傾向——‘雷祖廟係’下的雷法，傾向於‘天罰’、‘號令諸天’；北陰聖母廟係下的雷法，蘇午在誦持其寶誥之時，已然隱約發覺，這位北陰聖母廟係下的雷法，更傾向於‘啟發生靈，複蘇萬物’、‘報應’。
蘇午亦頗期待，當自身凝聚‘北陰聖母寶誥’，將諸五雷法符籙轉為‘五雷正法’符籙以後，這些靠攏在北陰聖母神譜廟係之下的符籙，又會發生怎樣的變化？
誦持過《原始雷祖北陰聖母寶誥》以後，他轉身離開了沙溪河邊。
留下七個弟子在河邊繼續練習拳法，強健體魄。
茅草屋一側的空地上，原本放置在此間的諸多溺水女屍，已盡數被其家屬認領回去收殮下葬，亦或是由北閭山眾道做法事過後埋葬。
此地僅剩下一座當時做法事時使用過的法壇。
蘇午立在法壇前，燃燭焚香。
將十道半黑半黃的桃木劍放置於法壇上，
乃開口道：“弟子鼎陽，北閭山道士，請降‘淨明法壇’，壇神速至，急急如律令！”