三月期限至，則踏足厲詭鬼蜮之中，找尋厲詭真形，坦身以對，在厲詭侵襲自身，生死交關之際，誦‘元皇皮咒’，領悟與自身皮膚攸關的‘元皇神韻’，領悟成功，則可將當時厲詭鬼蜮定住，於己身所在之地鑿出一片無詭韻侵蝕的空地。
可在此處容納先前準備的、可包裹自身的厲詭，即可練成‘元皇皮’。
元皇皮咒：唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！
……
婆娑訶……
蘇午在那道元皇皮咒最後，清楚地聽到了‘婆娑訶’三個字。
婆娑訶在佛門咒語真言最後多用，乃含有‘息災’、‘吉祥’的涵義，然而，蘇午也曾在端公脈的神癲口中聽到過‘婆娑訶’三個字！
在解決江太爺的意識被喜神抓走之事中，
不論是最開始的假神癲，還是之後蘇午請托捉虎郎廟的看廟人，請來的那位真神癲，他們都會在每句咒語結束後，誦一句‘婆娑訶’！
此後，蘇午也曾簡單了解過‘婆娑訶’的由來，
得出的結論卻是古蜀人禱神祈咒之時，也會在每句話的最後麵加一句‘婆娑訶’，有‘使陰靈安息，諸生盡得安頓’的涵義。
當下蘇午聽到的這道元皇皮咒，與佛門關係不大。
與端公脈、古蜀人或有關聯。
端公脈亦有諸多法脈劃分，
先前待蘇午過陰間喜神狗洞的那位神癲，乃是‘楛山黑山法教’，除他以外，還有‘棘棘山法教’、‘梅山法教’，以及‘元皇教’！
此元皇，與蘇午當下這道符咒所示的‘元皇’，是否有淵源？！
蘇午又回憶了一遍方才從黑廟裏浮現出的部分大道紋韻——‘元皇皮符’，練成元皇皮後，可以使人皮不受厲詭侵蝕，能夠保護內在五髒六腑。
最關鍵的是，練成此皮，就是赤身裸體不加任何防護，走入厲詭鬼蜮之中，厲詭也會像老虎見了刺蝟一般，無從下口，無法侵殺自身！
這般神異的效用，
就是蘇午遍身包裹影詭，也絕對大不到！
若真有此般神效，那他再遇見晦詭，也就根本不必擔心意外了，隻要練成元皇皮，晦詭無法以詭韻侵蝕自身關押的厲詭，自身運用何種厲詭力量，也都無有顧忌！
但是，
修煉元皇皮的步驟，也是九死一生。
需要修煉者坦身走入厲詭鬼蜮之中，還得找到厲詭真形，與之坦然相對，在生死交關之際，誦念‘元皇皮咒’，才有可能獲得‘元皇神韻’，進而練成元皇皮！
第557章 、元皇神韻
修煉‘元皇皮符’的條件，蘇午自身倒並不缺。
譬如能包裹全身的‘詭’，現下就有在他天關之輪中關押著的‘影詭’。
但元皇皮符的修煉條件，一下子將難度拉高了許多，讓人望而卻步。蘇午的意能量又湧入了那座黑廟之內，試圖查看其他部分的大道紋韻，
看看有無難度小一些的，可供自身修煉的‘符咒’。
他的意能量沉入黑廟之內，
注視著黑廟中央持續燃燒著的熊熊烈火。
四周的大道紋韻在火光搖曳下，微微浮顯了出來，意能量汩汩投入到‘中天元皇無上詔旨經籙’當中，四下裏的大道紋韻便顯出越來越多的紋絡。
蘇午觀察著那些變化的紋韻，
感應著其中流轉的莫名氣息，
正在此時——
黑廟中央那些劇烈燃燒的光火，忽然生出一些變化來。
那搖曳的火光，倏忽間化作一張人臉！
那張人臉神色平靜，
微微轉動著，
像是有了自我的意識，也如蘇午一般，轉頭四顧，觀察著黑廟四周逐漸顯化的大道紋韻！
看到那張神色平靜的、由火焰組成的人臉，蘇午心頭一凜，立刻收束意能量——四下裏的大道紋韻不再浮顯，那張人臉細細地觀察著逐漸隱去的大道紋韻輪廓，
‘它’的口中發出了滿帶遺憾的歎息聲：“哎……”
人臉回轉原位，看著正前方黑廟門口的黑暗，卻像是看到了門口處停留的蘇午的‘意’！
火焰人臉口中吐出陰森森的厲詭語言，那些言辭從它口中吐出，它滿是平靜的麵孔亦驟然變得陰森可怖，儼然要化作厲詭！
“餸錓砼哈恰唵哪嘛，吒恰哪呼啦卟吽哈……”
陰冷的詭韻從火焰臉龐中流溢出來，
往四下黑暗裏那些大道紋韻的輪廓侵蝕去！
那些大道紋韻在此瞬驟然發亮，從黑暗中全數浮現出來，一瞬間將黑廟映照得亮若白晝——那被‘白晝’光芒包圍的陰森火焰人臉，在一瞬間潰散！
重新化為搖曳的火焰！
蘇午無暇去關注火焰人臉的崩潰，在大道紋韻全數浮現的刹那，他就感覺到了一種難以言喻的——神韻！
覆蓋整座廟宇內部的光芒分明在消褪，但由蘇午此下的視角看來，當下廟宇淪入到‘極靜寂’的狀態裏，連時間在此地都凝滯了！
他看到眾多大道紋韻，
組成了一座模模糊糊的破碎雕像。
那雕像完全是被牽強地東拚西湊了起來，卻有一種詭異難明的美感！
有些似曾相識的紋韻交織在那座雕像的體表——蘇午凝目注視那些紋韻，一刹那明白過來，那些似曾相識的紋韻，就是他之前灌注了將近三分之一的意能量，才得以顯化的‘元皇皮符’紋韻！
但是，蘇午先前所見的元皇皮符紋韻，遠遠不如當下在破碎雕像體表看到的紋韻帶有如此濃烈的、與冥冥之中流轉的神韻完美契合的氣息！
紋韻，神韻，完美契合……
蘇午腦海中浮現出種種念頭，迸發出無窮靈感，
然而那無數的念頭，無窮的靈感，都無法在他思維中形成完整的線索——
他隻能循著心底湧起的某個衝動，張口念出了‘元皇皮咒’：“唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！”
元皇皮咒念出的刹那，
那座東拚西湊、表麵遍布無數道裂痕，但卻給蘇午一種模模糊糊，各處細節都不清晰感覺的雕像忽然震顫開來！
它的一條手臂上接著人腳，另一條肢體幹脆是一道蛇尾——人腳與蛇尾抵在胸口處，猛然一撕——
嗤啦！
那些化作石塊的心肝脾胃肚腸嘩啦啦地，從自胸口至下腹撕裂的裂口中滾了出來，
鋪散一地！
沉沒進漆黑的大地中，
不見蹤影！
在‘倒’出滿腹五髒六腑以後，那座模模糊糊、遍身裂痕的雕像周身忽然傳出轟隆隆的聲響，那般劇烈的聲響中，又好似有個男聲在一遍一遍地誦念：“唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！”
“唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！”
“唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！”
蘇午仔細去聽那個聲音，
發現那就是自己發出的聲音！
當他生出那聲音源出於自身的念頭時，雕像滿身裂痕的‘皮膚’忽然變作人皮一般的色澤，那些裂痕盡得修補，彌合如初！
那層人皮放出亮光，
瞬息間變成了一麵‘鏡子’！
‘鏡子’上映照出蘇午周身的皮膚。
模模糊糊的雕像，在蘇午皮膚的包裹下，從輪廓上看，與蘇午有七八分相似。
廟宇裏流光的白光徐徐消散去，
雕像消失，
組成雕像的大道紋韻歸於靜寂。
白廟化為黑廟。
黑廟裏，
火光熊熊燃燒著。
蘇午的意留駐於黑廟之中，尚未退出。
他觀見了廟宇裏聚集的神韻，自身引動了那種神韻的流變，雖然他的意未受神韻絲毫的影響——但蘇午確信，自己的肉殼上一定已經發生了永遠的改變。
注視著那團燃燒的烈火，蘇午的意寂然無聲。
未再繼續嚐試以意能量灌注‘元皇經籙’——蘇午現下根本無法確定，那道由黑廟火光聚集成的人臉，究竟是在自己意能量的灌注下，才得以出現，
還是它會在固定的時間出現在黑廟裏？
而當那個吐露厲詭語言，亦極可能就是厲詭的人臉出現時，
整座黑廟都話化為白廟，引召大道紋韻聚集，形成‘天人交感’的境界，在其中聳立起一座模糊的雕像。
因為尚且無法確定那張人臉的活動規律，
所以蘇午當下未再輕舉妄動。
那張由火焰聚集成的厲詭人臉，似乎是和蘇午一樣，同在觀察黑廟裏顯現出的大道紋韻輪廓——這個極可能是厲詭的存在，它似乎擁有自己的情緒，
擁有自我的意識！
一個擁有情緒，擁有意識的疑似厲詭，
出現在了元皇經籙牽連的黑廟裏。
可在此處容納先前準備的、可包裹自身的厲詭，即可練成‘元皇皮’。
元皇皮咒：唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！
……
婆娑訶……
蘇午在那道元皇皮咒最後，清楚地聽到了‘婆娑訶’三個字。
婆娑訶在佛門咒語真言最後多用，乃含有‘息災’、‘吉祥’的涵義，然而，蘇午也曾在端公脈的神癲口中聽到過‘婆娑訶’三個字！
在解決江太爺的意識被喜神抓走之事中，
不論是最開始的假神癲，還是之後蘇午請托捉虎郎廟的看廟人，請來的那位真神癲，他們都會在每句咒語結束後，誦一句‘婆娑訶’！
此後，蘇午也曾簡單了解過‘婆娑訶’的由來，
得出的結論卻是古蜀人禱神祈咒之時，也會在每句話的最後麵加一句‘婆娑訶’，有‘使陰靈安息，諸生盡得安頓’的涵義。
當下蘇午聽到的這道元皇皮咒，與佛門關係不大。
與端公脈、古蜀人或有關聯。
端公脈亦有諸多法脈劃分，
先前待蘇午過陰間喜神狗洞的那位神癲，乃是‘楛山黑山法教’，除他以外，還有‘棘棘山法教’、‘梅山法教’，以及‘元皇教’！
此元皇，與蘇午當下這道符咒所示的‘元皇’，是否有淵源？！
蘇午又回憶了一遍方才從黑廟裏浮現出的部分大道紋韻——‘元皇皮符’，練成元皇皮後，可以使人皮不受厲詭侵蝕，能夠保護內在五髒六腑。
最關鍵的是，練成此皮，就是赤身裸體不加任何防護，走入厲詭鬼蜮之中，厲詭也會像老虎見了刺蝟一般，無從下口，無法侵殺自身！
這般神異的效用，
就是蘇午遍身包裹影詭，也絕對大不到！
若真有此般神效，那他再遇見晦詭，也就根本不必擔心意外了，隻要練成元皇皮，晦詭無法以詭韻侵蝕自身關押的厲詭，自身運用何種厲詭力量，也都無有顧忌！
但是，
修煉元皇皮的步驟，也是九死一生。
需要修煉者坦身走入厲詭鬼蜮之中，還得找到厲詭真形，與之坦然相對，在生死交關之際，誦念‘元皇皮咒’，才有可能獲得‘元皇神韻’，進而練成元皇皮！
第557章 、元皇神韻
修煉‘元皇皮符’的條件，蘇午自身倒並不缺。
譬如能包裹全身的‘詭’，現下就有在他天關之輪中關押著的‘影詭’。
但元皇皮符的修煉條件，一下子將難度拉高了許多，讓人望而卻步。蘇午的意能量又湧入了那座黑廟之內，試圖查看其他部分的大道紋韻，
看看有無難度小一些的，可供自身修煉的‘符咒’。
他的意能量沉入黑廟之內，
注視著黑廟中央持續燃燒著的熊熊烈火。
四周的大道紋韻在火光搖曳下，微微浮顯了出來，意能量汩汩投入到‘中天元皇無上詔旨經籙’當中，四下裏的大道紋韻便顯出越來越多的紋絡。
蘇午觀察著那些變化的紋韻，
感應著其中流轉的莫名氣息，
正在此時——
黑廟中央那些劇烈燃燒的光火，忽然生出一些變化來。
那搖曳的火光，倏忽間化作一張人臉！
那張人臉神色平靜，
微微轉動著，
像是有了自我的意識，也如蘇午一般，轉頭四顧，觀察著黑廟四周逐漸顯化的大道紋韻！
看到那張神色平靜的、由火焰組成的人臉，蘇午心頭一凜，立刻收束意能量——四下裏的大道紋韻不再浮顯，那張人臉細細地觀察著逐漸隱去的大道紋韻輪廓，
‘它’的口中發出了滿帶遺憾的歎息聲：“哎……”
人臉回轉原位，看著正前方黑廟門口的黑暗，卻像是看到了門口處停留的蘇午的‘意’！
火焰人臉口中吐出陰森森的厲詭語言，那些言辭從它口中吐出，它滿是平靜的麵孔亦驟然變得陰森可怖，儼然要化作厲詭！
“餸錓砼哈恰唵哪嘛，吒恰哪呼啦卟吽哈……”
陰冷的詭韻從火焰臉龐中流溢出來，
往四下黑暗裏那些大道紋韻的輪廓侵蝕去！
那些大道紋韻在此瞬驟然發亮，從黑暗中全數浮現出來，一瞬間將黑廟映照得亮若白晝——那被‘白晝’光芒包圍的陰森火焰人臉，在一瞬間潰散！
重新化為搖曳的火焰！
蘇午無暇去關注火焰人臉的崩潰，在大道紋韻全數浮現的刹那，他就感覺到了一種難以言喻的——神韻！
覆蓋整座廟宇內部的光芒分明在消褪，但由蘇午此下的視角看來，當下廟宇淪入到‘極靜寂’的狀態裏，連時間在此地都凝滯了！
他看到眾多大道紋韻，
組成了一座模模糊糊的破碎雕像。
那雕像完全是被牽強地東拚西湊了起來，卻有一種詭異難明的美感！
有些似曾相識的紋韻交織在那座雕像的體表——蘇午凝目注視那些紋韻，一刹那明白過來，那些似曾相識的紋韻，就是他之前灌注了將近三分之一的意能量，才得以顯化的‘元皇皮符’紋韻！
但是，蘇午先前所見的元皇皮符紋韻，遠遠不如當下在破碎雕像體表看到的紋韻帶有如此濃烈的、與冥冥之中流轉的神韻完美契合的氣息！
紋韻，神韻，完美契合……
蘇午腦海中浮現出種種念頭，迸發出無窮靈感，
然而那無數的念頭，無窮的靈感，都無法在他思維中形成完整的線索——
他隻能循著心底湧起的某個衝動，張口念出了‘元皇皮咒’：“唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！”
元皇皮咒念出的刹那，
那座東拚西湊、表麵遍布無數道裂痕，但卻給蘇午一種模模糊糊，各處細節都不清晰感覺的雕像忽然震顫開來！
它的一條手臂上接著人腳，另一條肢體幹脆是一道蛇尾——人腳與蛇尾抵在胸口處，猛然一撕——
嗤啦！
那些化作石塊的心肝脾胃肚腸嘩啦啦地，從自胸口至下腹撕裂的裂口中滾了出來，
鋪散一地！
沉沒進漆黑的大地中，
不見蹤影！
在‘倒’出滿腹五髒六腑以後，那座模模糊糊、遍身裂痕的雕像周身忽然傳出轟隆隆的聲響，那般劇烈的聲響中，又好似有個男聲在一遍一遍地誦念：“唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！”
“唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！”
“唵嘛嚓！耶耶喇餸薩，婆娑訶，婆娑訶，婆娑訶！”
蘇午仔細去聽那個聲音，
發現那就是自己發出的聲音！
當他生出那聲音源出於自身的念頭時，雕像滿身裂痕的‘皮膚’忽然變作人皮一般的色澤，那些裂痕盡得修補，彌合如初！
那層人皮放出亮光，
瞬息間變成了一麵‘鏡子’！
‘鏡子’上映照出蘇午周身的皮膚。
模模糊糊的雕像，在蘇午皮膚的包裹下，從輪廓上看，與蘇午有七八分相似。
廟宇裏流光的白光徐徐消散去，
雕像消失，
組成雕像的大道紋韻歸於靜寂。
白廟化為黑廟。
黑廟裏，
火光熊熊燃燒著。
蘇午的意留駐於黑廟之中，尚未退出。
他觀見了廟宇裏聚集的神韻，自身引動了那種神韻的流變，雖然他的意未受神韻絲毫的影響——但蘇午確信，自己的肉殼上一定已經發生了永遠的改變。
注視著那團燃燒的烈火，蘇午的意寂然無聲。
未再繼續嚐試以意能量灌注‘元皇經籙’——蘇午現下根本無法確定，那道由黑廟火光聚集成的人臉，究竟是在自己意能量的灌注下，才得以出現，
還是它會在固定的時間出現在黑廟裏？
而當那個吐露厲詭語言，亦極可能就是厲詭的人臉出現時，
整座黑廟都話化為白廟，引召大道紋韻聚集，形成‘天人交感’的境界，在其中聳立起一座模糊的雕像。
因為尚且無法確定那張人臉的活動規律，
所以蘇午當下未再輕舉妄動。
那張由火焰聚集成的厲詭人臉，似乎是和蘇午一樣，同在觀察黑廟裏顯現出的大道紋韻輪廓——這個極可能是厲詭的存在，它似乎擁有自己的情緒，
擁有自我的意識！
一個擁有情緒，擁有意識的疑似厲詭，
出現在了元皇經籙牽連的黑廟裏。