其根係已在山川龍脈之中延伸開了,無法隔絕其與龍脈正位的聯係。


    這隻厲詭,原本是一株靈芝,


    有不可測的存在,


    在它的芝傘上留下了一個腳印,它因此開始詭化。


    其後此地經曆過諸多兵亂、災禍,埋葬在周圍的許多屍體,因為山形地勢的更易,地龍翻身等緣故,漸漸聚集在了它的根係下,


    助力它演變成一隻厲詭。


    我隻能溯及它的過往至此了。”


    貞廣師叔祖頓了頓,看了老道一眼,接著道:“你若還有餘力,當下便盡快逃跑罷,這隻厲詭,非是你所能對付的。


    若無餘力,


    往陰間看門詭那裏奏表一封,


    自己進陰間來罷,


    躲過一時是一時,


    即便躲不過,


    也可托夢後輩弟子,讓他們把你的屍體趕回宗壇,以期返生。”


    老道苦澀地笑了笑,


    他清楚宗壇當下是甚麽情況,


    自己入陰之後,隻怕不會再有後輩弟子來幫自己‘趕屍搬山’了。


    “師叔祖,


    莫非沒有其他辦法,可以封押此詭麽?”老道向‘貞廣’問了一句。


    ‘貞廣’道:“此詭本身乃是一隻鬼靈芝,但它演化至今,本形早已移轉,因它本形時時移轉,它的分形必然會有與本形相違背之處,


    若能操縱分形與本形相對,


    可以令之陷入沉寂。


    但如何操縱它的分形?


    你現下連它的分形在何處都不知道,更不提操縱它的分形了——這才是最關鍵的所在。


    話已至此,其他的,你自行考量罷!”


    說完話,


    ‘貞廣’恐怖而扭曲的形體,


    攜裹著重疊於人世的陰間,在老道眼中消散於無形。


    而老道與師叔祖貞廣言語的這些時間裏,


    靈芝屍山山腰處,墓室般的方形凹陷裏,已經生出四根立柱,以及一道由屍骸堆砌成的、近乎九十度傾斜的棺座。


    棺座上,巨大的棺槨從無形至於有形。


    第342章 、“師父”(七)


    棵棵紫紅的靈芝從泥土山石裏生長而出,互相纏繞,托起一具具屍體。


    那些屍體依舊保持著生前的模樣,沒有絲毫腐敗的跡象。


    它們或是高冠玉帶,廣袖氅服,或是布衣短打;


    或是遍身甲胄,或是曲裾襦裙。


    一具具屍體穿著曆朝曆代的不同服飾,被巨大的靈芝托起,在山川龍脈的勾連下,虯結盤繞,形成一座‘靈芝屍山’。


    在這座靈芝屍山的半山腰處,


    巨大的、四方的墓室已被開辟出來,


    近九十度傾斜的棺槨上,一副同樣巨大、四壁遍布種種浮雕的棺槨跟著出現在了老道的視線裏。


    看到棺槨裏的景象,


    老道禁不住瞳孔緊縮!


    棺槨內,


    一床淡金色的壽被鋪在其中。


    那壽被下,未見墓主人的屍體。


    寬大的壽被兩側,有兩列厲詭文字,縈繞著滔天的凶異!


    老道目光看過那兩列厲詭文字——此種與道教符咒文字大同小異的文字流過他雙目的瞬間,即被他解析出了那兩列文字的涵義:


    ‘受命於天,


    既壽永昌!’


    這兩列文字,似乎揭示了棺槨主人曾經的身份,必定極其尊貴。


    或許是曾經的一國君王。


    但老道仔細思索,


    卻又覺得,


    或許這兩列文字另有指代。


    其並非代表‘天的權柄’被人掌握在手中,掌握這般權柄者乃是‘天子’的涵義,而是在表達、揭示一種‘長生’、‘死後成仙’的渴望,


    更或者是在表示:墓主人本就是一位‘仙人’!


    既是仙人,


    自然‘受命於天’!


    自然‘既壽永昌’!


    老道並非無端作出此種判斷——作為一個經過許多曆練的搬山道人,他亦不是沒有下過帝王墓,前朝帝王墓的墓室規製、棺槨浮雕都與眼前這‘靈芝屍山’內的景象截然不同,


    由此可以斷定,


    這棺槨並非為盛裝帝王屍身所用。


    讓老道進一步做出‘墓主人’或許是一位‘仙人’之判斷的,


    乃是棺槨內鋪陳的那張‘壽被’。


    那張以淡金絲線織就的壽被上,


    描繪了諸多參天而起的巨大靈芝,


    一個個廣袖褐服、高冠博帶的仙人,一個個霓裳羽衣的仙女就在那些巨大的靈芝上或站或坐或舞蹈,


    織錦山的山川龍脈間雜於壽被上的圖案中,


    形成了巨大靈芝交錯裏,一座座五光十色的仙山。


    神龍叼著蟠桃,獻於四座仙賓;


    靈鶴銜來美酒,供奉八方神眾。


    一座紫金玉輦淩駕於萬朵靈芝之上,玉輦上,珠簾浮動。


    婦人的形影在玉輦裏若隱若現。


    她便是這場宴樂的主人。


    她是誰?


    在諸多傳說中,


    關於這婦人的身份都是確鑿無疑的——她即是‘西王母’!


    壽被上的這副圖卷,被稱為‘西王母宴樂圖’,亦別稱為‘升仙圖’!


    升仙圖通常出現在墓主人頭頂棺槨的那麵牆壁上,表達生者希望死者在死後可以拋棄塵世繁冗,升入仙門的渴望,


    從未有人會將這圖案留在壽被上的!


    什麽樣的‘人’會將‘升仙圖’蓋在身上?!


    將這副圖卷蓋在身上,豈不是說明此‘人’早已成為神,已然成為‘仙人’?!


    而且,


    在諸多高官墓室內,


    墓主人頭頂會有一道隔門,


    那隔門上繪畫一塊匾額,上書‘仙門’二字,


    隔門被雕琢得稍微裂開一道縫隙,縫隙裏,會有一個女侍探頭出來看,一門之隔,門的這畔是死者的棺槨,是生與死的交界地,


    而門的後麵,


    卻是仙人的世界!


    那女侍就是接引死者‘升入仙門’的使者!


    在這道‘墓門女俑’隔門以後,才是整副升仙圖的所在!


    現下,


    老道所見的這副棺槨裏,沒有描繪著‘仙門’與‘墓門女俑’的那道隔門,棺槨朝向他,現下是打開的狀態——他難以確定,這副棺槨是從始至終就保持了大開的狀態?


    還是——它的棺槨石蓋板另在他處?


    那描繪著‘仙門’與‘墓門女俑’的圖景,


    會否就在那道已遺失的蓋板上?


    若是如此……

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