蘇午聞言行禮。
“你我已是師徒，
卻不必言謝了。”原蓮晃了晃枯瘦的手爪，撿起僧帽戴在頭頂，
眼皮耷拉下去，
卻在頃刻間睡著了。
蘇午默不作聲地打量著形容枯槁的原蓮，
內心生出更多的困惑，
今時所見，
想要轉劫的人，或許並不是人原蓮，
而是他背後的那隻詭。
那麽，
那隻詭又從何而來？
為何要屢屢轉劫——詭本來就不會死，其轉劫又是為了什麽？
還是說，
這隻詭的殺人規律，
就體現在‘轉劫’這件事上？
原蓮又是否知道，
他修持一生，
最終修持了個詭出來？
一班壯碩的黃衣僧走進密室，看到密室裏還剩下蘇午一人，這班僧侶都有些愕然，
但他們隨即反應過來，
都畢恭畢敬地向蘇午行禮。
隨後，
將法床架在杠上，緩緩抬出了靜室。
在他們之後，
眉心生出黃金豎眼的康遠走進了靜室中。
第203章 、大紀藏
大雪山諸峰被冰雪覆蓋，
銀裝素裹。
天頂的白雲飛騰變幻，在碧藍蒼穹上時聚時散。
群山疊嶂之間，
石階如玉帶盤繞，
一個個黃衣僧散落在這玉帶周圍，拿著掃帚清掃著階梯上的積雪。
他們見到康遠帶著蘇午緩步而來，皆原地駐步，恭敬行禮。
康遠走在前方，
並未理會行禮的僧侶們。
像他這樣的大僧侶，與黃衣僧之間的差距，猶如天壤雲泥，即便他性情寬和，卻也不會把這份寬和用在對待尋常黃衣僧身上。
蘇午隨在其後，
也是目不斜視。
跟從在主人家身邊，
行事還是不要越俎代庖為好。
越往石階盡頭走去，
山階沿路所見的黃衣僧也越來越少，清掃石階積雪的僧侶，換成了紅衣僧侶。
石階盡頭，
兩座山峰猶如佛陀在胸腔將要合十的雙掌，
一行紅衣僧看守在這‘合十峰’前，周圍散落一些碉房，想來他們平時看守此間，夜裏便在碉房中休息。
眼看到康遠領著蘇午走近，
紅衣僧裏的領頭僧侶快步迎了上來，
其一眼看到康遠眉心豎眼，正拿捏不定該如何稱呼康遠的時候，康遠笑著開口道：“我奉至尊大師之名，帶他的親傳密承弟子，來佛林之中，
研修‘佛諦大手印’。”
“是。”領頭僧侶神色舒展開來，躬身應聲，著手下僧侶端來一個嘎巴拉碗，
他從嘎巴拉碗中蘸取一些黑黃的油膏，
又向康遠、蘇午說道：“長老，尊者，多有得罪，請去僧帽。”
“好。”
康遠點點頭，
依言拿下僧帽，
微微俯首，讓領頭僧侶將油膏塗抹在自己頭頂。
蘇午也有樣學樣，
取下僧帽，
領頭僧侶亦將油膏抹在他的頭頂上。
他的頭發已經很久沒有修理，原本鋥亮的腦袋上，長出了不到一個指頭長的寸發，
黑黃油膏抹在其上，莫名顯得有些汙穢。
“佛林之中，常有勝跡顯現，
僧侶邁步其中，因為修持佛法的緣故，極容易感應到那些勝跡之中的妙理法性，
然雖能感悟，
卻參修不得，
便會持續浸淫其中，
一直不得走脫，直至化作枯骨幹屍。
有這穢跡膏塗抹頭頂，可以隔絕自身與佛法勝跡的聯係，也就不會坐忘於林中，血肉衰枯而死。”
康遠扭過頭來，笑著向蘇午解釋了幾句。
蘇午點頭應聲：“原來如此。”
塗抹過穢跡膏以後，
領頭僧侶就為二人放了行，
並未檢查康遠有無攜帶至尊大師的信物之類——畢竟康遠眉心豎眼，就是最好的‘信物’。
而且，
佛諦大手印參修極難，
在領頭僧侶看守佛林的生涯裏，還未見過有人真正修成佛諦大手印。
大雪山寺院對於這門最高法門，日常管理也較為粗疏，
常有不知死的黃衣僧偷跑進佛林裏，
過幾日就變作幹屍。
此地的所謂看守，說白了隻是走程序而已，
並沒有幾個人真正將此事放在心上。
穿過‘合十關’口，
走過一條羊腸山道，
一座座山峰連綿不絕，就如此橫在了蘇午的視野之中。
那些連綿的山峰並不高聳，
每一座雪峰峰頂，皆立著一座佛像。
“由此往前去，
每經過一座山峰峰頂，便能見到一尊佛像交結出的手印，此乃‘元空至尊大師’蒙佛陀開示，
親眼觀見的九大手印，
每一道手印，皆蘊含大法妙諦。
如能悟通其中妙諦，
修成佛諦大手印法就不再話下。
尊者，
請向前去吧，
記下九座佛像結出的大手印，從山那邊返回，隨後我們還要去閱覽《大紀藏》。
尊者須知，
“你我已是師徒，
卻不必言謝了。”原蓮晃了晃枯瘦的手爪，撿起僧帽戴在頭頂，
眼皮耷拉下去，
卻在頃刻間睡著了。
蘇午默不作聲地打量著形容枯槁的原蓮，
內心生出更多的困惑，
今時所見，
想要轉劫的人，或許並不是人原蓮，
而是他背後的那隻詭。
那麽，
那隻詭又從何而來？
為何要屢屢轉劫——詭本來就不會死，其轉劫又是為了什麽？
還是說，
這隻詭的殺人規律，
就體現在‘轉劫’這件事上？
原蓮又是否知道，
他修持一生，
最終修持了個詭出來？
一班壯碩的黃衣僧走進密室，看到密室裏還剩下蘇午一人，這班僧侶都有些愕然，
但他們隨即反應過來，
都畢恭畢敬地向蘇午行禮。
隨後，
將法床架在杠上，緩緩抬出了靜室。
在他們之後，
眉心生出黃金豎眼的康遠走進了靜室中。
第203章 、大紀藏
大雪山諸峰被冰雪覆蓋，
銀裝素裹。
天頂的白雲飛騰變幻，在碧藍蒼穹上時聚時散。
群山疊嶂之間，
石階如玉帶盤繞，
一個個黃衣僧散落在這玉帶周圍，拿著掃帚清掃著階梯上的積雪。
他們見到康遠帶著蘇午緩步而來，皆原地駐步，恭敬行禮。
康遠走在前方，
並未理會行禮的僧侶們。
像他這樣的大僧侶，與黃衣僧之間的差距，猶如天壤雲泥，即便他性情寬和，卻也不會把這份寬和用在對待尋常黃衣僧身上。
蘇午隨在其後，
也是目不斜視。
跟從在主人家身邊，
行事還是不要越俎代庖為好。
越往石階盡頭走去，
山階沿路所見的黃衣僧也越來越少，清掃石階積雪的僧侶，換成了紅衣僧侶。
石階盡頭，
兩座山峰猶如佛陀在胸腔將要合十的雙掌，
一行紅衣僧看守在這‘合十峰’前，周圍散落一些碉房，想來他們平時看守此間，夜裏便在碉房中休息。
眼看到康遠領著蘇午走近，
紅衣僧裏的領頭僧侶快步迎了上來，
其一眼看到康遠眉心豎眼，正拿捏不定該如何稱呼康遠的時候，康遠笑著開口道：“我奉至尊大師之名，帶他的親傳密承弟子，來佛林之中，
研修‘佛諦大手印’。”
“是。”領頭僧侶神色舒展開來，躬身應聲，著手下僧侶端來一個嘎巴拉碗，
他從嘎巴拉碗中蘸取一些黑黃的油膏，
又向康遠、蘇午說道：“長老，尊者，多有得罪，請去僧帽。”
“好。”
康遠點點頭，
依言拿下僧帽，
微微俯首，讓領頭僧侶將油膏塗抹在自己頭頂。
蘇午也有樣學樣，
取下僧帽，
領頭僧侶亦將油膏抹在他的頭頂上。
他的頭發已經很久沒有修理，原本鋥亮的腦袋上，長出了不到一個指頭長的寸發，
黑黃油膏抹在其上，莫名顯得有些汙穢。
“佛林之中，常有勝跡顯現，
僧侶邁步其中，因為修持佛法的緣故，極容易感應到那些勝跡之中的妙理法性，
然雖能感悟，
卻參修不得，
便會持續浸淫其中，
一直不得走脫，直至化作枯骨幹屍。
有這穢跡膏塗抹頭頂，可以隔絕自身與佛法勝跡的聯係，也就不會坐忘於林中，血肉衰枯而死。”
康遠扭過頭來，笑著向蘇午解釋了幾句。
蘇午點頭應聲：“原來如此。”
塗抹過穢跡膏以後，
領頭僧侶就為二人放了行，
並未檢查康遠有無攜帶至尊大師的信物之類——畢竟康遠眉心豎眼，就是最好的‘信物’。
而且，
佛諦大手印參修極難，
在領頭僧侶看守佛林的生涯裏，還未見過有人真正修成佛諦大手印。
大雪山寺院對於這門最高法門，日常管理也較為粗疏，
常有不知死的黃衣僧偷跑進佛林裏，
過幾日就變作幹屍。
此地的所謂看守，說白了隻是走程序而已，
並沒有幾個人真正將此事放在心上。
穿過‘合十關’口，
走過一條羊腸山道，
一座座山峰連綿不絕，就如此橫在了蘇午的視野之中。
那些連綿的山峰並不高聳，
每一座雪峰峰頂，皆立著一座佛像。
“由此往前去，
每經過一座山峰峰頂，便能見到一尊佛像交結出的手印，此乃‘元空至尊大師’蒙佛陀開示，
親眼觀見的九大手印，
每一道手印，皆蘊含大法妙諦。
如能悟通其中妙諦，
修成佛諦大手印法就不再話下。
尊者，
請向前去吧，
記下九座佛像結出的大手印，從山那邊返回，隨後我們還要去閱覽《大紀藏》。
尊者須知，