渾身包裹著一層黑漆漆油膏的蘇午邁步走到床前，
拿出了‘法脈金印’——一枚拳頭大的銅印。
他將銅印按在唐卡描繪的大日中央的凹痕中，
整副唐卡被牆壁‘吞沒’了，
一道道密咒圍繞著牆上的法脈金印盤卷穿梭，帶出滾滾的黑氣，逐漸覆蓋正麵牆壁，
至黑霧氣徐徐消散，
渾身作黑藍色，僅在臂彎、膝蓋、腳踝、脖頸等處綁縛了青色密咒絲帶，無著任何衣物，麵貌猙獰猛惡的空行母立在了牆壁前。
她頭頂一顆猙獰豬首，雙手結成寶瓶印，
詭異森然的氣息與淡淡屍臭從她身上彌散。
正是‘卓瑪那嫫黑空行母’。
注視著這尊空行母，
蘇午開始思量對策。
“先前康雄之所以說是否記憶住‘利用藥湯修煉自身的步驟’，根本不重要，是因為他就沒想過自身能一次就將此法修煉成功，
康雄對法脈傳承懷有野心，
其想讓自身連續幾次碰壁以後，親自把加持在法脈密修傳承上的密咒加持解開，如此一來，他就能借指導自己之名，
染指法脈傳承。
他實在是想多了。
根據康雄所說的，利用藥湯修煉自身的幾大步驟，其實並不困難。
我大約可以看出，這些步驟需要自身的‘意’較為出眾，可以與肉身相互配合，
同時需要肉身亦有一定根底，
能初步抗禦住藥力對自身的洗滌。
若抗禦不住，身上敷著的這層藥膏固然可以保護住肉殼，卻也無法享受到藥力浸潤，淬煉體魄的好處了。
這些基礎，我自身都是具備的，甚至遠遠超出了要求。
唯一有一點——康雄所說，在‘眉心之輪’凝練摩尼寶珠以後，須要與‘卓瑪那嫫黑空行母’性合，
才能真正讓藥力周流通身，
淬煉體魄生生不息？”
蘇午擰眉注視著牆壁前站立的‘卓瑪那嫫黑空行母’塑像，且不說自身是否能忍住與這樣一尊長相獰惡的空行母‘性合’，
但隻是‘天蓬肅殺咒印’，
亦不允許他親近女色的。
在幻想中親近女色，
莫非就可以規避‘天蓬肅殺咒印’的監察，不算行‘邪淫之事’？
況且，這肉身淬煉法門處處透出詭異，
所謂‘觀想’中的幻想，
也不一定就真的隻是幻想！
與卓瑪那嫫黑空行母性合，主要是為了使之引導其身蓄養之氣，周流於自身，幫助自身諸脈氣輪運轉圓融。
那麽，是否有別的辦法，
可以在不與之性合的情況下，
亦能令之幫助自身導引氣息？
莫非讓她恐懼，
讓她害怕，
她就不會好好辦事嗎？
‘降服猛厲鬼需用猛厲法’——這是密藏域諸法寺信奉的無上法則，應對空行母，
或許一樣可以用這個法則……
蘇午內心有了計較。
他爬進浴桶裏，
結跏趺坐。
肉殼一進入沸騰的藥湯中，
猛烈的熱力頓時向著蘇午周身侵襲而來，
這股熱力極其強烈，若不是周身貼敷的藥膏，此時不斷散發出陣陣清涼之意，怕是蘇午也無法在這個藥桶裏呆太久時間！
並且，
一進入藥桶中，
蘇午就聽到了種種低語聲、哀嚎聲，
它們在自己耳邊徘徊不休，
根本不得安寧！
這種種聲音縈繞耳畔，亦讓人心火熾烈，於是又有清涼意自五髒六腑中生出，中和著熾烈心火。
蘇午最後看了一眼牆壁前立著的卓瑪那嫫黑空行母塑像，
而後就閉上了眼睛。
他的思維隨著雙眼關閉，也順便變作一片寂暗。
沉凝的黑暗中，
卓瑪那嫫黑空行母相被蘇午的‘意’勾勒了出來，
纖毫畢現，
神韻鹹備。
如今，他的意哪怕是勾勒由數千萬個罪惡人形共同匯聚成的‘心猿’，都已不在話下，
更何談是勾勒一尊現實裏有實物的塑像？
隻刹那時間，卓瑪那嫫黑空行母就立於黑暗中，她周圍黑暗凝實，自身無有虛幻之感，不染一切雜意，
此相勾勒成功，
倏忽間化作一個明亮的光點，
徐徐向下，浸沒入藥桶，
藏在了蘇午臍下。
身外‘明點’觀想成就，
蘇午觀想自身臍下，
再度從臍帶隱沒的明點中，觀想出了卓瑪那嫫黑空行母，
身內‘明點’亦是觀想成就！
於是，
藥桶內滾滾暗紅藥液，皆如漩渦般旋轉著，將蘇午簇擁在中央！
他身前似生出了一道虛幻的影子，
那道虛幻的、有些昏暗的影子被藥液充塞，變作一尊模糊的、暗紅藥液凝聚的實相，
藥液實體相不斷轉化藥液，
化為精粹藥氣，從其眼耳口鼻之中湧出，流轉入蘇午的肚臍眼中，由肚臍眼開始，向周圍一圈圈擴散，
擴成臍脈之輪，
臍脈之輪凝聚完成的瞬間，
氣息向上推轉，
逐步漫過腹髒脈之輪，心脈之輪，天關之輪，眉心之輪。
五輪漫過，藥桶裏的藥液色澤中，暗紅色消減了許多，變得更昏暗。
那種流轉過五大脈輪的氣息，
非是一種具體的氣流，
而是一個玄之又玄的概念。
似是人之意與肉殼緊密相合之下，與外在天地合化，催生出的一種‘韻致’，
此種韻致聚結在蘇午眉心，
便成了康雄所說的‘摩尼寶珠’。
現實裏，
蘇午眉心微微跳動，
一種難言的、讓人禁不住想要靠近的氣息在他眉心聚集著，
於是，他身前暗紅水液聚集成的人形，忽然托著他立起！
那暗紅人形抖落渾身藥液，變成了一個周身黑藍色，頭頂猙獰豬首，然長發之下，卻有一張姣好麵孔的女子，
‘她’一腳踩踏在蘇午腳背，
同時朝蘇午吹出一口氣來，
觀想中的蘇午頓有所感！
他猛然間睜開眼睛，
拿出了‘法脈金印’——一枚拳頭大的銅印。
他將銅印按在唐卡描繪的大日中央的凹痕中，
整副唐卡被牆壁‘吞沒’了，
一道道密咒圍繞著牆上的法脈金印盤卷穿梭，帶出滾滾的黑氣，逐漸覆蓋正麵牆壁，
至黑霧氣徐徐消散，
渾身作黑藍色，僅在臂彎、膝蓋、腳踝、脖頸等處綁縛了青色密咒絲帶，無著任何衣物，麵貌猙獰猛惡的空行母立在了牆壁前。
她頭頂一顆猙獰豬首，雙手結成寶瓶印，
詭異森然的氣息與淡淡屍臭從她身上彌散。
正是‘卓瑪那嫫黑空行母’。
注視著這尊空行母，
蘇午開始思量對策。
“先前康雄之所以說是否記憶住‘利用藥湯修煉自身的步驟’，根本不重要，是因為他就沒想過自身能一次就將此法修煉成功，
康雄對法脈傳承懷有野心，
其想讓自身連續幾次碰壁以後，親自把加持在法脈密修傳承上的密咒加持解開，如此一來，他就能借指導自己之名，
染指法脈傳承。
他實在是想多了。
根據康雄所說的，利用藥湯修煉自身的幾大步驟，其實並不困難。
我大約可以看出，這些步驟需要自身的‘意’較為出眾，可以與肉身相互配合，
同時需要肉身亦有一定根底，
能初步抗禦住藥力對自身的洗滌。
若抗禦不住，身上敷著的這層藥膏固然可以保護住肉殼，卻也無法享受到藥力浸潤，淬煉體魄的好處了。
這些基礎，我自身都是具備的，甚至遠遠超出了要求。
唯一有一點——康雄所說，在‘眉心之輪’凝練摩尼寶珠以後，須要與‘卓瑪那嫫黑空行母’性合，
才能真正讓藥力周流通身，
淬煉體魄生生不息？”
蘇午擰眉注視著牆壁前站立的‘卓瑪那嫫黑空行母’塑像，且不說自身是否能忍住與這樣一尊長相獰惡的空行母‘性合’，
但隻是‘天蓬肅殺咒印’，
亦不允許他親近女色的。
在幻想中親近女色，
莫非就可以規避‘天蓬肅殺咒印’的監察，不算行‘邪淫之事’？
況且，這肉身淬煉法門處處透出詭異，
所謂‘觀想’中的幻想，
也不一定就真的隻是幻想！
與卓瑪那嫫黑空行母性合，主要是為了使之引導其身蓄養之氣，周流於自身，幫助自身諸脈氣輪運轉圓融。
那麽，是否有別的辦法，
可以在不與之性合的情況下，
亦能令之幫助自身導引氣息？
莫非讓她恐懼，
讓她害怕，
她就不會好好辦事嗎？
‘降服猛厲鬼需用猛厲法’——這是密藏域諸法寺信奉的無上法則，應對空行母，
或許一樣可以用這個法則……
蘇午內心有了計較。
他爬進浴桶裏，
結跏趺坐。
肉殼一進入沸騰的藥湯中，
猛烈的熱力頓時向著蘇午周身侵襲而來，
這股熱力極其強烈，若不是周身貼敷的藥膏，此時不斷散發出陣陣清涼之意，怕是蘇午也無法在這個藥桶裏呆太久時間！
並且，
一進入藥桶中，
蘇午就聽到了種種低語聲、哀嚎聲，
它們在自己耳邊徘徊不休，
根本不得安寧！
這種種聲音縈繞耳畔，亦讓人心火熾烈，於是又有清涼意自五髒六腑中生出，中和著熾烈心火。
蘇午最後看了一眼牆壁前立著的卓瑪那嫫黑空行母塑像，
而後就閉上了眼睛。
他的思維隨著雙眼關閉，也順便變作一片寂暗。
沉凝的黑暗中，
卓瑪那嫫黑空行母相被蘇午的‘意’勾勒了出來，
纖毫畢現，
神韻鹹備。
如今，他的意哪怕是勾勒由數千萬個罪惡人形共同匯聚成的‘心猿’，都已不在話下，
更何談是勾勒一尊現實裏有實物的塑像？
隻刹那時間，卓瑪那嫫黑空行母就立於黑暗中，她周圍黑暗凝實，自身無有虛幻之感，不染一切雜意，
此相勾勒成功，
倏忽間化作一個明亮的光點，
徐徐向下，浸沒入藥桶，
藏在了蘇午臍下。
身外‘明點’觀想成就，
蘇午觀想自身臍下，
再度從臍帶隱沒的明點中，觀想出了卓瑪那嫫黑空行母，
身內‘明點’亦是觀想成就！
於是，
藥桶內滾滾暗紅藥液，皆如漩渦般旋轉著，將蘇午簇擁在中央！
他身前似生出了一道虛幻的影子，
那道虛幻的、有些昏暗的影子被藥液充塞，變作一尊模糊的、暗紅藥液凝聚的實相，
藥液實體相不斷轉化藥液，
化為精粹藥氣，從其眼耳口鼻之中湧出，流轉入蘇午的肚臍眼中，由肚臍眼開始，向周圍一圈圈擴散，
擴成臍脈之輪，
臍脈之輪凝聚完成的瞬間，
氣息向上推轉，
逐步漫過腹髒脈之輪，心脈之輪，天關之輪，眉心之輪。
五輪漫過，藥桶裏的藥液色澤中，暗紅色消減了許多，變得更昏暗。
那種流轉過五大脈輪的氣息，
非是一種具體的氣流，
而是一個玄之又玄的概念。
似是人之意與肉殼緊密相合之下，與外在天地合化，催生出的一種‘韻致’，
此種韻致聚結在蘇午眉心，
便成了康雄所說的‘摩尼寶珠’。
現實裏，
蘇午眉心微微跳動，
一種難言的、讓人禁不住想要靠近的氣息在他眉心聚集著，
於是，他身前暗紅水液聚集成的人形，忽然托著他立起！
那暗紅人形抖落渾身藥液，變成了一個周身黑藍色，頭頂猙獰豬首，然長發之下，卻有一張姣好麵孔的女子，
‘她’一腳踩踏在蘇午腳背，
同時朝蘇午吹出一口氣來，
觀想中的蘇午頓有所感！
他猛然間睜開眼睛，