若是模擬器能直接將活物帶出模擬，那就更好不過。
不過蘇午也知道，從模擬器裏帶出活物的可能性很小，先前江鶯鶯的‘應急罐頭’就無法從模擬裏帶出來。
“密藏域隨處可見此種獒犬，
真正有價值的不是獒犬，是各寺院對獒的培養方式。
此中最珍貴的，莫過於在大雪山頂，由我們黃帽派的宗脈培育出的‘猊’。
此種‘猊’，據說乃是第二代地上佛主‘精蓮化生大士’之‘如來藏’中的力量，浸染了一隻懷孕的獒犬，
使它得以誕下九隻更勝於獒的‘猊’。
從此以後，‘猊’便在大雪山頂生存了下來，猊壯碩如黃牛，多為‘鐵包金’之毛色，有種種神異，傳聞能喝退厲詭。
猊的每一胎，隻有一到二隻，
唯有大雪山上的‘地上佛主’可以馴養此獸，使之伴隨左右。
佛主曾向乾隆皇帝進獻過一隻猊，
乃被乾隆皇帝取名作‘蒼猊’。”廣全驅馬在前，一邊打馬走過凹凸不平的道路，穿出不知何時洞開了的山門，一邊與蘇午說著話。
兩隻獒周旋在雙馬前後，巡視左右。
蘇午聽著廣全的言語，
暗暗想，卓傑的意根藏力量召來的巨犬，想必就是廣全所說的‘猊’了。
廣全所言不是很準。
‘猊’並非是所謂的大雪山頂才有繁育，
也並非隻有地上佛主可以駕馭，
他之前就見過‘猊’，
而他發現猊的地方，也不是在大雪山頂。
不過，廣全言語裏有兩個信息值得注意——‘如來藏’是什麽？和‘意根藏’是否有聯係？
諸黃教的宗主脈，在大雪山頂？
那片即使在黑夜裏，依舊能看到的，白得發光的大雪山？
“師叔，精蓮化生大士的如來藏為何能如此殊勝？
竟然可以點化野獸？”蘇午向廣全旁側敲擊道。
廣全是廣字輩的僧侶，與廣法同輩，
其又稱廣法為‘戒律師兄’。
那麽蘇午稱他作師叔，倒是正合適。
“那是如來藏，怎能不殊勝？
藏一切法，蘊一切妙，即為如來藏，唯有稟賦中獨有‘如來藏’，才有機會成就‘八識心王’，演化萬法。
似精蓮化生大士這般稟賦中有如來藏的地上佛主，一千年才出一個！”提及‘精蓮化生大士’，廣全的語氣中充滿了虔誠，“百餘人中，或許有一二人乃是靈藏命格。
而十餘個靈藏命格當中，卻隻有一人可以稟賦‘意根藏’。
你隻須知道，如來藏於意根藏而言，更加可望不可即，即便是密藏域，近千年來亦不再有身負如來藏的僧侶出現就是了。”
“如來藏有何神異？”
“那我怎麽知道？
若是本寺佛子，日後精研佛法，或許有機會能入大雪山進修，借此窺得大雪山專供如來藏僧侶修持的法門，
一般僧人，哪有這個機緣？
不要多話了，快快趕路吧！”
……
二人的私語聲在黑暗裏不時響起，
又被寒風吹卷去。
雙馬沿著雪獒指出的路徑，周遊在緩坡溝坎之間，跟在雪獒之後，那種自身隨時可能都會被黑暗吞沒的恐慌感，果然消失了許多。
蘇午心下不斷揣摩著廣法的言語，
對於成為無想尊能寺的佛子，有了更熱切的期盼。
成為佛子，便有機會踏足大雪山頂，在諸黃帽派僧侶的宗主脈進修，
而今的時代，黃帽派的僧侶已經席卷了整個密藏域！
在其宗主脈修行，就相當於踏足了密藏域的頂層，
那個層次，或許能窺見更多的、不一樣的風景。
尤其是，那個層次可能有關於‘意根藏’、‘如來藏’的修行之法，
大雪山頂對‘意’的修行方法，是否就是‘冥想法’？
冥想法才可以更高效的發揮‘意根藏’的力量！
黑暗遮蔽高原，
遠天下的雪頂發著白光。
雙馬穿過漫漫長路，漸漸抵近了一片湖澤的附近。
空氣裏，都有湖水的氣息彌散。
第128章 、湖中的魂
雄湖。
夜幕下的湖澤完全變作深邃的黑色，像是大地的眼睛，光亮無法穿透這湖澤，
借著這漆黑湖水的掩蓋，任誰都無法猜出，水麵下究竟潛藏著什麽。
觀望雄湖，頓讓人生出一種自身亦被湖水浸潤，行將窒息的感覺。
湖澤周遭水草豐美，
遠處有一些碉房散落，近湖邊，可見有牧羊人搭建的帳篷。
蘇午牽著馬走在湖水邊，馬兒走了一路，有些渴，時不時想要伸頭去喝湖裏的水。
他便拉著馬，距離湖水越來越近。
前麵的廣全扭過頭來，看到了蘇午的動作，頓時低聲喝道：“不要在夜裏靠近任何水源的旁邊，哪怕是一個小水坑！”
聽到對方的警告，蘇午立刻拽住馬韁繩，把馬拽得遠離了湖邊。
這才向廣全問道：“為什麽，夜間的水源裏有什麽？”
“你也出身在密藏域，竟然不知道這個嗎？”廣全疑惑地看了蘇午一眼，將他上下打量了一番，撇撇嘴，道，“看來你的阿爹阿媽把你照料得很好，讓你都忘了自己究竟活在什麽地方。
密藏域的生靈死後，一部分被天上的禿鷲啄走血肉，他們的靈魂也隨之升上雲天，變成了天上的雲彩；
一部分則沉積於泥土中逐漸腐爛，
他們的靈魂歸於一處處湖澤水源當中。
這麽大的雄湖裏，不知積攢了多少人的靈魂，你到湖邊喝水，湖底的靈魂就會注視著你。
白天的時候，太陽的光覆蓋了一切，
他們不敢從湖麵下鑽出來，
夜間就不一樣了，
運氣好，隻是有人從湖裏伸手摸摸你的腳踝，
運氣不好，有的靈魂想讓你和他一起玩，於是就拽著你的腳踝，把你完全拽進湖裏。
你就沒命了！”
湖澤水源裏，蘊藏著不知多少生靈的靈魂？！
蘇午看著眼前這一片漆黑，連光芒都無法穿透的大湖，忽然覺得內心沁涼沁涼，
那股窒息感更加濃重！
他看廣全信誓旦旦地說著這些話，即便理智仍覺得這種說法極荒謬，但又聯想到當下的密藏域，本就是個不正常的世界，也就對夜間的湖澤水源保持了最大的警惕心。
“逢陰木蛇年的三月七日，湖澤水源裏的靈魂就會漂浮起來，
這個時間，各處的詭類都會躁動。
——住持尊者的詭，就是在這一天找到並係縛了的。
算算時間，距離下一次陰木蛇年也隻有二年的時間了，到時候，如果你還活著，如果還不怕死的話，可以趴在裝著水的水缸邊觀察一下。”廣全又說了幾句。
提及了當下已圓寂的尊者，其所係縛的那隻羊頭女身，腹部裂開，腸子拖地的詭，就是在湖澤裏的靈魂漂浮，密藏域詭類躁動的那一天，得以找到並係縛完成！
蘇午聽著廣全的話，
直覺得自己再也無法直視任何水盆、水缸了，
誰知道裏麵是不是淹沒著幾個靈魂，正隔著水麵看著無知懵懂的自己？
“我們已經到雄湖了，
接下來去哪裏？”蘇午向廣全問話，直接轉換了話題。
“到前麵去。”
廣法伸手指向前方，順著他手臂所指，可以看到黑暗裏有一座碉房的輪廓，他說道：“尊者的心腹——戒律僧廣海已經先我們一步，到雄湖附近的‘紮瓦村’去找佛子了。
東西二院的長老也會派人在雄湖附近的村子去尋偽佛子。
等到廣海找到佛子後，會立刻給我們送來，由我們把佛子送回寺院，他留在這裏，堵截東西二院的人。
我們隻要帶著佛子回到寺院，一切就大局已定了。”
不過蘇午也知道，從模擬器裏帶出活物的可能性很小，先前江鶯鶯的‘應急罐頭’就無法從模擬裏帶出來。
“密藏域隨處可見此種獒犬，
真正有價值的不是獒犬，是各寺院對獒的培養方式。
此中最珍貴的，莫過於在大雪山頂，由我們黃帽派的宗脈培育出的‘猊’。
此種‘猊’，據說乃是第二代地上佛主‘精蓮化生大士’之‘如來藏’中的力量，浸染了一隻懷孕的獒犬，
使它得以誕下九隻更勝於獒的‘猊’。
從此以後，‘猊’便在大雪山頂生存了下來，猊壯碩如黃牛，多為‘鐵包金’之毛色，有種種神異，傳聞能喝退厲詭。
猊的每一胎，隻有一到二隻，
唯有大雪山上的‘地上佛主’可以馴養此獸，使之伴隨左右。
佛主曾向乾隆皇帝進獻過一隻猊，
乃被乾隆皇帝取名作‘蒼猊’。”廣全驅馬在前，一邊打馬走過凹凸不平的道路，穿出不知何時洞開了的山門，一邊與蘇午說著話。
兩隻獒周旋在雙馬前後，巡視左右。
蘇午聽著廣全的言語，
暗暗想，卓傑的意根藏力量召來的巨犬，想必就是廣全所說的‘猊’了。
廣全所言不是很準。
‘猊’並非是所謂的大雪山頂才有繁育，
也並非隻有地上佛主可以駕馭，
他之前就見過‘猊’，
而他發現猊的地方，也不是在大雪山頂。
不過，廣全言語裏有兩個信息值得注意——‘如來藏’是什麽？和‘意根藏’是否有聯係？
諸黃教的宗主脈，在大雪山頂？
那片即使在黑夜裏，依舊能看到的，白得發光的大雪山？
“師叔，精蓮化生大士的如來藏為何能如此殊勝？
竟然可以點化野獸？”蘇午向廣全旁側敲擊道。
廣全是廣字輩的僧侶，與廣法同輩，
其又稱廣法為‘戒律師兄’。
那麽蘇午稱他作師叔，倒是正合適。
“那是如來藏，怎能不殊勝？
藏一切法，蘊一切妙，即為如來藏，唯有稟賦中獨有‘如來藏’，才有機會成就‘八識心王’，演化萬法。
似精蓮化生大士這般稟賦中有如來藏的地上佛主，一千年才出一個！”提及‘精蓮化生大士’，廣全的語氣中充滿了虔誠，“百餘人中，或許有一二人乃是靈藏命格。
而十餘個靈藏命格當中，卻隻有一人可以稟賦‘意根藏’。
你隻須知道，如來藏於意根藏而言，更加可望不可即，即便是密藏域，近千年來亦不再有身負如來藏的僧侶出現就是了。”
“如來藏有何神異？”
“那我怎麽知道？
若是本寺佛子，日後精研佛法，或許有機會能入大雪山進修，借此窺得大雪山專供如來藏僧侶修持的法門，
一般僧人，哪有這個機緣？
不要多話了，快快趕路吧！”
……
二人的私語聲在黑暗裏不時響起，
又被寒風吹卷去。
雙馬沿著雪獒指出的路徑，周遊在緩坡溝坎之間，跟在雪獒之後，那種自身隨時可能都會被黑暗吞沒的恐慌感，果然消失了許多。
蘇午心下不斷揣摩著廣法的言語，
對於成為無想尊能寺的佛子，有了更熱切的期盼。
成為佛子，便有機會踏足大雪山頂，在諸黃帽派僧侶的宗主脈進修，
而今的時代，黃帽派的僧侶已經席卷了整個密藏域！
在其宗主脈修行，就相當於踏足了密藏域的頂層，
那個層次，或許能窺見更多的、不一樣的風景。
尤其是，那個層次可能有關於‘意根藏’、‘如來藏’的修行之法，
大雪山頂對‘意’的修行方法，是否就是‘冥想法’？
冥想法才可以更高效的發揮‘意根藏’的力量！
黑暗遮蔽高原，
遠天下的雪頂發著白光。
雙馬穿過漫漫長路，漸漸抵近了一片湖澤的附近。
空氣裏，都有湖水的氣息彌散。
第128章 、湖中的魂
雄湖。
夜幕下的湖澤完全變作深邃的黑色，像是大地的眼睛，光亮無法穿透這湖澤，
借著這漆黑湖水的掩蓋，任誰都無法猜出，水麵下究竟潛藏著什麽。
觀望雄湖，頓讓人生出一種自身亦被湖水浸潤，行將窒息的感覺。
湖澤周遭水草豐美，
遠處有一些碉房散落，近湖邊，可見有牧羊人搭建的帳篷。
蘇午牽著馬走在湖水邊，馬兒走了一路，有些渴，時不時想要伸頭去喝湖裏的水。
他便拉著馬，距離湖水越來越近。
前麵的廣全扭過頭來，看到了蘇午的動作，頓時低聲喝道：“不要在夜裏靠近任何水源的旁邊，哪怕是一個小水坑！”
聽到對方的警告，蘇午立刻拽住馬韁繩，把馬拽得遠離了湖邊。
這才向廣全問道：“為什麽，夜間的水源裏有什麽？”
“你也出身在密藏域，竟然不知道這個嗎？”廣全疑惑地看了蘇午一眼，將他上下打量了一番，撇撇嘴，道，“看來你的阿爹阿媽把你照料得很好，讓你都忘了自己究竟活在什麽地方。
密藏域的生靈死後，一部分被天上的禿鷲啄走血肉，他們的靈魂也隨之升上雲天，變成了天上的雲彩；
一部分則沉積於泥土中逐漸腐爛，
他們的靈魂歸於一處處湖澤水源當中。
這麽大的雄湖裏，不知積攢了多少人的靈魂，你到湖邊喝水，湖底的靈魂就會注視著你。
白天的時候，太陽的光覆蓋了一切，
他們不敢從湖麵下鑽出來，
夜間就不一樣了，
運氣好，隻是有人從湖裏伸手摸摸你的腳踝，
運氣不好，有的靈魂想讓你和他一起玩，於是就拽著你的腳踝，把你完全拽進湖裏。
你就沒命了！”
湖澤水源裏，蘊藏著不知多少生靈的靈魂？！
蘇午看著眼前這一片漆黑，連光芒都無法穿透的大湖，忽然覺得內心沁涼沁涼，
那股窒息感更加濃重！
他看廣全信誓旦旦地說著這些話，即便理智仍覺得這種說法極荒謬，但又聯想到當下的密藏域，本就是個不正常的世界，也就對夜間的湖澤水源保持了最大的警惕心。
“逢陰木蛇年的三月七日，湖澤水源裏的靈魂就會漂浮起來，
這個時間，各處的詭類都會躁動。
——住持尊者的詭，就是在這一天找到並係縛了的。
算算時間，距離下一次陰木蛇年也隻有二年的時間了，到時候，如果你還活著，如果還不怕死的話，可以趴在裝著水的水缸邊觀察一下。”廣全又說了幾句。
提及了當下已圓寂的尊者，其所係縛的那隻羊頭女身，腹部裂開，腸子拖地的詭，就是在湖澤裏的靈魂漂浮，密藏域詭類躁動的那一天，得以找到並係縛完成！
蘇午聽著廣全的話，
直覺得自己再也無法直視任何水盆、水缸了，
誰知道裏麵是不是淹沒著幾個靈魂，正隔著水麵看著無知懵懂的自己？
“我們已經到雄湖了，
接下來去哪裏？”蘇午向廣全問話，直接轉換了話題。
“到前麵去。”
廣法伸手指向前方，順著他手臂所指，可以看到黑暗裏有一座碉房的輪廓，他說道：“尊者的心腹——戒律僧廣海已經先我們一步，到雄湖附近的‘紮瓦村’去找佛子了。
東西二院的長老也會派人在雄湖附近的村子去尋偽佛子。
等到廣海找到佛子後，會立刻給我們送來，由我們把佛子送回寺院，他留在這裏，堵截東西二院的人。
我們隻要帶著佛子回到寺院，一切就大局已定了。”