第110章 番外
無支祁長著一張與猴子一模一樣的臉。
五百年前, 本仙君雖然一碗夢婆湯將前塵舊事忘了個幹淨, 初見無支祁時卻也覺得熟悉, 不由心生好感。在淮陰湖畔目睹他被萬鬼穿心, 誰知竟勾起了本仙君的所有記憶，元神本能地衝出所託錦鯉體外, 隻為護他周全，哪曾想過原是認錯了人。
然而本仙君此世所寄託的那條錦鯉不過是一介凡胎, 元神一旦離體, 肉身也隻有魂消魄散的份兒了。猴子這一聲「歡喜」倒讓本仙君回了神，回頭見猴子站在不遠處，紙傘跌在了地上，同時在他腳邊躺著的還有一枝盛放的桃花。而他自己，從頭到腳都被雨水淋濕了。堂堂堂齊天大聖, 很少有這麽狼狽的時候。顯然, 他是來尋本仙君的, 桃花也是拿來送本仙君的；更顯然，本仙君突然現出真身把他給驚到了, 他大概沒想過本仙君能不顧十世之約在第五世時現身罷。
如今是十月天氣, 難為他還能尋到開得這麽鮮艷的三月桃花了。隻可惜猴子出現的不大是時候，本仙君的最後一口精氣剛剛渡給了無支祁, 眨眼的功夫便消散了。臨走前，本仙君看到無支祁的傷勢有所好轉，他疑惑地看了猴子一眼，像是不解為何對方會與自己長著同一張臉。隨後, 突然向本仙君望過來，眼光是異常得雪亮。本仙君還看到猴子，他似乎朝著黃泉路的方向追來了。
上窮碧落下黃泉，本仙君轉世這些年，猴子一直都跟著。但每每過了奈何橋，到達忘川彼岸，又總會被鬼差攔下。原因無他，猴子不入輪迴，投不了胎轉不了世，無法跟著本仙君一起走進彼岸花海之後的那扇門。
這次也不例外；
但也有例外。
例外的是這次忘川河上不見奈何橋，隻有一隻負責引渡的小船，船頭坐著一位身穿蓑衣頭戴鬥笠的掌舵人。
上船之前，孟婆婆照例遞過來一碗湯，笑著說：「仙君，來，再忘一次罷。」
本仙君接過碗，回頭遠遠看了眼猴子。
孟婆婆說：「怎麽，你有了牽腸掛肚之人，捨不得了？」
本仙君低頭一笑：「沒有。」
孟婆婆仿佛早已看透，湊近幾分說：「老身記得清楚，五百年前仙君從老身手中也曾接過這麽一碗水，不過那次，您可是沒有回頭的。」「婆婆好記性。」本仙君淡聲道，「但忘川的規矩是奈何橋頭不能回首，如今橋已不在，本君即便是回頭也不算破了規矩罷？」
孟婆婆笑眯眯地，不答反問：「仙上可知為何這次『奈何』無『奈何』？」
本仙君亦不答反問，笑眯眯道：「婆婆可知為何這次『猴子』非『猴子』？」
孟婆婆沒有回答，隻往小船上投了個眼神。
本仙君會意，對她頷首一笑，端著那碗孟婆湯小口品著，上了船。
掌舵人問：「客官要到何處去？」
本仙君淡笑：「司命星君無須遮掩了，有什麽話直說便是。本君雖然記性不大好，但也不至於差到連您的體貌和聲音都記不住。」
「哦嗬嗬，嗬嗬嗬。」司命星君發出尷尬而不失禮貌的笑聲，於是氣氛變得更尷尬了。他索性一把摘掉頭上鬥笠，露出鶴髮童顏的模樣。他說：「仙君，大事不好了。責任大半在小神，是小神疏忽。」
原來——
數萬年前，曾有夏後氏首領，姒姓，名文命，字高密，號禹，即是當今九重天上的眾水神之首——大禹。大禹治洪水，劃九州，固海河。據說猴子的如意正是當年禹帝平定九州水患時所用的一根鐵棍，後被東海龍君所得，供奉起來，稱為「定海神珍鐵」。曾在上古時期建立豐功偉績的三皇五帝，除了幾個在大戰中戰死的，以及前些日子羽化而去的，隻要還活著的大都坐鎮一方，比如南天庭的炎帝、北天庭的黃帝等，就連玉帝也要禮敬他們三分。禹帝做人時性子就溫吞淡泊，後來成了仙依舊不喜權勢，於是隻在中天庭挑了個水神的位置坐著，執掌人間江河湖海，也算是重操舊業。而近幾年，他老人家突然想謀個清淨，於是連水神的位置也不想坐了，急著找一個接班人。
「所以——禹帝找的這個接班人，是無支祁？」
世間有四大靈猴，靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴。其中，猴子為四猴之首，靈明石猴；長留哥哥為猴子的二心，六耳獼猴；通背猿猴如今正在猴子的花果山，唯猴子命是從，是山上的二大王；而這赤尻馬猴，三界之中向來隻聞其名，卻從未有人見過，直到無支祁降世。
赤尻馬猴生於淮水之濱，按照當地人的口音翻譯過來，就是「無支祁」三個字，尤擅水性。禹帝他老人家見到無支祁的第一眼便說過，對方的控水能力讓他自愧不如。奈何，無支祁隻是一隻頑劣的皮猴兒，雖然擅長控水，卻不為三界造福，隻一味在四海之內興風作浪，為禍人間，還自覺有趣。
禹帝與玉帝兩位老人家有意讓無支祁接任水神之位，於是決定讓司命設法施幾個劫數好好磨一磨赤尻馬猴的性子，除去他的妖性，渡他成神。按照天規，有人歷劫，就一定有人施劫。但這些遠遠不夠，還必須要有人成為那個劫。
本仙君臉色微變，似笑非笑：「嗬嗬，司命，您說了老半天，赤尻馬猴的劫數——該不會是本君我罷？」
司命星君笑了笑，說不清是在抱歉還是在幸災樂禍，或者兩者都有，說：「本來不是，但現在是了。」
無支祁長著一張與猴子一模一樣的臉。
五百年前, 本仙君雖然一碗夢婆湯將前塵舊事忘了個幹淨, 初見無支祁時卻也覺得熟悉, 不由心生好感。在淮陰湖畔目睹他被萬鬼穿心, 誰知竟勾起了本仙君的所有記憶，元神本能地衝出所託錦鯉體外, 隻為護他周全，哪曾想過原是認錯了人。
然而本仙君此世所寄託的那條錦鯉不過是一介凡胎, 元神一旦離體, 肉身也隻有魂消魄散的份兒了。猴子這一聲「歡喜」倒讓本仙君回了神，回頭見猴子站在不遠處，紙傘跌在了地上，同時在他腳邊躺著的還有一枝盛放的桃花。而他自己，從頭到腳都被雨水淋濕了。堂堂堂齊天大聖, 很少有這麽狼狽的時候。顯然, 他是來尋本仙君的, 桃花也是拿來送本仙君的；更顯然，本仙君突然現出真身把他給驚到了, 他大概沒想過本仙君能不顧十世之約在第五世時現身罷。
如今是十月天氣, 難為他還能尋到開得這麽鮮艷的三月桃花了。隻可惜猴子出現的不大是時候，本仙君的最後一口精氣剛剛渡給了無支祁, 眨眼的功夫便消散了。臨走前，本仙君看到無支祁的傷勢有所好轉，他疑惑地看了猴子一眼，像是不解為何對方會與自己長著同一張臉。隨後, 突然向本仙君望過來，眼光是異常得雪亮。本仙君還看到猴子，他似乎朝著黃泉路的方向追來了。
上窮碧落下黃泉，本仙君轉世這些年，猴子一直都跟著。但每每過了奈何橋，到達忘川彼岸，又總會被鬼差攔下。原因無他，猴子不入輪迴，投不了胎轉不了世，無法跟著本仙君一起走進彼岸花海之後的那扇門。
這次也不例外；
但也有例外。
例外的是這次忘川河上不見奈何橋，隻有一隻負責引渡的小船，船頭坐著一位身穿蓑衣頭戴鬥笠的掌舵人。
上船之前，孟婆婆照例遞過來一碗湯，笑著說：「仙君，來，再忘一次罷。」
本仙君接過碗，回頭遠遠看了眼猴子。
孟婆婆說：「怎麽，你有了牽腸掛肚之人，捨不得了？」
本仙君低頭一笑：「沒有。」
孟婆婆仿佛早已看透，湊近幾分說：「老身記得清楚，五百年前仙君從老身手中也曾接過這麽一碗水，不過那次，您可是沒有回頭的。」「婆婆好記性。」本仙君淡聲道，「但忘川的規矩是奈何橋頭不能回首，如今橋已不在，本君即便是回頭也不算破了規矩罷？」
孟婆婆笑眯眯地，不答反問：「仙上可知為何這次『奈何』無『奈何』？」
本仙君亦不答反問，笑眯眯道：「婆婆可知為何這次『猴子』非『猴子』？」
孟婆婆沒有回答，隻往小船上投了個眼神。
本仙君會意，對她頷首一笑，端著那碗孟婆湯小口品著，上了船。
掌舵人問：「客官要到何處去？」
本仙君淡笑：「司命星君無須遮掩了，有什麽話直說便是。本君雖然記性不大好，但也不至於差到連您的體貌和聲音都記不住。」
「哦嗬嗬，嗬嗬嗬。」司命星君發出尷尬而不失禮貌的笑聲，於是氣氛變得更尷尬了。他索性一把摘掉頭上鬥笠，露出鶴髮童顏的模樣。他說：「仙君，大事不好了。責任大半在小神，是小神疏忽。」
原來——
數萬年前，曾有夏後氏首領，姒姓，名文命，字高密，號禹，即是當今九重天上的眾水神之首——大禹。大禹治洪水，劃九州，固海河。據說猴子的如意正是當年禹帝平定九州水患時所用的一根鐵棍，後被東海龍君所得，供奉起來，稱為「定海神珍鐵」。曾在上古時期建立豐功偉績的三皇五帝，除了幾個在大戰中戰死的，以及前些日子羽化而去的，隻要還活著的大都坐鎮一方，比如南天庭的炎帝、北天庭的黃帝等，就連玉帝也要禮敬他們三分。禹帝做人時性子就溫吞淡泊，後來成了仙依舊不喜權勢，於是隻在中天庭挑了個水神的位置坐著，執掌人間江河湖海，也算是重操舊業。而近幾年，他老人家突然想謀個清淨，於是連水神的位置也不想坐了，急著找一個接班人。
「所以——禹帝找的這個接班人，是無支祁？」
世間有四大靈猴，靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴。其中，猴子為四猴之首，靈明石猴；長留哥哥為猴子的二心，六耳獼猴；通背猿猴如今正在猴子的花果山，唯猴子命是從，是山上的二大王；而這赤尻馬猴，三界之中向來隻聞其名，卻從未有人見過，直到無支祁降世。
赤尻馬猴生於淮水之濱，按照當地人的口音翻譯過來，就是「無支祁」三個字，尤擅水性。禹帝他老人家見到無支祁的第一眼便說過，對方的控水能力讓他自愧不如。奈何，無支祁隻是一隻頑劣的皮猴兒，雖然擅長控水，卻不為三界造福，隻一味在四海之內興風作浪，為禍人間，還自覺有趣。
禹帝與玉帝兩位老人家有意讓無支祁接任水神之位，於是決定讓司命設法施幾個劫數好好磨一磨赤尻馬猴的性子，除去他的妖性，渡他成神。按照天規，有人歷劫，就一定有人施劫。但這些遠遠不夠，還必須要有人成為那個劫。
本仙君臉色微變，似笑非笑：「嗬嗬，司命，您說了老半天，赤尻馬猴的劫數——該不會是本君我罷？」
司命星君笑了笑，說不清是在抱歉還是在幸災樂禍，或者兩者都有，說：「本來不是，但現在是了。」