少主沒了,那還了得。李氏家族找了好幾年,可生不見人,死不見屍。後來聽人說少主和護衛都死了,包括他的父親,死因不明……


    李家主對周揚還不錯,見他天賦甚佳,十一歲時便把他送到紫元宗修練,由師叔鍾鵬飛負責教導。


    在紫元宗他也沒幾個朋友,師兄弟們彼此麵和心不和,不是勾心鬥角就是爭風吃醋,隻有年紀稍長的鐵虎師兄比較照顧他。


    閑暇時,他和鐵虎也常到李家,找兒時的夥伴李同和李杏兒玩耍,他的童年時光除了想念父母處,卻也很快樂。


    數年前,李氏家族得罪了一個大門派的弟子,族內慘遭清洗,家族內的修者有的被殺,有的被賣為奴隸,隻剩老弱婦孺,好好的一個修煉家族便這樣毀了,李同和李杏兒也下落不明。


    那時,周揚還求過鍾師叔救救李家,可連紫元宗都得罪不起的大門派,哪是一個外門執事管的了的。


    入宗時的周揚雖小,但當時就已立下血誓,此生必要找出殺害父親和殘害李家的真凶,將之千刀萬剮,以報深仇。


    此時想到父母,周揚情不自禁的摸向頸下的玉佩,心中一痛,再也不能入定。


    又是五天,胳膊好的差不了,腿也恢複了不少,受損經脈也在快速修複。


    有幾次,樹洞外聲音震天,應該是巨型妖獸路過的聲音,嚇的他大氣不敢出。好在妖獸沒注意到這裏,幾日來倒也平安。


    等外麵沒了聲音,又過好了一會兒,他才開始生火烤肉,頭幾次吃狼肉時沒覺得,不過近幾日他越來越覺得狼肉味太大,是真不好吃。


    洞裏的山泉到是很不錯,清涼甘甜,喝下去周身舒泰。這一次他準備把狼肉用水衝一衝,或許異味會輕些。


    周揚把幾條狼肉放在有山泉滴落的山石上,弄了個火把點著,抬頭在洞壁上找尋固定火把的位置。不經意之間,他發現正前方岩壁上有些隱約的圖形。


    凝神細看之下,這些圖形有些熟悉,似是一副棋盤,棋盤上已落下數十顆棋子。


    周揚舉著火把後退一步,將火把左右一掃,他的眼晴一亮,果然是黑白子!不但如此,岩壁之下還有一個棋罐,裏麵盛放的是黑子。


    屠燕城李家家主既是修者,也是好弈者,其弈技在屠燕城內首屈一指,無出其右者。


    受李家主的影響,周揚小時候耳濡目染,也極好圍棋對弈,而且在此道上天賦極佳。


    他三歲入門,五歲便可與成年人對弈,七歲尋常棋手遇之皆敗。到了十歲,李家主與之對弈也不能言勝。


    後入得紫元宗,師叔鍾鵬飛也是好弈者,其技還在李家主之上,遍尋屠燕、安平兩城皆無敵手。


    周揚拜入鍾鵬飛門下,除在修煉上受其指點外,弈技上也會點撥一二,並共同參悟一些上古棋譜,故而他的弈技也是突飛猛進,罕有敵手。


    十三歲時,周揚與鍾師叔已然能夠打成平手。十四歲時,周揚可讓鍾師叔一子,在此情況下鍾師叔最多能與之戰平。


    曾有一散修雲遊至此,與周揚手談三局,兩負一勝,後連連稱奇,視為天才。


    可惜的是,周揚的修煉速度遠遠不極棋道,為此,鍾鵬飛曾嚴令周揚棄弈而專司修煉,周揚也聽從了師叔建議。


    無奈一個小小的外門弟子,定例少的可憐,靈石又太不好賺,若不是師叔接濟,修煉速度比現在還慢。


    其實修界好弈者並不太多,因為對弈太費功夫,又極耗心神,哪個修者不是惜時如命,潛心修煉,對弈手談被視為茶餘飯後無聊解悶之事,斷不會將時間浪費在這上麵。


    然而周揚卻已養成了習慣,在無靈石可用,修煉也沒有進展之時,除上山采些靈草靈藥,獵殺些低級妖獸外,餘下的時間周揚便繼續鑽研起弈道來。


    弈道雖不能助其修煉,但對他的心境卻有極大的幫助,相對於同齡人,周揚成熟的多,心誌也堅韌的多。


    如今周揚見洞壁之上有黑白子,也是來了興趣,便凝神觀看起來。


    一柱香過後,他的眉頭大皺,陷入沉思之中。


    看來此局極為難破。


    岩壁上是一副弈棋殘局,黑先,但處劣勢。此殘局乃是考教後人如何反敗為勝,戰勝白棋。


    周揚雖想出了數十種走法,但無論如何結果都是一樣,黑棋輸定了。


    他鑽研的各類棋譜中竟然沒有一種和岩壁上的殘局相仿,盡管他的腦中有無數定式和變化,但乃是一籌莫展,無從下手。


    周揚鑽研此道十數載,越是難局越要揣摩,豈肯投子認輸。


    閉目沉思了足足一個時辰,待無數種變化被他否定之後,腦海中突然閃現出了弈棋十三經中的一段話:


    “夫弈者,緒多則勢分,勢分則難救。投棋勿逼,逼則使彼實而我虛。虛則易攻,實則難破。臨時變通,宜勿執一。《傳》曰:見可而進,知難而退。”


    這段話的意思是頭緒太多,沒有統一協調行棋,子力分散而且互相沒有聯係,所以不容易解救。沒有機會的時候,不要輕易進攻,否則會導致對方子力穩定,而我方防守不穩。臨場應學會變通,切莫固執的一味求得進攻。


    不能進攻,那隻能變通了。尋常的變通之法他已想了無數種,均行不通,必須改變現有的思維,超脫原有的定式才有一線生機。


    以眼前的殘局來看,隻進攻意味著失敗,僅退守則最後黑子明顯不夠,仍是敗局。


    棋局如戰局,戰局瞬息萬變,並不拘泥於定式,所以必須臨場變通,隻有求變才有取勝的可能。


    具體如何變通,那得根據對弈之人的悟性和棋力來看。


    想到此外,周揚腦中靈光一現,猛的睜開雙眸,毫不猶豫的伸手探入棋罐內抓起一個黑子落於壁上。


    他的黑子剛落,不知從何而來的一枚白子也落在棋盤之中,正是應對黑子的走法。


    周揚沒管白子的來曆,沉吟片刻,執子再落,而白子亦落,如此你來我住,周揚與看不見的對手大戰起來。


    初時還能互相拚殺,但隨著時間的推移,他感到越來越吃力,每一步都要思考很久,不知不覺間額頭已然見汗。


    這便是棋道境界上的差距。


    弈者有九品,從高到低一曰入神。二曰會照。三曰具體。四曰通幽。五曰用智。六曰小巧。七曰鬥力。八曰若愚。九曰守拙。


    這九品也是弈者的九個境界,一個比一個深奧難測,一品入神乃是最高境界。


    以周揚的實力,勉強進入五品用智境界。智者,知也。入神之境饒三先,未能通幽,戰則用智以到其功。


    此境界便是能被入神境棋手讓三子,而通幽境是被讓兩子,所以未達通幽境,對奕之時隻能用智。


    有的棋手善攻,有的棋手善守,還有的棋手善磨,但無論哪種,都會有長有短,拿捏其短,便可勝之。


    達到用智之境,可揚長避短,攻守兼備,讓人無機可尋。當然,用智之上還有四個境界,不用說入神、會照,便是對上通幽之境的棋手,周揚盡全力也無半點勝算。


    然而他並不知道的是,隨著不斷落子,岩壁頂端正緩緩發生著奇妙的變化。


    思考間,火把燃盡熄滅。周揚不得不從沉思中轉醒,重新製作了火把引燃。


    可總是在手裏握著也不是個事,而岩壁表麵比較光滑,並沒有合適的地方放置火把。於是他便向上看去,欲尋找放置火把的支撐點。


    接近洞頂的岩壁凹凸不平,坑坑窪窪,周揚將把火再往上舉了舉,然而映入他眼簾的卻不再是坑坑窪窪,倒像是文字。


    他仔細辨認,的確是文字,而且還是上古文字!


    好在周揚跟隨鍾師叔修習過古文,也能將之認個七七八八,正對著他的幾個字是“入鼎四龍之火。”


    這是啥意思?什麽叫四龍之火?


    他的心中便有些激動,難道這是上古流傳下來的功法不成!


    懷著忐忑的心情,他又向上看去,從上方的岩壁到洞頂全是文字,密密麻麻覆蓋了半個石洞。


    雖然有些古字周揚不認識,但大意卻是看懂了,他心中一陣狂喜,這並非是什麽上古功法,而是練丹之術!古練丹術!


    周揚暫時將對弈之事放到一邊,也沒有再向上看,而是回到樹洞,將火把放好,在洞口探出頭去看了看,確信沒有危險,然後從洞口爬出,在樹林中找到大量的枯樹技、樹皮、枯草等丟入樹洞,開始做火把。


    不久之後,他將幾十個做好的火把放到一邊,拎起一個在狼肉肥油的部分蹭了蹭,用火點著,便急不可耐的回到石洞,舉著火把站在山石上仰頭觀看起來。


    搜尋了許久,終於找到了開篇處。洞中所刻名為“丹術要訣”,不知是哪個時代的練丹大師所留,不過此位大師應該也是弈道高手,那殘局必是他的傑作。


    周揚越看越激動,越看越心驚。然而看著看著,古字卻突然沒了!(未完待續)


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