聽完易琳所說的這個方法以後，我當時都蒙的不能再蒙，愣的不能再愣了。
趕忙就問她：“不是，你們能趕屍我知道，但是怎麽連妖都能趕啊？這玩意科學嗎這個？”
易琳看了看我：“你？跟我聊科學？你變態啊？”
我說我是不是變態先不說，你先趕緊告訴告訴我，你說的這個趕妖它到底是什麽原理，跟趕屍一樣嗎？
易琳說差不多，反正都是異曲同工，要是我不想走回去的話，她可以把我也趕回去。
我說那倒是不必了，你先趕緊忙活忙活，把這個九嬰趕回去，這樣咱的任務也算是完成了三分之一了。
而我說的這些話，此時的易琳壓根沒聽進去，因為她已經開始在為接下來的趕妖忙活起來了。
具體是怎麽忙活的呢，其實當時我也沒太看明白，畢竟我對於他們五門這些絕活可以說是一竅不通。
但是根據她的流程來看，我推測她應該是想先用喜神笑銅錢，來施展她之前施展過的倒轉陰陽的術法。
從而在九嬰的身邊創造出一個陽氣極重的風水格局，來控製住它。
至於她接下來的操作，我就是真不懂了，因為看著有點嚇人。
隻見易琳在施展完倒轉陰陽之後，突然伸手結起一個複雜的手印，隨後單手提著喜神鑼，站在了已經被控製住的九嬰麵前。
正當我以為她是終於要開始趕腰了的時候，她卻突然將手指伸進嘴裏，一口咬破了自己的指尖。
光咬破了還不算，她還在自己的手指上，重重吸出了幾口指尖血含在口中，隨後將其噴向了鎖著九嬰的結界。
她這一下把我看的心疼夠嗆，我心說你要用指尖血就用我的啊，你這麽咬自己我多心疼啊。
但是想到這的時候吧，我又突然想起唐sir來了，之前我倆一起抬那塊抬不動的鐵板的時候，我可是忽悠他咬破手指給我的指尖血。
所以你看吧，愛與不愛之間，真的很明顯～～～～
好了言歸正傳，易琳在對著九嬰噴出口中的指尖血之後，便又開始回過頭來敲起了喜神鑼。
這次的鑼聲不同於以往，我感覺應該是趕屍或者趕妖專用的曲調，就跟我們出馬仙的二神兒一樣，幹啥有幹啥專用的調調。
敲過了一聲鑼，易琳口中便開始唱起了晦澀難懂的曲調，我是一句也聽不懂，但起碼我知道那是趕屍用的。
隨著易琳這邊的曲調高低起伏，被控製在結界當中的九嬰也開始有了反應。
已經完全失去意識的九嬰，此時在易琳的控製下，竟搖擺著自己的蛇身，開始朝著易琳所帶領的方向扭動了起來。
見了這一幕我也沒閑著，就跟在易琳和九嬰的身後，生怕一不小心再出了點什麽閃失。
但接下來一路上的情況，突然讓我覺得我這份擔心確實有點多餘了，因為易琳趕這東西那真叫一個穩啊。
具體穩到什麽程度呢，就跟九嬰是她養的狗一樣，她讓往東，九嬰就不敢往西。
不過這一路上雖然九嬰這邊沒起什麽幺蛾子，但一路上的行人可都是用異樣的眼光看著我和易琳。
對此我隻能給這些肉眼凡胎的人解釋，說我們這是非遺傳承人，少數民族歌舞表演。
但是就這麽一路走出了鳳凰古城之後，我就突然感覺有點不對勁了。
因為之前易琳的師傅提到過，封印這些妖物的山穀在幾十公裏開外的大山深處。
那就看易琳這個片刻也不敢停歇的樣子，我們指定是不可能坐車過去了。
這也就是說，在這半宿半夜的時間裏，我和易琳得趕著這麽一隻妖物，徒步走幾十公裏的山路！！！
不過這也是沒招的事，誰讓我跟著人家來了，還信誓旦旦地拍著胸脯跟人家易琳她師傅保證了呢。
所以就走吧，不想走也得挺著，腿走斷了也得忍住了！偶像包袱不能丟。
接下來的一整夜裏，我跟著易琳從市區走到了群山之中，又從群山走到了更深的大山深處……
一直等走到最後，我都感覺我有點感受不到自己的腿存在了。
反觀易琳，她在趕妖的時候應該是進入了一種和喜神老爺聯通的狀態，所以即使徒步走再久山路她也不會累。
總之這一夜的坎坷不談，我倆終於是在第二天早上九點多的時候到達了傳說當中封印妖物的山穀。
當時易琳走到這裏的時候，突然停下了敲著喜神鑼的手，轉過頭來告訴我說：
“這地方叫青岩穀，是我們五門弟子世世代代看守的地方，待會我自己趕著九嬰過去就行，你就別進去了。”
我說我是五門的姑爺也不能進去嗎？可是我怕你自己進去有什麽危險啊。
易琳搖了搖頭：“不是我不讓你進去，而是真的進到這裏麵了，對你的修行是不利的。”
關於青岩穀具體是怎麽對我的修行產生不利的，這個事當時易琳沒有給我一個詳細的解釋。
她在撇下這句話之後，便獨自趕著九嬰進入了山穀的深處，並且讓我留在穀外等著她出來。
我在山穀外頭是等了又等盼了又盼，本來這一宿就差點給我走暈過去，再加上此時日頭高照，氣溫也急劇上升，有那麽一瞬間我真感覺我快要失去意識了。
不過就在我等易琳等的實在挺不住的時候，我隨身帶來的黃翻譯突然現身出來，問了我一句：“咋的？之前咱家白仙太奶告訴你的，你都給忘幹淨了唄？”
經他這麽一提醒，我才恍然大悟，我此時身處靈氣這麽豐沛的地方，天上又有大太陽高高掛著。
那我還在這難受什麽呢？我直接來一手天補加地補，它不美滋滋嗎？
想到這我直接找了個好地方盤腿坐下，屏氣凝神開始打坐吐納，試圖以這樣的方式來恢複走了一夜山路所耗費的元氣。
結果我這一試發現還真奏效，白仙太奶果然是道行高深的醫仙，我還真的通過這種方式稍微緩過來點了。
趕忙就問她：“不是，你們能趕屍我知道，但是怎麽連妖都能趕啊？這玩意科學嗎這個？”
易琳看了看我：“你？跟我聊科學？你變態啊？”
我說我是不是變態先不說，你先趕緊告訴告訴我，你說的這個趕妖它到底是什麽原理，跟趕屍一樣嗎？
易琳說差不多，反正都是異曲同工，要是我不想走回去的話，她可以把我也趕回去。
我說那倒是不必了，你先趕緊忙活忙活，把這個九嬰趕回去，這樣咱的任務也算是完成了三分之一了。
而我說的這些話，此時的易琳壓根沒聽進去，因為她已經開始在為接下來的趕妖忙活起來了。
具體是怎麽忙活的呢，其實當時我也沒太看明白，畢竟我對於他們五門這些絕活可以說是一竅不通。
但是根據她的流程來看，我推測她應該是想先用喜神笑銅錢，來施展她之前施展過的倒轉陰陽的術法。
從而在九嬰的身邊創造出一個陽氣極重的風水格局，來控製住它。
至於她接下來的操作，我就是真不懂了，因為看著有點嚇人。
隻見易琳在施展完倒轉陰陽之後，突然伸手結起一個複雜的手印，隨後單手提著喜神鑼，站在了已經被控製住的九嬰麵前。
正當我以為她是終於要開始趕腰了的時候，她卻突然將手指伸進嘴裏，一口咬破了自己的指尖。
光咬破了還不算，她還在自己的手指上，重重吸出了幾口指尖血含在口中，隨後將其噴向了鎖著九嬰的結界。
她這一下把我看的心疼夠嗆，我心說你要用指尖血就用我的啊，你這麽咬自己我多心疼啊。
但是想到這的時候吧，我又突然想起唐sir來了，之前我倆一起抬那塊抬不動的鐵板的時候，我可是忽悠他咬破手指給我的指尖血。
所以你看吧，愛與不愛之間，真的很明顯～～～～
好了言歸正傳，易琳在對著九嬰噴出口中的指尖血之後，便又開始回過頭來敲起了喜神鑼。
這次的鑼聲不同於以往，我感覺應該是趕屍或者趕妖專用的曲調，就跟我們出馬仙的二神兒一樣，幹啥有幹啥專用的調調。
敲過了一聲鑼，易琳口中便開始唱起了晦澀難懂的曲調，我是一句也聽不懂，但起碼我知道那是趕屍用的。
隨著易琳這邊的曲調高低起伏，被控製在結界當中的九嬰也開始有了反應。
已經完全失去意識的九嬰，此時在易琳的控製下，竟搖擺著自己的蛇身，開始朝著易琳所帶領的方向扭動了起來。
見了這一幕我也沒閑著，就跟在易琳和九嬰的身後，生怕一不小心再出了點什麽閃失。
但接下來一路上的情況，突然讓我覺得我這份擔心確實有點多餘了，因為易琳趕這東西那真叫一個穩啊。
具體穩到什麽程度呢，就跟九嬰是她養的狗一樣，她讓往東，九嬰就不敢往西。
不過這一路上雖然九嬰這邊沒起什麽幺蛾子，但一路上的行人可都是用異樣的眼光看著我和易琳。
對此我隻能給這些肉眼凡胎的人解釋，說我們這是非遺傳承人，少數民族歌舞表演。
但是就這麽一路走出了鳳凰古城之後，我就突然感覺有點不對勁了。
因為之前易琳的師傅提到過，封印這些妖物的山穀在幾十公裏開外的大山深處。
那就看易琳這個片刻也不敢停歇的樣子，我們指定是不可能坐車過去了。
這也就是說，在這半宿半夜的時間裏，我和易琳得趕著這麽一隻妖物，徒步走幾十公裏的山路！！！
不過這也是沒招的事，誰讓我跟著人家來了，還信誓旦旦地拍著胸脯跟人家易琳她師傅保證了呢。
所以就走吧，不想走也得挺著，腿走斷了也得忍住了！偶像包袱不能丟。
接下來的一整夜裏，我跟著易琳從市區走到了群山之中，又從群山走到了更深的大山深處……
一直等走到最後，我都感覺我有點感受不到自己的腿存在了。
反觀易琳，她在趕妖的時候應該是進入了一種和喜神老爺聯通的狀態，所以即使徒步走再久山路她也不會累。
總之這一夜的坎坷不談，我倆終於是在第二天早上九點多的時候到達了傳說當中封印妖物的山穀。
當時易琳走到這裏的時候，突然停下了敲著喜神鑼的手，轉過頭來告訴我說：
“這地方叫青岩穀，是我們五門弟子世世代代看守的地方，待會我自己趕著九嬰過去就行，你就別進去了。”
我說我是五門的姑爺也不能進去嗎？可是我怕你自己進去有什麽危險啊。
易琳搖了搖頭：“不是我不讓你進去，而是真的進到這裏麵了，對你的修行是不利的。”
關於青岩穀具體是怎麽對我的修行產生不利的，這個事當時易琳沒有給我一個詳細的解釋。
她在撇下這句話之後，便獨自趕著九嬰進入了山穀的深處，並且讓我留在穀外等著她出來。
我在山穀外頭是等了又等盼了又盼，本來這一宿就差點給我走暈過去，再加上此時日頭高照，氣溫也急劇上升，有那麽一瞬間我真感覺我快要失去意識了。
不過就在我等易琳等的實在挺不住的時候，我隨身帶來的黃翻譯突然現身出來，問了我一句：“咋的？之前咱家白仙太奶告訴你的，你都給忘幹淨了唄？”
經他這麽一提醒，我才恍然大悟，我此時身處靈氣這麽豐沛的地方，天上又有大太陽高高掛著。
那我還在這難受什麽呢？我直接來一手天補加地補，它不美滋滋嗎？
想到這我直接找了個好地方盤腿坐下，屏氣凝神開始打坐吐納，試圖以這樣的方式來恢複走了一夜山路所耗費的元氣。
結果我這一試發現還真奏效，白仙太奶果然是道行高深的醫仙，我還真的通過這種方式稍微緩過來點了。