先是老國王馬其頓三世下達了一道旨意允許生死神教廷建立並且在王國內進行傳教所有王國貴族與官員都必須給與方便與支持。
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——如此一來無疑是給與了新教廷合法的地位；而王國貴族官員給與的方便與支持好處自不必說將大大加新教的展。
然而令人震驚的事情還在後麵：老國王赫然公開宣布加入生死神教廷並且擔任其中的名譽大長老之職。同時他卻是又特意下旨一道：無論貴族、平民想要加入教廷、信奉生死神的教廷都大力歡迎並且根據能力斟酌給與地位與職位。
老國王的親身說法是大大宣揚了生死神教廷的知名度；而他的那道旨意更深深的刺激了那些觀望的貴族們。
緊接著在保持中立的貴族們有所動作之前先是眼疾手快的亞曆山大家族全體成員一齊宣布加入教廷成為生死神虔誠的信徒。乖乖亞曆山大家族可是王國中有數的幾個大家族之一有了它的加入生死神教廷的實力可是提升不止一個階層。
這卻還沒有完。隨之忠誠於老國王的權貴、亞曆山大家族派係的貴族、效忠三王子的大小貴族都統統在最短的時間內宣布加入教廷信奉生死神從而在初建的生死神教廷中擔任了或大或小的職位。
一時間生死神教廷在帝京中風頭無兩幾乎無人不知、無人不曉。上層貴族中保持中立的那一部分在如此大勢的推動下很少有能夠頂住壓力繼續保持中立了反而大多都按捺不住紛紛加入其中以期待著能夠在這個注定將無比輝煌的教廷中分得一杯羹。
當然即使加入教廷他們仍舊宣布保持中立在未來王位的爭奪中繼續觀望；但無疑誰都清楚加入了教廷也就等於變相向三王子遞出了橄欖枝保持中立的口號不過是喊著哄人而已。
經過生死神教廷這麽一鬧近幾日貴族們相見時的問候語都變了不是問：“今天你入了沒有？”或者就是神秘兮兮的道：“還沒有入嗎？”
貴族們對生死神教廷所迸出熱情徹底帶動、影響了帝京中下層的平民百姓。是人就或多或少的有一些從眾的心理麵對上層貴族們的熱情舉動下層百姓的舉動卻是幾乎堪稱瘋狂了。
生死神教廷在帝京的東西南北四個區分別設立了一個宣傳教義、接受民眾信仰的分設機構。然而剛開的第一天分殿的大門就被前來申請加入生死神教廷的民眾給差點擠破；辦事人員輪班工作一連幹了三天三夜竟然前來申請加入教廷的民眾仍舊有增無減將大門擠的水泄不通並且形勢大有愈演愈烈的趨勢。
麵對這種火爆的局麵阿努比斯無奈隻得將每個分區的分殿由一個分設成十個並且加倍加派了人手如此方初步消減了壓力。
然而自第五天上每個區域十個辦事處竟然再次出現了火爆的現象——這次卻是帝京周圍地區的民眾聽說這個消息後自進京申請來加入教廷所導致的。
阿努比斯隻得又在帝京的周圍村落、城鎮地區加設分殿以分擔帝京的沉重壓力。
出乎人意料的是無論是貴族還是平民很多是既信奉光明神、又信奉生死神竟然是雙重信仰涇渭分明。對此光明神教廷大為惱火立即將此等信徒開革出教廷——按照教皇的原話這是對光明神最大的褻瀆；而生死神教廷對此卻是持寬容的態度宣傳的教義也有一條：民眾的信仰自由、來去自由、生活自由教廷將不幹涉民眾的一切行為。
對此凡是加入生死神教廷無論是貴族還是平民都是無比熱烈的歡迎：相比較於光明教廷的教義生死神教廷的新教義無疑更加符合人心。
而學習了生死神教廷所有教義的信徒都齊齊在心下出一聲驚歎：太完美了！簡直就是按照自己心中所想而製定的！新教義不但更加符合人心卻是還更加的人情化更加講究教廷對人民的奉獻化而並不是單單是對民眾的索取。
當然教廷為了能夠生存、展對信徒征稅的政策並沒有變但阿努比斯有王國作為後盾並且巴蒙城的保盧斯城主又傳來消息已然成功開采出了一座金礦因此有著雄厚財力的他對信徒征收的稅金不過是可憐的一個銀幣而已——相比較光明教廷、或者大6上所有教廷而今實行的什一稅（信徒須將收入的十分之一繳納作教稅）無疑減少了很大一部分。
單單此項就為生死神教廷帶來了大量的信徒特別是中下階層的民眾。——原本下層階層可是有很多需要信仰、卻因為貧窮而根本信仰不起的準教徒。而更有很多信徒見識了新教的人性化教義之後斷然自光明教廷退教轉而信仰生死神的。
麵對在帝京中傳的沸沸揚揚、聲勢大振的生死神教廷光明教廷卻是影響力日漸萎縮竟然差不多直接被人給遺忘在了角落裏如果不是偶爾有人懷著比較的心思將它與新教並列提起幾乎所有人都忘記了還有如此一個宗教的存在。
而麵對新教如此咄咄逼人的氣勢光明教廷不知什麽緣故竟然意外采取了緘默的態度。除了每周兩次的禮拜、教廷開門接納信徒朝拜外此外時間光明教廷的大門竟然一直是緊緊關閉著的；而一向趾高氣揚的教廷神聖騎士們也明顯低調了很多大有夾起尾巴做人的味道麵對大街上瘋狂的新教教徒竟然毫不敢招惹總是灰溜溜的跑回教廷去。
當然畢竟光明教廷有著上千年的曆史隱藏在暗中的勢力是何等恐怖外人卻是誰也不知因此麵對教廷的退讓阿努比斯也不敢過多的去逼迫也采取了收斂教徒的態度畢竟現在新教成立之初雖然聲勢極為浩大但無疑還沒有真正建立起屬於自己的、能夠與光明教廷相抗衡的武裝力量。
而直到這時貴族們聯係到教皇關於三王子婚姻所布的聲明才是心下恍然：感情並非是教皇拒絕為兩位新人主持婚禮而是三王子壓根就沒有想過婚禮要在光明教廷中舉行。教皇這麽做不過是為了挽回教廷的一絲顏麵而已。
當然對於生死神教廷如此肆無忌憚的排擠、壓迫光明教廷具有遠見卓識的貴族們都是心下充滿了憂慮：按光明教廷以往的作風來看是絕對不會束手待斃的；看來一場宗教之間的戰爭是在所難免了。
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——如此一來無疑是給與了新教廷合法的地位；而王國貴族官員給與的方便與支持好處自不必說將大大加新教的展。
然而令人震驚的事情還在後麵：老國王赫然公開宣布加入生死神教廷並且擔任其中的名譽大長老之職。同時他卻是又特意下旨一道：無論貴族、平民想要加入教廷、信奉生死神的教廷都大力歡迎並且根據能力斟酌給與地位與職位。
老國王的親身說法是大大宣揚了生死神教廷的知名度；而他的那道旨意更深深的刺激了那些觀望的貴族們。
緊接著在保持中立的貴族們有所動作之前先是眼疾手快的亞曆山大家族全體成員一齊宣布加入教廷成為生死神虔誠的信徒。乖乖亞曆山大家族可是王國中有數的幾個大家族之一有了它的加入生死神教廷的實力可是提升不止一個階層。
這卻還沒有完。隨之忠誠於老國王的權貴、亞曆山大家族派係的貴族、效忠三王子的大小貴族都統統在最短的時間內宣布加入教廷信奉生死神從而在初建的生死神教廷中擔任了或大或小的職位。
一時間生死神教廷在帝京中風頭無兩幾乎無人不知、無人不曉。上層貴族中保持中立的那一部分在如此大勢的推動下很少有能夠頂住壓力繼續保持中立了反而大多都按捺不住紛紛加入其中以期待著能夠在這個注定將無比輝煌的教廷中分得一杯羹。
當然即使加入教廷他們仍舊宣布保持中立在未來王位的爭奪中繼續觀望；但無疑誰都清楚加入了教廷也就等於變相向三王子遞出了橄欖枝保持中立的口號不過是喊著哄人而已。
經過生死神教廷這麽一鬧近幾日貴族們相見時的問候語都變了不是問：“今天你入了沒有？”或者就是神秘兮兮的道：“還沒有入嗎？”
貴族們對生死神教廷所迸出熱情徹底帶動、影響了帝京中下層的平民百姓。是人就或多或少的有一些從眾的心理麵對上層貴族們的熱情舉動下層百姓的舉動卻是幾乎堪稱瘋狂了。
生死神教廷在帝京的東西南北四個區分別設立了一個宣傳教義、接受民眾信仰的分設機構。然而剛開的第一天分殿的大門就被前來申請加入生死神教廷的民眾給差點擠破；辦事人員輪班工作一連幹了三天三夜竟然前來申請加入教廷的民眾仍舊有增無減將大門擠的水泄不通並且形勢大有愈演愈烈的趨勢。
麵對這種火爆的局麵阿努比斯無奈隻得將每個分區的分殿由一個分設成十個並且加倍加派了人手如此方初步消減了壓力。
然而自第五天上每個區域十個辦事處竟然再次出現了火爆的現象——這次卻是帝京周圍地區的民眾聽說這個消息後自進京申請來加入教廷所導致的。
阿努比斯隻得又在帝京的周圍村落、城鎮地區加設分殿以分擔帝京的沉重壓力。
出乎人意料的是無論是貴族還是平民很多是既信奉光明神、又信奉生死神竟然是雙重信仰涇渭分明。對此光明神教廷大為惱火立即將此等信徒開革出教廷——按照教皇的原話這是對光明神最大的褻瀆；而生死神教廷對此卻是持寬容的態度宣傳的教義也有一條：民眾的信仰自由、來去自由、生活自由教廷將不幹涉民眾的一切行為。
對此凡是加入生死神教廷無論是貴族還是平民都是無比熱烈的歡迎：相比較於光明教廷的教義生死神教廷的新教義無疑更加符合人心。
而學習了生死神教廷所有教義的信徒都齊齊在心下出一聲驚歎：太完美了！簡直就是按照自己心中所想而製定的！新教義不但更加符合人心卻是還更加的人情化更加講究教廷對人民的奉獻化而並不是單單是對民眾的索取。
當然教廷為了能夠生存、展對信徒征稅的政策並沒有變但阿努比斯有王國作為後盾並且巴蒙城的保盧斯城主又傳來消息已然成功開采出了一座金礦因此有著雄厚財力的他對信徒征收的稅金不過是可憐的一個銀幣而已——相比較光明教廷、或者大6上所有教廷而今實行的什一稅（信徒須將收入的十分之一繳納作教稅）無疑減少了很大一部分。
單單此項就為生死神教廷帶來了大量的信徒特別是中下階層的民眾。——原本下層階層可是有很多需要信仰、卻因為貧窮而根本信仰不起的準教徒。而更有很多信徒見識了新教的人性化教義之後斷然自光明教廷退教轉而信仰生死神的。
麵對在帝京中傳的沸沸揚揚、聲勢大振的生死神教廷光明教廷卻是影響力日漸萎縮竟然差不多直接被人給遺忘在了角落裏如果不是偶爾有人懷著比較的心思將它與新教並列提起幾乎所有人都忘記了還有如此一個宗教的存在。
而麵對新教如此咄咄逼人的氣勢光明教廷不知什麽緣故竟然意外采取了緘默的態度。除了每周兩次的禮拜、教廷開門接納信徒朝拜外此外時間光明教廷的大門竟然一直是緊緊關閉著的；而一向趾高氣揚的教廷神聖騎士們也明顯低調了很多大有夾起尾巴做人的味道麵對大街上瘋狂的新教教徒竟然毫不敢招惹總是灰溜溜的跑回教廷去。
當然畢竟光明教廷有著上千年的曆史隱藏在暗中的勢力是何等恐怖外人卻是誰也不知因此麵對教廷的退讓阿努比斯也不敢過多的去逼迫也采取了收斂教徒的態度畢竟現在新教成立之初雖然聲勢極為浩大但無疑還沒有真正建立起屬於自己的、能夠與光明教廷相抗衡的武裝力量。
而直到這時貴族們聯係到教皇關於三王子婚姻所布的聲明才是心下恍然：感情並非是教皇拒絕為兩位新人主持婚禮而是三王子壓根就沒有想過婚禮要在光明教廷中舉行。教皇這麽做不過是為了挽回教廷的一絲顏麵而已。
當然對於生死神教廷如此肆無忌憚的排擠、壓迫光明教廷具有遠見卓識的貴族們都是心下充滿了憂慮：按光明教廷以往的作風來看是絕對不會束手待斃的；看來一場宗教之間的戰爭是在所難免了。