本以為灌進肚子，接著就沒問題了。
但是，酒一進到嘴裏，雪莉才意識到……問題大了去了！！
她禁不住嬌軀發顫，辣的眼淚猛流。嘴巴哆嗦起來，酒水撒在脖頸上。
而待在嘴裏的烈酒，也沒法往喉嚨裏咽。
太辣了啊！！
『哈哈哈哈，陛下，這酒不是這樣喝的。你啊，得先吃點菜墊下肚子。胃口好了，這玩意才沒那麽難喝。才變得好喝。』
孤走上去，伸手奪了酒碗。
『嘔——嘔——咳咳！可咳咳咳！』
女王頓時彎下腰去，劇烈的咳嗽起來。
『好辣……好辣……肚子都在辣……我要吐了。』
『穹瓊，先給女王打碗湯喝。』
女王也緊閉著嘴，掐著脖子不想在眾人麵前失態。可是反胃感來了，可沒那麽容易止住。
好在，穹瓊及時端了碗熱氣騰騰的羊湯上來。
『快喝，快喝。』
孤揮手道:『喝了湯，把怪味壓下去應該能行。』
結果雪莉端起湯碗，吹也不吹就又往裏灌。
燙著舌頭了！
這回她可欲哭無淚了，一下抽開嘴巴，卷著舌頭憋住。委屈的看著咱們。
『呃……這……』
我和穹瓊，倒也不知道是咱們錯了還是她錯了。
『算了，剩下的事情交給你。恩人，本王如今，真是越來越不像個女王了……』
『喔。』
總覺得，她在為此而感到低落，大概是覺得對不起父親還有曆代先君吧？
好在，拜羊湯所賜，她感覺好多了。
孤望向目光整齊的人群，並不說話。
他們很快沉寂了下來。
孤這才咳嗽幾聲。
『將士們！陣亡的烈士，前幾日寡人已沉痛的悼念了他們……』
寒風來了。
『事後，女王又說要給我授勳，獎勵我在這種深陷危機的情況下還願意扶持正統。海定之戰，女王也認為我居功至偉……可是，實際上，真正居功至偉的，恐怕是那些犧牲的將士們吧！我並沒有獲得勳功的喜悅，隻有對逝者的無限敬重。所以，如果要是真有這樣的東西，還不如把我的勳章埋在烈士陵園裏，讓將士們枕著它安心入眠……』
眾人沉默不語，有些人放下了酒碗，低頭歎氣。
孤端著從雪莉那兒搶過的烈酒，仰頭飲盡。
隨後，酒碗被孤摔在地上。
『古人說，大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。』
『……』
『這話的意思是說，大道廢弛的時候，百姓之中，就會有很誠實，很真誠的仁義之人出現。』
『……』
『我們作為上層，我們如果不用真誠去對待底層民眾，而是一天到晚沉溺於自己的英明神武之中，那也是沒有作用的。因為智慧和愚蠢是可以同時存在的。正因如此，真誠和虛偽，我們有時候也沒辦法分辨。我們越是樂於一勞永逸，以為靠著“一種辦法”，“一種智慧”，就可以永無止境的解決所有麻煩。那也實不可行吧！？當我們喜歡巧言令色，萬般歌頌自己的時候，百姓之中，就會有大偽之徒一樣站出來瞞騙我們，百般拍我們的馬屁。而我們這個時候早就迷失了目標，隻會聽別人不恰實際的話，隻會沉溺在自己的智慧裏……所以，一定要製止的這樣的大偽。』
『好！』
說到這兒，有人忍不住讚歎。
『而一國和一家，其實道理也是很簡單的，如果我們國家內部的同胞，都要分個尊卑優劣，按長短去談論每個人有沒有作用，或者說，比較誰的好更多，比較誰的壞更少，這時候人人都不平等。那麽這個家庭，這個國家還有和睦可言嗎！？隻會是六親不和，內部紛擾！！！我們的國家如果有些人是高高在上的，有些人卻是淪為奴仆。人人都看不起奴仆，那麽這個時候，爭端就多了，麻煩就來了。宇宙初開的時候，可沒有人和人之間誰更尊貴吧？？要想家庭和睦，要想國家泰平，也要用真誠，好像一個孝子一樣寬厚對待自己的家人和同胞。而且國君更要比別人真誠，更要比別人寬厚，更要比別人孝順，而不是大家都來服侍你，你卻趾高氣昂的發號施令……統治者也要更比百姓重視孝行。把百姓當做家人那樣真誠對待。如果你都做不到這樣的事情，那麽你有什麽資格教導百姓要尊重你呢？？不尊重百姓的君王，是沒有資格讓百姓尊敬的！！！六親不和的家庭，君主作為一家之主，是必定要被唾罵的！！！因為他首先就是個昏庸的家主！！！沒有孝心，沒有德行，沒有真誠！！！』
『好！！！』
『而最後一句話就是說，水可載舟，亦可覆舟。國家混亂需要停止災難的時候，人們才會見到忠臣。因為和平年代，誰都可以自詡忠臣良將，可是，隻有亂世的烈火能檢驗忠臣的行為！平時的人們個個去爭搶著表現自己的慈孝。亂世的時候肯不肯付出生命這樣去做呢？答案是未必的。國家昏亂，才會有忠臣出現。人們才會感激忠臣的行動。因為隻有他的努力，恰恰顯示出國家動蕩，朝綱失序啊。』
當今之世，君王失德，臣子失忠，大道廢棄，這實在是一個病態種種的時代啊。每個人都各懷鬼胎，卻不知道要提倡仁義光明的坦蕩去挽回民族的頹廢。
諸侯們反而自相殘殺，都想當一方的霸主。而國家混亂卻無人製止，說出這番話的人，是完全清楚了真相才去總結這個世界的。
其中的辯證思想，正式應用和說明了社會中的種種智慧或虛偽、孝慈與六親不和、國家混亂和忠臣。都是對立存在，關係統一而不可分割的。
孤以前也說過，一個天天提倡正義，歌頌正義的世界，是因為這個世界不夠正義，所以才有人提倡和表揚它。
國家不治、六親不和、這個時候才有人歌頌那些孝行和美德。這都是相互存在的關係。
正是因為人們歌頌的，都是自己迫切需要，渴望永遠擁有的，也正是因為社會還特別欠缺這種德行。
大家試想一下，一個人人善良淳樸，人人不作惡行，沒有惡念的世界。多麽美好啊！！！這個時候還需要有人到處亂喊“我要正義”嗎？
一個人人都相親相愛，天下繁榮昌盛的世界，還會有人到處亂喊“人類不夠孝順，沒有美德”嗎？不會有人幹這樣的事情了！
一個君王發自真誠去尊敬臣子，而臣子們團結一致，一心為民服務的好朝廷，還會有人大罵它“不夠忠良，汙濁成河，汙穢不堪”麽？
那就更加不會了！
換句話說，朝綱之所以腐敗，被人唾罵，都是因為君主不察國事，不知道臣子們都心懷鬼胎，而朝中也缺少真正忠良，喜歡幫助同僚的臣子。到了這個時候，隻有君主和臣民齊心，天下大治！臣子相互依靠，相互信任，真正的忠臣先後出現，相互幫助，那麽，國家的昏亂才會停止啊！
換句話說，家庭之所以紛亂，就是因為家主向來不愛護家人，或是把家人之間區分開來對待，故意偏心厚待誰，鄙視輕薄誰，這樣的家庭才會六親不和，讓真正的孝子都寒了心。自己拚命侍奉家人，卻換得個被鄙視被欺淩的下場。而那些看不起家人，欺負兄弟的白眼狼反而吃好穿好風光八麵。要是這樣的話，誰都會覺得，那我還不如不當孝子呢！！
換句話說，智慧之所以大偽，就是因為有些人不把它用在正途上，反而用來欺害他人。結果讓人人自危，都知道大偽們喜歡用智慧害人。而你自己不注意的話，反而被對方說成大偽，他反而成了智慧。就是因為人人都在偷換真真假假的概念。智慧的人被說成大偽，大偽的人反而被說成智慧，結果天地間到處在上演著欺騙，人人受騙，都不知道這個世界上誰才是智慧，誰才是大偽。有些人自己大偽，卻喜歡說別人大偽。有些人又被大偽百般用智慧陷害，落得有苦難言的命運。
換句話說，大道之所以廢棄，也是因為有些人不知道，倡導仁義可不是對別人指手畫腳，有時候，別人和你一般仁義，可是你卻殘害了他的仁義。這就是善與善的衝突了，這樣的自相殘殺一旦頻繁。其他人也來殘害你的仁義，這樣就人人都當不成仁義了。仁義就會沒落。人人都隻想把仁義當成利劍去指責別人，刁難別人。結果就是真正有仁義的人，天天被人們唾罵著說他沒有仁義。而沒有仁義的人，這個時候也根本得不到真正的仁義。到了這個時候，隻有人人齊心，天下大治！人人相互依靠，相互信任，有仁義的人先後出現，相互幫助，那麽，大道的廢棄才會停止啊！
但是，酒一進到嘴裏，雪莉才意識到……問題大了去了！！
她禁不住嬌軀發顫，辣的眼淚猛流。嘴巴哆嗦起來，酒水撒在脖頸上。
而待在嘴裏的烈酒，也沒法往喉嚨裏咽。
太辣了啊！！
『哈哈哈哈，陛下，這酒不是這樣喝的。你啊，得先吃點菜墊下肚子。胃口好了，這玩意才沒那麽難喝。才變得好喝。』
孤走上去，伸手奪了酒碗。
『嘔——嘔——咳咳！可咳咳咳！』
女王頓時彎下腰去，劇烈的咳嗽起來。
『好辣……好辣……肚子都在辣……我要吐了。』
『穹瓊，先給女王打碗湯喝。』
女王也緊閉著嘴，掐著脖子不想在眾人麵前失態。可是反胃感來了，可沒那麽容易止住。
好在，穹瓊及時端了碗熱氣騰騰的羊湯上來。
『快喝，快喝。』
孤揮手道:『喝了湯，把怪味壓下去應該能行。』
結果雪莉端起湯碗，吹也不吹就又往裏灌。
燙著舌頭了！
這回她可欲哭無淚了，一下抽開嘴巴，卷著舌頭憋住。委屈的看著咱們。
『呃……這……』
我和穹瓊，倒也不知道是咱們錯了還是她錯了。
『算了，剩下的事情交給你。恩人，本王如今，真是越來越不像個女王了……』
『喔。』
總覺得，她在為此而感到低落，大概是覺得對不起父親還有曆代先君吧？
好在，拜羊湯所賜，她感覺好多了。
孤望向目光整齊的人群，並不說話。
他們很快沉寂了下來。
孤這才咳嗽幾聲。
『將士們！陣亡的烈士，前幾日寡人已沉痛的悼念了他們……』
寒風來了。
『事後，女王又說要給我授勳，獎勵我在這種深陷危機的情況下還願意扶持正統。海定之戰，女王也認為我居功至偉……可是，實際上，真正居功至偉的，恐怕是那些犧牲的將士們吧！我並沒有獲得勳功的喜悅，隻有對逝者的無限敬重。所以，如果要是真有這樣的東西，還不如把我的勳章埋在烈士陵園裏，讓將士們枕著它安心入眠……』
眾人沉默不語，有些人放下了酒碗，低頭歎氣。
孤端著從雪莉那兒搶過的烈酒，仰頭飲盡。
隨後，酒碗被孤摔在地上。
『古人說，大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。』
『……』
『這話的意思是說，大道廢弛的時候，百姓之中，就會有很誠實，很真誠的仁義之人出現。』
『……』
『我們作為上層，我們如果不用真誠去對待底層民眾，而是一天到晚沉溺於自己的英明神武之中，那也是沒有作用的。因為智慧和愚蠢是可以同時存在的。正因如此，真誠和虛偽，我們有時候也沒辦法分辨。我們越是樂於一勞永逸，以為靠著“一種辦法”，“一種智慧”，就可以永無止境的解決所有麻煩。那也實不可行吧！？當我們喜歡巧言令色，萬般歌頌自己的時候，百姓之中，就會有大偽之徒一樣站出來瞞騙我們，百般拍我們的馬屁。而我們這個時候早就迷失了目標，隻會聽別人不恰實際的話，隻會沉溺在自己的智慧裏……所以，一定要製止的這樣的大偽。』
『好！』
說到這兒，有人忍不住讚歎。
『而一國和一家，其實道理也是很簡單的，如果我們國家內部的同胞，都要分個尊卑優劣，按長短去談論每個人有沒有作用，或者說，比較誰的好更多，比較誰的壞更少，這時候人人都不平等。那麽這個家庭，這個國家還有和睦可言嗎！？隻會是六親不和，內部紛擾！！！我們的國家如果有些人是高高在上的，有些人卻是淪為奴仆。人人都看不起奴仆，那麽這個時候，爭端就多了，麻煩就來了。宇宙初開的時候，可沒有人和人之間誰更尊貴吧？？要想家庭和睦，要想國家泰平，也要用真誠，好像一個孝子一樣寬厚對待自己的家人和同胞。而且國君更要比別人真誠，更要比別人寬厚，更要比別人孝順，而不是大家都來服侍你，你卻趾高氣昂的發號施令……統治者也要更比百姓重視孝行。把百姓當做家人那樣真誠對待。如果你都做不到這樣的事情，那麽你有什麽資格教導百姓要尊重你呢？？不尊重百姓的君王，是沒有資格讓百姓尊敬的！！！六親不和的家庭，君主作為一家之主，是必定要被唾罵的！！！因為他首先就是個昏庸的家主！！！沒有孝心，沒有德行，沒有真誠！！！』
『好！！！』
『而最後一句話就是說，水可載舟，亦可覆舟。國家混亂需要停止災難的時候，人們才會見到忠臣。因為和平年代，誰都可以自詡忠臣良將，可是，隻有亂世的烈火能檢驗忠臣的行為！平時的人們個個去爭搶著表現自己的慈孝。亂世的時候肯不肯付出生命這樣去做呢？答案是未必的。國家昏亂，才會有忠臣出現。人們才會感激忠臣的行動。因為隻有他的努力，恰恰顯示出國家動蕩，朝綱失序啊。』
當今之世，君王失德，臣子失忠，大道廢棄，這實在是一個病態種種的時代啊。每個人都各懷鬼胎，卻不知道要提倡仁義光明的坦蕩去挽回民族的頹廢。
諸侯們反而自相殘殺，都想當一方的霸主。而國家混亂卻無人製止，說出這番話的人，是完全清楚了真相才去總結這個世界的。
其中的辯證思想，正式應用和說明了社會中的種種智慧或虛偽、孝慈與六親不和、國家混亂和忠臣。都是對立存在，關係統一而不可分割的。
孤以前也說過，一個天天提倡正義，歌頌正義的世界，是因為這個世界不夠正義，所以才有人提倡和表揚它。
國家不治、六親不和、這個時候才有人歌頌那些孝行和美德。這都是相互存在的關係。
正是因為人們歌頌的，都是自己迫切需要，渴望永遠擁有的，也正是因為社會還特別欠缺這種德行。
大家試想一下，一個人人善良淳樸，人人不作惡行，沒有惡念的世界。多麽美好啊！！！這個時候還需要有人到處亂喊“我要正義”嗎？
一個人人都相親相愛，天下繁榮昌盛的世界，還會有人到處亂喊“人類不夠孝順，沒有美德”嗎？不會有人幹這樣的事情了！
一個君王發自真誠去尊敬臣子，而臣子們團結一致，一心為民服務的好朝廷，還會有人大罵它“不夠忠良，汙濁成河，汙穢不堪”麽？
那就更加不會了！
換句話說，朝綱之所以腐敗，被人唾罵，都是因為君主不察國事，不知道臣子們都心懷鬼胎，而朝中也缺少真正忠良，喜歡幫助同僚的臣子。到了這個時候，隻有君主和臣民齊心，天下大治！臣子相互依靠，相互信任，真正的忠臣先後出現，相互幫助，那麽，國家的昏亂才會停止啊！
換句話說，家庭之所以紛亂，就是因為家主向來不愛護家人，或是把家人之間區分開來對待，故意偏心厚待誰，鄙視輕薄誰，這樣的家庭才會六親不和，讓真正的孝子都寒了心。自己拚命侍奉家人，卻換得個被鄙視被欺淩的下場。而那些看不起家人，欺負兄弟的白眼狼反而吃好穿好風光八麵。要是這樣的話，誰都會覺得，那我還不如不當孝子呢！！
換句話說，智慧之所以大偽，就是因為有些人不把它用在正途上，反而用來欺害他人。結果讓人人自危，都知道大偽們喜歡用智慧害人。而你自己不注意的話，反而被對方說成大偽，他反而成了智慧。就是因為人人都在偷換真真假假的概念。智慧的人被說成大偽，大偽的人反而被說成智慧，結果天地間到處在上演著欺騙，人人受騙，都不知道這個世界上誰才是智慧，誰才是大偽。有些人自己大偽，卻喜歡說別人大偽。有些人又被大偽百般用智慧陷害，落得有苦難言的命運。
換句話說，大道之所以廢棄，也是因為有些人不知道，倡導仁義可不是對別人指手畫腳，有時候，別人和你一般仁義，可是你卻殘害了他的仁義。這就是善與善的衝突了，這樣的自相殘殺一旦頻繁。其他人也來殘害你的仁義，這樣就人人都當不成仁義了。仁義就會沒落。人人都隻想把仁義當成利劍去指責別人，刁難別人。結果就是真正有仁義的人，天天被人們唾罵著說他沒有仁義。而沒有仁義的人，這個時候也根本得不到真正的仁義。到了這個時候，隻有人人齊心，天下大治！人人相互依靠，相互信任，有仁義的人先後出現，相互幫助，那麽，大道的廢棄才會停止啊！