陣衍中無論怎樣千變萬化最基礎的卻幾乎都是從七個本局中化生出來的。這七個本局也就是土家族一直保存了幾百年的那七盤棋。
雖然這七盤棋的推導因為遇到了祖墳山並非空穴的困繞而一度讓朝歌感到困惑但在幾次與婉姨等人的對局中現幾乎每個人施術時所遵循的核心陣衍變化都在這七盤棋中。這又似乎告訴眾人七盤棋的推導並沒錯隻是還有什麽重要關節沒被悟通。
這次根據古村遺址與土村及牧家村的相對方位來推導出其他五行村的位置還是要利用那七盤棋所代表的七個本局。
可讓人失望的是以牧家村為中心以土行村和火行村的現在方位為依據一直把七個本局中相應的陣衍變化全部推完也沒能在相應的位置上現有其他古村遺址的痕跡。
就在眾人再次陷入死角的時候老賭頭卻又表了自己的獨立見解：“會不會是位置搞錯了有沒可能那個什麽陣衍的中心並不是牧家村？”。
這既簡單卻又大膽的猜測立時把陷入死角的眾人點醒過來他們這才忽然意識到一直以來他們都局限到村子與村子之間的固定思路中卻不想五行村的存在完全是為了護衛墳局而設的自然很可能以牟家村外的那片巨大的祖墳地為中心。
要知道陣衍推導最重方位的精確往往差之毫厘失之千裏。這道理就像窗戶紙一樣簡單可就是這層窗戶紙卻常常讓迷在局裏的人跳不出來。但老賭頭的這個看起來純屬歪打正著的猜測是否正確還有待實際認證。
讓人興奮的是重新以牧家祖墳地為核心調整陣衍推導後在與金、木、水、火、土五行陣衍相對應的位置上真的相繼現了有古村遺址的跡象。
驚喜之餘眾人不禁再次暗暗徹頭徹尾審視了遍這位常常於不經意處顯驚奇的老賭頭從他第一次出現到現在太多不期然中的巧合生總給人感覺他一定與這大局有著千絲萬縷。
難道老賭頭真是五行族和六甲旬的後裔嗎？但從身體性格特徵上卻絲毫看不出關聯；再或是那個猜測中存在的瞬間毀滅了火行村的神秘家族？但從他不經意中一步步的指引眾人上看他的本意似乎是在有意的幫助眾人把失落的迷局揭開又完全不像惡意毀滅兩族人的可怕勢力。[.mianhuatang.info超多好看小說]
這位於平凡中越來越顯露不平凡的老賭頭究竟是什麽來頭？就像這埋在地下已經上百年的古村遺址一樣隻能從零散的殘存遺跡上摸到些模糊棱角卻完全猜測不出他背後本來麵目的真實模樣。
這一驚人現如同一股激潮推動著浩蕩的考古大軍用最大的幹勁以最快的度對剩下的三個遺址進行了挖掘。
伴著這股夏天的最後一次熱潮除了隱藏在考古大軍內部的那股暗流越洶湧外部環境也在同時生著遞增式的巨變。
眾人現那次忽然出現的一胖一瘦、一男一女的四個人並沒有就此消失而是一直陰魂不散的出沒在周圍的村落裏。遠遠的看到那一胖一瘦還是時不時的吵嘴拚鬥；而那對老夫少妻也仍舊是竊竊笑語百般恩愛。
更讓人注意到的是自從這四個人後開始有越來越多的各色人等從四麵八方匯聚而來他們都互不相識各行其是也不打招呼也不聚在一起甚至互相回避著。但他們卻都有同一個特點那就是外散內緊的圍繞在考古大軍周圍朝歌眾人動他們則動朝歌眾人休息他們則窺視。
因為這些人的出沒飄忽朝歌等人無法進一步斷定他們的真實意圖和身份特徵。但有一點是可以肯定的那就是他們的到來一定與這墳局有關。
這些人究竟是五行族和六甲旬的散落後裔還是猜測中那個可怕的毀滅勢力再或是兩者兼有？
而與此同時從各地趕回祖地的土家人也幾乎以同等人數在增加著。隨著考古大軍表麵的熱情高昂暗地裏的你來我往再加上仍在逐漸增多的一眾神秘人等大有一種山雨欲來風滿樓的架勢。
每個人都忽然有了種預感越是迷亂到極點也許越接近謎底的時候了。老賭頭也像是有什麽察覺似的再也不敢像以前那樣故做神秘的玩消失了從早到晚一刻不離朝歌左右好像生怕再被算計。
五行中
木方位東顏色為青季節是春具有生條達的作用如草木；
火方位南顏色為紅季節是夏具有火熱向上的特性如火、電；
金方位西顏色為白季節是秋具有堅硬清肅收殺的特性如鐵、石；
水方位北顏色為黑季節是冬具有寒冷向下的特性如水流動等物；
土方位中顏色為黃為各季終具有生養化育的作用如沙如土等物。
而其生克的順序分別是
木為草木穿達克伐地中之土土為沙土專克流動無形之水水性陰冷克滅炎熱之火火式炙烈克化鋼鐵之金金如刀斧破筏天下草木。
金石陰極而生水水性潤下而生草木草木燃而生火火滅灰而成土土結形而生金。
以牧氏巨大墳地為中心方圓近百裏的範圍內巧妙按照五行生克陣衍分布的五個村子以完全呈現而出。登高一望與墓地中眾墳丘緊緊圍繞中心的祖墳山裏外呼應抱元守一形成了一個巨大的人工村陣。
這五個村子無論從方向建築取材地理地勢等等無不依據陣衍生克巧奪天工渾然天成。從而毫無爭議的證明了一件事這就是五行村在幾百年前的明代在方圓數百裏的九鹿縣區內真的存在過一個龐大的家族──五行族！
也同火行村一樣被相繼挖出來的木行村、金行村、水行村除了殘瓦碎磚還有金行村的一些巨石地基仍沒現任何重要意義上的線索。唯一不同的是在這三個村子中除了偶爾現似是非自然死亡的屍骸外並沒現火行族那讓人觸目驚心的百骨人坑。
於是眾人又再次把所有的已得線索湊在一起開始了新一輪的推測。
婉姨道：“原本以為五行村同時被滅現在看起來有點不太像了。”。
小靈接道：“恩世界上能有一個強大到同時用同種術力把五行村同時滅掉的可怕家族的確不太可能存在！”。
說著小靈笑了笑向著土守形的方向：“這也證明了一直以來我心裏懷疑的一件事。”。
恐怕在場的眾人每個心裏都或多或少的藏著些事卻不知純真聰慧的小靈要說的是哪一件。
小靈頗為歉意的一低頭：“自從現火行村百骨人坑那一刻起我就在疑惑一件事情如果說五行村同時被滅為什麽土村裏卻未現有百骨人坑的跡象。如果是早被後來回歸的土族人遷走了土伯伯卻為什麽一直未提及？是另有原因還是……”。
小靈這一說恐怕也正是眾人心裏都曾有過的一個疑惑雖然小靈未明說出來但朝歌卻很清楚她言語裏的含意畢竟誰也不知道幾百年前的這裏到底生了什麽五個村子奇異被滅但為什麽惟獨土行村的人回來了雖然對此土守仁曾有解釋過但恐怕在眾人心中仍隱隱難以完全揮去疑惑。
再加上那座火行村有而土行村沒有的百骨人坑在各人心中便就更加深了對土行族的猜忌。但至於土行族即便真的存在可疑眾人還是無法推測出他在幾百年前的五村被滅時究竟扮演著什麽角色。
小靈繼續道：“但從接下來掘出木行村、金行村、水行村的情況來看幾百年前的這五座村子並不是同時被滅的。很可能火行村是最後一個被滅的在其被滅前其他的四個村子就已經逐漸衰微了。所以……對不起了土伯伯！”。
此時小輕也跟姐姐一樣的滿臉愧疚小聲的：“是呀土伯伯對不起了！”。
土守形則微微欠了欠身神情說不上有什麽變化好象他根本不在乎眾人對他土家族的猜忌。
小輕、小靈這樣一說卻惹起了一個人的很大不滿他便是一直以火行族後裔而自居的老賭頭。因為姐妹花這為土行族一解釋卻隱隱的把火行村推到了嫌疑犯的列。
因為仔細想想就知道五行村中的四個村子都奇異的相繼衰落了而且從偶爾現的非正常死亡屍骸中可以推想到這四個村子的衰落也一定並非正常。那為什麽在其他四個村子都在相繼衰落的時候惟獨火行村還在正常繁衍著呢？這一點從那個百骨人坑中就可以斷定其人口在被滅掉的當時幾乎是當時一個村子的全盛時期。
這又意味著什麽呢？
近日來對於五行村事件越活躍的老賭頭說話了：“這麽說我可不讚成！”。
眾人一同看向正一臉老大不願意中的老賭頭。
老賭頭撇著嘴接著道：“就算五個村子不是一同被滅的小姑娘怎麽就敢肯定火行村是最後一個被滅的了？”。
老賭頭說完停了停翻了翻眼珠子眾人鴉雀無聲的在聽著他繼續說下去。要放在往常梁庫早對老賭頭迎頭痛擊了但通過連日來的挖掘和討論梁庫也同眾人一樣越來越對老賭頭另眼相看了雖然這另眼相看並不是梁庫心甘情願的但不得不承認一個現實通過最近爭論的幾次中現老賭頭的言語越來越在眾人中具備分量了。所以梁庫決定盡可能的與勢頭正旺的老賭頭保持回避。
老賭頭道：“把話說白了吧按兩個小姑娘的說法大家肯定是懷疑五行村生了內鬥才導致逐漸滅亡的？而且這個內鬥的主使就是火行族了因為大家都在一個一個的滅亡的時候單他卻好好的人丁興旺著是不是？好那我們就暫時按這個說法來細細的琢磨琢磨。我老賭頭除了瞎編亂造的確不懂什麽這個術那個術的但就用笨法子去想想如果真是火行村的人因為某些個不知道的鬼原因把其他幾個族滅掉的話就像十個人打五十個人就算你十個人再強也沒理由沒什麽損失呀！再說回來了就算火行村的人很是了得很會打架把其他四個村子的男女老幼全都一個個的打死了。但為什麽自己在一夜的工夫就被滅掉了呢？兩位小姑娘能不能給我老賭頭解釋解釋呢？”。
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可讓人失望的是以牧家村為中心以土行村和火行村的現在方位為依據一直把七個本局中相應的陣衍變化全部推完也沒能在相應的位置上現有其他古村遺址的痕跡。
就在眾人再次陷入死角的時候老賭頭卻又表了自己的獨立見解：“會不會是位置搞錯了有沒可能那個什麽陣衍的中心並不是牧家村？”。
這既簡單卻又大膽的猜測立時把陷入死角的眾人點醒過來他們這才忽然意識到一直以來他們都局限到村子與村子之間的固定思路中卻不想五行村的存在完全是為了護衛墳局而設的自然很可能以牟家村外的那片巨大的祖墳地為中心。
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讓人興奮的是重新以牧家祖墳地為核心調整陣衍推導後在與金、木、水、火、土五行陣衍相對應的位置上真的相繼現了有古村遺址的跡象。
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伴著這股夏天的最後一次熱潮除了隱藏在考古大軍內部的那股暗流越洶湧外部環境也在同時生著遞增式的巨變。
眾人現那次忽然出現的一胖一瘦、一男一女的四個人並沒有就此消失而是一直陰魂不散的出沒在周圍的村落裏。遠遠的看到那一胖一瘦還是時不時的吵嘴拚鬥；而那對老夫少妻也仍舊是竊竊笑語百般恩愛。
更讓人注意到的是自從這四個人後開始有越來越多的各色人等從四麵八方匯聚而來他們都互不相識各行其是也不打招呼也不聚在一起甚至互相回避著。但他們卻都有同一個特點那就是外散內緊的圍繞在考古大軍周圍朝歌眾人動他們則動朝歌眾人休息他們則窺視。
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這些人究竟是五行族和六甲旬的散落後裔還是猜測中那個可怕的毀滅勢力再或是兩者兼有？
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木方位東顏色為青季節是春具有生條達的作用如草木；
火方位南顏色為紅季節是夏具有火熱向上的特性如火、電；
金方位西顏色為白季節是秋具有堅硬清肅收殺的特性如鐵、石；
水方位北顏色為黑季節是冬具有寒冷向下的特性如水流動等物；
土方位中顏色為黃為各季終具有生養化育的作用如沙如土等物。
而其生克的順序分別是
木為草木穿達克伐地中之土土為沙土專克流動無形之水水性陰冷克滅炎熱之火火式炙烈克化鋼鐵之金金如刀斧破筏天下草木。
金石陰極而生水水性潤下而生草木草木燃而生火火滅灰而成土土結形而生金。
以牧氏巨大墳地為中心方圓近百裏的範圍內巧妙按照五行生克陣衍分布的五個村子以完全呈現而出。登高一望與墓地中眾墳丘緊緊圍繞中心的祖墳山裏外呼應抱元守一形成了一個巨大的人工村陣。
這五個村子無論從方向建築取材地理地勢等等無不依據陣衍生克巧奪天工渾然天成。從而毫無爭議的證明了一件事這就是五行村在幾百年前的明代在方圓數百裏的九鹿縣區內真的存在過一個龐大的家族──五行族！
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於是眾人又再次把所有的已得線索湊在一起開始了新一輪的推測。
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說著小靈笑了笑向著土守形的方向：“這也證明了一直以來我心裏懷疑的一件事。”。
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小靈頗為歉意的一低頭：“自從現火行村百骨人坑那一刻起我就在疑惑一件事情如果說五行村同時被滅為什麽土村裏卻未現有百骨人坑的跡象。如果是早被後來回歸的土族人遷走了土伯伯卻為什麽一直未提及？是另有原因還是……”。
小靈這一說恐怕也正是眾人心裏都曾有過的一個疑惑雖然小靈未明說出來但朝歌卻很清楚她言語裏的含意畢竟誰也不知道幾百年前的這裏到底生了什麽五個村子奇異被滅但為什麽惟獨土行村的人回來了雖然對此土守仁曾有解釋過但恐怕在眾人心中仍隱隱難以完全揮去疑惑。
再加上那座火行村有而土行村沒有的百骨人坑在各人心中便就更加深了對土行族的猜忌。但至於土行族即便真的存在可疑眾人還是無法推測出他在幾百年前的五村被滅時究竟扮演著什麽角色。
小靈繼續道：“但從接下來掘出木行村、金行村、水行村的情況來看幾百年前的這五座村子並不是同時被滅的。很可能火行村是最後一個被滅的在其被滅前其他的四個村子就已經逐漸衰微了。所以……對不起了土伯伯！”。
此時小輕也跟姐姐一樣的滿臉愧疚小聲的：“是呀土伯伯對不起了！”。
土守形則微微欠了欠身神情說不上有什麽變化好象他根本不在乎眾人對他土家族的猜忌。
小輕、小靈這樣一說卻惹起了一個人的很大不滿他便是一直以火行族後裔而自居的老賭頭。因為姐妹花這為土行族一解釋卻隱隱的把火行村推到了嫌疑犯的列。
因為仔細想想就知道五行村中的四個村子都奇異的相繼衰落了而且從偶爾現的非正常死亡屍骸中可以推想到這四個村子的衰落也一定並非正常。那為什麽在其他四個村子都在相繼衰落的時候惟獨火行村還在正常繁衍著呢？這一點從那個百骨人坑中就可以斷定其人口在被滅掉的當時幾乎是當時一個村子的全盛時期。
這又意味著什麽呢？
近日來對於五行村事件越活躍的老賭頭說話了：“這麽說我可不讚成！”。
眾人一同看向正一臉老大不願意中的老賭頭。
老賭頭撇著嘴接著道：“就算五個村子不是一同被滅的小姑娘怎麽就敢肯定火行村是最後一個被滅的了？”。
老賭頭說完停了停翻了翻眼珠子眾人鴉雀無聲的在聽著他繼續說下去。要放在往常梁庫早對老賭頭迎頭痛擊了但通過連日來的挖掘和討論梁庫也同眾人一樣越來越對老賭頭另眼相看了雖然這另眼相看並不是梁庫心甘情願的但不得不承認一個現實通過最近爭論的幾次中現老賭頭的言語越來越在眾人中具備分量了。所以梁庫決定盡可能的與勢頭正旺的老賭頭保持回避。
老賭頭道：“把話說白了吧按兩個小姑娘的說法大家肯定是懷疑五行村生了內鬥才導致逐漸滅亡的？而且這個內鬥的主使就是火行族了因為大家都在一個一個的滅亡的時候單他卻好好的人丁興旺著是不是？好那我們就暫時按這個說法來細細的琢磨琢磨。我老賭頭除了瞎編亂造的確不懂什麽這個術那個術的但就用笨法子去想想如果真是火行村的人因為某些個不知道的鬼原因把其他幾個族滅掉的話就像十個人打五十個人就算你十個人再強也沒理由沒什麽損失呀！再說回來了就算火行村的人很是了得很會打架把其他四個村子的男女老幼全都一個個的打死了。但為什麽自己在一夜的工夫就被滅掉了呢？兩位小姑娘能不能給我老賭頭解釋解釋呢？”。
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