這所謂的“戴”指的是刀鷹生前必與此人有很深的淵源否則鬥笠不會認主如若強行戴之必遭鬥笠反擊這戴就是能否使用噬龍鏢的前提條件。“順”則指的是與鬥笠中刀鷹靈識的契合度刀鷹的靈識很強大如若戰勝了主人的意識那必將失去控製有可能走火入魔對使用者來說危險至極。故此一般人在經過第一步後都要與這鬥笠中的靈識磨合一段時日待達到收自如心若磐石將鬥笠操控與手掌之中方能過得這所謂順關。


    而“動”是在順的基礎上揮鬥笠的威力講究的人與兵器的配合手、眼、心要統一起來不得有絲毫差錯否則鬥笠出不但不能擊中目標反而會害己甚至會失去控製而傷到己方友人。故此這“動”就是要鬥笠的主人必須有堅實的功夫才能有分寸的動若動就要如疾風掃過中的方休。


    這“”字訣已經是第四關了能達到動者在外人眼裏這鬥笠可謂使得出神入化了對付一般的武士沒有大問題而這本書的編寫者白山散人認為凡夫俗子也就能練到這“動”關基本沒有跨入“”字關的可能了。到“”字訣這裏非同小可由心生心動則必中的中的方休。若能達到這一步鬥笠對於使用者來說那就是一門彈藥用之不竭的火炮威力無窮也。


    白山散人在書中說凡夫俗子也就是達到動關也要三十年若是能達到字訣那就是奇跡了。破了字訣那“行”字訣就是一層窗戶紙一捅即破說白了就是字訣是一個瓶頸過了這一關那接下來的修煉將直瀉千裏一不可收拾。


    若真能達到行字訣行已不是字可同日而語的行者的威力已越了感官上帶來的衝擊達到這一步噬龍鏢對於其使用者已不隻是一個兵器噬龍鏢本身就有刀鷹的靈識靈識自然吸收天地間的靈氣達到行字訣鬥笠因與使用者是一體故此靈氣源源不斷地被導入體中將在其人的丹田中形成一個渾圓小宇宙也就是所謂的丹這丹在行字訣階段也是霧氣繚繞形體若隱若現方不能辨清但是已成形。


    這噬龍鏢也因為與使用者達到了心意相通形成了一個完整的攻擊係統人與鏢自稱一體。鏢人合一變化萬千。白山散人說這時候再出噬龍鏢那將是隨心所欲可以萬鏢齊亦可以單鏢蓋頂鏢可大可小大可遮天蔽日小可如牛毫細雨。那時噬龍鏢一天地變色也。


    一旦衝破了行關那接下來的“意與心”字訣就要靠不斷地修煉了白山散人在升天前也就達到了意可這意又分為“我意”“鏢意”此時的噬龍鏢也算經過千錘百煉了其中的刀鷹靈識也有複蘇的意識了有了與主人進行心靈溝通的能力這時候就要把握好是“我意”還是“鏢意”若意誌不堅定不僅是前功盡棄混亂之下將助長了靈識的霸氣人失去了自主的意識完全被噬龍鏢掌握那人就不在是人而成了鏢奴鏢奴一旦出世必將危害人間。這是刀鷹靈識與心魔所致。


    至於最後的心字訣即使你是普通的神人也未必能達到這就要機緣巧合在某些外力的幫助下比如聖器的催下噬龍鏢才能助其主人過得心關可這心關煉成後會是個什麽樣子白山散人也不知他此刻在神界也不知是否已經達到心關這就隻能任憑紀戰猜測了這本書隻寫到這裏。除了這些對各關的的闡釋外剩下的就是與飛輪功法的結合而自創的一套功法若若能悟通心法這功法對於紀戰來說那就是小菜一碟了畢竟紀戰有著深厚的功底關鍵在心法上心通則體通。


    看完此書紀戰長長地籲了一口氣他這第一步自然很輕鬆的過了因為鬥笠很自然地就戴在了頭頂沒有任何異常反應。這老刀鷹可與紀戰有深厚的感情靈識雖然處於潛伏狀態但對主人的身體絕不會有排斥了。這“戴”字一說其實就是針對那些意外得到此寶的人而言。這一關隻要你是真正的主人那就都能過去。


    紀戰戴著鬥笠心潮澎湃起初就有一種振翅高飛的衝動紀戰心中奇怪看了此書他才知道這是刀鷹靈識在作怪紀戰閉目冥想恍惚間就覺得好似來到了一片虛無之中不遠的高空上飛著一隻巨大的刀鷹那刀鷹振翅長鳴忽而鑽入雲層忽而又俯衝而下氣勢如滔滔江水奔湧而去隱隱能聽到江濤拍案之聲又一聲長鳴巨鷹從遠方直撲向紀戰而來紀戰就覺得腦中遭了一記重錘猛然有些眩暈他知道此刻若是鬆懈那就是走火入魔的下場他穩定心神努力睜開眼睛迎向撲來的巨鷹目光和巨鷹的身體撞擊在一處倏忽間紀戰打了一個冷戰又回到了現實中額頭上早已沁出了一層細密的汗珠琅煙在一旁看得心驚膽戰生怕紀戰有何危險紀戰也沒有和她說清楚她也不敢有何舉動站在一邊暗暗急。


    此刻見紀戰從恍惚中回過神來琅煙撲過來道:“你可嚇死我了這功夫要是不好練我們就別練算了。”說著挽起袖子就要給紀戰擦汗紀戰本能地躲閃開了他一看到琅煙心中就有種說不錯的恨可這恨又無從說起他避開她走到了洞口處琅煙麵上現出失落之色垂頭落淚了。

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