東上泰山,巍何修修。(注1)


    楚冷玉與大夏的君臣,以及九州代表,一同登上泰山之巔。


    山色空蒙,雲霧繚繞,仿佛天地間最靈秀之氣皆匯聚於此。


    山頂開闊處,祭壇早已由禮部布置停當,靜待儀式開始。


    祭壇由青石砌成,中央是一張長方形的黑檀木供桌,其上鋪展著繡有金絲的祭天錦緞。


    供桌上,祭品琳琅滿目,擺放得整整齊齊。


    三牲——牛、羊、豬,皆精心挑選,代表著對天地的至高敬意與祈求。


    五穀——稻、黍、稷、麥、豆,皆是當年豐收之選,顆粒飽滿。它們象征著國泰民安、五穀豐登,同時也寓意著大夏的繁榮昌盛。


    除此之外,還有鮮果與香燭,為祭壇添色幾分。


    注視著這一切,人們心中浮現出一股莫名的觸動。


    隨著禮官的一聲宣告,上巳大典儀式正式開始。


    文武百官按照官階大小,依次在祭壇前站定,氣氛莊重肅穆。


    楚冷玉作為主祭,站在最前,麵朝東方,她身姿挺拔,一身玄色長袍在晨光中更顯莊重。


    在眾人的注視下,楚冷玉先行淨手,以示虔誠。


    隨後,她從侍從手中接過三炷香,點燃香燭,向天地三鞠躬。


    最後,她將香插在香爐中。


    那香煙嫋嫋上升,仿佛要向上蒼傳遞人們的祈願。


    禮官展開精心撰寫的祭文,高聲誦讀。


    “於此吉日良辰,心懷敬畏,祭祀天地……”


    “立巍巍而向蒼穹兮,心懷壯闊而歡欣。


    睹萬物之生機兮,天地之廣闊,寧歌頌以讚美。


    日月升而照四方兮,星辰爍於夜空,皆天地之輝煌。


    山川延而育生靈兮,草木茂於大地,皆自然之恩賜。


    吾心蕩而情澎湃兮,如江河之奔騰,不可遏止。


    執玉帛以祭天地兮,獻誠心而無保留,願福澤之廣布。


    覽天地之壯麗兮,清風吹而雲卷舒。


    時悠悠而歲月長兮,願天地之永固,萬物之常新。


    吾將歌而頌天地兮,聲震九霄而不絕,以表吾心之喜悅……”


    祭文的內容,主要是對天地的頌揚,以及祈求國泰民安的願望,此時此刻,無論是誰,都認真聆聽著每一個字句。


    楚冷玉引領文武百官依次上前。


    他們麵容莊重,手持五穀、鮮果等祭品,逐個上前,將這些祭品恭敬地放在祭壇上,並行三鞠躬禮,以示對天地的敬畏與感激。


    樂師奏起莊嚴的祭祀樂曲,舞者們身著華服,在祭壇前翩翩起舞,以舞蹈的形式表達對天地的敬意。


    祭文宣讀完畢後,她親手將祭文放在焚爐中焚燒,象征著將人間的祈求傳達給天地。


    隨著祭祀的進行,天空中出現了一片片五彩斑斕的雲彩,仿佛是天地對祭祀的回應。


    楚冷玉微有詫異,她今天本質上就是來走個形式而已,天地竟然真的對此有所反應,實屬預料之外。


    此時典禮已經接近尾聲,她再次上前,手持玉璧,高舉過頂,朗聲祈禱:


    “朝霞煥爛如錦繡兮,雲霏霏而承吾之簷。


    彩虹映照日月之光兮,夕霏霏而灑甘露於人間。


    下潛泳於深淵之底兮,上翱翔於九天之庭。


    使青虯為前驅兮,白鹿隨於吾之後先。


    淩霄漢而遊於無極之境兮,乘清風而逍遙於天地之間。


    生逢盛世,願與天地同壽,共萬物之繁榮。


    願天地之靈聞吾之誠祈兮,賜福無邊!”(注2)


    她的聲音在山巔回蕩,久久不散。


    忽然之間,天,黑了!


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    注1:東上泰山,巍何修修。——劉基 《氣出唱》


    注2:前後兩段祭文純屬編造,部分參考自莊忌《哀時命》。原作感歎生不逢時,懷才不遇,和這裏完全不同。

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