畢福星怕鬧出人命,趕緊把龍辰拉開,誰知龍辰已經失去智,還在拚命地打,將這一段時間以來的所有委屈都發泄了出來。
畢福星費了九毗虎之力才好不容易將龍辰拉開。
龍辰打累了,坐在地上直喘氣。
畢福星問竹杆:“你們怎麽可以這樣做?不怕遭天譴嗎?”
竹杆從嘴裏吐出一口粘稠的鮮血,無力地說:“我……知錯了。”
龍辰怒道:“知錯!你以為燒一柱香,磕幾個頭就完事了?”
竹杆道:“我知道無論我做什麽都不能彌補我的過錯。”
“你以為我相信你的話?”
“我也不敢乞求你的原諒,更不敢乞求你師父的原諒,這一段時間以來,我受夠了。”
“受夠?!受夠的人是我,而不是你!”
“你知道嗎?自從那天晚上我和劉裕上山燒了圓月寺之後,從此我再也睡不著覺了,隻要一閉上眼睛,便看到你師父那憐憫的眼神,耳邊聽到你師父的長歎聲。雖然我燒死他,可他還是為我難過。我終於知錯了。”
龍辰冷笑道:“你以為我相信?”
“我不需要你相信,我今天上山來本就不打算活著回去,那邊有一個懸崖,我本來打算燒完香,懺完悔,陪完罪之後,便從那裏跳下去。現在看到你來了,正好讓你解解氣,以減輕我的負罪感。”
龍辰冷笑道:“哈!真好笑,我倒成了你的救命恩人了?”
“沒有人能救得了我了,我犯的是死罪,我已經給自己定罪了。”
“哼!要是這麽簡單,那好,我把你老爸燒死,也給你燒一柱香,磕幾頭.怎麽樣?”
“我知道我無論說什麽都沒用了,但我還是要告訴你,我真的知錯了,你放心,我不苟活下去的。你看,一個被剝奪睡眠的人,是什麽樣的人?就像我現在一樣,天昏昏沉沉的,全身無力,生不如死,活著還有什麽意思?”
“你的意思是說,這都是我和我師父的錯?是我和我師父害得你落到今天的地步?你是受害者?”
“不是,是我自己錯了,是我活該!”
“好,那我問你幾個問題。“
“你問吧,凡是我知道的,我一定說出來。”
“另外那三個人呢?”
“失蹤了,可能是沉到潭底裏去了。”
“你們怎麽不報案?”
“報案?要報案,我們還不如去自首呢。”
“這麽重大的案件都能壓得住?”
“劉鎮長花了不少錢,隻要那幾個人的家屬不追究,什麽事都沒有。”
“難怪這事不了了之,我問你,你和劉裕是怎麽跑得出來的?”
“我被扔出去之後,幸好沒有摔到洞壁上,直接掉進水裏去了,我水性一直比較好,於是奮力遊到岸邊,抓住一塊突出的石頭,後來聽到旁邊水裏有動靜,好像有人正在掙紮,於是我左手抓緊石頭,騰出右手將旁邊水裏的那個人拉了上來,我們好不容易爬上陡峭的石壁,跳出洞外。”
“後來呢?”
“出到洞外時,天已經完全黑了下來,我們全身濕漉漉的,被晚風一吹,冷得要命。於是我們兩個互相攙扶著,深一腳淺一腳地往鎮裏走,來到有燈光的地方時,我才發現被我救上來的人是劉裕。我們兩個來到鎮醫院,醫生認識我們,於是馬上幫我們處好傷口,我們的手臂和頭部都不同程度受了傷。”
“燒圓月寺是誰的主意?”
“是劉裕,平時他隻有自己欺負別人,從沒被人家得這麽慘過,他哪能咽得下這口氣。唉!其實我當時也跟他一樣的法,實在咽不下這口氣。剛好他的父母親都不在家,於是我們便將他家裏的那兩大塑料桶汽油走了……”
“當時我師父怎樣?”
“你師父好像知道這一切,他並沒有睡覺,像是正在等我們,看到我們進去,他隻說了一句話:‘年輕人,苦海無邊,回頭是岸!’”
“當時我們正在氣頭上,哪裏聽得進去,於是把他鎖在方丈室裏。”
龍辰聽得心膽俱裂,可他還是強忍著,不去打斷竹杆的話,讓他盡量把經過講完。
竹杆繼續說:“當我開始反鎖方丈室的門時,透過門縫,借著方丈室裏微弱的燈光,我看到你師父用憐憫的眼神望著我,隨後長歎一聲。我……我……我永遠也忘不了他的眼神和他的長歎。從此我再也睡不著覺了,隻要一閉上眼睛,便看到你師父那憐憫的眼神,耳邊聽到你師父的長歎聲。雖然我燒死他,可他還是為我難過,為我贖罪。現在我終於知錯了。”
龍辰怒急攻心,舉手正要繼續揍,被畢福星拉住了。
畢福星說:“龍辰,別打了,再打就要出人命了。”
聽到畢福星如此說,龍辰愣住了:難道這就是佛家的所謂‘以慈悲為懷’麽?難道這就是所謂的‘舍身飼虎、割肉喂鷹與及舍子濟人’行為的現實版本?這樣舍去自己的性命拯救了誰?成全了誰?又害了誰?他的恩德誰能受得起?
龍辰忽然覺得佛家果然是生活的一個極端,所有這些事,更加驗證了他當初對佛經的質疑≠基督教,何嚐不是如此?先讓人有負罪感,然後乖乖臣服於它,聽命於它,任它擺布,這是一種多麽高明的策略。能讓一個人的精神為之崩潰。
龍辰又起自己這幾天來的所有工作,不惜利用自己的異術超能,目的無非就是為了讓劉裕精神崩潰?可如今一個精神崩潰者就在眼前,他內在精神平衡就是被師父摧毀的。可師父為此付出了性命,值得麽?
龍辰突然陷入思維的混亂之中……
龍辰著著,不知不覺到梅姑說的一些話:“佛是被動的,魔是主動的;佛是防禦性的,魔是攻擊性的;佛是以德服人,魔是以武服人;佛抑製自己,魔膨脹自己;佛是獨善其身,魔是馳騁紅塵;佛是反省自身,魔是苛求他人;佛是自渡渡人……。你知道為什麽佛教越來越沒落,越來越蕭條嗎?因為它僵化的思,過時的念,它的念並沒有錯,隻是世界正在不斷的發展,而它是原地踏步。它的念在愚昧的古代或許行得通,現在就不行了,告訴你吧,現在這個世界不是德行能感化得了的,也不是德行能改變得了的,你知道你師父死的時候,為什麽那麽多飛禽走獸都前來悼念,而聖諦鎮的人卻無動於衷嗎?他的德行固然日月可鑒,可謂驚天地泣鬼神,卻唯獨感化不了人。”
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龍辰忽然明白了。
於是他站起來說:“竹杆,你走吧,好好活著,就算死也要老死。”
畢福星和竹杆都驚呆了,怔怔地望著他。
龍辰道:“你到現在還是不明白我師父的教誨,他要讓你好好活著,做一個對社有用的人,隻有心存善念,並開始去做善事,你心裏才坦然了,你的負罪感才慢慢減輕,你才慢慢睡得著。”
竹杆定在那裏,好像被人施了定身法一樣。
龍辰輕輕扶起他,說道:“人生苦短,下山去吧,好好做人,這樣才能贖你的罪!”
目送著竹杆一瘸一拐地走下聖諦山。
畢福星問:“你真的肯放過他?”
龍辰答道:“就算我肯放過他,他自己未必肯放過自己!”
畢福星愕然!
畢福星費了九毗虎之力才好不容易將龍辰拉開。
龍辰打累了,坐在地上直喘氣。
畢福星問竹杆:“你們怎麽可以這樣做?不怕遭天譴嗎?”
竹杆從嘴裏吐出一口粘稠的鮮血,無力地說:“我……知錯了。”
龍辰怒道:“知錯!你以為燒一柱香,磕幾個頭就完事了?”
竹杆道:“我知道無論我做什麽都不能彌補我的過錯。”
“你以為我相信你的話?”
“我也不敢乞求你的原諒,更不敢乞求你師父的原諒,這一段時間以來,我受夠了。”
“受夠?!受夠的人是我,而不是你!”
“你知道嗎?自從那天晚上我和劉裕上山燒了圓月寺之後,從此我再也睡不著覺了,隻要一閉上眼睛,便看到你師父那憐憫的眼神,耳邊聽到你師父的長歎聲。雖然我燒死他,可他還是為我難過。我終於知錯了。”
龍辰冷笑道:“你以為我相信?”
“我不需要你相信,我今天上山來本就不打算活著回去,那邊有一個懸崖,我本來打算燒完香,懺完悔,陪完罪之後,便從那裏跳下去。現在看到你來了,正好讓你解解氣,以減輕我的負罪感。”
龍辰冷笑道:“哈!真好笑,我倒成了你的救命恩人了?”
“沒有人能救得了我了,我犯的是死罪,我已經給自己定罪了。”
“哼!要是這麽簡單,那好,我把你老爸燒死,也給你燒一柱香,磕幾頭.怎麽樣?”
“我知道我無論說什麽都沒用了,但我還是要告訴你,我真的知錯了,你放心,我不苟活下去的。你看,一個被剝奪睡眠的人,是什麽樣的人?就像我現在一樣,天昏昏沉沉的,全身無力,生不如死,活著還有什麽意思?”
“你的意思是說,這都是我和我師父的錯?是我和我師父害得你落到今天的地步?你是受害者?”
“不是,是我自己錯了,是我活該!”
“好,那我問你幾個問題。“
“你問吧,凡是我知道的,我一定說出來。”
“另外那三個人呢?”
“失蹤了,可能是沉到潭底裏去了。”
“你們怎麽不報案?”
“報案?要報案,我們還不如去自首呢。”
“這麽重大的案件都能壓得住?”
“劉鎮長花了不少錢,隻要那幾個人的家屬不追究,什麽事都沒有。”
“難怪這事不了了之,我問你,你和劉裕是怎麽跑得出來的?”
“我被扔出去之後,幸好沒有摔到洞壁上,直接掉進水裏去了,我水性一直比較好,於是奮力遊到岸邊,抓住一塊突出的石頭,後來聽到旁邊水裏有動靜,好像有人正在掙紮,於是我左手抓緊石頭,騰出右手將旁邊水裏的那個人拉了上來,我們好不容易爬上陡峭的石壁,跳出洞外。”
“後來呢?”
“出到洞外時,天已經完全黑了下來,我們全身濕漉漉的,被晚風一吹,冷得要命。於是我們兩個互相攙扶著,深一腳淺一腳地往鎮裏走,來到有燈光的地方時,我才發現被我救上來的人是劉裕。我們兩個來到鎮醫院,醫生認識我們,於是馬上幫我們處好傷口,我們的手臂和頭部都不同程度受了傷。”
“燒圓月寺是誰的主意?”
“是劉裕,平時他隻有自己欺負別人,從沒被人家得這麽慘過,他哪能咽得下這口氣。唉!其實我當時也跟他一樣的法,實在咽不下這口氣。剛好他的父母親都不在家,於是我們便將他家裏的那兩大塑料桶汽油走了……”
“當時我師父怎樣?”
“你師父好像知道這一切,他並沒有睡覺,像是正在等我們,看到我們進去,他隻說了一句話:‘年輕人,苦海無邊,回頭是岸!’”
“當時我們正在氣頭上,哪裏聽得進去,於是把他鎖在方丈室裏。”
龍辰聽得心膽俱裂,可他還是強忍著,不去打斷竹杆的話,讓他盡量把經過講完。
竹杆繼續說:“當我開始反鎖方丈室的門時,透過門縫,借著方丈室裏微弱的燈光,我看到你師父用憐憫的眼神望著我,隨後長歎一聲。我……我……我永遠也忘不了他的眼神和他的長歎。從此我再也睡不著覺了,隻要一閉上眼睛,便看到你師父那憐憫的眼神,耳邊聽到你師父的長歎聲。雖然我燒死他,可他還是為我難過,為我贖罪。現在我終於知錯了。”
龍辰怒急攻心,舉手正要繼續揍,被畢福星拉住了。
畢福星說:“龍辰,別打了,再打就要出人命了。”
聽到畢福星如此說,龍辰愣住了:難道這就是佛家的所謂‘以慈悲為懷’麽?難道這就是所謂的‘舍身飼虎、割肉喂鷹與及舍子濟人’行為的現實版本?這樣舍去自己的性命拯救了誰?成全了誰?又害了誰?他的恩德誰能受得起?
龍辰忽然覺得佛家果然是生活的一個極端,所有這些事,更加驗證了他當初對佛經的質疑≠基督教,何嚐不是如此?先讓人有負罪感,然後乖乖臣服於它,聽命於它,任它擺布,這是一種多麽高明的策略。能讓一個人的精神為之崩潰。
龍辰又起自己這幾天來的所有工作,不惜利用自己的異術超能,目的無非就是為了讓劉裕精神崩潰?可如今一個精神崩潰者就在眼前,他內在精神平衡就是被師父摧毀的。可師父為此付出了性命,值得麽?
龍辰突然陷入思維的混亂之中……
龍辰著著,不知不覺到梅姑說的一些話:“佛是被動的,魔是主動的;佛是防禦性的,魔是攻擊性的;佛是以德服人,魔是以武服人;佛抑製自己,魔膨脹自己;佛是獨善其身,魔是馳騁紅塵;佛是反省自身,魔是苛求他人;佛是自渡渡人……。你知道為什麽佛教越來越沒落,越來越蕭條嗎?因為它僵化的思,過時的念,它的念並沒有錯,隻是世界正在不斷的發展,而它是原地踏步。它的念在愚昧的古代或許行得通,現在就不行了,告訴你吧,現在這個世界不是德行能感化得了的,也不是德行能改變得了的,你知道你師父死的時候,為什麽那麽多飛禽走獸都前來悼念,而聖諦鎮的人卻無動於衷嗎?他的德行固然日月可鑒,可謂驚天地泣鬼神,卻唯獨感化不了人。”
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龍辰忽然明白了。
於是他站起來說:“竹杆,你走吧,好好活著,就算死也要老死。”
畢福星和竹杆都驚呆了,怔怔地望著他。
龍辰道:“你到現在還是不明白我師父的教誨,他要讓你好好活著,做一個對社有用的人,隻有心存善念,並開始去做善事,你心裏才坦然了,你的負罪感才慢慢減輕,你才慢慢睡得著。”
竹杆定在那裏,好像被人施了定身法一樣。
龍辰輕輕扶起他,說道:“人生苦短,下山去吧,好好做人,這樣才能贖你的罪!”
目送著竹杆一瘸一拐地走下聖諦山。
畢福星問:“你真的肯放過他?”
龍辰答道:“就算我肯放過他,他自己未必肯放過自己!”
畢福星愕然!