第三百零一章 抗拒王師
帝國時代之穿越中世紀 作者：被窩裏的老虎 投票推薦 加入書簽 留言反饋
而李剛現在的情況就挺“禮崩樂壞”的。
他在愛爾蘭的統治完全建立在係統火星大軍的軍事威懾上，本地勢力們口服心不服那是必然的。
這些地方領主們抗拒從嚴回家過年的手段就是對自己的城堡進行戒嚴，趕走所有潤人和不穩定因素，然後緊閉城堡大門兩耳不聞窗外事一心隻讀聖賢書。
這點他們還是要做的，不然潤人在他們城堡裏頭鬧事的話等於明擺著當地領主在抗拒王師。
王師到了連他們一塊收拾掉可就得不償失了。
而他們陽奉陰違的手段就是放縱潤人在城市、自然村、還有荒郊野嶺裏自由活動。
愛爾蘭各地的城市裏的潤人街壘、野外的潤人營寨就是他們消極抵抗李剛李大爺的手段。
如果李剛沒有生產建設兵團的話，就得動員封臣們的征召兵去彈壓潤人，這可是不能再輕鬆的差事了，甚至還能從中撈一把潤人們的家財。
而這每年一次的封臣義務一旦用掉可就非常不妙了，一旦有什麽戰事都得李剛派自己的係統大軍上，當然李剛還能再次動員封臣們的征召兵，但那可就得掏錢發工資或者允許他們劫掠了。
按照愛爾蘭的封建法本來李剛能白嫖兩個月兵役，這兩個月裏繳獲的戰利品都是王室的，大方點也能分潤一下給手下人，但經過封臣們禮崩樂壞的這麽一操作，等於用掉這兩個月去鎮壓潤人後他們這些封臣就等於變成雇傭兵了。
這也是十分無奈的事，李剛不樂意改宗木匠神教，同時還有文化差異帶來的距離感，自然很難讓本地勢力們服氣，就像蒙元滿清如果不改國號的話，漢族士紳們也不會賣命。
蒙古帝國在改國號為元前一直沒有消滅掉宋朝，改國號為元後立馬就順利多了，《王國風雲2》裏也有類似的操作，玩家扮演的角色可以花費大量威望改為首都本地的文化。
一旦更改文化後馬上當地文化的封臣們的好感就會立刻上升一小節，這效果就相當於改國號為元，而《王國風雲2》裏封臣提供的賦稅和兵役除了和法律掛鉤外也和封臣與領主的好感掛鉤，很好的模擬了君臣文化的同異對綜合國力的影響。
李剛當然不樂意做個愛爾蘭人，也不樂意改宗木匠神教，因為這倆行為可都是背棄祖宗！
日耳曼多神教不算，因為多神信仰彼此之間可以共存，事實上維京人的早期曆史裏在法蘭克和不列顛尼亞還有波羅的海沿岸做生意的時候也經常臨時改信一下當地的宗教，回到老家後再改回來。
當然在他們知道萬軍之主是一神教後就不再臨時抱耶穌腳了。
李剛這種同時拜兩個山頭的多神崇拜的情況在華夏也存在，許多老百姓早上拜三清晚上就拜佛祖了，要知道佛教可是外來宗教，和道教不是一個係統的。
有人可能嘴硬說那是因為儒釋道融合了，所以佛道可以同時拜。
那麽問題來了，木匠神教的分支，唐朝時傳入華夏的景教怎麽就徹底死翹翹了呢？還不就是因為景教再怎麽異端那它也是一神教，和其他多神信仰有不可調和的矛盾。
你都世界上隻有一個神了，那人家道爺和佛爺想跟你和平共處都不行了。
景教後來在元朝時又傳入了一次，算是詐了一次屍，不過到了明朝很快就又沒動靜了。
所以愛爾蘭的土豪劣紳們對李剛進行消極抵抗也就是必然的事了。
這種情況在王後貢希爾德的孩子英格瓦爾繼位後應該能好一點，雖然英格瓦爾也不是愛爾蘭文化的，但好歹也是同為木匠神教的教友了不是？
不過不管怎麽說這種消極抵抗都影響不了大局，畢竟李剛不是被土豪劣紳抬進關的滿清，他的統治基礎也不是當地的地方勢力。
---米斯公國-都柏林伯國-都柏林市的街壘上---
“大哥，要不咱們投降吧？”被臨時推舉出來但威望嚴重不足的潤人領袖國澤溫的手下壓低聲音向自己的老大詢問道：“兵團那幫狗腿子在暴君那裏領了盔甲，打起來咱們太吃虧啊。”
國澤溫這個名字並不是國澤溫入鄉隨俗起的漢名，而是一個荷蘭文化的名字，荷蘭人和盎格魯撒克遜人同屬西日耳曼文化，有很多共同之處，但並不完全一樣。
國澤溫本來在荷蘭老家待的好好的，老家位於澤蘭群島的一個小島上，小日子過得好好的。
但是因為神聖羅馬帝國和法蘭西王國之間爭奪澤蘭伯國這個屬於荷蘭公國法理領土內的戰爭被搞得家破人亡。
被拖欠工資的雇傭兵被允許洗劫當地的老百姓，國澤溫就是其中遭殃的一個，甚至這些兵匪還一把火把老家房子給點著了。
國澤溫一家膽戰心驚的等大兵們洗劫完畢撤退之後才敢救火，但是也已經晚了，住沒得住，糧食也被作為軍糧洗劫一空。
不得已的他們隻能往法蘭西王國逃難，雖然他們是神聖羅馬帝國的荷蘭公國法理內的居民，但長時間被法國人統治，因此更親近於法國人。
說來也是諷刺，得虧法國打輸了，否則他們一家恐怕還會被澤蘭伯爵羅布雷赫特抓回去打漁種地，畢竟歐洲中世紀因為常年戰亂，並沒有華夏這邊地少人多的情況，人力資源還是比較珍貴的。
而在法國打輸了的情況下法國各地的領主自然不會有興趣抓捕澤蘭伯國逃難出來的難民去送還給敵國。
但是因為他們一家的荷蘭人身份在法國各地都比較受排斥，所以最終還是跑到了佛蘭德斯公國的首府布魯日擰螺絲討生活。
因為佛蘭德斯公國裏的荷蘭人數量不少，連公爵鮑德韋因本人都是荷蘭裔，所以不用擔心被排斥，同時這位公爵也是諾曼底公爵威廉的嶽父。
但是在農業社會裏擰螺絲的話如果沒點獨門技術可賺不到什麽錢，至於回澤蘭老家則沒什麽必要，因為整個村子的鄉親們都跑路跑的差不多了，房子也被兵匪們燒了。
他在愛爾蘭的統治完全建立在係統火星大軍的軍事威懾上，本地勢力們口服心不服那是必然的。
這些地方領主們抗拒從嚴回家過年的手段就是對自己的城堡進行戒嚴，趕走所有潤人和不穩定因素，然後緊閉城堡大門兩耳不聞窗外事一心隻讀聖賢書。
這點他們還是要做的，不然潤人在他們城堡裏頭鬧事的話等於明擺著當地領主在抗拒王師。
王師到了連他們一塊收拾掉可就得不償失了。
而他們陽奉陰違的手段就是放縱潤人在城市、自然村、還有荒郊野嶺裏自由活動。
愛爾蘭各地的城市裏的潤人街壘、野外的潤人營寨就是他們消極抵抗李剛李大爺的手段。
如果李剛沒有生產建設兵團的話，就得動員封臣們的征召兵去彈壓潤人，這可是不能再輕鬆的差事了，甚至還能從中撈一把潤人們的家財。
而這每年一次的封臣義務一旦用掉可就非常不妙了，一旦有什麽戰事都得李剛派自己的係統大軍上，當然李剛還能再次動員封臣們的征召兵，但那可就得掏錢發工資或者允許他們劫掠了。
按照愛爾蘭的封建法本來李剛能白嫖兩個月兵役，這兩個月裏繳獲的戰利品都是王室的，大方點也能分潤一下給手下人，但經過封臣們禮崩樂壞的這麽一操作，等於用掉這兩個月去鎮壓潤人後他們這些封臣就等於變成雇傭兵了。
這也是十分無奈的事，李剛不樂意改宗木匠神教，同時還有文化差異帶來的距離感，自然很難讓本地勢力們服氣，就像蒙元滿清如果不改國號的話，漢族士紳們也不會賣命。
蒙古帝國在改國號為元前一直沒有消滅掉宋朝，改國號為元後立馬就順利多了，《王國風雲2》裏也有類似的操作，玩家扮演的角色可以花費大量威望改為首都本地的文化。
一旦更改文化後馬上當地文化的封臣們的好感就會立刻上升一小節，這效果就相當於改國號為元，而《王國風雲2》裏封臣提供的賦稅和兵役除了和法律掛鉤外也和封臣與領主的好感掛鉤，很好的模擬了君臣文化的同異對綜合國力的影響。
李剛當然不樂意做個愛爾蘭人，也不樂意改宗木匠神教，因為這倆行為可都是背棄祖宗！
日耳曼多神教不算，因為多神信仰彼此之間可以共存，事實上維京人的早期曆史裏在法蘭克和不列顛尼亞還有波羅的海沿岸做生意的時候也經常臨時改信一下當地的宗教，回到老家後再改回來。
當然在他們知道萬軍之主是一神教後就不再臨時抱耶穌腳了。
李剛這種同時拜兩個山頭的多神崇拜的情況在華夏也存在，許多老百姓早上拜三清晚上就拜佛祖了，要知道佛教可是外來宗教，和道教不是一個係統的。
有人可能嘴硬說那是因為儒釋道融合了，所以佛道可以同時拜。
那麽問題來了，木匠神教的分支，唐朝時傳入華夏的景教怎麽就徹底死翹翹了呢？還不就是因為景教再怎麽異端那它也是一神教，和其他多神信仰有不可調和的矛盾。
你都世界上隻有一個神了，那人家道爺和佛爺想跟你和平共處都不行了。
景教後來在元朝時又傳入了一次，算是詐了一次屍，不過到了明朝很快就又沒動靜了。
所以愛爾蘭的土豪劣紳們對李剛進行消極抵抗也就是必然的事了。
這種情況在王後貢希爾德的孩子英格瓦爾繼位後應該能好一點，雖然英格瓦爾也不是愛爾蘭文化的，但好歹也是同為木匠神教的教友了不是？
不過不管怎麽說這種消極抵抗都影響不了大局，畢竟李剛不是被土豪劣紳抬進關的滿清，他的統治基礎也不是當地的地方勢力。
---米斯公國-都柏林伯國-都柏林市的街壘上---
“大哥，要不咱們投降吧？”被臨時推舉出來但威望嚴重不足的潤人領袖國澤溫的手下壓低聲音向自己的老大詢問道：“兵團那幫狗腿子在暴君那裏領了盔甲，打起來咱們太吃虧啊。”
國澤溫這個名字並不是國澤溫入鄉隨俗起的漢名，而是一個荷蘭文化的名字，荷蘭人和盎格魯撒克遜人同屬西日耳曼文化，有很多共同之處，但並不完全一樣。
國澤溫本來在荷蘭老家待的好好的，老家位於澤蘭群島的一個小島上，小日子過得好好的。
但是因為神聖羅馬帝國和法蘭西王國之間爭奪澤蘭伯國這個屬於荷蘭公國法理領土內的戰爭被搞得家破人亡。
被拖欠工資的雇傭兵被允許洗劫當地的老百姓，國澤溫就是其中遭殃的一個，甚至這些兵匪還一把火把老家房子給點著了。
國澤溫一家膽戰心驚的等大兵們洗劫完畢撤退之後才敢救火，但是也已經晚了，住沒得住，糧食也被作為軍糧洗劫一空。
不得已的他們隻能往法蘭西王國逃難，雖然他們是神聖羅馬帝國的荷蘭公國法理內的居民，但長時間被法國人統治，因此更親近於法國人。
說來也是諷刺，得虧法國打輸了，否則他們一家恐怕還會被澤蘭伯爵羅布雷赫特抓回去打漁種地，畢竟歐洲中世紀因為常年戰亂，並沒有華夏這邊地少人多的情況，人力資源還是比較珍貴的。
而在法國打輸了的情況下法國各地的領主自然不會有興趣抓捕澤蘭伯國逃難出來的難民去送還給敵國。
但是因為他們一家的荷蘭人身份在法國各地都比較受排斥，所以最終還是跑到了佛蘭德斯公國的首府布魯日擰螺絲討生活。
因為佛蘭德斯公國裏的荷蘭人數量不少，連公爵鮑德韋因本人都是荷蘭裔，所以不用擔心被排斥，同時這位公爵也是諾曼底公爵威廉的嶽父。
但是在農業社會裏擰螺絲的話如果沒點獨門技術可賺不到什麽錢，至於回澤蘭老家則沒什麽必要，因為整個村子的鄉親們都跑路跑的差不多了，房子也被兵匪們燒了。