葉yu道:今天開篇,回答一個人的一個問題。


    那就是“葉楓真的算是凡人嗎”?“凡來凡去,是不是凡了個寂寞?”


    在回答這個問題之前,不妨先問下,你們覺得凡人的標準是什麽?


    如果你說是一事無成,碌碌無為才是凡人,那麽我還能說什麽?


    這個已經是“以成敗論英雄”的結果論了嗎?


    你讓一個碌碌無為的人去做出驚天動地的事情,那他還能稱得上是“碌碌無為”嗎?


    但是華夏自古以來,項羽這個失敗者不一樣被人敬重?


    還是說你覺得修煉資質比一般人差的才算是“凡人”,那麽我隻想說,你應該看的是《凡人修仙傳》,而不是我的《凡仙逆》。


    但是那話怎麽說來著?修煉資質隻是決定你修煉速度的重要因素,不是全部因素,所以韓立他有小綠瓶,有各種機緣。不然,你看主角被一群大佬虐殺,在弱肉強食的修仙界最後慘死的結果,這樣的劇情需要看小說嗎?你拿出鏡子,看看自己,想想自己的生活,不就比你想看的小說還要精彩?


    還有韓立都算凡人的話,那麽沒有靈根的人算什麽,螻蟻嗎?如果我們的身份能轉換進入小說的話,我們絕大多數人,可都是小說裏麵的“沒有靈根”的螻蟻啊。


    更何況到了最後你才發現,原來韓立是道祖轉世,對於凡人流小說來講,還是蠻惡心的“數典忘祖”的結尾。


    我說這些的意思是,其實是說,你思考方向搞反了。


    因為你知道自己是在讀小說,你一上來就知道這個人是主角,你才會疑惑,怎麽好事全輪上他了。


    但實際上,隻有遇到這些好事情的人,才會是主角啊。


    正如之前所說,你總得承認,即便是再難的卷子,做得人多了,也總會有考得好的吧。就算再萬裏挑一,普通人裏麵也總會有個別天選之子。


    你覺得是你考了60分的故事吸引人,還是那些考了100分的孩子的家長的教育方式,更加吸引其他家長呢?


    而小說本就是把無數凡人中的佼佼者的故事集中到一個人身上的故事。


    也就是誰,是先發生了,後記錄,才有這個故事。隻有發生過這樣事跡的角色,他的故事才值得被記錄,被公諸於世。並不是主角就那麽巧,偏偏是他能碰到那麽多好事。


    也就是我之前強調了無數次的事情,一個人的偉大,是因為他做到了偉大的事情才偉大,並非是因為他是個偉大的人,才做偉大的事情。畢竟後者才是絕望的宿命論的論調。


    《凡仙逆》這本書的凡人標準就是有“沒有靈根”,這個設定影射的就是我們“平庸家庭”的出身,僅此而已。若你們覺得“沒有靈根”就該無所作為,就該碌碌無為,那我還能說什麽?那種事情在我看來,無非是給自己的懶惰找的,最符合當代幻境的借口罷了。


    當然我不是那個“眉筆79”的人,也明白如今大家生活的不易,關於這一點,我之前早就說了,累的話,躺下休息會,是完全沒有問題的。


    但是一直休息是有問題的,因為我們人生的意義,不是結果,而是在於找尋人生意義的這個過程。


    未來從來不會在你躺下的床邊,隻會在你爬起來前進的腳下。


    畢竟你“上有嗷嗷待哺的老母,下有七老八十的小兒”,不是嗎?


    至於平凡之人能有多大的成就?你覺得葉楓這個凡人不現實,我隻能說,你真的太小看現實的普通人了。


    現實中風口上的豬還少嗎?有多少人一夜暴富,又有多少人一夜破產?


    有的人白手起家,幾十年累計的財富,瞬間超越世界上絕大多數貴族世家。


    有的人十九歲,直接解決曆史上從未有人解出來的尺規作圖正十七邊形。


    有的人六歲巡回演出,憑短短三十五歲的人生位列曆史最偉大音樂家之一。


    這些人的天賦,若是單一方麵拉出來,和葉楓比,是不相上下的。但是區別是,葉楓不真,但是他們卻是“不假”啊。


    至於全能,葉楓在現實一樣有著原型,那個五千年才出一個,將華夏從苦難深淵拉出來的人,五千年能出一個,已經是天佑華夏了。這樣的人,再過五千年都未必能再出一個人,那個人的才能之全麵、能力之碾壓,有空自己去了解下。


    如果這個都不行的話,那就老套話了:“愛看看,不愛看,嗬嗬”“我寫書是為了自己,不是為了你們”。


    這些套話,那些從你們那裏間接拿錢的人,說出來是挺無恥的。但是記住,我卻有絕對的資格,挺直身子說這話。


    因為我免費不拿錢啊!


    所以,你們,聽懂了嗎?


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    書歸正傳。


    話說,葉楓把墨子卿哄好了之後,第二天,就收到了蚩尤那邊約談的消息。


    不得不說,速度是真的挺快的。


    看來對方是吃了很多的虧之後,有些東西是學乖了,比如在不能小瞧人族方麵,尤其是在有葉楓的人族。


    約談的地點是在雙方對峙地帶的一個名為“絕天穀”的地方。時間就在三天之後。


    對此,葉楓這邊表示接受。畢竟對話是避免傷亡、解決問題的最佳途徑。但是葉楓卻並沒有把所有的希望都寄托在對話上,畢竟,如果你沒有“翻臉不對話”的資本和準備的話,那麽對話本身就不存在任何意義,就隻會成為戰爭前的羞辱罷了。


    因此,葉楓讓錢皓晨那裏抓緊時間進行火炮的製作,並且製造好的火炮,第一時間就調往前線。畢竟有劍不出和無劍在手,這二者是有著本質的區別的。即便此刻這把劍還隻是“小匕首”,那也要拿在手裏。


    此外,葉楓這邊還相應了做好了一應準備。比如自己這邊物資、經濟等一係列的情況匯總。不然到時候談什麽?


    至於參加會談的人員選擇,除了葉楓之外,風老、玄囂、錢皓晨、葉龍、阮清菡、墨子卿、墨婉君還有奈亞。


    黃帝自然不在其列,並非是因為對於黃帝的不信任,而是因為葉楓也拿到了對麵出席會談的人的名單,那裏麵也沒有蚩尤。黃帝和蚩尤是對等的存在,因此,這場會談之中,黃帝是否參與其中,是要看對麵的蚩尤下不下場的。


    雖然說葉楓是人族聯盟這邊的“王”,但是畢竟在位時間太短了,要想和蚩尤“平起平坐”,還是很難的。即便人族聯盟這邊,都認可葉楓是超越了黃帝的威望的王,認為是完全夠資格和對麵的蚩尤相同地位,但問題是對方不認可這件事啊。


    會談最重要的是平等對話,試問,你從哪裏能體現平等的,不就是先要看出場人員的配置嗎?


    九黎那邊參加會談的人員名單分別是斷修、殘剛、陸木等也是共計九人。


    斷修是蚩尤八十一兄弟中,蚩尤之下,威望最高之人。而葉楓也恰恰是聯盟這邊,黃帝之下威望最高的,因此,這次會談在陣容方麵,雙方都是“誠意滿滿”的對等的。


    畢竟,你讓自己的一個手下去接見對麵的“王”這種事情,這個本就是羞辱對方,那時候還談什麽平等的對話?


    於是很快就到了第三天會談的日子了。

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