送走江晨一行人之後,康熙也在思考,他心中本來是有一些打算的,可江晨獻上玉米,打破了他的計劃。


    康熙把玩著江晨同玉米一起獻上來的黃玉玉米,這玉米使用最接近玉米本色的黃玉雕刻而成,比手掌略小,正適合在手中盤玩。


    “梁九功,你說弘暉這孩子怎麽樣?”


    梁九功恭敬地說,“弘暉阿哥天資聰慧、孝順恭良、關心民生,以後定能成為朝廷的肱骨之臣!”


    康熙無奈搖頭,“朕問的又不是為臣之道。”


    梁九功心中一驚,不是為臣之道,難不成還是為君之道嗎?


    康熙說起這個,心中隱隱作痛,將手中的黃玉放到了桌子上,吩咐梁九功,“今年冬日再多撥一些炭火送去鄭家莊,要最好的紅羅炭,保成他受不得炭氣。”


    這樣說著,康熙還是下定了主意,寫下了一道聖旨。


    十月,皇三子誠親王胤祉之子弘晟被封為世子,皇五子恒親王胤祺之子弘升被封為世子,等同貝子爵位。


    這個旨意一出,夾在中間的四阿哥就很顯眼了,四阿哥就兩個兒子,而弘暉既是嫡子又是長子,並且深受康熙和四阿哥疼愛,怎麽封來封去,唯獨把雍親王世子給落下了?


    弘晟得封世子,得意非常,聚了一幫人,在弘暉麵前炫耀。隻是弘暉並不在乎,弘晟炫耀了幾次,覺得沒意思,便不再說了。


    弘暉雖然表現得對外麵的風言風語毫不在乎的樣子,可到了江晨麵前,還是不免委屈地說,“舅爺,是弘輝做得不夠好嗎?”


    江晨憐愛地摸了摸弘暉的腦袋,“不,恰恰是弘暉做得足夠好。”


    弘暉想問為什麽自己足夠好,還不能被皇爺爺封為世子,可看著江晨的目光,電光火石之間,弘暉想到了一種可能,他呼吸急促,“是弘暉想的那樣嗎?”


    江晨笑而不語,隻是又輕輕拍了拍弘暉的肩膀。


    同樣,領悟到康熙深意的四阿哥躁動不安地在房間裏走來走去,他的謀士鄔思道則鎮定地喝著茶水。


    四阿哥勉強抑製激動的心情,他有些忐忑地說,“鄔先生,你說會不會是爺想太多了,萬一皇阿瑪她老人家隻是單純的不想立弘暉為世子呢?”


    人生在世有很多錯覺,可事關康熙,四阿哥可不敢自作多情。


    鄔思道摸了摸胡子,回答道,“王爺抱誠守真,做事勤懇,孝順皇父,弘暉阿哥更是在皇上膝下承歡,敢問王爺和弘暉阿哥是有哪裏做的不妥當了嗎?若是沒有,皇上自然對王爺並無不滿。”


    既然康熙不是因為不滿意所以不封世子,那就隻有另一個可能了。他看好四阿哥,所以不敢輕封世子,畢竟這封的不是世子,而是未來的太子啊!


    倒不是說,康熙不喜歡弘暉,正是替弘暉考慮,所以不能輕易冊封。康熙的親封,既是護身符也是催命符。萬一以後,四阿哥跟弘暉之間起了隔閡,不又是一樁廢太子的慘案嗎?


    理智告訴四阿哥的確如此,可感性還是忍不住有些焦慮,萬一不是這樣呢?


    看著繼續踱步的四阿哥,鄔思道說,“此事少不了人議論,為了安撫王爺,皇上必然會有其他安排。”


    那就隻能等康熙後續安排了,四阿哥也知道自己靜不下心來,便去了佛堂,抄經來平複心緒。


    果然,就像鄔思道所預料的那樣。康熙六十年正月,康熙因為自己登基六十年,便派遣皇四子胤禛、皇十二子胤裪、世子弘昇和皇四子之子弘暉一起祭祀永陵、福陵、昭陵。


    這個聖旨一出,更是讓人議論紛紛,皇上到底是怎麽想的啊?


    十二阿哥這個小透明被塞進了聖旨也不奇怪,他擔任內務府總管,皇家的婚喪嫁娶都由十二阿哥負責,現在要去祭祀祖宗,當然也離不開十二阿哥這個禮儀官。


    可其他人選就讓大臣們捉摸不定了,你說皇上屬意三阿哥吧,祭祀偏偏沒他,你說不中意三阿哥吧,卻叫了世子弘昇,難道是想立皇太孫,或者是直接從孫輩中挑選太子?但是弘暉阿哥也在隊伍裏,雍親王也在,雍親王總比一個世子有分量吧?


    康熙當然知道大臣們的糾結,可這又關他什麽事?或者說,這種糾結才是康熙想看到的局麵。不然,臣子們都各立其主,還有自己這個皇上做主的餘地?


    隻是,這種似是而非的聖旨,還真有傻魚上鉤。


    三月,先有大學士王掞秘密上疏請求立儲,後有禦史陶彝等十三人公開上疏立儲。而他們推薦的人選是誰都不敢提起的人——廢太子胤礽。


    康熙當然不會允許,直接將王掞、陶彝治罪,發配他們到軍中效力。


    四阿哥當然也關注到這件事,他直覺不對,若是廢太子到現在依舊還有擁躉,就不會落得被廢的下場?這些人要麽是真傻,要麽是被人利用了,而四阿哥相信應該是兩種猜測各占一半。


    隻是,幕後黑手會是誰呢?也不難猜。除了不安分的老八還能是誰?


    四阿哥嘲諷地說,“真是到了這種地步都不安分。”


    鄔思道淡然地說,“螻蟻尚且偷生,八貝勒自然不會放棄一線希望。”


    四阿哥一想到八阿哥的希望,就忍不住怒火上湧,“老十四這是在與虎謀皮。”他可不相信老八是那種願意為他人做嫁衣的‘好人’。


    鄔思道分析說,“十四阿哥手握重兵,就是八貝勒有多少陰謀算計,又能怎麽樣?”一力破萬法之道,到哪裏都有用,沒有用隻是因為力氣不夠大罷了。


    鄔思道繼續說,“況且,這或許也是十四阿哥的意思呢?”


    西藏的戰事自去年二月康熙重新冊封新的六世達賴喇嘛就結束了,十四阿哥一直向康熙上奏,想要回朝。畢竟京中形勢多變,十四阿哥一直在邊境始終是不方便。如今戰功已立,自然該回京封爵了。


    但康熙對此並沒有立馬應允,而是將班師回朝的日子定到了來年,也難怪十四阿哥心急。

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