年近五十歲，慈眉善目的尚玉梅上前歡喜地拉著陳浩的手坐到沙發上，一邊給他拿水果一邊說道：“我們家老顧麵相凶，孩子你別怕。上次老顧的事我還沒好好地當麵謝謝你，這次認了門，以後就把這當成你的家，常來。”
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“好的，伯母，我一定會常來。”
“媽，你看他手上。”尚玉梅經女兒顧彩蓮的提醒，才發現陳浩的手裏已被她拿的水果塞的滿滿當當，她手裏的水果確是放不進去。不由地失笑，道：“看把我高興的，孩子，你吃。”
當熱情的尚玉梅和女兒顧彩蓮到廚房忙活時，陳浩才有機會打量眼前這位五十多歲、國字臉、頭發半白的蘇南省一號人物。
“小浩，陳景玉是你大伯吧。”
“是的，顧伯伯。”
“他沒跟你說我兩曾在一個部隊打過仗的事吧。”
“這個老倔巴頭。”當聽到陳浩的肯定回答後，顧紅軍看似責備實則神情欣慰。
從不擺自己的資格，這才是他的老部下陳景玉的性格。所以當知道陳浩是陳景玉的侄子時，他才會把他當成自己的子侄輩稱呼他為小浩，倒不是因為陳浩救了他的緣故。
陳浩在路上和顧彩蓮耍嘴皮時就已想到這次來顧家絕不是僅吃頓飯這麽簡單，他腦海裏已把最近一段時間和他有關的事整理了一遍。
沒想到顧紅軍的第一個問題來的如此突然直接：“陳家村的單幹是怎麽回事？”
聽到單幹這兩個字，陳浩知道在這位睿智的老人麵前再無秘密可言，當下組織語言把分田到戶的原因和做法講出來。
“我國百分之八十的人口在農村，吃不飽肚子是要出大問題地。”等陳浩講完後，沉思了一陣的顧紅軍緩緩地說道。隨後又問起他陳家村生產隊的養殖場，整晚再隻字未提分田到戶。
陳浩不禁把腰杆挺的更直，從買雞蛋孵化小雞的做法再到集市上賣雞苗的事簡單地述說了一遍，當然他沒把入股的事講出來。
縱算人家把他當成救命恩人，他也不可能這般沒有分寸。
當聽到生產隊除去上繳國家、大隊的那部分，社員分到的錢比掙工分的錢都多的時候，顧紅軍插話道：“我們不能以貧窮為光榮，大力發展農村副業，正是我黨五六十年代提出的具有前瞻性的口號。規模化、規範化、分工合作的方式更是好思路。陳家村的這個頭開的好，等陳家村養殖業模式成功，我看可以在整個蘇南省推廣，人民富足國家才能有更多的錢來發展經濟。”
陳浩不由地對麵前這位掌管著數千萬蘇南人民前途的老人肅然起敬，一心裝著轄內人民安康的父母官當得起他這份敬意。
出身行伍的顧紅軍本身不脫豪爽之氣，再加上有前世記憶的陳浩，兩人在開始的初談之後想法一致，竟然越談越深。顧紅軍全然忘記了陳浩的年齡，而陳浩也忘記了顧紅軍的身份。
直到尚玉梅過來叫他們吃飯，才打斷老小的談性。
顧彩蓮和回到家的兩個哥哥在一旁目瞪口呆，父親平時很少和人交談這麽長時間，而且眉頭也一直緊鎖，沒想到能和陳浩有說有笑地談論一個來小時，莫不成這個半大的男孩有什麽神奇的魔力？
在晚飯桌上，顧紅軍一反常態地讓老伴打開珍藏的五糧液，非要陳浩陪他喝一杯，顧楓和顧桐兄弟倆也跟著湊趣，和心情大好的父親一起舉杯共飲。
吃完晚飯後，顧紅軍拉著陳浩又進入到他的書房，談了一陣才讓顧彩蓮開車送他回學校。
顧彩蓮看著身邊酒勁有些上頭的陳浩，好似第一次認識他。真奇怪他竟有如此本事，不但讓父親眉帶笑意，還能進去那間連他們平時都不敢踏足的書房，由此可見父親對他的喜愛和看重。
被顧彩蓮怪異的眼神看得有些心虛的陳浩檢沒發現自己有什麽異常，不由好笑地問道：“姐姐，難道我臉上有花？”
“臭美。”
“那就是你臉上有花。”
顧彩蓮沒想到此人臉皮之厚達到匪夷所思的地步，竟然趴在她身邊端詳，饒是英姿颯爽的她也承受不了。麵對著他噴出來的熱氣，心裏有些莫名其妙的慌張。
沒過多久，隻聽見一個變聲的男音在空蕩的街道響起。
“哎！姐，做人也不能這樣不厚道。”
越行越快的車裏甩出句“小弟，慢慢貧，姐不陪你啦”和慢慢消失的一陣陣嬌笑聲。
女孩的心思男孩你別猜
你猜來猜去也猜不明白
不知道她為什麽趕你下車
也不知她為什麽笑開懷
……
向來不拿困難當苦難的陳浩唱著這首經他串詞《女孩的心思男孩你別猜》的歌曲，也不管是否有剽竊嫌疑，陳浩邁開雙腿向學校方向走去。也不知道這時的他是否懷念前世發達的交通，要不為什麽他的歌聲略帶著些許滄桑。
“請那位趴在桌上的同學用哲學的觀點分析人性本善。”正睡著迷迷糊糊的陳浩感覺有人在他身邊捅他，並在他耳旁小聲說“滅絕師太點他名”，當他逐漸清醒時就聽見這句話。滅絕師太這綽號是從上幾屆師兄們那傳下來的，以至於學生都忘記台上女老師的本名。陳浩卻知道這老師叫陳慧玲，因執教風格一板一眼而被冠上師太的大名。素來對老師尊敬的他也不願在課堂上睡覺，誰叫顧彩蓮把他半路趕下車，害的他折騰回學校已是半夜。好在他翻牆的本事還行，翻過衛生間才草草地洗漱了一下睡下。早上被舍友拉到教室，誰知在課堂上竟睡著了。
此刻，三零五大教室一百多位學生正奇怪誰吃了豹子膽敢在師太的課上搞小動作。
在眾目睽睽之下，陳浩難得地老臉一紅，站起來稍微整理一下思路說道：“人性本善還是性本惡的話題已爭論了上千年，因此有些科研機構做了許多的實驗來驗證這個問題，得出嬰兒個個是助人為樂的好兒童的人性本善這個結論。但是，在這個實驗基礎上，有些科學家又提出嬰兒的利他主義的心理必須滿足兩個條件，第一，嬰兒的大腦必須有足夠的認知意識，可以判斷他人的真實意圖。第二，嬰兒發展出渴望融入社會的傾向。換一句話說，嬰兒的助人為樂是有條件的。”
說到這，他稍微地停頓了一下，在上百人驚奇的注視下繼續說道：“有條件的助人為樂是善還是惡，這個要看當時各方麵的綜合因素。馬克思曾說過：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和。而人性的內容可以概括為行為關係、形體特征、情感態度、精神氣質、認知能力、目的計劃、曆史經驗和未來理想八大類。”
陳浩洋洋灑灑的一番話讓整個教室的人折服，高考狀元果然名不虛傳。
而意猶未盡的陳浩下麵一番話大大地顛覆了他們的認知，讓眼鏡跌落一地。
“既然是各種關係的總和，那就是說與後天的養成有直接的關聯。所以，我認為人性本善在哲學上是個偽命題。”
牛，太牛！陳浩的這句話不但是對老師權威的挑戰，更是對古代聖賢發出質疑。
從那以後，陳慧玲老師再沒向他提過任何問題，在馬克思主義哲學課上，他成了一道別樣的風景。
現在陳家村的養殖場已初見成效，豬場現有大小三百多頭豬，按他提供的配方飼養，估計再有三個月就有一批豬出欄，停止隻進不出的哺育期。雞場的孵化設備早已到位，每天有數千隻雞苗出售。在他的建議下，劉勇好把蘇南省分成了三塊，每塊有專人負責當地的市場，陳家村雞苗在蘇南省以易養活的代名詞。下一步是邁出省門，麵向全國。而分產到戶的社員們幹活的積極性大大提高，現一到陳家村就能感受到熱火朝天的繁忙景象。
急於用錢的陳浩把收集的古董也賣了幾件，總共賣了十萬。
這件事說來也湊巧。有一天，他戴在腰間的和田羊脂白玉滿工玉佩被宿舍老六陳樹彬看見，拿過去把玩了一陣後對他說他父親是位文物愛好者，非常喜歡收集古玉，問他這件古玉賣不賣。得到他點頭後，過了幾天陳樹彬的的父親陳然從南方市趕過來，看到玉佩後開口價一萬。
看到他對這玉佩的喜愛，陳浩半賣半送地收下五千元。
得知他還有意出售古玩時，陳然和他一起回到肅縣，看過陳浩拿出的幾件物品後，陳然又約來幾位收藏古玩的朋友，一起把那幾件古董收下，其中一件較小的永樂甜白釉暗花牡丹紋梅瓶被一位老者按三萬元的價格收入囊中。
陳浩在蘇南大學的生活極有規律，教室、圖書館、宿舍三點成一線。盡管他又重生了一回，但還是感覺要學習的東西太多，總感覺時間不夠用。
[奉獻]
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“好的，伯母，我一定會常來。”
“媽，你看他手上。”尚玉梅經女兒顧彩蓮的提醒，才發現陳浩的手裏已被她拿的水果塞的滿滿當當，她手裏的水果確是放不進去。不由地失笑，道：“看把我高興的，孩子，你吃。”
當熱情的尚玉梅和女兒顧彩蓮到廚房忙活時，陳浩才有機會打量眼前這位五十多歲、國字臉、頭發半白的蘇南省一號人物。
“小浩，陳景玉是你大伯吧。”
“是的，顧伯伯。”
“他沒跟你說我兩曾在一個部隊打過仗的事吧。”
“這個老倔巴頭。”當聽到陳浩的肯定回答後，顧紅軍看似責備實則神情欣慰。
從不擺自己的資格，這才是他的老部下陳景玉的性格。所以當知道陳浩是陳景玉的侄子時，他才會把他當成自己的子侄輩稱呼他為小浩，倒不是因為陳浩救了他的緣故。
陳浩在路上和顧彩蓮耍嘴皮時就已想到這次來顧家絕不是僅吃頓飯這麽簡單，他腦海裏已把最近一段時間和他有關的事整理了一遍。
沒想到顧紅軍的第一個問題來的如此突然直接：“陳家村的單幹是怎麽回事？”
聽到單幹這兩個字，陳浩知道在這位睿智的老人麵前再無秘密可言，當下組織語言把分田到戶的原因和做法講出來。
“我國百分之八十的人口在農村，吃不飽肚子是要出大問題地。”等陳浩講完後，沉思了一陣的顧紅軍緩緩地說道。隨後又問起他陳家村生產隊的養殖場，整晚再隻字未提分田到戶。
陳浩不禁把腰杆挺的更直，從買雞蛋孵化小雞的做法再到集市上賣雞苗的事簡單地述說了一遍，當然他沒把入股的事講出來。
縱算人家把他當成救命恩人，他也不可能這般沒有分寸。
當聽到生產隊除去上繳國家、大隊的那部分，社員分到的錢比掙工分的錢都多的時候，顧紅軍插話道：“我們不能以貧窮為光榮，大力發展農村副業，正是我黨五六十年代提出的具有前瞻性的口號。規模化、規範化、分工合作的方式更是好思路。陳家村的這個頭開的好，等陳家村養殖業模式成功，我看可以在整個蘇南省推廣，人民富足國家才能有更多的錢來發展經濟。”
陳浩不由地對麵前這位掌管著數千萬蘇南人民前途的老人肅然起敬，一心裝著轄內人民安康的父母官當得起他這份敬意。
出身行伍的顧紅軍本身不脫豪爽之氣，再加上有前世記憶的陳浩，兩人在開始的初談之後想法一致，竟然越談越深。顧紅軍全然忘記了陳浩的年齡，而陳浩也忘記了顧紅軍的身份。
直到尚玉梅過來叫他們吃飯，才打斷老小的談性。
顧彩蓮和回到家的兩個哥哥在一旁目瞪口呆，父親平時很少和人交談這麽長時間，而且眉頭也一直緊鎖，沒想到能和陳浩有說有笑地談論一個來小時，莫不成這個半大的男孩有什麽神奇的魔力？
在晚飯桌上，顧紅軍一反常態地讓老伴打開珍藏的五糧液，非要陳浩陪他喝一杯，顧楓和顧桐兄弟倆也跟著湊趣，和心情大好的父親一起舉杯共飲。
吃完晚飯後，顧紅軍拉著陳浩又進入到他的書房，談了一陣才讓顧彩蓮開車送他回學校。
顧彩蓮看著身邊酒勁有些上頭的陳浩，好似第一次認識他。真奇怪他竟有如此本事，不但讓父親眉帶笑意，還能進去那間連他們平時都不敢踏足的書房，由此可見父親對他的喜愛和看重。
被顧彩蓮怪異的眼神看得有些心虛的陳浩檢沒發現自己有什麽異常，不由好笑地問道：“姐姐，難道我臉上有花？”
“臭美。”
“那就是你臉上有花。”
顧彩蓮沒想到此人臉皮之厚達到匪夷所思的地步，竟然趴在她身邊端詳，饒是英姿颯爽的她也承受不了。麵對著他噴出來的熱氣，心裏有些莫名其妙的慌張。
沒過多久，隻聽見一個變聲的男音在空蕩的街道響起。
“哎！姐，做人也不能這樣不厚道。”
越行越快的車裏甩出句“小弟，慢慢貧，姐不陪你啦”和慢慢消失的一陣陣嬌笑聲。
女孩的心思男孩你別猜
你猜來猜去也猜不明白
不知道她為什麽趕你下車
也不知她為什麽笑開懷
……
向來不拿困難當苦難的陳浩唱著這首經他串詞《女孩的心思男孩你別猜》的歌曲，也不管是否有剽竊嫌疑，陳浩邁開雙腿向學校方向走去。也不知道這時的他是否懷念前世發達的交通，要不為什麽他的歌聲略帶著些許滄桑。
“請那位趴在桌上的同學用哲學的觀點分析人性本善。”正睡著迷迷糊糊的陳浩感覺有人在他身邊捅他，並在他耳旁小聲說“滅絕師太點他名”，當他逐漸清醒時就聽見這句話。滅絕師太這綽號是從上幾屆師兄們那傳下來的，以至於學生都忘記台上女老師的本名。陳浩卻知道這老師叫陳慧玲，因執教風格一板一眼而被冠上師太的大名。素來對老師尊敬的他也不願在課堂上睡覺，誰叫顧彩蓮把他半路趕下車，害的他折騰回學校已是半夜。好在他翻牆的本事還行，翻過衛生間才草草地洗漱了一下睡下。早上被舍友拉到教室，誰知在課堂上竟睡著了。
此刻，三零五大教室一百多位學生正奇怪誰吃了豹子膽敢在師太的課上搞小動作。
在眾目睽睽之下，陳浩難得地老臉一紅，站起來稍微整理一下思路說道：“人性本善還是性本惡的話題已爭論了上千年，因此有些科研機構做了許多的實驗來驗證這個問題，得出嬰兒個個是助人為樂的好兒童的人性本善這個結論。但是，在這個實驗基礎上，有些科學家又提出嬰兒的利他主義的心理必須滿足兩個條件，第一，嬰兒的大腦必須有足夠的認知意識，可以判斷他人的真實意圖。第二，嬰兒發展出渴望融入社會的傾向。換一句話說，嬰兒的助人為樂是有條件的。”
說到這，他稍微地停頓了一下，在上百人驚奇的注視下繼續說道：“有條件的助人為樂是善還是惡，這個要看當時各方麵的綜合因素。馬克思曾說過：人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和。而人性的內容可以概括為行為關係、形體特征、情感態度、精神氣質、認知能力、目的計劃、曆史經驗和未來理想八大類。”
陳浩洋洋灑灑的一番話讓整個教室的人折服，高考狀元果然名不虛傳。
而意猶未盡的陳浩下麵一番話大大地顛覆了他們的認知，讓眼鏡跌落一地。
“既然是各種關係的總和，那就是說與後天的養成有直接的關聯。所以，我認為人性本善在哲學上是個偽命題。”
牛，太牛！陳浩的這句話不但是對老師權威的挑戰，更是對古代聖賢發出質疑。
從那以後，陳慧玲老師再沒向他提過任何問題，在馬克思主義哲學課上，他成了一道別樣的風景。
現在陳家村的養殖場已初見成效，豬場現有大小三百多頭豬，按他提供的配方飼養，估計再有三個月就有一批豬出欄，停止隻進不出的哺育期。雞場的孵化設備早已到位，每天有數千隻雞苗出售。在他的建議下，劉勇好把蘇南省分成了三塊，每塊有專人負責當地的市場，陳家村雞苗在蘇南省以易養活的代名詞。下一步是邁出省門，麵向全國。而分產到戶的社員們幹活的積極性大大提高，現一到陳家村就能感受到熱火朝天的繁忙景象。
急於用錢的陳浩把收集的古董也賣了幾件，總共賣了十萬。
這件事說來也湊巧。有一天，他戴在腰間的和田羊脂白玉滿工玉佩被宿舍老六陳樹彬看見，拿過去把玩了一陣後對他說他父親是位文物愛好者，非常喜歡收集古玉，問他這件古玉賣不賣。得到他點頭後，過了幾天陳樹彬的的父親陳然從南方市趕過來，看到玉佩後開口價一萬。
看到他對這玉佩的喜愛，陳浩半賣半送地收下五千元。
得知他還有意出售古玩時，陳然和他一起回到肅縣，看過陳浩拿出的幾件物品後，陳然又約來幾位收藏古玩的朋友，一起把那幾件古董收下，其中一件較小的永樂甜白釉暗花牡丹紋梅瓶被一位老者按三萬元的價格收入囊中。
陳浩在蘇南大學的生活極有規律，教室、圖書館、宿舍三點成一線。盡管他又重生了一回，但還是感覺要學習的東西太多，總感覺時間不夠用。
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