麗麗整個假期都待在烏達爾的家鄉,這裏是距坎帕拉不遠的鄉間。但生活條件卻與首都坎帕拉有著天壤之別。


    這裏生活艱難,比如無水,隻能去幾十裏外的湖裏取水,取一次水往返要一天的時間,當然不會天天去取水,用水必須節製。象烏娜他們住的茅草房那邊,要自己取水,那些小孩子是專門為酋長家裏取水的。住茅草屋的人自己取水,還要勞作,因而,他們用水更節省。


    像在北大時烏達爾給麗麗介紹的一樣,烏幹達的確是一片神奇的土地,烏達爾的家鄉的確擁有最美的天空。


    麗麗時常回憶起和邱楓一起到維多利亞湖觀光,那是非洲最大的湖,也是世界第二大淡水湖。陽光下水麵波光粼粼,湖畔,環繞著茂密的森林,仰臥在沙灘上,眺望遠處山巒起伏,。如果在湖畔露營,可以與繁華為伴,幸運的話,河馬會走上前來問候,各種珍稀鳥類不時發出鳴叫,一幅生動的自然畫卷,麗麗在水天一色中感到身心放鬆。她一直記得,就是在那樣的環境裏邱楓誇自己很勇敢,敢於為愛犧牲。那時候,麗麗聽了邱楓的話還覺得不好意思,可一段時間以來,她幾乎靠這句話在自我激勵了。


    烏達爾說,維多利亞湖,是非洲最大的湖泊,但在烏幹達還有許多湖泊,盡管不知名,風景卻很獨特,絕對不輸給維多利亞湖。每年九月的時候,在維多利亞湖畔,都會舉辦皇家山羊節,可熱鬧了。烏達爾說,夏天的時候就要開始為參加山羊節做準備了。


    麗麗問他都準備什麽,他神秘地一笑,隻說了一句:“到時候你就知道了。”


    烏達爾說的沒錯,像他的村子,麗麗知道:烏達爾希望她會稱這裏為“我們的村子”。現在村裏不多的產品基本上靠皇家山羊節對外出售,盈利後購回的生活必須品,由烏達爾監督在部落各個族人中分配,加上族人要去參加表演,往返花銷等算下來,沒有什麽盈餘。


    老酋長過世後,烏達爾取消了向族人征收糧食,他現在從內羅畢等地購置食品。他還給族人重新劃定了土地,他們自行耕種,收獲全部歸他們自己。但由於家裏孩子普遍較多,因而各個族人家庭常有缺糧的情況發生。麗麗注意到,這裏的土地很肥,盡管她對農業懂得很少,但她從小說中讀到過中國北方黑土地的描述,感覺這裏的土地很類似,攥在手裏有油脂一樣的東西遺留在掌心。像形容的那樣:插個根子都能有收成。況且根本不用什麽灌溉,有老天值守,降雨就足夠使作物成熟。


    可麗麗不明白,為什麽不多一些品種,就隻是種一些飯蕉之類的。又為什麽不使用機器呢?她不好對烏達爾說族人太懶,但她心裏有這樣的埋怨。


    山羊節辦七天,有很多像烏達爾一樣的手工藝者,帶上他們精心製作的產品來展覽、兜售;有當地的藝術家,在山羊節期間辦個人畫展,他們就是用自己的畫作圍成一個圈子,看畫的人不多,但還是會有不少的收益。聽烏達爾說,要開幾個畫廊,到時候他也想把自己的手工藝品拿去展覽。


    來參加山羊節的商人很多,有不少是鄰國肯尼亞、坦桑尼亞、埃塞俄比亞的商人,他們大多出售咖啡、茶葉、布匹等,烏達爾說他們的咖啡大多有品牌,規模大,我們則賺不到什麽錢,麗麗看出烏達爾的擔憂。在北大的時候,她真的是不了解眼前的酋長,現在,他對族人的義務越來越具體地展現在麗麗眼前。


    九月的坎帕拉,陽光明媚,微風輕拂。在維多利亞湖畔,一場盛大的皇家山羊節正在如火如荼地舉行。


    湖畔的斯比克會議中心富麗堂皇,旗杆上彩旗飄揚,有不少國家的國旗,和各種組織的會旗。


    人群熙熙攘攘,他們都穿著華麗,打扮奇特,“奇裝異服”都不足以描述他們的裝束。比如有人會在頭上,頂一個用蔬菜雕成的鳥的造型。有人腰間會伸展出鳥的翅膀,大多是用真的羽毛做成的。有人從大腿根就用顏料描繪出鶴腿的紋路,直描到腳趾。那些上身赤裸隻在腰部以下圍上些草,上身披掛著動物骨頭做成的珠串,胸脯上用白色顏料描繪著線條,或者畫了些符號的男人們,是山羊節的主角,他們會跳一整天的山羊舞蹈。


    尤其每個人頭上都戴一頂造型奇特的帽子,幾乎沒有一頂帽子是重樣的。製作帽子的材料五花八門,有用紙做的,用花做的,用果實做的,還有人頂著廢舊輪胎,上麵寫著咒語,畫著骷髏。用烏達爾的話說,這些都是人們內心的表達。


    麗麗、烏娜坐在帆布椅上,一群婦女和她們的孩子們則坐在草坪上。人們似乎不怎麽關心山羊賽,任憑那些羊或吃草,或亂跑。


    這裏的人對勝負不感興趣,比山羊賽跑更激烈的是男人們的爭論。他們說的是當地土話,麗麗聽不懂,她隻是看見他們揮舞著拳頭,大聲吼叫著,像是要動手,可看了好久並不見他們打架。她覺得應該不是討論家長裏短,她想起烏達爾常對自己說,這裏的男人喜歡談論政治和藝術。也許吧,他們正在討論戰爭?


    湖麵上,一艘艘小船搖曳著,船頭擺放著精美的山羊雕塑,仿佛在向人們展示著山羊的優雅與力量。麗麗看見有些船上的旗子,分明是產品的廣告,比如啤酒的廣告就不少。


    山羊賽跑比賽開始了,選手們騎著山羊,在賽道上飛馳而過,給他們叫好的都是熟人,隻有小孩子是最純粹的,他們不管是誰,一律叫好。


    最投入的要算山羊舞蹈表演,舞者們的服飾不是高貴華美的範式,而是自然的,從頭到腳鈴鈴作響。他們耳朵上、頭發上、腰間,都戴著用動物骨頭做成的裝飾物。


    最賣力的還是鼓者,他們站在中間,邊敲鼓、邊跳躍,隨著鼓聲不住地發出吼叫聲。鼓者被一圈人圍在當中,人們隨著他的節奏邁動舞步。麗麗再一次感受到,鼓是非洲藝術的靈魂。


    最讓麗麗感動的是,這時候不再有性別的差異,大家都自動圍成一個圈,圈子不斷在變大,加入進來的人一直在增加,但舞步卻並沒有亂。烏娜也早早就加入了圈子,一直向麗麗笑,意思讓她也一起去跳。這時的烏達爾正站在圈子中間,賣力地敲著鼓。那不停歇的鼓點讓麗麗想起草原上那一場疾風暴雨,她笑著摸摸自己的肚子。


    想想山羊也怪可憐的,讓人騎著飛奔,之後又把他們的軀體奉獻給人們的餐桌。烏達爾說,這餐桌才是山羊節的重中之重。


    “為什麽這麽說呢?”麗麗好奇地問。


    “因為我們就在這裏認識那些需要買我們東西的人,向他們敬酒,和他們交朋友,然後把我們的東西賣給他們。”烏達爾笑著告訴麗麗。


    “那我們也可以向他們介紹我們家鄉那邊的旅遊啊。”麗麗眼前一亮,不由自主地喊出來。


    烏達爾哈哈笑著,露出潔白的牙齒。他把他的女神摟在懷裏,輕輕拍著她的背。“我一直相信,你可以幫我。就這麽辦,我們把我們的家鄉介紹給他們。”烏達爾說道。


    整個皇家山羊節充滿了歡樂與祥和的氛圍,這是政府出資,以慈善名義舉辦的傳統活動,沒有宗教色彩,世界各地的人都可以參加,人們在這裏盡情享受著節日的喜悅,感受著坎帕拉的獨特魅力。


    晚上,烏達爾帶麗麗住進了斯比克度假酒店,而烏娜和同來的族人則是住在草坪上的帳篷裏,麗麗感覺心裏不好受。


    “我的女神,能告訴我你在想什麽嗎?你好像不開心。“烏達爾走到窗前,站到麗麗身邊。他順著麗麗的眼光望過去,就看見了草坪上那個族人的帳篷。


    ”如果你喜歡,我可以帶你去露營。但不可以是現在,你懂嗎?“烏達爾邊說,邊把麗麗從窗前拉到沙發上坐下。


    ”烏達爾,今天你們大聲爭吵,難道是在談論政治嗎?感覺隨時會動手。“麗麗禁不住問。


    ”哈哈,你也注意到了?是的,我們在爭論國家的先行政策。“


    烏達爾的回答讓麗麗瞪大了眼睛。


    原來,烏幹達地域並不像鄰國坦桑尼亞那樣遼闊,所以,這裏的人口十分密集。麗麗在坎帕拉的公交站幾乎哭出來。那裏擁擠著各式各樣的汽車,橫七豎八地,像是一群牛擠在圈裏,誰也別想挪動半步。


    而且,戰亂不斷,民不聊生的歲月剛剛過去不久,國力衰微,可就是這樣,烏幹達還收容了上百萬的難民。


    ”所以有兩派對立的意見,一種覺得我們國家很偉大,實行人道主義。另一種覺得是打腫臉充胖子。“烏達爾說完就盯著麗麗,似乎在等待她的評價。


    “烏達爾,我相信你有能力帶領族人過上富裕、幸福的生活,那時候我們自己強大了,支援鄰國就不覺得困難了,你說是吧?”麗麗把頭靠在烏達爾寬闊的胸前,輕聲說道。

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