話說楊昭選定十二金仙為目標，不過十二金仙也分檔次。
廣成子乃其中翹楚，其神通之廣大，法術之精妙，在眾仙之中首屈一指。
其法寶番天印，威力無窮，可撼天動地，鎮壓諸邪。
赤精子次之，手中陰陽鏡，一照生，一照死，掌控生死之門，令人膽寒。
而黃龍仙人，卻被傳為三無仙人，無強大法寶，無顯赫戰績，無徒弟。
楊昭想起後世的記憶中，已然夠衰，沒車，沒房，沒對象，拜黃龍真人為師，那豈不是更加前途渺茫。
三無真人和三無產品，再強強聯合，我看就就木有這個必要了吧。
至於俱留孫、文殊、普賢、慈航四位仙人，雖法力高強，然將來卻會叛出闡教，投身西方。
雖在西方或許能混得更好，但楊昭可是立誌開後宮的男人，怎能去西方吃齋念佛，那實在是不當人子。
其餘十二金仙人，亦是各有千秋，皆為不錯之選。
楊昭心想，撿到籃子裏就是菜，何必挑挑揀揀。
就這麽愉快的決定了，先去掉幾個不合適的，就近原則，拜到哪個算哪個。
於是，楊昭繼續踏上了尋找名師的旅程。
他翻山越嶺，曆經千辛萬苦
一路上，狂風呼嘯，似有惡鬼咆哮；暴雨傾盆，如天河之水傾瀉而下。
楊昭倒也毫不退縮，這點小苦吃不來，如何承受修道的苦。
在這漫長的旅途中，終於聽聞了太乙真人的大名，楊昭大喜。
要知道，後世記憶裏太乙真人是闡教二代弟子中的佼佼者，頗受元始天尊重視，洞府是乾元山金光洞，法寶眾多。
鎮洞法寶是九龍神火罩，為人低調但神通法術俱是不俗，在封神演義中隻收一位親傳弟子，那就是哪吒。
關鍵是太乙真人護犢子是出了名的，太乙真人秉承師尊元始天尊的優良傳統，青出於藍而勝於藍，極其護短，是一個典型“幫親不幫理”的人物。
他拿著哪吒就跟塊寶一樣，比哪吒的親爹李靖更疼哪吒。
作為哪吒的師父，太乙真人絕對是一個好師父。
太乙真人對哪吒極其關愛，賜予哪吒眾多法寶，飛行法寶有風火輪，武器有兩個火尖槍和陰陽雙劍，投擲類法寶有乾坤圈和金磚，束縛類法寶有混天綾，功能類法寶有九龍神火罩和豹皮囊。
敢問和哪吒所有同輩之人，誰有這麽多的法寶？
哪吒使用三頭六臂時，也沒有一個手空著，像三頭六臂和三頭八臂這樣的神通，沒點家資誰敢輕易學習， 戰鬥的時候空兩個手就挺尷尬了，空六個手還不尷尬死。
再說太乙真人的護短性格，哪吒錯殺石磯娘娘的童子，正常情況下師父應該是帶著徒弟登門賠禮道歉，畢竟大家都是正道修士，以和為貴，道法自然。
但是太乙真人采用了最快捷的辦法，把石磯娘娘直接給送上榜了，避免哪吒遭到石磯報複，全不論誰對誰錯。
有這樣的師父，做徒弟的哪能不快樂呢？
至於後世傳聞的陰謀論，師父收弟子是應劫的，太乙真人故意壞了哪吒肉身，就是怕哪吒未來超過他，這就扯淡了，
十二金仙並不是所有人都收了徒弟，其次楊戩，哪吒，金吒，木吒，雷震子都是肉身封神，這個怎麽解釋。
最後十二金仙還是在九曲黃河陣中遭了劫難，這個應劫一說其實就是元始天尊和燃燈的安排，主要麵對的是十絕陣，讓門人代替十二金仙應劫。
而壞哪吒肉身，目的是怕哪吒超過他，更扯淡，雖說哪吒是靈珠子轉世，但太乙真人也是先天生靈，而且修煉多少年，大羅金仙會還害怕一個修煉幾十年的娃娃超過自己，這心性，還修什麽道。
收徒關係著自己的氣運，一損俱損，一榮俱榮，是相互成就的。
不過有一點就是對哪吒過於溺愛縱容，忽略了心性品德的教導。
太乙真人縱容哪吒為非作歹，使得哪吒小小年紀就成為問題少年，哪吒自以為有師父做後台保護傘養成了飛揚跋扈無所顧忌的性格。
先是哪吒無事到處溜達到東海邊洗澡，不知好歹竟然拿著混天綾在海水裏胡攪和。
這混天綾乃是乾元山金光洞太乙真人的法寶，東海龍宮就跟地震似的來回直晃，東海龍王敖廣派巡海夜叉前去查看究竟。
夜叉浮出水麵一看是哪吒在搗亂，哪吒一看夜叉相貌醜陋罵人醜逼畜生。
那夜叉乃淩霄寶殿禦筆欽點，哪能受哪吒的羞辱，結果倆人動起手來，哪吒舉起乾坤圈就把夜叉打死了。
東海龍王一看這還了得，急命龍王三太子敖丙到達出事地點，哪吒仗憑法寶乾坤圈把敖丙打出原形，又毫不留情地將敖丙的龍筋抽出。
自知闖下大禍的哪吒一看不好，於是去找老師太乙找人想辦法去了。
太乙真人不但不嚴加管教約束哪吒，竟然把巡海夜叉和龍王三太子之死歸咎於於天意。
更過分的是太乙真人竟然給哪吒出餿主意對付東海龍王敖廣。
他在哪吒胸口畫了一道隱身符，讓哪吒到天庭天德門毆打威脅敖廣，阻止他告發哪吒。
痛失愛子的敖廣果然到天庭告狀來了，但他看不到哪吒。
哪吒一看敖廣來了不由分說摁住敖廣就是一頓毒打。
將敖廣朝服一把扯去了半邊，左脅下露出鱗甲，哪吒用手連抓幾把，抓下四五十片鱗甲，鮮血淋漓，痛徹骨髓。
哪吒叫囂：“你叫！你叫！我便打死你老泥鰍，也無甚大事！我不說，你也不知我是誰，我非別人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子靈珠子是也。
偶在東海九灣河洗澡，你家人欺負我；
是我一時性急，便打死他二命，也是小事，你就上本。
我師父說來，就連你這老蠢物打死了，也不妨事！”
哪吒惹出彌天大禍把李靖夫妻嚇壞了，哪吒搬出太乙真人的話來安慰父母：“師父說我不是私自投胎至此，奉玉虛宮符命，來保明君，連四海龍王便都壞了，也不妨甚麽事；若有大事，師父自然承當。”
從哪吒的話中可以看出他純粹就是仗勢欺人，仗著老師太乙真人的為後台有恃無恐。
另一件事就是石磯娘娘之死了，石磯娘娘是無事家中坐，禍從天上來。
哪吒心情煩悶，拿起乾坤弓向西南方向射了一支震天箭。
沒想到這枝箭竟然中了骷髏山白骨洞有石磯娘娘的門人碧雲童子，碧雲童子攜花籃采藥剛來至山崖之下，被這一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。
石磯娘娘誤以為是李靖所射，於是找李靖興師問罪。
李靖表示一定查出凶手給她一個答複。
李靖一盤問果然是哪吒所為，哪吒仗憑法寶混天綾和乾坤圈去麵見石磯娘娘，這兩件寶貝都被石磯娘娘收去，哪吒一看不好又跑到金光洞找太乙真人去了，石磯娘娘緊追不舍。
太乙真人把哪吒藏到桃園裏，在石磯娘娘麵前蠻不講理，竟然讓石磯娘娘去找元始天尊，說什麽隻要元始天尊同意交人他才會把哪吒交出來。
氣得石磯娘娘當場動手，太乙真人使用九龍神火罩將石磯娘娘活活燒死。
從這裏可以看出太乙真人太確實把哪吒慣壞了，哪吒的心性品德方麵差了點。
說是差了點，其實就是對待凡塵親情的的態度不同，說白了就是故意放縱。
太乙真人的修道理念秉承的是脫離紅塵，跳出凡俗因果。
這個理念本身說不上對錯，這是洪荒大多數修道者的共識。
但是太乙真人把這個理念強加到了哪吒身上。
最終哪吒被龍王逼的割肉還父剔骨還母。
這一場悲劇太乙真人是有能力避免的，但是太乙真人並沒有出手。
在楊昭後世記憶很多版本的故事裏，哪吒和李靖的關係一直惡化，隨著李靖一次次的傷害哪吒，把他們之間的父子情分一直消磨殆盡。
在哪吒重新複活之時，不僅在血脈上與李靖割裂了，更是在情感上也決裂了，真正做到了無因果加身。
而哪吒的經曆的這一切家庭悲劇，太乙真人在其中扮演著一個什麽角色呢，他是不是主導者不知道，但是他至少是目睹者，甚至在其中推波助瀾。
他的目的也很簡單，出發點是讓哪吒能了結凡俗因果，更好的修行。
所以說太乙真人一方麵對徒弟極其愛護，所有法寶幾乎全都給了徒弟，而且對徒弟無限製的護短，不管對錯一味的偏袒著徒弟，這樣的師父簡直是師父中的典範。
另一方麵，太乙真人在修行上的理念比較苛刻，為了讓哪吒了卻紅塵俗緣，眼睜睜看著徒弟經曆家庭的慘劇。
廣成子乃其中翹楚，其神通之廣大，法術之精妙，在眾仙之中首屈一指。
其法寶番天印，威力無窮，可撼天動地，鎮壓諸邪。
赤精子次之，手中陰陽鏡，一照生，一照死，掌控生死之門，令人膽寒。
而黃龍仙人，卻被傳為三無仙人，無強大法寶，無顯赫戰績，無徒弟。
楊昭想起後世的記憶中，已然夠衰，沒車，沒房，沒對象，拜黃龍真人為師，那豈不是更加前途渺茫。
三無真人和三無產品，再強強聯合，我看就就木有這個必要了吧。
至於俱留孫、文殊、普賢、慈航四位仙人，雖法力高強，然將來卻會叛出闡教，投身西方。
雖在西方或許能混得更好，但楊昭可是立誌開後宮的男人，怎能去西方吃齋念佛，那實在是不當人子。
其餘十二金仙人，亦是各有千秋，皆為不錯之選。
楊昭心想，撿到籃子裏就是菜，何必挑挑揀揀。
就這麽愉快的決定了，先去掉幾個不合適的，就近原則，拜到哪個算哪個。
於是，楊昭繼續踏上了尋找名師的旅程。
他翻山越嶺，曆經千辛萬苦
一路上，狂風呼嘯，似有惡鬼咆哮；暴雨傾盆，如天河之水傾瀉而下。
楊昭倒也毫不退縮，這點小苦吃不來，如何承受修道的苦。
在這漫長的旅途中，終於聽聞了太乙真人的大名，楊昭大喜。
要知道，後世記憶裏太乙真人是闡教二代弟子中的佼佼者，頗受元始天尊重視，洞府是乾元山金光洞，法寶眾多。
鎮洞法寶是九龍神火罩，為人低調但神通法術俱是不俗，在封神演義中隻收一位親傳弟子，那就是哪吒。
關鍵是太乙真人護犢子是出了名的，太乙真人秉承師尊元始天尊的優良傳統，青出於藍而勝於藍，極其護短，是一個典型“幫親不幫理”的人物。
他拿著哪吒就跟塊寶一樣，比哪吒的親爹李靖更疼哪吒。
作為哪吒的師父，太乙真人絕對是一個好師父。
太乙真人對哪吒極其關愛，賜予哪吒眾多法寶，飛行法寶有風火輪，武器有兩個火尖槍和陰陽雙劍，投擲類法寶有乾坤圈和金磚，束縛類法寶有混天綾，功能類法寶有九龍神火罩和豹皮囊。
敢問和哪吒所有同輩之人，誰有這麽多的法寶？
哪吒使用三頭六臂時，也沒有一個手空著，像三頭六臂和三頭八臂這樣的神通，沒點家資誰敢輕易學習， 戰鬥的時候空兩個手就挺尷尬了，空六個手還不尷尬死。
再說太乙真人的護短性格，哪吒錯殺石磯娘娘的童子，正常情況下師父應該是帶著徒弟登門賠禮道歉，畢竟大家都是正道修士，以和為貴，道法自然。
但是太乙真人采用了最快捷的辦法，把石磯娘娘直接給送上榜了，避免哪吒遭到石磯報複，全不論誰對誰錯。
有這樣的師父，做徒弟的哪能不快樂呢？
至於後世傳聞的陰謀論，師父收弟子是應劫的，太乙真人故意壞了哪吒肉身，就是怕哪吒未來超過他，這就扯淡了，
十二金仙並不是所有人都收了徒弟，其次楊戩，哪吒，金吒，木吒，雷震子都是肉身封神，這個怎麽解釋。
最後十二金仙還是在九曲黃河陣中遭了劫難，這個應劫一說其實就是元始天尊和燃燈的安排，主要麵對的是十絕陣，讓門人代替十二金仙應劫。
而壞哪吒肉身，目的是怕哪吒超過他，更扯淡，雖說哪吒是靈珠子轉世，但太乙真人也是先天生靈，而且修煉多少年，大羅金仙會還害怕一個修煉幾十年的娃娃超過自己，這心性，還修什麽道。
收徒關係著自己的氣運，一損俱損，一榮俱榮，是相互成就的。
不過有一點就是對哪吒過於溺愛縱容，忽略了心性品德的教導。
太乙真人縱容哪吒為非作歹，使得哪吒小小年紀就成為問題少年，哪吒自以為有師父做後台保護傘養成了飛揚跋扈無所顧忌的性格。
先是哪吒無事到處溜達到東海邊洗澡，不知好歹竟然拿著混天綾在海水裏胡攪和。
這混天綾乃是乾元山金光洞太乙真人的法寶，東海龍宮就跟地震似的來回直晃，東海龍王敖廣派巡海夜叉前去查看究竟。
夜叉浮出水麵一看是哪吒在搗亂，哪吒一看夜叉相貌醜陋罵人醜逼畜生。
那夜叉乃淩霄寶殿禦筆欽點，哪能受哪吒的羞辱，結果倆人動起手來，哪吒舉起乾坤圈就把夜叉打死了。
東海龍王一看這還了得，急命龍王三太子敖丙到達出事地點，哪吒仗憑法寶乾坤圈把敖丙打出原形，又毫不留情地將敖丙的龍筋抽出。
自知闖下大禍的哪吒一看不好，於是去找老師太乙找人想辦法去了。
太乙真人不但不嚴加管教約束哪吒，竟然把巡海夜叉和龍王三太子之死歸咎於於天意。
更過分的是太乙真人竟然給哪吒出餿主意對付東海龍王敖廣。
他在哪吒胸口畫了一道隱身符，讓哪吒到天庭天德門毆打威脅敖廣，阻止他告發哪吒。
痛失愛子的敖廣果然到天庭告狀來了，但他看不到哪吒。
哪吒一看敖廣來了不由分說摁住敖廣就是一頓毒打。
將敖廣朝服一把扯去了半邊，左脅下露出鱗甲，哪吒用手連抓幾把，抓下四五十片鱗甲，鮮血淋漓，痛徹骨髓。
哪吒叫囂：“你叫！你叫！我便打死你老泥鰍，也無甚大事！我不說，你也不知我是誰，我非別人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子靈珠子是也。
偶在東海九灣河洗澡，你家人欺負我；
是我一時性急，便打死他二命，也是小事，你就上本。
我師父說來，就連你這老蠢物打死了，也不妨事！”
哪吒惹出彌天大禍把李靖夫妻嚇壞了，哪吒搬出太乙真人的話來安慰父母：“師父說我不是私自投胎至此，奉玉虛宮符命，來保明君，連四海龍王便都壞了，也不妨甚麽事；若有大事，師父自然承當。”
從哪吒的話中可以看出他純粹就是仗勢欺人，仗著老師太乙真人的為後台有恃無恐。
另一件事就是石磯娘娘之死了，石磯娘娘是無事家中坐，禍從天上來。
哪吒心情煩悶，拿起乾坤弓向西南方向射了一支震天箭。
沒想到這枝箭竟然中了骷髏山白骨洞有石磯娘娘的門人碧雲童子，碧雲童子攜花籃采藥剛來至山崖之下，被這一枝箭正中咽喉，翻身倒地而死。
石磯娘娘誤以為是李靖所射，於是找李靖興師問罪。
李靖表示一定查出凶手給她一個答複。
李靖一盤問果然是哪吒所為，哪吒仗憑法寶混天綾和乾坤圈去麵見石磯娘娘，這兩件寶貝都被石磯娘娘收去，哪吒一看不好又跑到金光洞找太乙真人去了，石磯娘娘緊追不舍。
太乙真人把哪吒藏到桃園裏，在石磯娘娘麵前蠻不講理，竟然讓石磯娘娘去找元始天尊，說什麽隻要元始天尊同意交人他才會把哪吒交出來。
氣得石磯娘娘當場動手，太乙真人使用九龍神火罩將石磯娘娘活活燒死。
從這裏可以看出太乙真人太確實把哪吒慣壞了，哪吒的心性品德方麵差了點。
說是差了點，其實就是對待凡塵親情的的態度不同，說白了就是故意放縱。
太乙真人的修道理念秉承的是脫離紅塵，跳出凡俗因果。
這個理念本身說不上對錯，這是洪荒大多數修道者的共識。
但是太乙真人把這個理念強加到了哪吒身上。
最終哪吒被龍王逼的割肉還父剔骨還母。
這一場悲劇太乙真人是有能力避免的，但是太乙真人並沒有出手。
在楊昭後世記憶很多版本的故事裏，哪吒和李靖的關係一直惡化，隨著李靖一次次的傷害哪吒，把他們之間的父子情分一直消磨殆盡。
在哪吒重新複活之時，不僅在血脈上與李靖割裂了，更是在情感上也決裂了，真正做到了無因果加身。
而哪吒的經曆的這一切家庭悲劇，太乙真人在其中扮演著一個什麽角色呢，他是不是主導者不知道，但是他至少是目睹者，甚至在其中推波助瀾。
他的目的也很簡單，出發點是讓哪吒能了結凡俗因果，更好的修行。
所以說太乙真人一方麵對徒弟極其愛護，所有法寶幾乎全都給了徒弟，而且對徒弟無限製的護短，不管對錯一味的偏袒著徒弟，這樣的師父簡直是師父中的典範。
另一方麵，太乙真人在修行上的理念比較苛刻，為了讓哪吒了卻紅塵俗緣，眼睜睜看著徒弟經曆家庭的慘劇。