我一邊掏出麵包吃著，一邊問道“：你爺爺和奶奶到底介不介意我去看看。”
主要我是想知道這兩個老家夥，是用什麽方法來確定位置的。
“：可以，不過你隻能在旁邊看，不能說話，打擾到他們。”美惠子回答道。
“：絕對沒有問題。”我說著，就把最後一口麵包塞進了嘴裏，朝著東南方向走去。
“：等等我，我也去看看熱鬧。”小海急忙喊道。“：你不是不想來嗎？”我問道。
“：嗬嗬，閑著也是閑著，這不是無聊嗎？”小海不好意思的說道。
我們順著兩個老家夥的腳印找尋過去，就看到兩個老家夥在前麵不遠的地方，嘰裏呱啦的說著什麽。
“：好了，我們就在這裏看著就行，不用靠的太近。”我說道。“：行。”小海答應道。
兩個老家夥說完話之後，就圍繞著那塊兒地方走起來。美惠子的爺爺還不時的用手指指點點，似乎發現了什麽。
在走了幾圈之後，兩個老家夥終於停了下來。緊接著，就看見美惠子的爺爺從背包裏麵拿東西。
“：你說這個老家夥要拿什麽？會不會是挖掘的裝備？”小海好奇的問道。“：怎麽可能拿挖掘的裝備呢，背包根本裝不下。”我回答道。
就在這時，美惠子的爺爺終於將東西給拿了出來。我一看，原來是個香爐。
他拿出來的香爐大概能有五十公分的高度，呈圓形，通體黝黑，不知道是什麽材料製作的。香爐的頂部是用青銅打造的，並且是鏤空的設計。
就見美惠子的爺爺，快速的將香爐放在了地上，並拿出了三根細長的香，點燃插在了香爐上麵。
“：這個老家夥是在幹嘛？祭祀嗎？你看他插的香，竟然是純白色的，和我們祭祀用的完全不同。”小海說道。
“：應該是祭祀吧，民俗文化不同，香的顏色就不同唄。”其實我也看不明白美惠子的爺爺是整的哪一出，隻好胡謅八扯道。
“：我靠，我們猜測錯誤，這個老家夥在作法，你快看！”小海興奮的說道。
果然，順著目光看去，美惠子的爺爺先是跪在地上，磕了幾個頭，緊接著站起身來，圍繞著香爐振振有詞，並且手舞足蹈起來。
老家夥的動作很緩慢，就好像是提線木偶一樣，又好像是機器人似的，總之不像是正常的舞蹈。
他的左手伸直朝上，胳膊與肩膀持平，右手伸直朝下，胳膊也是與肩膀持平。左腳站直，右腳高高抬起，身體傾斜四十五度。
就這樣圍著香爐，交替的做著這樣的動作，同時嘴裏發出類似於鳥叫的聲音。
“：這個動作怎麽看起來有點兒像跳大神？”我看著美惠子爺爺的怪異舉動，說道。
“：你確定？他怎麽會薩滿這一套東西呢？”小海問道。
“：確實很像，我小的時候看過跳大神。”我回答道。
“：什麽叫像，那老家夥和跳大神差在哪裏呢？”小海接著問道。
“：一般跳大神的，手裏會拿著一麵鼓，一邊敲打，一邊唱著小調，而且身上穿著花花綠綠的，腰帶全是用長布條做成的，在上麵還插著鈴鐺。”我說道。
“：隨著高潮的來臨，跳大神的就會快速的晃動腰部，就像是小馬達一樣。”我接著又補充道。
“：你看，是不是老太太手裏拿著的那樣的鼓？”小海指著老太太，說道。
我立刻朝著老太太看去，本來我以為老太太就是陪襯，沒想到的是，老太太也是主角。
就見老太太穿著花花綠綠的日本和服，手裏麵拿著一麵像是一隻盤子似的平麵鼓。
隨著美惠子爺爺的步伐，不時的用手敲擊著鼓，而且手腕上的鈴鐺，也發出了脆耳的響聲。
“：對，就是這樣的鼓，隻不過顏色不同，她這麵鼓是黑色的，而跳大神拿著的鼓是肉色的。”我說道。
“：弄不好這兩個老家夥真的是在跳大神，隻不過是兩個人配合。”小海說道。
聽了小海的話，我立刻想起來了：古老的跳大神確實是兩個人或者是兩個人以上，一起完成的。
有一個主跳的大神，副手被稱之為二大神。隻不過，流傳到現在已經被簡化了，可以一個人完成。
就在這時，美惠子的爺爺加快了速度，手舞足蹈的樣子，就像是發了瘋一樣。
不大一會兒的工夫，就開始扭動著腰部。這完全和我小時候看到的跳大神一個樣兒，瞬間就讓我震驚無比。
“：這兩個老家夥真的是在跳大神。”我肯定的說道。“：這兩個老家夥在積雪的富士山頂跳大神做什麽？可真有意思。”小海說道。
“：跳大神可以說是一種巫術，也可以理解為是在作法。”我說道。“：在這裏作法？是不是閑的，先不說作法有沒有用，就說現在都什麽年代了，誰會相信這一套。”小海說道。
“：一般世麵上的跳大神是為了給人招魂，不過跳大神可是薩滿教的魁寶，在古代應該有用，就是不知道這兩個老家夥的水平怎麽樣。”我說道。
“：你的意思是說，這兩個老家夥在這裏招魂？”小海驚訝的問道。
“：那倒不一定，也可以用來選址，總之無所不能。”我說道。“：這麽厲害嗎？真的無所不能？”小海不敢相信的問道。
“：當然了，古代隻有受到傳承的大祭司才會這一套東西，你想想看，大祭司的地位，就知道了。”我說道。
“：我靠，好像真的有效果！你看燃燒的香。”小海再一次，震驚的說道。
我急忙朝著香爐那邊看去，就見燃燒的香飄散出來的煙霧，直線上升在空中形成了一條筆直的線，圍繞著周圍的地方遊走著。
要知道這可是在山頂，風力就算再小，也能將這些煙霧吹散，不可能會形成這種現象。
看到這種情況之後，我震驚無比。美惠子說的沒錯，這兩個老家夥果然不一般。
主要我是想知道這兩個老家夥，是用什麽方法來確定位置的。
“：可以，不過你隻能在旁邊看，不能說話，打擾到他們。”美惠子回答道。
“：絕對沒有問題。”我說著，就把最後一口麵包塞進了嘴裏，朝著東南方向走去。
“：等等我，我也去看看熱鬧。”小海急忙喊道。“：你不是不想來嗎？”我問道。
“：嗬嗬，閑著也是閑著，這不是無聊嗎？”小海不好意思的說道。
我們順著兩個老家夥的腳印找尋過去，就看到兩個老家夥在前麵不遠的地方，嘰裏呱啦的說著什麽。
“：好了，我們就在這裏看著就行，不用靠的太近。”我說道。“：行。”小海答應道。
兩個老家夥說完話之後，就圍繞著那塊兒地方走起來。美惠子的爺爺還不時的用手指指點點，似乎發現了什麽。
在走了幾圈之後，兩個老家夥終於停了下來。緊接著，就看見美惠子的爺爺從背包裏麵拿東西。
“：你說這個老家夥要拿什麽？會不會是挖掘的裝備？”小海好奇的問道。“：怎麽可能拿挖掘的裝備呢，背包根本裝不下。”我回答道。
就在這時，美惠子的爺爺終於將東西給拿了出來。我一看，原來是個香爐。
他拿出來的香爐大概能有五十公分的高度，呈圓形，通體黝黑，不知道是什麽材料製作的。香爐的頂部是用青銅打造的，並且是鏤空的設計。
就見美惠子的爺爺，快速的將香爐放在了地上，並拿出了三根細長的香，點燃插在了香爐上麵。
“：這個老家夥是在幹嘛？祭祀嗎？你看他插的香，竟然是純白色的，和我們祭祀用的完全不同。”小海說道。
“：應該是祭祀吧，民俗文化不同，香的顏色就不同唄。”其實我也看不明白美惠子的爺爺是整的哪一出，隻好胡謅八扯道。
“：我靠，我們猜測錯誤，這個老家夥在作法，你快看！”小海興奮的說道。
果然，順著目光看去，美惠子的爺爺先是跪在地上，磕了幾個頭，緊接著站起身來，圍繞著香爐振振有詞，並且手舞足蹈起來。
老家夥的動作很緩慢，就好像是提線木偶一樣，又好像是機器人似的，總之不像是正常的舞蹈。
他的左手伸直朝上，胳膊與肩膀持平，右手伸直朝下，胳膊也是與肩膀持平。左腳站直，右腳高高抬起，身體傾斜四十五度。
就這樣圍著香爐，交替的做著這樣的動作，同時嘴裏發出類似於鳥叫的聲音。
“：這個動作怎麽看起來有點兒像跳大神？”我看著美惠子爺爺的怪異舉動，說道。
“：你確定？他怎麽會薩滿這一套東西呢？”小海問道。
“：確實很像，我小的時候看過跳大神。”我回答道。
“：什麽叫像，那老家夥和跳大神差在哪裏呢？”小海接著問道。
“：一般跳大神的，手裏會拿著一麵鼓，一邊敲打，一邊唱著小調，而且身上穿著花花綠綠的，腰帶全是用長布條做成的，在上麵還插著鈴鐺。”我說道。
“：隨著高潮的來臨，跳大神的就會快速的晃動腰部，就像是小馬達一樣。”我接著又補充道。
“：你看，是不是老太太手裏拿著的那樣的鼓？”小海指著老太太，說道。
我立刻朝著老太太看去，本來我以為老太太就是陪襯，沒想到的是，老太太也是主角。
就見老太太穿著花花綠綠的日本和服，手裏麵拿著一麵像是一隻盤子似的平麵鼓。
隨著美惠子爺爺的步伐，不時的用手敲擊著鼓，而且手腕上的鈴鐺，也發出了脆耳的響聲。
“：對，就是這樣的鼓，隻不過顏色不同，她這麵鼓是黑色的，而跳大神拿著的鼓是肉色的。”我說道。
“：弄不好這兩個老家夥真的是在跳大神，隻不過是兩個人配合。”小海說道。
聽了小海的話，我立刻想起來了：古老的跳大神確實是兩個人或者是兩個人以上，一起完成的。
有一個主跳的大神，副手被稱之為二大神。隻不過，流傳到現在已經被簡化了，可以一個人完成。
就在這時，美惠子的爺爺加快了速度，手舞足蹈的樣子，就像是發了瘋一樣。
不大一會兒的工夫，就開始扭動著腰部。這完全和我小時候看到的跳大神一個樣兒，瞬間就讓我震驚無比。
“：這兩個老家夥真的是在跳大神。”我肯定的說道。“：這兩個老家夥在積雪的富士山頂跳大神做什麽？可真有意思。”小海說道。
“：跳大神可以說是一種巫術，也可以理解為是在作法。”我說道。“：在這裏作法？是不是閑的，先不說作法有沒有用，就說現在都什麽年代了，誰會相信這一套。”小海說道。
“：一般世麵上的跳大神是為了給人招魂，不過跳大神可是薩滿教的魁寶，在古代應該有用，就是不知道這兩個老家夥的水平怎麽樣。”我說道。
“：你的意思是說，這兩個老家夥在這裏招魂？”小海驚訝的問道。
“：那倒不一定，也可以用來選址，總之無所不能。”我說道。“：這麽厲害嗎？真的無所不能？”小海不敢相信的問道。
“：當然了，古代隻有受到傳承的大祭司才會這一套東西，你想想看，大祭司的地位，就知道了。”我說道。
“：我靠，好像真的有效果！你看燃燒的香。”小海再一次，震驚的說道。
我急忙朝著香爐那邊看去，就見燃燒的香飄散出來的煙霧，直線上升在空中形成了一條筆直的線，圍繞著周圍的地方遊走著。
要知道這可是在山頂，風力就算再小，也能將這些煙霧吹散，不可能會形成這種現象。
看到這種情況之後，我震驚無比。美惠子說的沒錯，這兩個老家夥果然不一般。