第745章 大師，您屬狗的嗎?
撩完就跑，開局被妖女追殺 作者：心事如酒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
西域相比東域來說，要小很多。相比中域，那就更不用提了。而風土人情，也是大相迥異。
飛行在這片土地上，陸白感受到了東域剛剛開啟‘聖世’時的場景。
熱鬧。
大批中域修士湧入西域，尋找機緣，掠奪資源。然後與土著發生矛盾，展開廝殺。
換一種說法，叫做‘混亂’也可以。
湧入西域的中域修士，基本都不是來自核心區域的聖地，而是外圍一些中小勢力。
核心區域那些聖地，此刻光是應付核心區域的動蕩，就已經焦頭爛額了，哪有心思顧及其它。
況且，他們守著人界最好的寶地，也看不上窮鄉僻壤。
西域是最後一個開啟‘聖世’的域界。
因此天地規則的提升也最緩慢。
如今，仍然隻能容納那種剛剛踏上聖途，還沒有渡過第一道‘涅盤劫’的偽聖。
麵對偽聖，陸白並不害怕。
甚至叫上緋緹姑奶奶，嗷嗷地跟對方幹一架都沒問題。
所以毫不客氣地說：在西域這片土地上，他可以橫著走。
不過，到了‘界淵’就不一樣了。
從西域，到無極海，再到界淵，天地規則的等級是越來越高的。
可以容納的修士修為，也會隨之提升。
而到了界淵深處，便絲毫沒有限製了。
哪怕是仙路十八彎鎮壓氣運之人，也可以真身降臨。
陸白足足花了半個月時間，才穿越整個西域，來到無極海岸邊。
他曾經在東域那邊的無極海待過很長一段時間。
那裏的海水，呈現淡淡的紫紅色。而西域這邊，則呈現一種墨綠色。
大概就跟墨淵劍的顏色差不多。
陸白沒有過多停留，繼續向無極海深處飛去。
越往裏麵飛，修士的蹤跡，就越少。
畢竟很多低階修士，並不敢踏足深海，而隻敢在淺海區域活動一下。
不然，隨隨便便一頭海妖，就能要了他們性命。
到了離岸萬裏之遙，像他這樣的化神期，也已經很少了，大部分都是渡劫期。
因為，隻有渡劫期，才有橫渡界淵的資格。
深入到這裏的人，基本都是前往界淵的。
隻有極少一部分人，乃是為了獵殺海妖，或者尋寶。
另外，陸白還碰到了渡過涅盤劫的真聖。
他們必然來自其它域界。
隻要不走西域，便不會受到天地規則的製約。
無極海連接六界，四通八達。
他們估計是走海路，或者橫渡界淵而來。
再往前飛幾千裏，陸白發現，佛修的數量開始增多。
其中有一些，觀形貌、聽口音，應該不是人界修士，而是來自對麵的佛界。
陸白露出微笑。
這說明，他現在所處的位置，距離界淵不遠了。
此後，又過去五天。
陸白終於抵達了界淵。
遠遠地，當他看清界淵的輪廓時，就被深深地震撼到了。
界淵，顧名思義，是一條望不到岸，也看不到底的深淵。
裏麵彌漫著濃鬱的黑氣，不但阻擋視線，也隔絕神魂。
海水流到那裏，直接形成嘩啦啦的瀑布，傾瀉而下，濺起無邊黑霧。
陸白飛到跟前，淩空立在瀑布上方，感歎道：“這不就是天之涯，海之角嗎？”
《列子·湯問》中有這樣的記載：
“渤海之東，不知幾億萬裏，有大壑焉。”
“實惟無底之穀，其下無底，名曰歸墟。”
“八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。”
裏麵所描述的【歸墟】，便跟眼前的界淵差不多。
意為終結和歸宿。
無極海的海水，萬古不息地從兩邊流入界淵。
但界淵直到現在也沒有被填平，那些海水全都去哪兒了？
毫無疑問，界淵肯定蘊含著‘空間’之道。
神秘的它，從古至今，都是七界（包括破碎的魔界）生靈探索和研究的對象，但卻沒有一人能夠將其參透，因為裏麵包含了太多太多的天地玄奧。
陸白心中升起‘凡人觀滄海’的波瀾。
但也僅此而已。
他很快就收斂心思。
因為此來界淵，並非為了探秘，而是為了打磨劍意和召喚一隻佛界生靈。
首先，關於打磨劍意。
陸白還沒靠近界淵的時候，就已經感受到，它的天地規則扭曲程度，遠勝西域和中域的域牆位置。
早知道，就不在域牆那裏浪費時間了。
其次，關於召喚佛界生靈。
按照陶其誌所說，想要提高【定向召喚】的成功率，便要尋找那種：界淵距離狹窄，而且佛界氣息占據絕對上風的地方。
然而，界淵中的黑霧阻擋視線，也隔絕神魂，如何判斷哪個位置的距離狹窄？
恐怕隻能找人打探一下了。
那些經常往返人界和佛界的修士，必定對界淵無比熟悉，哪裏距離狹窄適合橫渡，哪裏距離廣闊不適合橫渡，他們最清楚。
距離狹窄的問題解決了，那麽‘佛界氣息占據絕對上風’的問題呢？
如何判斷出來？
陸白四處感受了一下，界淵裏麵，還有周邊，別說佛界氣息了，就連人界氣息都不明顯。
隻有獨屬於界淵的蒼涼古樸氣息，衝擊著人的感官。
就在陸白大皺眉頭之際，昏暗的界淵中心，忽然亮起一道光。
它像一盞燭火似的，緩緩向著人界這邊飛來。
等到光亮飛近了，陸白才看清楚，那竟然是一顆……光頭。
“真佛保佑，這位小施主，你隻有化神期的修為，竟然敢在界淵附近徘徊，還不速速退去！”
來人是一名身披紅色袈裟，體型高大的老和尚，渡劫巔峰修為。
從他的提醒中，就能看出來，慈悲為懷。
陸白咳嗽一聲，問道：“大師來自佛界嗎？”
老和尚豎掌一禮：“沒錯。”
陸白頓時眼睛一亮：“大師選擇從此處橫渡界淵，那就說明……此處很狹窄？”
“非也。剛好相反，此處極為廣闊。”
陸白一愣：“那大師為何從此處橫渡？隨便選的？”
老和尚搖頭：“不。”
“佛門講究清苦，講究磨礪，貧僧此舉，隻為鍛煉己身而已。”
“真佛保佑，小施主，就此別過。”
說完，老和尚便瀟灑地離開了。
隻剩陸白在原地狂翻白眼。
“喂，大師，再請教一個問題：如何辨別佛界氣息的多寡？”
遠處傳來縹緲的回答：“聞之即可。”
陸白隱約看到，老和尚抽動鼻翼，這裏聞聞，那裏嗅嗅。
他直接額冒黑線。
大師，您屬狗的嗎？
吐槽歸吐槽，陸白還是從老和尚身上，得到了一點啟發。
老和尚所修煉的功法，應該跟他的‘嗅覺’有關。因此，他看起來像是在聞，實際上應該是依靠功法在辨別。
這麽說，依靠佛門功法，就能辨別出佛界氣息多寡？
那他也會啊！
【龍象神佑】不就是一門佛門功法嗎？
它可以聚集光明聖潔氣息。是不是聚集的越多，就代表著佛界氣息越濃鬱？
陸白打算多找幾個地方試驗一下。
然後再結合向其他修士打探，應該就能找到陶其誌所說的位置了。
——
感謝【喜歡大秋果的裴秋明】打賞的5張催更符，【愛吃大饅頭的豫王】打賞的角色召喚。
飛行在這片土地上，陸白感受到了東域剛剛開啟‘聖世’時的場景。
熱鬧。
大批中域修士湧入西域，尋找機緣，掠奪資源。然後與土著發生矛盾，展開廝殺。
換一種說法，叫做‘混亂’也可以。
湧入西域的中域修士，基本都不是來自核心區域的聖地，而是外圍一些中小勢力。
核心區域那些聖地，此刻光是應付核心區域的動蕩，就已經焦頭爛額了，哪有心思顧及其它。
況且，他們守著人界最好的寶地，也看不上窮鄉僻壤。
西域是最後一個開啟‘聖世’的域界。
因此天地規則的提升也最緩慢。
如今，仍然隻能容納那種剛剛踏上聖途，還沒有渡過第一道‘涅盤劫’的偽聖。
麵對偽聖，陸白並不害怕。
甚至叫上緋緹姑奶奶，嗷嗷地跟對方幹一架都沒問題。
所以毫不客氣地說：在西域這片土地上，他可以橫著走。
不過，到了‘界淵’就不一樣了。
從西域，到無極海，再到界淵，天地規則的等級是越來越高的。
可以容納的修士修為，也會隨之提升。
而到了界淵深處，便絲毫沒有限製了。
哪怕是仙路十八彎鎮壓氣運之人，也可以真身降臨。
陸白足足花了半個月時間，才穿越整個西域，來到無極海岸邊。
他曾經在東域那邊的無極海待過很長一段時間。
那裏的海水，呈現淡淡的紫紅色。而西域這邊，則呈現一種墨綠色。
大概就跟墨淵劍的顏色差不多。
陸白沒有過多停留，繼續向無極海深處飛去。
越往裏麵飛，修士的蹤跡，就越少。
畢竟很多低階修士，並不敢踏足深海，而隻敢在淺海區域活動一下。
不然，隨隨便便一頭海妖，就能要了他們性命。
到了離岸萬裏之遙，像他這樣的化神期，也已經很少了，大部分都是渡劫期。
因為，隻有渡劫期，才有橫渡界淵的資格。
深入到這裏的人，基本都是前往界淵的。
隻有極少一部分人，乃是為了獵殺海妖，或者尋寶。
另外，陸白還碰到了渡過涅盤劫的真聖。
他們必然來自其它域界。
隻要不走西域，便不會受到天地規則的製約。
無極海連接六界，四通八達。
他們估計是走海路，或者橫渡界淵而來。
再往前飛幾千裏，陸白發現，佛修的數量開始增多。
其中有一些，觀形貌、聽口音，應該不是人界修士，而是來自對麵的佛界。
陸白露出微笑。
這說明，他現在所處的位置，距離界淵不遠了。
此後，又過去五天。
陸白終於抵達了界淵。
遠遠地，當他看清界淵的輪廓時，就被深深地震撼到了。
界淵，顧名思義，是一條望不到岸，也看不到底的深淵。
裏麵彌漫著濃鬱的黑氣，不但阻擋視線，也隔絕神魂。
海水流到那裏，直接形成嘩啦啦的瀑布，傾瀉而下，濺起無邊黑霧。
陸白飛到跟前，淩空立在瀑布上方，感歎道：“這不就是天之涯，海之角嗎？”
《列子·湯問》中有這樣的記載：
“渤海之東，不知幾億萬裏，有大壑焉。”
“實惟無底之穀，其下無底，名曰歸墟。”
“八紘九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。”
裏麵所描述的【歸墟】，便跟眼前的界淵差不多。
意為終結和歸宿。
無極海的海水，萬古不息地從兩邊流入界淵。
但界淵直到現在也沒有被填平，那些海水全都去哪兒了？
毫無疑問，界淵肯定蘊含著‘空間’之道。
神秘的它，從古至今，都是七界（包括破碎的魔界）生靈探索和研究的對象，但卻沒有一人能夠將其參透，因為裏麵包含了太多太多的天地玄奧。
陸白心中升起‘凡人觀滄海’的波瀾。
但也僅此而已。
他很快就收斂心思。
因為此來界淵，並非為了探秘，而是為了打磨劍意和召喚一隻佛界生靈。
首先，關於打磨劍意。
陸白還沒靠近界淵的時候，就已經感受到，它的天地規則扭曲程度，遠勝西域和中域的域牆位置。
早知道，就不在域牆那裏浪費時間了。
其次，關於召喚佛界生靈。
按照陶其誌所說，想要提高【定向召喚】的成功率，便要尋找那種：界淵距離狹窄，而且佛界氣息占據絕對上風的地方。
然而，界淵中的黑霧阻擋視線，也隔絕神魂，如何判斷哪個位置的距離狹窄？
恐怕隻能找人打探一下了。
那些經常往返人界和佛界的修士，必定對界淵無比熟悉，哪裏距離狹窄適合橫渡，哪裏距離廣闊不適合橫渡，他們最清楚。
距離狹窄的問題解決了，那麽‘佛界氣息占據絕對上風’的問題呢？
如何判斷出來？
陸白四處感受了一下，界淵裏麵，還有周邊，別說佛界氣息了，就連人界氣息都不明顯。
隻有獨屬於界淵的蒼涼古樸氣息，衝擊著人的感官。
就在陸白大皺眉頭之際，昏暗的界淵中心，忽然亮起一道光。
它像一盞燭火似的，緩緩向著人界這邊飛來。
等到光亮飛近了，陸白才看清楚，那竟然是一顆……光頭。
“真佛保佑，這位小施主，你隻有化神期的修為，竟然敢在界淵附近徘徊，還不速速退去！”
來人是一名身披紅色袈裟，體型高大的老和尚，渡劫巔峰修為。
從他的提醒中，就能看出來，慈悲為懷。
陸白咳嗽一聲，問道：“大師來自佛界嗎？”
老和尚豎掌一禮：“沒錯。”
陸白頓時眼睛一亮：“大師選擇從此處橫渡界淵，那就說明……此處很狹窄？”
“非也。剛好相反，此處極為廣闊。”
陸白一愣：“那大師為何從此處橫渡？隨便選的？”
老和尚搖頭：“不。”
“佛門講究清苦，講究磨礪，貧僧此舉，隻為鍛煉己身而已。”
“真佛保佑，小施主，就此別過。”
說完，老和尚便瀟灑地離開了。
隻剩陸白在原地狂翻白眼。
“喂，大師，再請教一個問題：如何辨別佛界氣息的多寡？”
遠處傳來縹緲的回答：“聞之即可。”
陸白隱約看到，老和尚抽動鼻翼，這裏聞聞，那裏嗅嗅。
他直接額冒黑線。
大師，您屬狗的嗎？
吐槽歸吐槽，陸白還是從老和尚身上，得到了一點啟發。
老和尚所修煉的功法，應該跟他的‘嗅覺’有關。因此，他看起來像是在聞，實際上應該是依靠功法在辨別。
這麽說，依靠佛門功法，就能辨別出佛界氣息多寡？
那他也會啊！
【龍象神佑】不就是一門佛門功法嗎？
它可以聚集光明聖潔氣息。是不是聚集的越多，就代表著佛界氣息越濃鬱？
陸白打算多找幾個地方試驗一下。
然後再結合向其他修士打探，應該就能找到陶其誌所說的位置了。
——
感謝【喜歡大秋果的裴秋明】打賞的5張催更符，【愛吃大饅頭的豫王】打賞的角色召喚。