我一陣莫名中，王老頭掛了電話，怎麽這些人都那麽奇怪？
趁這幾天在家裏休息，正好把手邊的書研究一下，我自己的那本《風水集》自然是一直拿在手上不斷的研究，越到後來越感覺到其中奇妙，有時我甚至能感覺到自己可以度生死、算陰陽，但是有時似乎什麽都抓不住。尤其是其中涉及到“死”的篇章，對於死做了一個完整的定義，說起死，小孩都知道是怎麽回事，沒氣了心不跳了就死了，但是在陰陽學說中，死的解釋是不同的，書中引用了這麽一段話：“養其無象，象故常存，守其無體，體故全真。全真相濟，可以長久。天得其真故長，地得其真故久，人得其真故壽。世人所以不能長久者，為喪其無象，散其無體，不能使九竅百骸，與真體並存，故死矣。”其中牽涉到了“真體”這個概念，我估摸著也就是指魂靈類的東西，似乎隻要能夠操控真體就能夠做到無色無相，不死之身。同樣，在翻閱《洞天集》中發現了，“無為則神歸，神歸則萬物芸寂；不動則氣泯，氣泯則萬物無生。”這裏不談真體，談的是“氣”，我國中醫理論中就有“氣通則百病消”的說法，人體的氣是掌握全身健康的關鍵，但是氣到底是什麽？幾個蔑視中醫的老外把人解剖成了肉塊也沒找到所謂的氣在哪裏，我倒是覺得這個和真體應該是一類的東西，都是虛幻無形卻又客觀存在。
《洞天集》與其說是一本談論風水陰陽的書，還不如說這是一本記載古代的一些陰陽怪談的書，其中涉及的麵之廣博，內容之光怪陸離都令人瞠目結舌，簡直就像是看一本鬼怪小說，且其中的名詞太過古怪，令人頗為費解，所以我拿它配合《風水集》來讀，將其中遇到的屍怪之類與《風水集》上所記載的方法對應起來，打個比方，一本教材一本案例，對於我的理解和掌握起到了很大的作用。
《古珍搜秘》中談到的都是些稀罕物，光“銅鏡”這一分類就有好幾十種，銅鏡的神明妙用，首先在於它能"觀照妖魁原形"。如葛洪《抱樸子》言，世上萬物久煉成精者，都有本事假託人形以迷惑人，“惟不能易鏡中真形”，它們一看見銅鏡，也就暴露了自己的本來麵目，於是趕快溜走。基於這一原理，凡巫視道冠一流在從事捉鬼妖等活動時，照例都要先用一麵鏡子當識破妖怪的法寶，其時鏡子乍現，妖怪就逃之夭夭了。
順此思路，照妖鏡又成了應用廣泛的禁劾物，比如古代武士甲冑的後背或前胸部位，多嵌有一塊"護心鏡"，一方麵，鏡材的銅質本身具有抵禦劍矢之類武器侵害的作用，而另一方麵，它們又可以發揮鎮嚇諸多鬼怪妖物的功能；再比如，把一塊小圓鏡鑲在大門頂端中間部位的民居建築習俗，在中國許多地區盛行，甚至直到今天，這塊具有鎮邪驅怪意義的古老的禁刻物，還常常出現在現代風格的建築物上，隻不過鏡子的材料已由熟銅變成了玻璃。
又比如，在傳統的婚禮風俗中，銅鏡是使用場合和次數最多的祛邪工具，新娘穿著有銅鏡的新衣上轎去婆家；在花轎進入婆家大門前，還要由專職人員用銅鏡在轎廂內上下左右仔細地"搜尋"一遍；用作合晉的洞房裏，一麵大銅鏡是絕對不可缺少的器物。此外，銅鏡也被使用在民間喪葬活動中，人們將其置於墓穴頂部，或棺床的四角，這些安排均出於辟邪的需要。
書中記載的各類銅鏡都有各自不同用處，什麽“虎頭銅鏡”是用來照獸魂侵體的拉，“魚寅銅鏡”是用來判斷山精樹怪的等，功效不一，看的我眼花繚亂。
最有研究和實戰價值的就是爺爺傳給我的《定水訣》了，這簡直就是一本尋找墓葬教程，其中對於山川大墓的位置，其中的搜尋技巧都做了詳細的描述，對於如何利用山川中的溪流和河道進行判斷都做了圖解，書中之處，凡是大墓都必埋入風水絕佳的旺地，所謂風水佳，風就是指的地勢和山嶺等，水就是指所有一切的河道和溪流、潭等，古代至今，利用山勢判斷的高人前輩大有人在，但是利用水勢判斷的就很少了，一來水勢不固定，很難千年都保持潺潺水流，二來水勢受環境的影響比較大，暴雨和幹旱都有可能完全改變水道和水勢，使人難以做出準確的判斷，所以書中的很大篇章都對如何找出原有的水勢河道等做了詳細的分析，書中特別提到了，雖然用水勢做判斷比較困難，但是隻要看到了，基本上一看一個準，不會出現誤判，且能利用水勢進行下墓的，基本都是大戶，都是很有錢有勢的。
我一邊看一般想，王老頭的祖上都是上海青浦這塊的漁民，打魚的對於水勢潮汐等再熟悉不過，怪不得能對這些定水分穴的本事掌握的那麽好，換作那些大西北的土夫子，恐怕看都看不懂。其中的奧秘隻可意會，不可言傳，我研究的如癡如醉。
我拿回來的生鏽的匕首也被我研究了很長時間，但是始終得不到要領，按理說背簍的人身上不應該帶無用的東西，況且這把匕首還是領頭人身上的，更應該不是凡品，但是我還是找不到竅門。索性放在一邊，等有空了再去研究。
大熊最近倒是一直往我家跑，看來他是下墓地上了癮，天天要拉著我往外地跑，說要去實踐一下書本知識，我魂還沒安穩，可不想出去跑了。大熊就賴著，我閑來無事，也和他講講我書裏學到的東西，他倒是也聽的仔細。同時我們也保持著和王老頭的聯繫，王老頭由於此次消耗太大，基本就天天躺在家裏了由女孩伺候他，但是從幾次的談話中，王老頭還是表現出對以後情形的憂鬱，不止一次的提出這次隻是一個開始，由於不斷的高架建設中打地基，把上海的生脈給打斷，隨後更可怕的事還會接連發生，上海恐怕在一段時間內沒有安寧了，我和大熊聽了也是默默無語，畢竟，要發生什麽事也不是我們能夠控製的，聽天由命吧。
趁這幾天在家裏休息，正好把手邊的書研究一下，我自己的那本《風水集》自然是一直拿在手上不斷的研究，越到後來越感覺到其中奇妙，有時我甚至能感覺到自己可以度生死、算陰陽，但是有時似乎什麽都抓不住。尤其是其中涉及到“死”的篇章，對於死做了一個完整的定義，說起死，小孩都知道是怎麽回事，沒氣了心不跳了就死了，但是在陰陽學說中，死的解釋是不同的，書中引用了這麽一段話：“養其無象，象故常存，守其無體，體故全真。全真相濟，可以長久。天得其真故長，地得其真故久，人得其真故壽。世人所以不能長久者，為喪其無象，散其無體，不能使九竅百骸，與真體並存，故死矣。”其中牽涉到了“真體”這個概念，我估摸著也就是指魂靈類的東西，似乎隻要能夠操控真體就能夠做到無色無相，不死之身。同樣，在翻閱《洞天集》中發現了，“無為則神歸，神歸則萬物芸寂；不動則氣泯，氣泯則萬物無生。”這裏不談真體，談的是“氣”，我國中醫理論中就有“氣通則百病消”的說法，人體的氣是掌握全身健康的關鍵，但是氣到底是什麽？幾個蔑視中醫的老外把人解剖成了肉塊也沒找到所謂的氣在哪裏，我倒是覺得這個和真體應該是一類的東西，都是虛幻無形卻又客觀存在。
《洞天集》與其說是一本談論風水陰陽的書，還不如說這是一本記載古代的一些陰陽怪談的書，其中涉及的麵之廣博，內容之光怪陸離都令人瞠目結舌，簡直就像是看一本鬼怪小說，且其中的名詞太過古怪，令人頗為費解，所以我拿它配合《風水集》來讀，將其中遇到的屍怪之類與《風水集》上所記載的方法對應起來，打個比方，一本教材一本案例，對於我的理解和掌握起到了很大的作用。
《古珍搜秘》中談到的都是些稀罕物，光“銅鏡”這一分類就有好幾十種，銅鏡的神明妙用，首先在於它能"觀照妖魁原形"。如葛洪《抱樸子》言，世上萬物久煉成精者，都有本事假託人形以迷惑人，“惟不能易鏡中真形”，它們一看見銅鏡，也就暴露了自己的本來麵目，於是趕快溜走。基於這一原理，凡巫視道冠一流在從事捉鬼妖等活動時，照例都要先用一麵鏡子當識破妖怪的法寶，其時鏡子乍現，妖怪就逃之夭夭了。
順此思路，照妖鏡又成了應用廣泛的禁劾物，比如古代武士甲冑的後背或前胸部位，多嵌有一塊"護心鏡"，一方麵，鏡材的銅質本身具有抵禦劍矢之類武器侵害的作用，而另一方麵，它們又可以發揮鎮嚇諸多鬼怪妖物的功能；再比如，把一塊小圓鏡鑲在大門頂端中間部位的民居建築習俗，在中國許多地區盛行，甚至直到今天，這塊具有鎮邪驅怪意義的古老的禁刻物，還常常出現在現代風格的建築物上，隻不過鏡子的材料已由熟銅變成了玻璃。
又比如，在傳統的婚禮風俗中，銅鏡是使用場合和次數最多的祛邪工具，新娘穿著有銅鏡的新衣上轎去婆家；在花轎進入婆家大門前，還要由專職人員用銅鏡在轎廂內上下左右仔細地"搜尋"一遍；用作合晉的洞房裏，一麵大銅鏡是絕對不可缺少的器物。此外，銅鏡也被使用在民間喪葬活動中，人們將其置於墓穴頂部，或棺床的四角，這些安排均出於辟邪的需要。
書中記載的各類銅鏡都有各自不同用處，什麽“虎頭銅鏡”是用來照獸魂侵體的拉，“魚寅銅鏡”是用來判斷山精樹怪的等，功效不一，看的我眼花繚亂。
最有研究和實戰價值的就是爺爺傳給我的《定水訣》了，這簡直就是一本尋找墓葬教程，其中對於山川大墓的位置，其中的搜尋技巧都做了詳細的描述，對於如何利用山川中的溪流和河道進行判斷都做了圖解，書中之處，凡是大墓都必埋入風水絕佳的旺地，所謂風水佳，風就是指的地勢和山嶺等，水就是指所有一切的河道和溪流、潭等，古代至今，利用山勢判斷的高人前輩大有人在，但是利用水勢判斷的就很少了，一來水勢不固定，很難千年都保持潺潺水流，二來水勢受環境的影響比較大，暴雨和幹旱都有可能完全改變水道和水勢，使人難以做出準確的判斷，所以書中的很大篇章都對如何找出原有的水勢河道等做了詳細的分析，書中特別提到了，雖然用水勢做判斷比較困難，但是隻要看到了，基本上一看一個準，不會出現誤判，且能利用水勢進行下墓的，基本都是大戶，都是很有錢有勢的。
我一邊看一般想，王老頭的祖上都是上海青浦這塊的漁民，打魚的對於水勢潮汐等再熟悉不過，怪不得能對這些定水分穴的本事掌握的那麽好，換作那些大西北的土夫子，恐怕看都看不懂。其中的奧秘隻可意會，不可言傳，我研究的如癡如醉。
我拿回來的生鏽的匕首也被我研究了很長時間，但是始終得不到要領，按理說背簍的人身上不應該帶無用的東西，況且這把匕首還是領頭人身上的，更應該不是凡品，但是我還是找不到竅門。索性放在一邊，等有空了再去研究。
大熊最近倒是一直往我家跑，看來他是下墓地上了癮，天天要拉著我往外地跑，說要去實踐一下書本知識，我魂還沒安穩，可不想出去跑了。大熊就賴著，我閑來無事，也和他講講我書裏學到的東西，他倒是也聽的仔細。同時我們也保持著和王老頭的聯繫，王老頭由於此次消耗太大，基本就天天躺在家裏了由女孩伺候他，但是從幾次的談話中，王老頭還是表現出對以後情形的憂鬱，不止一次的提出這次隻是一個開始，由於不斷的高架建設中打地基，把上海的生脈給打斷，隨後更可怕的事還會接連發生，上海恐怕在一段時間內沒有安寧了，我和大熊聽了也是默默無語，畢竟，要發生什麽事也不是我們能夠控製的，聽天由命吧。