第329章 潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲
被坑穿越後如鹹魚得鹽 作者：確診深井冰後精神煥發 投票推薦 加入書簽 留言反饋
苟德柱被靈湫安排的明明白白這事兒吧，展蹠絲毫不關心，他現在很頭疼：他不會江湖春典。
別看主世界的互聯網上那麽多春典套詞，但是這大清完全不講那一套，畢竟這套黑話必須有江湖“朋友”或者“師傅”領著入門，否則的話完全玩不轉。
各位想去吧，擱大清那會兒，平民百姓上不起私塾，基本上都不認字，很多話都是會說不會寫，所以大概率沒個字典版的《春典》。
其次，都混江湖了，行當無非是坑蒙拐騙，即便有這麽本字典，大概率也買不起。
再次，種花那麽大，南邊兒有的很可能北邊沒有，北邊有的南邊未必見得到，疊加人員流動緩慢，江湖就那麽容易統一“切口”？
最大的可能是一個行當有個“老大”懂這些，這個老大帶的小弟被教授了一部分，所有老大形成共識，用這麽一套詞。
而這種老大就有了“師傅”之實，別管黑話算什麽道，反正他是教了。
至於一幫強盜土匪拐子之類的人組團開什麽“聚義大會”，估計就是所謂“武林大會”的原型。
展蹠對於大清的江湖其實很失望，按他的話說：“有本事幹王侯將相啊，跟普通老百姓較什麽勁？”
這話其實沒錯，江湖裏講究八門，恰恰就是坐忘道的世俗版，比如互聯網上常說的“金皮彩掛平團調柳”，懂行的才知道這是清末江湖，而不是古代。
就說一個最簡單的，團門指的是說相聲，現在有文獻記載的第一個說相聲的人，也是相聲門的祖師爺張三祿先生，生卒年也就在道光至鹹豐年間。
所以清朝之前，江湖裏大概沒有團門這個稱呼，但是說書唱戲的有沒有？大概是有的。
這八門呢，有清有濁。
譬如團門就比較清，前提是別跟其他行當混一起。
比如金（巾）門，做的事算卦看相請神占卜，若是有些本事還自罷了，若是沒有，這不就是赤裸裸的詐騙？
而這些人騙的對象是誰不言自明。
曆史上騙王侯將相甚至帝王的金門大師不是沒有，比如郭京，你說他是道士吧，沒有門派認他；說他不是吧，他卻偽稱自己會“道術”，還把宋徽宗騙的團團轉。
他也就是生錯了世界，擱《道詭》裏，怎麽也得是個骰子級別的人物。
說回正題，展蹠帶的土匪滿打滿算也就六千，雖然都是魂體蘑菇身，戰力沒的說，橫行大清北方半點問題都沒有。
但問題是，他不是單純的匪徒啊。
借著苟德柱的因果到這個世界也不是為了當土匪。
若是按苟德柱的設計，英靈在西南邊陲的四川發展，他本人在長江中遊紮下釘子，那麽廣袤的北方就需要他來縱橫。
這麽大的地界，六千人想維持一個大秩序，方便英靈後期壯大後解放，那就杯水車薪了。
於是，他打算收編一下本地的遊民——苟德柱和政委收編遊民是為了進行工農業生產，順帶培育一下無產階級，形成規模後給大清來個狠的。
直接送走應該算挺狠的了吧？
但展蹠就不一樣了，他沒打算維持一個朝廷或者其他什麽管理組織，不是他不會，細查展蹠的生平會發現他哥姬姓，展氏，名獲。
如果各位不熟悉這個名字，那麽柳下惠你們一定聽說過吧？
柳下惠的父親是魯國大夫，可以說出身士族，“惠”是他的諡號，而沒有一定社會地位的人，與諡號這種事情是沒有絲毫關係的。
展蹠出身士族，這一點毫無疑問。
這是一個種花本土的切·格瓦拉式的人物。
現在書裏講反抗，都會先說陳勝吳廣“王侯將相寧有種乎”，但展蹠的“從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯”卻不怎麽講。
當然，他這個人物非常複雜，畢竟幹的是類似盜匪的事情，被黑的五彩斑斕，都跟夏桀並稱了，不講也正常。
誰讓他不是農民的兒子呢。
他的打算是入鄉隨俗，收編大清世界本土的土匪遊民，但是這些群體有自己的切口，而且跟後世記載的大不一樣。
別說實際應用和後世記錄不同，即便是實際應用的黑話，那也是一地一個套路，根本沒有通行版本。
或者說，有。
如果真理沉默，那麽請刀槍發言。
匪徒們的刀把子那是硬紮的狠，但他們也遇到了問題——按正常套路，匪與民理論上應該水火不相容。
但種花的魔幻實際是，很多匪徒是白天為民，夜晚為匪。
遇到有血債禍害鄉鄰的匪徒，派出幾個兄弟去踩點，落實罪證之後直接破寨抓人，搞個公審，連當地的縣官都不敢管。
無它，被搶過了，現在大概都是求放過，已老實的狀態。
更別說官兵都打不過，坐忘盜的名號已經在若幹州縣傳開，原因就是太凶殘。
展蹠打劫過後跟不少地方的官兵“約戰”，大大小小上百戰，就沒輸過。
贏了之後他告誡當地官員：“別亂上報，否則你麻煩，我也麻煩。如果你不怕麻煩，那麽我怕，就隻好殺你全家了。”
大多數縣官都捏鼻子忍了，但也不乏不信邪的人。
而不信邪的人撞邪了——在他上報的第二天，全家整整齊齊的被吊在家門口新豎起的木樁子上。
旁邊貼著一張告示，上麵用朱砂寫了一行大字：勿謂言之不預也。
出塵知道這事兒之後特意問了苟德柱，後者笑嗬嗬的說：“你又不是聽不見，展蹠殺對方全家，本質原因不是他家都是混蛋欺壓良善麽，他借題發揮罷了。沒看他殺完之後老百姓都拍手叫好？我又不傻，沒什麽好說的。”
有了被殺的雞之後，很多猴兒噤若寒蟬，根本不敢“胡言亂語”。
對上麵的回複都是天下太平。
畢竟如果他們治下不太平，那麽他們大概率也太平不了，一家子大大小小加起來起碼得起幾十個墳頭。
千裏當官隻為財，誰拿身家性命特別是一家人的性命去為大清盡忠啊。
這也是有人告密後展蹠直接擺平的原因。
官僚集團裏有內部通訊渠道，雖然未必快，但展蹠利用法術搞個“使命必達”還是沒問題的。
告密那位被潯陽官府直接鎖拿下獄，現在屍體都埋到殷地安了。
別看主世界的互聯網上那麽多春典套詞，但是這大清完全不講那一套，畢竟這套黑話必須有江湖“朋友”或者“師傅”領著入門，否則的話完全玩不轉。
各位想去吧，擱大清那會兒，平民百姓上不起私塾，基本上都不認字，很多話都是會說不會寫，所以大概率沒個字典版的《春典》。
其次，都混江湖了，行當無非是坑蒙拐騙，即便有這麽本字典，大概率也買不起。
再次，種花那麽大，南邊兒有的很可能北邊沒有，北邊有的南邊未必見得到，疊加人員流動緩慢，江湖就那麽容易統一“切口”？
最大的可能是一個行當有個“老大”懂這些，這個老大帶的小弟被教授了一部分，所有老大形成共識，用這麽一套詞。
而這種老大就有了“師傅”之實，別管黑話算什麽道，反正他是教了。
至於一幫強盜土匪拐子之類的人組團開什麽“聚義大會”，估計就是所謂“武林大會”的原型。
展蹠對於大清的江湖其實很失望，按他的話說：“有本事幹王侯將相啊，跟普通老百姓較什麽勁？”
這話其實沒錯，江湖裏講究八門，恰恰就是坐忘道的世俗版，比如互聯網上常說的“金皮彩掛平團調柳”，懂行的才知道這是清末江湖，而不是古代。
就說一個最簡單的，團門指的是說相聲，現在有文獻記載的第一個說相聲的人，也是相聲門的祖師爺張三祿先生，生卒年也就在道光至鹹豐年間。
所以清朝之前，江湖裏大概沒有團門這個稱呼，但是說書唱戲的有沒有？大概是有的。
這八門呢，有清有濁。
譬如團門就比較清，前提是別跟其他行當混一起。
比如金（巾）門，做的事算卦看相請神占卜，若是有些本事還自罷了，若是沒有，這不就是赤裸裸的詐騙？
而這些人騙的對象是誰不言自明。
曆史上騙王侯將相甚至帝王的金門大師不是沒有，比如郭京，你說他是道士吧，沒有門派認他；說他不是吧，他卻偽稱自己會“道術”，還把宋徽宗騙的團團轉。
他也就是生錯了世界，擱《道詭》裏，怎麽也得是個骰子級別的人物。
說回正題，展蹠帶的土匪滿打滿算也就六千，雖然都是魂體蘑菇身，戰力沒的說，橫行大清北方半點問題都沒有。
但問題是，他不是單純的匪徒啊。
借著苟德柱的因果到這個世界也不是為了當土匪。
若是按苟德柱的設計，英靈在西南邊陲的四川發展，他本人在長江中遊紮下釘子，那麽廣袤的北方就需要他來縱橫。
這麽大的地界，六千人想維持一個大秩序，方便英靈後期壯大後解放，那就杯水車薪了。
於是，他打算收編一下本地的遊民——苟德柱和政委收編遊民是為了進行工農業生產，順帶培育一下無產階級，形成規模後給大清來個狠的。
直接送走應該算挺狠的了吧？
但展蹠就不一樣了，他沒打算維持一個朝廷或者其他什麽管理組織，不是他不會，細查展蹠的生平會發現他哥姬姓，展氏，名獲。
如果各位不熟悉這個名字，那麽柳下惠你們一定聽說過吧？
柳下惠的父親是魯國大夫，可以說出身士族，“惠”是他的諡號，而沒有一定社會地位的人，與諡號這種事情是沒有絲毫關係的。
展蹠出身士族，這一點毫無疑問。
這是一個種花本土的切·格瓦拉式的人物。
現在書裏講反抗，都會先說陳勝吳廣“王侯將相寧有種乎”，但展蹠的“從卒九千人，橫行天下，侵暴諸侯”卻不怎麽講。
當然，他這個人物非常複雜，畢竟幹的是類似盜匪的事情，被黑的五彩斑斕，都跟夏桀並稱了，不講也正常。
誰讓他不是農民的兒子呢。
他的打算是入鄉隨俗，收編大清世界本土的土匪遊民，但是這些群體有自己的切口，而且跟後世記載的大不一樣。
別說實際應用和後世記錄不同，即便是實際應用的黑話，那也是一地一個套路，根本沒有通行版本。
或者說，有。
如果真理沉默，那麽請刀槍發言。
匪徒們的刀把子那是硬紮的狠，但他們也遇到了問題——按正常套路，匪與民理論上應該水火不相容。
但種花的魔幻實際是，很多匪徒是白天為民，夜晚為匪。
遇到有血債禍害鄉鄰的匪徒，派出幾個兄弟去踩點，落實罪證之後直接破寨抓人，搞個公審，連當地的縣官都不敢管。
無它，被搶過了，現在大概都是求放過，已老實的狀態。
更別說官兵都打不過，坐忘盜的名號已經在若幹州縣傳開，原因就是太凶殘。
展蹠打劫過後跟不少地方的官兵“約戰”，大大小小上百戰，就沒輸過。
贏了之後他告誡當地官員：“別亂上報，否則你麻煩，我也麻煩。如果你不怕麻煩，那麽我怕，就隻好殺你全家了。”
大多數縣官都捏鼻子忍了，但也不乏不信邪的人。
而不信邪的人撞邪了——在他上報的第二天，全家整整齊齊的被吊在家門口新豎起的木樁子上。
旁邊貼著一張告示，上麵用朱砂寫了一行大字：勿謂言之不預也。
出塵知道這事兒之後特意問了苟德柱，後者笑嗬嗬的說：“你又不是聽不見，展蹠殺對方全家，本質原因不是他家都是混蛋欺壓良善麽，他借題發揮罷了。沒看他殺完之後老百姓都拍手叫好？我又不傻，沒什麽好說的。”
有了被殺的雞之後，很多猴兒噤若寒蟬，根本不敢“胡言亂語”。
對上麵的回複都是天下太平。
畢竟如果他們治下不太平，那麽他們大概率也太平不了，一家子大大小小加起來起碼得起幾十個墳頭。
千裏當官隻為財，誰拿身家性命特別是一家人的性命去為大清盡忠啊。
這也是有人告密後展蹠直接擺平的原因。
官僚集團裏有內部通訊渠道，雖然未必快，但展蹠利用法術搞個“使命必達”還是沒問題的。
告密那位被潯陽官府直接鎖拿下獄，現在屍體都埋到殷地安了。