第300章 老道士的生活態度
一個苦逼大學生的逆襲 作者：善良遠方 投票推薦 加入書簽 留言反饋
老道士說住你的民宿可以，可是我沒有錢。
張文想到這是碰見一個什麽人，身上有這麽高的功夫，兜裏卻沒有錢。
錢對張文已經不太重要，張文說：
“我不要錢，讓你白住白喝酒，怎麽樣”？
所有的武林人士都好臉，這個老道士覺得自己很沒有麵子，就對張文說：
“我還是不住你的民宿了，也不要你的酒了，我還是走吧。因為自己的兜裏比臉都幹淨，拿什麽給人家”？
張文搖了搖頭就說：
“不重要”。
現在對於錢來講，張文好像都免疫自己賣零食賣了2000多個億，然後又在小日子那邊整了那些美元。他現在對錢的概念，一點都沒有。
張文就說：
“可能你喝了我的靈酒後，你可能就突破一個小境界”。
那個老道士說：
“再突破我可能都到了化境，我是一個苦修者，一生孤苦無依，竟自己在深山裏清修了”。
張文，
“你是來自昆山哪裏？昆侖山，我去過無數次，也沒有去到你的那裏”。
老道士說：
“我在昆侖山，最北部”。
張文，
“最北部我去的很少，要不我怎麽沒有發現你，你的那個地方是個苦寒之地嗎”？
那人那個老道士說：
“昆侖山整個地區全是苦寒之地，如果有機緣，可能會找到，如花果山一樣的地方，但是我卻沒有找到，我一直在苦寒之地清修”。
張文，
“你也是修煉古武的嗎”？
老者點了點頭，老者說：
“這個世上也就是修煉古武的人，才能像修真一樣，修到最高境界，才能成仙成聖”。
“我倒是沒想成仙，我想成聖”。
張文心裏想。現在連宗師都不是，他還想成聖。他看著老者對老道士說：
“你現在已經有50多歲了吧”？
老道士是搖了搖頭，就說：
“我現在有70多歲，馬上就要往80上數”。
張文想到都要80了，還沒有成為宗師。那成至聖得是什麽時候？這樣的人，隻要不死。都可能成為聖體。
就像雷老一樣，活了300多歲，現在才是金丹巔峰，可能有一天也會邁入元嬰期。
張文說：
“看你跟我交手的幾招，你現在也就是金丹初期吧”。
老道則搖搖頭，就說：
“對於你們修真的人，金丹期和元嬰期，我不懂，我隻知道現在武林人士所說的化境和宗師、聖境”。
看來這個老道士也真是苦修者，自己也很少出來曆練吧，為什麽連這些東西都不懂？好想把俗世的一切都忘記，就記住自己意識裏那點東西，難道真有這樣的清修者？張文很不理解。就對老道士說：
“你應該，在修為無寸進的時候，多出來走走，打聽打聽俗世的人和事”。
老道士搖了搖頭就說：
“我的時間都用在修煉上，哪有時間打聽那些東西？我每時每刻都在修煉，別的東西真的無暇顧及”。
張文，
如果這個老道真到了金丹期，那他可比雷老厲害多了。雖然是金丹初期，但也是比雷老厲害多了，但我以為他還年輕，哪知道80多歲，雷老都修到金丹期都300多歲，看來真是苦修之人。
隻見那個老道說完這些後，轉身就走，張文不知道他是什麽意思，就喊住老道說：
“都喊你停了，你為什麽要走啊”？
老道臉一紅就說：
“兜裏比臉都幹淨，拿什麽喝你的酒？我今天來見你，隻想跟你比試比試，住店我也住不起”。
“不要你錢啊，讓你白住白喝酒，讓你隨便，別說你不願意”。
老道舉手拍了拍臉就說：
“我還沒有那麽大的臉，等著十日之後我再來，我回去，籌集點錢”。
說完，噔噔噔就走了。
張文也不知道他用什麽方式去籌錢，這樣的武林大能。都要臉，不接磋來之食，你給他可能都不要，所以這個老道走了，去籌錢了。
十天之後。老道真的弄到了一筆錢，來到後，張文幫他辦理了入住。又給他了一些靈酒，張文無意收他錢。老道士說：
“給你吧，這都是白來的”。
張文不知道他的錢是怎麽來的。
“老道士說我賣給那些富豪兩張兩張平安符，籌集了2000萬”。
看來老道士並不是不想掙錢，如果他想掙錢，手到拈來。
張文說：
“你好厲害，兩個富豪就兩個平安福，就能籌來2000萬”。
老道士一搖頭就說：
“我的平安福可以保他。一生無恙，難道不值1000萬嗎”？
雖然張文也刻過，那種葫蘆和法器，但是他也都沒承諾過，會保人一生無恙。現在家人們還帶著他的法器。
修真界叫法器，而出在老道子嘴裏，就成了平安符。
張文，
“你不是無能力賺錢，你是不喜賺吧”？
張文想自己都修到了金丹期，雖然現在不為錢發愁了，但是自己有幾十個億的時候還是為在還是在為錢發愁，跟老道一比，張文感到臉紅。
老道士嘿嘿一笑，就說：“我的一生全用在修煉上。沒在掙錢上下過功夫，這一生也是清苦無依，看著你們的生活，叫我很羨慕。但是你們這樣的生活，我真的過不來，可能自己清苦慣了。對於錦衣玉食這樣的生活，它真的無法接受”。
但張文不認同，他的做法。覺得自己的生活足夠好了，才能造福大眾。如果自己的生活過的亂七八糟，那還怎麽樣會給人們帶來幸福。想想到這裏，張文就說：
“個人有個人的活法，咱們的活法不同。比如說我吧。兜裏缺了缺點錢，就感到心不安。可能也是前半輩苦慣了，所以我要讓兜裏有足夠的錢，我才能活得安心”。
老道士則搖了搖頭就說：
“我有倆錢，吃飯就足夠了，所以這些年也沒出外賺過錢，今天是碰到難事，我才去做了兩張平安符，賺了2000萬。才來你這裏入住喝酒，要不我真的沒臉，在你的民宿裏入住，喝你的零酒”。
老道士說：
“這都是我的個人所為，不代表大家。所以你們別學我。我也不主張你們這樣，但是性格使然，我隻能如此”。
開始拿金錢當糞土，等到用時，去那裏取就行。
話說的容易，但是有些人做起來卻很難。
像張文那樣，他就做不到，張文搖了搖頭就說：
“像你的那種活法，我真的做不到，因為我還有兩位夫人，還有孩子，所以如果把日子過成你那樣。修煉也就沒有意義”。
老道聽到張文的說法後。自己若有所思。
張文想到這是碰見一個什麽人，身上有這麽高的功夫，兜裏卻沒有錢。
錢對張文已經不太重要，張文說：
“我不要錢，讓你白住白喝酒，怎麽樣”？
所有的武林人士都好臉，這個老道士覺得自己很沒有麵子，就對張文說：
“我還是不住你的民宿了，也不要你的酒了，我還是走吧。因為自己的兜裏比臉都幹淨，拿什麽給人家”？
張文搖了搖頭就說：
“不重要”。
現在對於錢來講，張文好像都免疫自己賣零食賣了2000多個億，然後又在小日子那邊整了那些美元。他現在對錢的概念，一點都沒有。
張文就說：
“可能你喝了我的靈酒後，你可能就突破一個小境界”。
那個老道士說：
“再突破我可能都到了化境，我是一個苦修者，一生孤苦無依，竟自己在深山裏清修了”。
張文，
“你是來自昆山哪裏？昆侖山，我去過無數次，也沒有去到你的那裏”。
老道士說：
“我在昆侖山，最北部”。
張文，
“最北部我去的很少，要不我怎麽沒有發現你，你的那個地方是個苦寒之地嗎”？
那人那個老道士說：
“昆侖山整個地區全是苦寒之地，如果有機緣，可能會找到，如花果山一樣的地方，但是我卻沒有找到，我一直在苦寒之地清修”。
張文，
“你也是修煉古武的嗎”？
老者點了點頭，老者說：
“這個世上也就是修煉古武的人，才能像修真一樣，修到最高境界，才能成仙成聖”。
“我倒是沒想成仙，我想成聖”。
張文心裏想。現在連宗師都不是，他還想成聖。他看著老者對老道士說：
“你現在已經有50多歲了吧”？
老道士是搖了搖頭，就說：
“我現在有70多歲，馬上就要往80上數”。
張文想到都要80了，還沒有成為宗師。那成至聖得是什麽時候？這樣的人，隻要不死。都可能成為聖體。
就像雷老一樣，活了300多歲，現在才是金丹巔峰，可能有一天也會邁入元嬰期。
張文說：
“看你跟我交手的幾招，你現在也就是金丹初期吧”。
老道則搖搖頭，就說：
“對於你們修真的人，金丹期和元嬰期，我不懂，我隻知道現在武林人士所說的化境和宗師、聖境”。
看來這個老道士也真是苦修者，自己也很少出來曆練吧，為什麽連這些東西都不懂？好想把俗世的一切都忘記，就記住自己意識裏那點東西，難道真有這樣的清修者？張文很不理解。就對老道士說：
“你應該，在修為無寸進的時候，多出來走走，打聽打聽俗世的人和事”。
老道士搖了搖頭就說：
“我的時間都用在修煉上，哪有時間打聽那些東西？我每時每刻都在修煉，別的東西真的無暇顧及”。
張文，
如果這個老道真到了金丹期，那他可比雷老厲害多了。雖然是金丹初期，但也是比雷老厲害多了，但我以為他還年輕，哪知道80多歲，雷老都修到金丹期都300多歲，看來真是苦修之人。
隻見那個老道說完這些後，轉身就走，張文不知道他是什麽意思，就喊住老道說：
“都喊你停了，你為什麽要走啊”？
老道臉一紅就說：
“兜裏比臉都幹淨，拿什麽喝你的酒？我今天來見你，隻想跟你比試比試，住店我也住不起”。
“不要你錢啊，讓你白住白喝酒，讓你隨便，別說你不願意”。
老道舉手拍了拍臉就說：
“我還沒有那麽大的臉，等著十日之後我再來，我回去，籌集點錢”。
說完，噔噔噔就走了。
張文也不知道他用什麽方式去籌錢，這樣的武林大能。都要臉，不接磋來之食，你給他可能都不要，所以這個老道走了，去籌錢了。
十天之後。老道真的弄到了一筆錢，來到後，張文幫他辦理了入住。又給他了一些靈酒，張文無意收他錢。老道士說：
“給你吧，這都是白來的”。
張文不知道他的錢是怎麽來的。
“老道士說我賣給那些富豪兩張兩張平安符，籌集了2000萬”。
看來老道士並不是不想掙錢，如果他想掙錢，手到拈來。
張文說：
“你好厲害，兩個富豪就兩個平安福，就能籌來2000萬”。
老道士一搖頭就說：
“我的平安福可以保他。一生無恙，難道不值1000萬嗎”？
雖然張文也刻過，那種葫蘆和法器，但是他也都沒承諾過，會保人一生無恙。現在家人們還帶著他的法器。
修真界叫法器，而出在老道子嘴裏，就成了平安符。
張文，
“你不是無能力賺錢，你是不喜賺吧”？
張文想自己都修到了金丹期，雖然現在不為錢發愁了，但是自己有幾十個億的時候還是為在還是在為錢發愁，跟老道一比，張文感到臉紅。
老道士嘿嘿一笑，就說：“我的一生全用在修煉上。沒在掙錢上下過功夫，這一生也是清苦無依，看著你們的生活，叫我很羨慕。但是你們這樣的生活，我真的過不來，可能自己清苦慣了。對於錦衣玉食這樣的生活，它真的無法接受”。
但張文不認同，他的做法。覺得自己的生活足夠好了，才能造福大眾。如果自己的生活過的亂七八糟，那還怎麽樣會給人們帶來幸福。想想到這裏，張文就說：
“個人有個人的活法，咱們的活法不同。比如說我吧。兜裏缺了缺點錢，就感到心不安。可能也是前半輩苦慣了，所以我要讓兜裏有足夠的錢，我才能活得安心”。
老道士則搖了搖頭就說：
“我有倆錢，吃飯就足夠了，所以這些年也沒出外賺過錢，今天是碰到難事，我才去做了兩張平安符，賺了2000萬。才來你這裏入住喝酒，要不我真的沒臉，在你的民宿裏入住，喝你的零酒”。
老道士說：
“這都是我的個人所為，不代表大家。所以你們別學我。我也不主張你們這樣，但是性格使然，我隻能如此”。
開始拿金錢當糞土，等到用時，去那裏取就行。
話說的容易，但是有些人做起來卻很難。
像張文那樣，他就做不到，張文搖了搖頭就說：
“像你的那種活法，我真的做不到，因為我還有兩位夫人，還有孩子，所以如果把日子過成你那樣。修煉也就沒有意義”。
老道聽到張文的說法後。自己若有所思。