再待下去,說不準會發生什麽事,多一個女人多一分麻煩,需要慎重。


    “夜色已深,今夜是一個難以忘懷的夜晚,靈兒,希望你們三姐妹能喜歡聽音閣,公子改日再來聽曲。”


    靈兒抬頭望著我,有些許的失望,很快收斂好情緒。


    “木公子,靈兒送送你。”


    拉著靈兒的手,緩緩走向院門,四周非常安靜,隻有靈兒的心跳聲,兩人沒有再言語。打開院門,轉身看向靈兒,兩人四目相對,靈兒攥著我的手,不肯鬆開。


    “靈兒,天黑,送到門口就行,來日方長。”


    “木公子,還會來嗎?”


    嘴唇輕輕觸碰額頭,喜歡肯定有,但一天一夜,知之不多,節奏慢一點,彼此多了解一些好。靈兒倚在院門口,似乎已經滿足剛才的觸碰,柔聲說道:


    “公子,靈兒看著你離開。”


    馭空離去不太好,翻牆更不妥,隻能步行著朝前方走去;行至轉角處,靈兒的身影依稀可見,真有這麽大魅力,還是古代女子太想尋找依靠?拐彎,視線之外,光門出現,眨眼間回到修行房。


    戲曲,華夏文化的一部份,現代術語稱做軟實力之一,煙花之地不是好去處。猶記得伊吾人遷徙途中,遇到水源處歇息,都會燃起篝火,載歌載舞,飲酒烹羊,給動蕩的伊吾人帶來歡樂。傳統的民族樂器,伊吾刺和纏鼓;簡單的舞蹈,圍著火堆拉著手,邁著步子轉圈;就能讓人心凝聚,對未來抱有期望。


    遊牧民族的大眾娛樂方式,在中原卻是另外一番景象。優伶一般會被世家豪紳、高官之家養著,招待客人時拿出來娛樂,體現客人的尊貴和主人的地位,是場麵上的東西。民間隻剩下街頭賣唱和煙花之地的奢靡,普通百姓生存都難以為繼,更難體會戲曲文化帶來的熏陶,得想想法子,官署必須推動此事。武力強盛,糧食供應能夠保障的前提下,精神文化領域必須豐富,這原本屬於司空府的事情,可是那幫子保守的人,不會想到這點。


    繼續修煉,白天再談論此事。


    “賈子義叩見仙師君王!”


    “子義,錦城到現在,快一年時間了,如今已能獨擋一麵。士別三日,當刮目相待,坐下說話。”


    戰場磨礪一番,賈子義穩重中顯英氣,不再是當初的畏手畏腳。麵對君王的誇讚,恭恭敬敬地坐下,挺直腰板,回道:


    “子義少不更事,謹記仙師君王教誨,多做事,多曆練,知錯就改,希望為民為國,為君王,多出一分力。”


    “子義,對長安城將來的發展,有什麽想法?”


    話題提的有點大,不過做為長安府尹,這方麵的問題,心裏應該是想過的。


    “回仙師君王,子義出身商賈之家,習慣成自然,首先考慮的,是如何讓長安百姓能夠賺到錢。”


    “具體說說。”


    “回仙師君王,長安今年的糧食能夠滿足,秋種高產小麥,明後年推廣普及後,糧食會有富裕,將來的發展,應著重於百行百業。”


    “本王去過煙花街,也到過夜宵街,其它方麵,還有些什麽打算?”


    “回仙師君王,子義打算擴充東西兩市,做為物資集散地,在吃穿用玩方麵做文章。吃的方麵,追求多樣精美,價格有高有低,鼓勵長安居民開小吃攤、夜市,適合的地段開設食肆、酒館。”


    “穿的方麵呢?”


    “回仙師君王,聽說涼州酒泉有種植棉花,還從西域大量買入棉布,子義不清楚雍州是否適合種植,但打算嚐試。長安是百族聚集之地,服飾種類繁多,子義有意取長補短,製作出更多新穎適合穿著的服飾。”


    “繼續!”


    “用的方麵,鼓勵居民開設手工作坊,比如涼州的肥皂、算盤、造紙等,長安都可以製作。此外,本地的釀酒需要逐步增加,還有其它小工藝如麵花、剪紙、泥塑、編織等,官署提供便利,協助作坊廣開商路,子義重點打造東西兩市,目的在於此。”


    想法很好,要實現是一個長期的過程,年輕人敢想事,敢做事已經難能可貴。


    “玩的方麵呢?”


    賈子義稍顯窘迫,回道:


    “玩的方麵,子義尚未考慮妥當。”


    三維藍星,說到玩,旅遊排第一,其它如娛樂行業,遊樂場所等。這裏的玩,隻有兩個方麵,煙花柳巷和賭場,所以賈子義不好回答。


    “子義,去了煙花街,本王有個感觸。曲雖然好聽,舞雖然好看,對於普通百姓來說,太貴。你有沒有什麽法子,能讓看戲和聽曲,能夠普及,適合普通百姓去玩,順便讓民眾接受些文化熏陶。”


    “回仙師君王,街頭倒是有說書賣藝唱小曲的,那是流動性的,差役們偶爾會去維持治安。”


    “有沒有考慮過建戲院?”


    “戲院,仙師君王,戲院是什麽?”


    “戲院,就是一個固定的場所,台上唱曲演戲,台下聽曲看戲。伶人水平和戲院檔次不同,價格不同,可以十文錢看一場,可以百文錢看一場。還有一種,叫做茶園子,茶客可以免費看,台上可以是說書的,可以是賣藝唱曲的;檔次好一些的茶園子,也能看戲。”


    “仙師君王,子義明白了。一個人沒那麽多錢聽曲看戲,一百人、幾百人一起看,錢就湊齊了;鄉下有請戲班子唱戲的,也是這個道理。”


    “說得對!戲曲是文化的一種形式,不能光是達官貴人們享受,獨樂樂不如眾樂樂嘛。這事你好好去辦,長安城空院子不少,長安府可以在各處盤下一些,少收租或者不收租,讓各類戲班子去試試,門票低一些,鼓勵百姓去聽曲看戲。”


    “子義一定辦好!”


    “衙署缺錢不?”


    賈子義有些糾結,不知道如何回答。


    “子義,長安東西南北中,都盤一些,桌椅板凳布置好,全部由本王出錢。以後有願意接手的,原價轉出去,但是轉出去後,必須仍然做戲院或者茶園子。”


    “回仙師君王,長安府也能拿出一些錢的。”


    “不給你們增加負擔,子義你記住,不僅僅是讓百姓有地方玩,更重要的是通過戲曲傳播文化。這事你還要通過你父親,找找司空府的一幫人,讓他們出謀劃策,出一些又精又受歡迎的戲曲。本王話說在這裏,誰能讓本王滿意,算他的政績,今年的果實賞賜跑不了。”


    “先選擇十個地方,預估一下,需要多少錢?”


    融合各族,一統天下,收獲人望,光是打打殺殺可不行;文化會在不知不覺中,影響人的思想,起到事半功倍的效果。靠自己一個人言傳身教,哪年哪月的事情,當然,必定會有宣揚仙師君王,宣揚隋國的戲曲。


    “仙師君王,一萬兩銀子。”


    一千兩銀子一處地方,就不知道有多大麵積,考慮到總要拾掇一番,布置布置,本王也不吝嗇。做的好,自然有人願意接手,做不好?必須想辦法做好!意念一動,一百塊金磚出現在麵前,倉庫裏還有三千多塊,感覺這不是錢,來的容易的東西,都得不到重視;花出去產生效果,才能體現它們的價值。


    “這些先拿去,本王要看到效果,錢不是問題。”


    賈子義抱著金磚告辭離開,一百公斤重量,對於服用過果實的他來說,可以承受。


    晚上,賈緒、尚崇允,帶著司空府四位司直來了,王朗、蘇彧、劉石庵顯得有點激動,新任司直劉淵穩重一些。


    “四位司直可知道,本王為何如此重視此事?”


    不待眾人說話,先行發問。


    光想著果實賞賜,不知具體緣由,效果一定大打折扣。


    “仙師君王不是因為喜歡聽曲?”


    蘇彧問道,搖搖頭,繼續說道:


    “下一個。”


    “稟仙師君王,臣民們需要開化,聽曲看戲,方法之一。”


    “劉愛卿回答的不錯,但是,還不止這一點。”


    “民眾喜好娛樂,再無不臣之心。”


    王朗說道。


    “王愛卿,你想複雜了,大隋現在缺人才,誰有不臣之心,自認能力足夠,可以來試試當君王。當的好,可以先當五年,最多當十年;王愛卿,要不你給本王推薦幾個人備選?”


    “王朗有罪!”


    王朗被我的話嚇了一跳,習慣性地跪了下來。


    “起來起來,早就給你們說過,君王不是世襲製,現在準備幾個備選人,好好考察幾年,免得臨時抱佛腳,找不到合適的人選。王愛卿,你無罪,這件事,你們司空府五年之內必須考慮。”


    見我說的認真,包括劉淵在內,估計心裏都在暗自嘀咕。


    “仙師,戲曲屬於華夏文化的一部份,各地各民族特色各異。賈緒雖沒有走遍全天下,但見識過塞外、涼州、蜀地、楚地的曲子戲文,都甚是精彩。仙師是打算將長安城,打造成華夏文化之都,吸引各地各族人前來朝拜?”


    “賈愛卿,這是其中重要的一點,但是戲曲的意義不隻是一點,去蕪存菁,兼收並蓄,貼近生活,表現各地風土人情,讓百姓們喜愛,才能讓她發揚光大。”


    “稟仙師君王,南匈奴的也行?”


    “當然,劉愛卿,塞外的風格,本王就很喜歡,這方麵,你還需多出力。”


    不是唱歌不行,都想來一句“跑馬的漢子,威武雄壯。”


    說開之後,眾人你一言,我一語,討論起來,才發現自己在戲曲方麵,就是一個白丁;不是因為三維藍星的見識,分分鍾被秒殺。


    “好了!大方向已經確定,剩下的就是好好做事,無論高雅低俗,百姓喜歡就行。年底還有四個月,希望你們能交出滿意的結果,本王說話算數,做的好,果實賞賜少不了。”


    眾人開開心心告辭離開,四位司直都擅長音律,別以為劉淵曾是南匈奴王,對漢文化不熟悉,其實漢匈文化他都精通,對他的表現,我寄予厚望。

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