任青並不著急前往鏡中世界，在屍鏡劇變時，被＊＊＊強行封禁的修士，應該都已經身死。
其餘修士大多都狀態穩定，維持幾十年不難。
任青選擇繼續閉關。
他把存量不多的酒礦盡數扔進血肉熔爐，連給夢城酒館的份額都沒預留，湊夠了五百年壽元。
【是否選擇晉升釋陰神，將消耗壽元五百年】
五百年壽元轉瞬即逝，任青隻剩十年不到的壽元。
夜遊毒屍晉升為了陰差境的最後一個境界，接下來便是主次術法的詭變融合了。
任青不由掃過泥丸宮內，夜遊毒屍異化樹的枝頭有三顆果實，代表著三次詭變分支。
骨齒法還未詭變，所以異化樹枝頭空空如也。
至於死人經異化樹，枝頭足足懸掛了九顆果實，代表著曾經屍仙修行時走過的路徑。
任青大致看了遍，詭變能力幾乎都是作用於身軀。
比如說“屍腦”，可以將意識封閉進大腦內，由本能掌控身軀。
又或是“屍臂”，手臂能爆發出遠超尋常的氣力，但會導致血肉出現崩潰。
九種詭變能力算不得多有用處，但沒達到雞肋的程度，就是效果單一，隻對身軀加持。
但要是讓任青選擇骨齒法的三次詭變，也必然是往身軀方麵靠攏，將僵屍體的優勢發揮出來。
任青靜靜閉眼冥想，不斷用陰氣在經脈內運轉周天。
當主次術法關聯後，陰氣不但可以壯大死人經，就連死血經與骨齒法都能借此修行。
隻是對僵屍而言，陰氣修行的效率極慢，否則田方等僵屍也不必幾百年才到綠僵。
任青突然想起什麽，找到了那具淩霄道人的屍首。
淩霄道人化作僵屍後，體內的本命金丹便成為了劇毒之物，所以便被他封禁在胃中世界。
任青把屍丹挖出，淩霄道人的屍首則扔進白骨之地，後者能不能再次變為僵屍，就看造化了。
屍丹散發著古怪的氣味，但死血經詭異物卻蠢蠢欲動。
看來屍丹對僵屍而言是一種大補之物，丹道法的藥性轉化成陰氣後，變得更加純粹。
任青自己吃屍丹不免有點浪費，畢竟屍丹足以造就一名陽神境僵屍，可短時間內也沒有僵屍能達到陰差境圓滿的程度。
他實力提升後，自然也能得到更多的資源。
任青沒有直接服用屍丹，而是等壽元足夠一百五十年後，先完成骨齒法的三次詭變。
【骨愈：可以通過消耗骨髓的方式，加速骨骼愈合。】
【養骨：骨髓會不斷滋養骨骼，增加骨骼的強度與韌性。】
【不滅：骨髓能用於修複身軀。】
三次詭變都是偏輔助，但彌補了僵屍體的缺陷，甚至連鬼影術法都連帶著受益不少。
任青把屍丹扔進嘴裏，濃鬱的陰氣頓時爆發開來，隨即卻被夢境術法的力量束縛。
夢境術法讓陰氣無法外泄，並精準用於詭變融合。
任青感覺屍丹內的陰氣，足夠他孕育出神通雛形，甚至借此把死血經推到陽神境的程度。
不過陰氣吸收起來，效率確實低的嚇人。
任青估計要在峽穀裏閉關數年，正好趁此機會沉澱下，不至於迷失在長生不死的誘惑中。
他很快就忘卻時間流逝，偶爾才關注禁卒堂的發展。
盤腿而坐的禁屍被厚厚的山灰籠罩，從外表看去，就像是一尊渾然天成的雕像。
酸雨的規模越來越小，動植物重新出現在平原上，仙佛爭鬥產生的影響正在消失不見。
不過野獸都會本能的遠離峽穀，仿佛其中暗藏著天敵。
春去秋來。
有人在此尋長生。
第一百章 無頭的六臂人影
殘月高高掛在半空，倒影映在酒湖的水麵上。
天地間一片漆黑，唯有夢城依舊燈火通明，顯得無比熱鬧，隱約還能聽到其中嘈雜的喧鬧。
在夢城的不斷擴張之下，麵積已經超過三湘城的十倍有餘，足以容納數百萬的凡人生活。
確實如任青預料的，城鎮內的繁華根本就不分日夜。
各商鋪的門徑大部分時間都是敞開著，由來自“長生鄉”的店小二招待著客人。
店小二用右手置於茶壺，隨著高燒病種的純陽掌催動，壺嘴很快就冒出縷縷白煙。
體武已經推廣至所有民眾，但總有人的資質難以寸進。
他們通常會在睡夢時前往夢城，找一份還算說得過去的活計，為家庭的日常開銷分擔些。
因為長生禁區的時間流速快於外界，外界不過短短的十幾年，可裏麵早已過去幾十年。
甚至初入禁區的幼童，如今已經白發蒼蒼。
即使有部分凡人通過體武修行，突破壽元的限製，但多數凡人依舊免不了生老病死。
長生禁區也隨著一代代凡人的口口相傳，變成了“長生鄉”。
街道川流不息，幾頭巨型蜥蜴托著貨物經過。
夢城的商隊並不多，路線大致隻有幾條，僵屍修行的白骨之地；妖類部族聚集的山地荒野；遠在酒海旁的慈氏天上天……
還有些規模較小的村落，都是由異人建立的。
異人是當初任青在死人禁區時，用複生丹換的那一批人口，被安置在胃中世界的各處。
他們想要加入禁卒堂，必須得在成年後前往酒湖旁的無為城，才能得到禁卒法的傳承。
不算長生鄉的人口，禁卒堂的修士數量已經有四萬。
畢竟死後可以轉修僵屍，導致修士數量隻增不減，禁卒堂的實力以肉眼可見的速度膨脹著。
唐生行走在城西的街道，此處廟宇較多，人口以信奉大慈彌勒菩薩的慈氏人為主。
寺廟內的大慈彌勒菩薩略有不同，外表與任青有著五六分的相似，又被稱為“慈氏佛陀”。
慈氏人現在根本不承認原本的大慈彌勒菩薩，甚至將其比作偽佛，人人皆是無比唾棄。
唐生一路走來，不斷有僧人朝他雙手合十打著招呼，可見後者在慈氏人中的威信。
他表情無奈的回應著，顯然遇到了煩心的事情，同時用鳥類詭獸聯係玉華真人。
慈氏人在禁卒堂的地位，屬於卒脈中的分支，與專修冬蟲夏草術法的送子娘娘廟類似。
唐生快速穿過熱鬧的地段，來到冷清的廟宇。
此處至少坐落著十數間大慈彌勒菩薩廟，但從門口的香台可以看出，已經很久無人問津了。
慈氏人對寺廟也很忌諱，靠近就會刻意止住步伐。
唐生發出的動靜不算小，卻沒有一位僧人出現，一座座廟宇仿佛是漂浮於海麵的孤島。
充斥著陰森可怖的氣息。
他的表情變得凝重起來，甚至本能維持自己的術法，使得兩米有餘的身軀肌肉緊繃。
唐生依靠著資源以及苦練，主修的金剛體已經達到兩次詭變，輔修的兩門也有鬼使境。
他在巷子口站立片刻，玉華道人駕馭著飛劍落下。
“放輕鬆點……”
“我沒事。”
玉華道人身穿錦衣道袍，飛劍的材質也非同尋常，修為更是隱隱觸及了分神期（陽神境）。
事實上，他距離突破分神期隻差一個契機，至於修行的資源，他比唐生還要闊綽。
自從禁卒堂的附屬勢力被細化後，各支脈都有人執掌。
太寒真人直接拒絕了執掌支脈，用以換取融入禁卒堂，最後便是玉華道人執掌蟲脈。
其餘勢力，像是修士最多的卒脈由任青管轄，李天罡分管。
無為道觀的蛡脈則是青鬆子，不過韓立已經閉關衝擊陰差境，估摸著很快就會易主。
繭脈是森生，繭人由於需要浸泡在生機中減緩老化，所以修為略低些，還在一次詭變。
執掌屍脈的肯定是已經恢複陽神境修為的屍鬼，隻是屍鬼大部分時間都不見蹤跡。
李耀陽前去閉關突破陽神境，屍鬼作為其弟子，自然是全程護佑，免得突生變故。
妖脈最為特殊，畢竟各妖類間天差地別，所以他們都是分化管理，由胡聞作為主事人。
目前禁卒堂對執掌支脈的修士，有一定的資源傾斜，為的就是盡快讓各附屬勢力良性循環。
“走吧玉華真人，很可能又出現什麽狀況。”
“已經好幾年了……”
唐生兩人快步並行，似乎在找尋著什麽。
他們越是靠近偏僻的寺廟，其中氛圍就越是壓抑，甚至還能聞到一股刺鼻的血腥味。
正常情況下，夢城作為任青的術法所化，以地仙趾離術的底蘊，不可能出現任何的不穩定。
但寺廟的事端卻有些詭異。
自從任青閉關後，夢城內的寺廟便開始出現各類怪事，而且僅集中在天色初亮的時候。
剛開始是僧人聽到有腦袋撞擊地麵，後來逐漸嚴重，竟伴隨著血腥味彌漫，讓人毛骨悚然。
李天罡對此極為重視，親自來到寺廟查看情況。
其餘修士大多都狀態穩定，維持幾十年不難。
任青選擇繼續閉關。
他把存量不多的酒礦盡數扔進血肉熔爐，連給夢城酒館的份額都沒預留，湊夠了五百年壽元。
【是否選擇晉升釋陰神，將消耗壽元五百年】
五百年壽元轉瞬即逝，任青隻剩十年不到的壽元。
夜遊毒屍晉升為了陰差境的最後一個境界，接下來便是主次術法的詭變融合了。
任青不由掃過泥丸宮內，夜遊毒屍異化樹的枝頭有三顆果實，代表著三次詭變分支。
骨齒法還未詭變，所以異化樹枝頭空空如也。
至於死人經異化樹，枝頭足足懸掛了九顆果實，代表著曾經屍仙修行時走過的路徑。
任青大致看了遍，詭變能力幾乎都是作用於身軀。
比如說“屍腦”，可以將意識封閉進大腦內，由本能掌控身軀。
又或是“屍臂”，手臂能爆發出遠超尋常的氣力，但會導致血肉出現崩潰。
九種詭變能力算不得多有用處，但沒達到雞肋的程度，就是效果單一，隻對身軀加持。
但要是讓任青選擇骨齒法的三次詭變，也必然是往身軀方麵靠攏，將僵屍體的優勢發揮出來。
任青靜靜閉眼冥想，不斷用陰氣在經脈內運轉周天。
當主次術法關聯後，陰氣不但可以壯大死人經，就連死血經與骨齒法都能借此修行。
隻是對僵屍而言，陰氣修行的效率極慢，否則田方等僵屍也不必幾百年才到綠僵。
任青突然想起什麽，找到了那具淩霄道人的屍首。
淩霄道人化作僵屍後，體內的本命金丹便成為了劇毒之物，所以便被他封禁在胃中世界。
任青把屍丹挖出，淩霄道人的屍首則扔進白骨之地，後者能不能再次變為僵屍，就看造化了。
屍丹散發著古怪的氣味，但死血經詭異物卻蠢蠢欲動。
看來屍丹對僵屍而言是一種大補之物，丹道法的藥性轉化成陰氣後，變得更加純粹。
任青自己吃屍丹不免有點浪費，畢竟屍丹足以造就一名陽神境僵屍，可短時間內也沒有僵屍能達到陰差境圓滿的程度。
他實力提升後，自然也能得到更多的資源。
任青沒有直接服用屍丹，而是等壽元足夠一百五十年後，先完成骨齒法的三次詭變。
【骨愈：可以通過消耗骨髓的方式，加速骨骼愈合。】
【養骨：骨髓會不斷滋養骨骼，增加骨骼的強度與韌性。】
【不滅：骨髓能用於修複身軀。】
三次詭變都是偏輔助，但彌補了僵屍體的缺陷，甚至連鬼影術法都連帶著受益不少。
任青把屍丹扔進嘴裏，濃鬱的陰氣頓時爆發開來，隨即卻被夢境術法的力量束縛。
夢境術法讓陰氣無法外泄，並精準用於詭變融合。
任青感覺屍丹內的陰氣，足夠他孕育出神通雛形，甚至借此把死血經推到陽神境的程度。
不過陰氣吸收起來，效率確實低的嚇人。
任青估計要在峽穀裏閉關數年，正好趁此機會沉澱下，不至於迷失在長生不死的誘惑中。
他很快就忘卻時間流逝，偶爾才關注禁卒堂的發展。
盤腿而坐的禁屍被厚厚的山灰籠罩，從外表看去，就像是一尊渾然天成的雕像。
酸雨的規模越來越小，動植物重新出現在平原上，仙佛爭鬥產生的影響正在消失不見。
不過野獸都會本能的遠離峽穀，仿佛其中暗藏著天敵。
春去秋來。
有人在此尋長生。
第一百章 無頭的六臂人影
殘月高高掛在半空，倒影映在酒湖的水麵上。
天地間一片漆黑，唯有夢城依舊燈火通明，顯得無比熱鬧，隱約還能聽到其中嘈雜的喧鬧。
在夢城的不斷擴張之下，麵積已經超過三湘城的十倍有餘，足以容納數百萬的凡人生活。
確實如任青預料的，城鎮內的繁華根本就不分日夜。
各商鋪的門徑大部分時間都是敞開著，由來自“長生鄉”的店小二招待著客人。
店小二用右手置於茶壺，隨著高燒病種的純陽掌催動，壺嘴很快就冒出縷縷白煙。
體武已經推廣至所有民眾，但總有人的資質難以寸進。
他們通常會在睡夢時前往夢城，找一份還算說得過去的活計，為家庭的日常開銷分擔些。
因為長生禁區的時間流速快於外界，外界不過短短的十幾年，可裏麵早已過去幾十年。
甚至初入禁區的幼童，如今已經白發蒼蒼。
即使有部分凡人通過體武修行，突破壽元的限製，但多數凡人依舊免不了生老病死。
長生禁區也隨著一代代凡人的口口相傳，變成了“長生鄉”。
街道川流不息，幾頭巨型蜥蜴托著貨物經過。
夢城的商隊並不多，路線大致隻有幾條，僵屍修行的白骨之地；妖類部族聚集的山地荒野；遠在酒海旁的慈氏天上天……
還有些規模較小的村落，都是由異人建立的。
異人是當初任青在死人禁區時，用複生丹換的那一批人口，被安置在胃中世界的各處。
他們想要加入禁卒堂，必須得在成年後前往酒湖旁的無為城，才能得到禁卒法的傳承。
不算長生鄉的人口，禁卒堂的修士數量已經有四萬。
畢竟死後可以轉修僵屍，導致修士數量隻增不減，禁卒堂的實力以肉眼可見的速度膨脹著。
唐生行走在城西的街道，此處廟宇較多，人口以信奉大慈彌勒菩薩的慈氏人為主。
寺廟內的大慈彌勒菩薩略有不同，外表與任青有著五六分的相似，又被稱為“慈氏佛陀”。
慈氏人現在根本不承認原本的大慈彌勒菩薩，甚至將其比作偽佛，人人皆是無比唾棄。
唐生一路走來，不斷有僧人朝他雙手合十打著招呼，可見後者在慈氏人中的威信。
他表情無奈的回應著，顯然遇到了煩心的事情，同時用鳥類詭獸聯係玉華真人。
慈氏人在禁卒堂的地位，屬於卒脈中的分支，與專修冬蟲夏草術法的送子娘娘廟類似。
唐生快速穿過熱鬧的地段，來到冷清的廟宇。
此處至少坐落著十數間大慈彌勒菩薩廟，但從門口的香台可以看出，已經很久無人問津了。
慈氏人對寺廟也很忌諱，靠近就會刻意止住步伐。
唐生發出的動靜不算小，卻沒有一位僧人出現，一座座廟宇仿佛是漂浮於海麵的孤島。
充斥著陰森可怖的氣息。
他的表情變得凝重起來，甚至本能維持自己的術法，使得兩米有餘的身軀肌肉緊繃。
唐生依靠著資源以及苦練，主修的金剛體已經達到兩次詭變，輔修的兩門也有鬼使境。
他在巷子口站立片刻，玉華道人駕馭著飛劍落下。
“放輕鬆點……”
“我沒事。”
玉華道人身穿錦衣道袍，飛劍的材質也非同尋常，修為更是隱隱觸及了分神期（陽神境）。
事實上，他距離突破分神期隻差一個契機，至於修行的資源，他比唐生還要闊綽。
自從禁卒堂的附屬勢力被細化後，各支脈都有人執掌。
太寒真人直接拒絕了執掌支脈，用以換取融入禁卒堂，最後便是玉華道人執掌蟲脈。
其餘勢力，像是修士最多的卒脈由任青管轄，李天罡分管。
無為道觀的蛡脈則是青鬆子，不過韓立已經閉關衝擊陰差境，估摸著很快就會易主。
繭脈是森生，繭人由於需要浸泡在生機中減緩老化，所以修為略低些，還在一次詭變。
執掌屍脈的肯定是已經恢複陽神境修為的屍鬼，隻是屍鬼大部分時間都不見蹤跡。
李耀陽前去閉關突破陽神境，屍鬼作為其弟子，自然是全程護佑，免得突生變故。
妖脈最為特殊，畢竟各妖類間天差地別，所以他們都是分化管理，由胡聞作為主事人。
目前禁卒堂對執掌支脈的修士，有一定的資源傾斜，為的就是盡快讓各附屬勢力良性循環。
“走吧玉華真人，很可能又出現什麽狀況。”
“已經好幾年了……”
唐生兩人快步並行，似乎在找尋著什麽。
他們越是靠近偏僻的寺廟，其中氛圍就越是壓抑，甚至還能聞到一股刺鼻的血腥味。
正常情況下，夢城作為任青的術法所化，以地仙趾離術的底蘊，不可能出現任何的不穩定。
但寺廟的事端卻有些詭異。
自從任青閉關後，夢城內的寺廟便開始出現各類怪事，而且僅集中在天色初亮的時候。
剛開始是僧人聽到有腦袋撞擊地麵，後來逐漸嚴重，竟伴隨著血腥味彌漫，讓人毛骨悚然。
李天罡對此極為重視，親自來到寺廟查看情況。