羅丹整理了一份緬瑪爾森林資源的情況，傳到大屏幕讓趙宇簡單地了解一下。
資料顯示，緬瑪爾擁有非常豐富的森林資源，森林覆蓋率高達51%，是地球出產名貴木材的重要基地。緬瑪爾的珍貴樹種眾多，緬瑪爾花梨便是其中最珍貴的一種。
世界五大最名貴木材，紫檁木並黃花梨、紅酸枝、黑酸枝、白酸木、雞翅木，緬瑪爾均有出產，品質優良。
緬瑪爾還以盛產高檔柚木及多種優質硬木享譽全球，如紫檀木、花梨木、鐵力木、龍腦香木、月季木、鬆木……不勝枚舉。
近幾十年，在高額利益的驅使下，緬瑪爾大批珍貴的樹木被砍伐，原始森林遭到毀滅性的亂砍濫伐，森林中不少珍稀動植物受到滅絕的威脅，大部分地方河流枯竭，沙化非常嚴重，這跟原始森林的砍伐應該有直接關係。
緬瑪爾近幾十年森林損失速度居全球前三，照此下去，緬瑪爾境內森林將於二〇六〇年完全消失，絕非聳人聽聞。
這些都是趙宇地球曆練需要掌握的情況。
比如，現在飛碟下麵的采伐場就是大量非法盜伐的一個縮影，既然來了，就了解一下吧，誰讓趙宇肩負著美麗地球的使命呢。
“羅丹，”
趙宇見羅丹一直忙著倒騰電腦，知道他已經著手準備，“這些盜伐團夥網絡上有跡可循嗎？”
“有。”
羅丹眼手沒有離開電腦，“緬瑪爾政府和警方內網記錄了盜伐團夥的大致情況，但在上百個團夥中，隻有最大的二十多個有團夥頭目的資料，但是，這裏非常落後，幾乎沒有網絡攝像頭，沒有這些頭目的行為資料，沒有時間靠你我低水平的‘時空還原術’去調查，隻好請東方大人幫忙了。”
“好吧。”趙宇暗恨自己修為太低，深感修煉的迫切性，好在沒有請東方出手抗敵，隻是請東方協助調查，不算違反原則。
“好的，我這就聯係東方大人，把二十個頭目的資料發給他。你可以著手行動了。”
“好。就拿這二十個家夥開刀，但願能起到懲一警百的作用。”趙宇心裏已有預案。
趙宇大概看了一眼方圓數百千米上百塊“鬼剃頭”，略作思忖，作出決定，“魯濱遜，讓飛碟挑二十塊大的盜伐場走一遍。”
“是！”
魯濱遜大聲下指令，“前方挑二十塊最大的盜伐場巡視一圈！”
“哎，魯濱遜。”
趙宇想到“懲一警百”的一個細節，“聽羅丹說，你讓他幫你買筆墨紙硯，是不是喜歡上了中夏書法？”
“是的，很喜歡。”
魯濱遜陷入藝術遐想，很享受的樣子，“把文字變成藝術，太奇妙了，王羲之，顏真卿，柳公權，歐陽詢，趙孟頫，太偉大了。”
這副模樣，趙宇越看越像《虎口脫險》的布爾維爾。
“得！他們的偉大你慢慢琢磨。”
趙宇擺擺手止住了“布爾維爾”偉大的遐想，“我現在需要你寫二十個條幅，小篆字體。”
“啊？太好了！沒問題！小菜一碟！”魯濱遜沒有想到他的業餘愛好還能派上用場，說著就走到桌子麵前，“嘩！”筆墨紙硯閃現在桌麵。
趙宇走過去一看，霍！宣城諸葛筆，徽州李廷圭墨，徽州澄心堂紙，徽州婺源龍尾硯。這哪是普通的筆墨紙硯，這就是中夏最著名的“文房四寶”啊！
“好！”趙宇為這套裝備點讚，工欲善其事，必先利其器，但願魯濱遜不要步丹尼爾“豪華菜鳥”的後塵。
趙宇說出十六個字，條幅規格用最大張的宣紙。
“趙宇，我想請水蓮小姐幫我磨墨，你看……”
“哦，好啊！”
很有派嘛，趙宇對魯濱遜希望加厚，“水蓮，你過來幫幫他。”
“是。”一身荷花“筒裙”的水蓮嫋嫋娜娜地走了過來，熟練地麽起墨來，看樣子這廝不是頭一回麻煩人家。
“對了，稍等。”魯濱遜想到什麽，轉身走了。
沒過一會兒，魯濱遜回來了，趙宇一看，樂了，魯濱遜換了一套東晉士大夫長袍，黑帽白衣，王羲之？！他一定以為穿著上像王羲之，就能寫出《蘭亭集序》。
好一個魯濱遜，取了一支最大號的宣筆，大手一揮，“刷刷刷刷”，幹淨利落，十六個碗大的黑字，躍然紙上。
趙宇走到近前一看，仿佛魯濱遜在他的腦門上畫了三條黑杠，這是什麽呀？蝌蚪文？甲骨文？！馬賽克文？還是楔形文字？根本看不出來是什麽字。
“好了好了，咱們不小篆了。”
趙宇舉手投降，漢隸是幻想，唐楷是奢望，“改簡體，自由行草，隻有一個要求，認得出來是什麽字就行。”
趙宇很想自己寫，可看見魯濱遜的架勢，不想打擊人家的積極性，反正不是參加書法大賽，而是……對呀！寫那麽好幹什麽？！
緬北高山區，緬瑪爾政府劃定的林木禁采區。
拉吞，密什那人氏，正在組織他的盜伐隊伍大肆盜伐黃花梨木。在勃固山脈，像他這樣的盜伐木材隊伍有上百個，他的隊伍是最大的一支，有兩百人之眾。這些隊伍的盜伐方式，屬於掠奪性砍伐，是緬瑪爾森林資源走向毀滅的重要根源。
此時，拉吞在簡易涼棚下喝茶，不時地看一下“盜伐”的進度。突然，不知從哪裏來了一位五十上下、手執拂塵、一身藍色道袍的道士。
要是年老將軍和年興國兄弟在場，就會立即上前問候，“張道長別來無恙！”
不錯，這位道士正是救治年老將軍的“張道長”，這位“張道長”夠懶的，一個多月了，衣服都沒換，還是那件藍色道袍，是的，不用換，因為前後累計就穿了幾個小時。
本來，在緬瑪爾這種佛教國家，和尚地位遠比道士高，扮和尚應該更有信服力，但是，考慮到此處為極為偏僻的深山老林，山高林密，道路崎嶇，非越野車都進不來，高高在上的“比丘”怎麽可能到這裏來，而緬瑪爾道教主要分布在緬北農村地區，正好就是這裏。 於是乎，隻有委屈“張道長”了。
“這位道長，敢問是來化緣還是有事呢？”一位青年“籠基”拱手作揖。
“無量天尊，自然是有事了。貴地山高路遠，人煙稀少，到何處化緣啊！”張道長拂塵一甩，雙手結太極陰陽印回道。
“敢問是何事呢？”
“貧道有要事告知拉吞居士。”
“哦，找我們老板？那請您隨我來。”
“有勞居士。”
青年“籠基”把張道長帶到拉吞喝茶的涼棚，“表哥，這位道長找你有事。”又給張道長做了個請的手勢，“道長，這位就是我們老板。“
“哦，道長好，您找我有事？”
作為緬北密什那人，受當地道教居士影響，拉吞對道士還是挺尊重的。
資料顯示，緬瑪爾擁有非常豐富的森林資源，森林覆蓋率高達51%，是地球出產名貴木材的重要基地。緬瑪爾的珍貴樹種眾多，緬瑪爾花梨便是其中最珍貴的一種。
世界五大最名貴木材，紫檁木並黃花梨、紅酸枝、黑酸枝、白酸木、雞翅木，緬瑪爾均有出產，品質優良。
緬瑪爾還以盛產高檔柚木及多種優質硬木享譽全球，如紫檀木、花梨木、鐵力木、龍腦香木、月季木、鬆木……不勝枚舉。
近幾十年，在高額利益的驅使下，緬瑪爾大批珍貴的樹木被砍伐，原始森林遭到毀滅性的亂砍濫伐，森林中不少珍稀動植物受到滅絕的威脅，大部分地方河流枯竭，沙化非常嚴重，這跟原始森林的砍伐應該有直接關係。
緬瑪爾近幾十年森林損失速度居全球前三，照此下去，緬瑪爾境內森林將於二〇六〇年完全消失，絕非聳人聽聞。
這些都是趙宇地球曆練需要掌握的情況。
比如，現在飛碟下麵的采伐場就是大量非法盜伐的一個縮影，既然來了，就了解一下吧，誰讓趙宇肩負著美麗地球的使命呢。
“羅丹，”
趙宇見羅丹一直忙著倒騰電腦，知道他已經著手準備，“這些盜伐團夥網絡上有跡可循嗎？”
“有。”
羅丹眼手沒有離開電腦，“緬瑪爾政府和警方內網記錄了盜伐團夥的大致情況，但在上百個團夥中，隻有最大的二十多個有團夥頭目的資料，但是，這裏非常落後，幾乎沒有網絡攝像頭，沒有這些頭目的行為資料，沒有時間靠你我低水平的‘時空還原術’去調查，隻好請東方大人幫忙了。”
“好吧。”趙宇暗恨自己修為太低，深感修煉的迫切性，好在沒有請東方出手抗敵，隻是請東方協助調查，不算違反原則。
“好的，我這就聯係東方大人，把二十個頭目的資料發給他。你可以著手行動了。”
“好。就拿這二十個家夥開刀，但願能起到懲一警百的作用。”趙宇心裏已有預案。
趙宇大概看了一眼方圓數百千米上百塊“鬼剃頭”，略作思忖，作出決定，“魯濱遜，讓飛碟挑二十塊大的盜伐場走一遍。”
“是！”
魯濱遜大聲下指令，“前方挑二十塊最大的盜伐場巡視一圈！”
“哎，魯濱遜。”
趙宇想到“懲一警百”的一個細節，“聽羅丹說，你讓他幫你買筆墨紙硯，是不是喜歡上了中夏書法？”
“是的，很喜歡。”
魯濱遜陷入藝術遐想，很享受的樣子，“把文字變成藝術，太奇妙了，王羲之，顏真卿，柳公權，歐陽詢，趙孟頫，太偉大了。”
這副模樣，趙宇越看越像《虎口脫險》的布爾維爾。
“得！他們的偉大你慢慢琢磨。”
趙宇擺擺手止住了“布爾維爾”偉大的遐想，“我現在需要你寫二十個條幅，小篆字體。”
“啊？太好了！沒問題！小菜一碟！”魯濱遜沒有想到他的業餘愛好還能派上用場，說著就走到桌子麵前，“嘩！”筆墨紙硯閃現在桌麵。
趙宇走過去一看，霍！宣城諸葛筆，徽州李廷圭墨，徽州澄心堂紙，徽州婺源龍尾硯。這哪是普通的筆墨紙硯，這就是中夏最著名的“文房四寶”啊！
“好！”趙宇為這套裝備點讚，工欲善其事，必先利其器，但願魯濱遜不要步丹尼爾“豪華菜鳥”的後塵。
趙宇說出十六個字，條幅規格用最大張的宣紙。
“趙宇，我想請水蓮小姐幫我磨墨，你看……”
“哦，好啊！”
很有派嘛，趙宇對魯濱遜希望加厚，“水蓮，你過來幫幫他。”
“是。”一身荷花“筒裙”的水蓮嫋嫋娜娜地走了過來，熟練地麽起墨來，看樣子這廝不是頭一回麻煩人家。
“對了，稍等。”魯濱遜想到什麽，轉身走了。
沒過一會兒，魯濱遜回來了，趙宇一看，樂了，魯濱遜換了一套東晉士大夫長袍，黑帽白衣，王羲之？！他一定以為穿著上像王羲之，就能寫出《蘭亭集序》。
好一個魯濱遜，取了一支最大號的宣筆，大手一揮，“刷刷刷刷”，幹淨利落，十六個碗大的黑字，躍然紙上。
趙宇走到近前一看，仿佛魯濱遜在他的腦門上畫了三條黑杠，這是什麽呀？蝌蚪文？甲骨文？！馬賽克文？還是楔形文字？根本看不出來是什麽字。
“好了好了，咱們不小篆了。”
趙宇舉手投降，漢隸是幻想，唐楷是奢望，“改簡體，自由行草，隻有一個要求，認得出來是什麽字就行。”
趙宇很想自己寫，可看見魯濱遜的架勢，不想打擊人家的積極性，反正不是參加書法大賽，而是……對呀！寫那麽好幹什麽？！
緬北高山區，緬瑪爾政府劃定的林木禁采區。
拉吞，密什那人氏，正在組織他的盜伐隊伍大肆盜伐黃花梨木。在勃固山脈，像他這樣的盜伐木材隊伍有上百個，他的隊伍是最大的一支，有兩百人之眾。這些隊伍的盜伐方式，屬於掠奪性砍伐，是緬瑪爾森林資源走向毀滅的重要根源。
此時，拉吞在簡易涼棚下喝茶，不時地看一下“盜伐”的進度。突然，不知從哪裏來了一位五十上下、手執拂塵、一身藍色道袍的道士。
要是年老將軍和年興國兄弟在場，就會立即上前問候，“張道長別來無恙！”
不錯，這位道士正是救治年老將軍的“張道長”，這位“張道長”夠懶的，一個多月了，衣服都沒換，還是那件藍色道袍，是的，不用換，因為前後累計就穿了幾個小時。
本來，在緬瑪爾這種佛教國家，和尚地位遠比道士高，扮和尚應該更有信服力，但是，考慮到此處為極為偏僻的深山老林，山高林密，道路崎嶇，非越野車都進不來，高高在上的“比丘”怎麽可能到這裏來，而緬瑪爾道教主要分布在緬北農村地區，正好就是這裏。 於是乎，隻有委屈“張道長”了。
“這位道長，敢問是來化緣還是有事呢？”一位青年“籠基”拱手作揖。
“無量天尊，自然是有事了。貴地山高路遠，人煙稀少，到何處化緣啊！”張道長拂塵一甩，雙手結太極陰陽印回道。
“敢問是何事呢？”
“貧道有要事告知拉吞居士。”
“哦，找我們老板？那請您隨我來。”
“有勞居士。”
青年“籠基”把張道長帶到拉吞喝茶的涼棚，“表哥，這位道長找你有事。”又給張道長做了個請的手勢，“道長，這位就是我們老板。“
“哦，道長好，您找我有事？”
作為緬北密什那人，受當地道教居士影響，拉吞對道士還是挺尊重的。