需要承擔的代價。


    什麽是需要承擔的代價?


    生活在文明社會裏的人,行事風格要符合當前文明社會所製定的規則,不能過分偏離。


    一旦過分偏離這個規則,那就是在抵觸自身所需要承擔的代價。


    如果你不需要,或者無法享有當前社會規則帶來的便利和益處,那你自然無需按照當前社會規則履行自己應該承擔的責任。


    不過,拒絕社會的人也會被社會拒絕。


    因此,除非自己能承擔拒絕社會的代價,否則很少有人會跟他所處時期的社會規則對著幹。


    但這一切都是建立在【需要承擔】的基礎之上。


    作為一個生活在文明社會中的人類,他們通常會將自己的社會關係總和作為“人”的一切。


    不過前文已經提到過了,這種片麵的洗腦式言論並不正確。


    社會層麵上的人,才是其一切社會關係的總和。


    脫離社會的人,就像那些聖人與王遙這種先天聖人,他們作為“人”的部分就隻是可以隨意更換的外套罷了。


    而王遙這種先天聖人跟從人類中修煉而來、脫穎而出的聖人們也存在著本質上的不同。


    能夠接受信息、分析思考、得出結論、輸出觀點的生命,在王遙眼中都算是【人】。


    決定【人】尊貴程度的,並非其實力、智力,而是其交流意願和分析思考能力。


    所以在王遙眼中,就算是在凡人眼中極惡的墮落心三境武者,也是要比愚蠢的普通人更為尊貴。


    如果姒忠沒有掌控任何權力,隻是在深山老林裏享樂直到腐朽,那麽王遙就算知道他是一個墮落的宗師、極惡的心三境武者,王遙也不會對他抱有任何惡意。


    但是姒忠並不是一個沒有掌握任何權力、遊離於社會之外的邪道武者,所以王遙為了人類社會,必須要除掉這個毒瘤。


    可是這真的是必須要做的事嗎?


    人類社會發展成什麽樣,跟他這個先天聖人沒有任何物質上的關係,隻有一些精神上的損失。


    況且,這些精神上的損失並非無法彌補。


    四象世界很大,有一百億出頭的人口,就算舍棄掉東州這百分之一的人口又能怎麽樣呢?


    世界還是一樣有趣,他們這些先天聖人還是可以融入其他社會找樂子。


    所以王遙根本沒有除掉姒忠這個毒瘤的必要性。


    可他還是選擇要這麽做,並且打算超額完成任務。


    王遙打算殺姒忠,是因為姒忠在作惡。


    王遙打算清理逍遙城,是因為逍遙城的人不知道自己在作惡。


    他就像動畫片裏常見的那種大反派一樣,決定動手清理這汙穢的人間。


    但是人間跟他又有什麽關係呢?


    他不是人間的人,也不是人間出來聖人,更不是人民的領袖或者人類供奉的神,他為什麽要插手這一切呢?


    這就是媯因所說的【無需承擔的代價】。


    姒忠在問那些聖人,該如何解決電車難題的時候,每一個聖人給出的答案都是【具體問題具體分析】、【在其位謀其事】。


    現在王遙也要給出他的回答了。


    但是他回答的是電車難題的變種問題,沉船問題。


    如果所有人類乘坐著兩艘船在海上,一艘是小船,載滿了各行各業的技術型人才。另一艘是大船,載滿了沒有特殊技能的普通人。


    現在載滿了技術型人才的小船要沉沒了,可大船也沒有位置,隻要大船超載,這條船也會立刻沉下去。


    此時你作為人類的領導者,應該怎麽選擇?


    正常來說,應該將大船上的普通人丟一部分到海裏,留出空位將那些技術型人才接到大船上。


    但王遙的選擇是用炮彈轟擊小船,在船頭看著小船沉沒,然後告訴剩下這些存活的人。


    【這就是你們的未來。】


    隻要船內有蛀蟲,無論多堅固的船都會有漏水的一天,當船開始漏水,沒有人能置身事外。


    唯一能保護自己的方式,就是在發現有人在惡意鑿船的時候就製止他。


    否則,沒有人會救你們。


    不但不會救,反而還會加速這些人毀滅的過程。


    在這個預設的情景之中,“用炮彈轟擊即將沉沒的小船”便是【無需承擔的代價】。


    但王遙還是決定要這麽做了。


    來到這裏尋找王遙和陳曦之前,媯因還擔心王遙會因為自我限製,而導致剩餘的時間期限之內無法完成原定的任務,讓姒忠帶著整個逍遙城被封印一百年。


    現在王遙的決定卻讓媯因開始擔心起了東州乃至整個四象世界能否承擔得起王遙的瘋狂。


    沒錯,就是瘋狂。


    聖人的絕對理性帶來的便是普通人無法理解的瘋狂。


    宏觀層麵上的最優解,在微觀層麵上就是包含著無數冤屈和悲憤的一刀切。


    這是無能為力的小人物們的悲哀。


    沒有實力、權力,就永遠無法跟真正的上位者對話,訴說自己的觀點與看法。


    媯因隻是在個人層麵非常厭惡姒忠這種爛人,但他也沒有想過農協失去姒忠會怎麽樣。


    姒忠執政四十多年,他的那些政策就沒有一點好處嗎?


    當然不可能。


    生產力飛躍之後,就算剝削從五成變成八成,一樣會給底層人的生活帶來質的改變。


    但是姒忠消失之後,他的政策還能穩定運行嗎?


    新上位者如果將一切保持原樣不動,那他跟姒忠有什麽區別?


    可新上位者想要改變,又當如何呢?


    改變得更好?


    什麽算是更好?


    是剝削階級獲取更多利益算更好?還是底層勞動者獲取更多利益算更好?


    減少剝削階級的利益,那就會引起社會上層的反彈。


    減少底層勞動者的利益,就會引起整個社會的動蕩。


    但最大的問題是,無論減少哪個階層的利益,最終受益的都未必是與他們“相對”的那個階層。


    最大的可能就是統治階級吃下絕大部分擠出來的份額,讓看似獲利的群體隻背負罵名,撈不到多少實質性好處。


    比較經典的就是底層人罵房地產商哄抬房價,但仔細分析之後發現,好處全讓銀行和政府拿走了。


    還有就是女人在社會中獲得種種特權,但這些對於男人、老人以及小孩的壓迫最終還是會變成子彈打回女人身上。


    規則是由公權力製定的。


    公權力是由每個人的“暴力”貢獻出來聚集在一起的。


    將自己所持有的“暴力”,或者說維護自身權力的能力,轉移給特定的機構,然後讓這個機構來替自己維護權力。


    這就是規則的本質。


    也就是說,當社會規則無法解決不公的現狀時,使用個人暴力便是唯一合理的維護公平正義的方式。


    所以就算真的解決了姒忠,新上位者又能怎麽樣呢?


    媯因氣憤的是姒忠毀壞了仁民會長這個無敵聖人的心血,憎恨的是他身為人類卻把自己能夠交流、充滿無限可能性的同胞視為牲畜。


    在這種氣憤與憎恨之下,他才會想著讓王遙無論如何都要從物理層麵消除姒忠的一切痕跡。


    而這,也正是媯因做不到的事,他當然清楚這一點,所以才會來找王遙。


    在物理層麵消除姒忠所留下的一切,這種要求隻有對人類社會有著相當透徹研究的王遙可以做到。


    媯因、陳曦、周易道都不太喜歡跟人類接觸,也沒有仔細研究過人類社會,就算記下了很多曆史資料也不會像王遙那樣在腦海中擺出沙盤來分析。


    陳曦也知道媯因這次來找他們並不是想激怒王遙,隻是單純想讓王遙幫他一個忙。


    但眼下似乎已經不需要浪費口舌再多說些什麽別的東西進行勸阻。


    王遙心意已決,那就隻需要看他接下來打算怎麽實施這個“人類滅絕計劃”了。


    在陳曦眼中,人類並沒有那麽不堪,所以她願意觀察每一個人類個體。


    但為什麽她會討厭觀察宏觀上的全體人類呢?


    其實很簡單,因為很無趣。


    人類的可能性蘊含在他們的每一次選擇之中,但這些選擇在宏觀角度隻是一個個必然的結果。


    舉個例子,如果他們這些先天聖人去股市買賣股票,隻要股市不限製每天的交易次數,他們就會通過幾百萬、幾千萬筆買入和賣出穩定賺錢。


    他們根本不需要知道這些行業的發展前景如何、公司狀況如何、近期政策利好哪些行業、近期發生了不利於哪些行業的事故......


    這種宏觀上的必然跟微觀上的偶然幾乎不存在任何聯係。


    有人可能會說蝴蝶效應,但蝴蝶效應恰恰就證明了微觀上的偶然與宏觀上的必然幾乎沒有聯係。


    一個係統中,額外增加的每一個微小變化都是蝴蝶扇動了一次翅膀。


    在經曆了複雜的、長久的演變之後,這個微觀層麵額外增加的變量在宏觀層麵還有任何特殊之處嗎?


    在歐洲肆虐了三個世紀的黑死病,究其根源也隻是一隻老鼠,甚至隻是老鼠身上跳蚤攜帶的鼠疫。


    但它卻使得歐洲開始了獵物行動,文明演變也開始出現了分歧。

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