摘掉麵具之後的維克特還是很養眼的。
濃密的墨綠色頭發乍一看如黑色絲綢一般，順滑又細膩。越接近臉頰的邊緣處頭發越薄，墨綠色便會由深到淺，形成好看的漸變綠。
陽光一照，雪白的麵容便發出瑩瑩之光，與頭發的漸變之色交相輝映。兩者互相襯托又完美結合，看起來異常美麗。
高挺的鼻梁、深陷的眼窩、晶瑩質感的皮膚、絲綢般的頭發。這立體感十足的五官配上維克特精心描過的眉毛和眼線，給人一種孤傲的感覺。
但孤傲也是要分對象的，維克特在王遙等人麵前還沒有孤傲的資格，說話的語氣也溫柔得像在家長麵前裝乖的不良少女。
“十大掌門之中有兩個是女掌門，且都是未婚，不知道這個委托者追求的是哪個？”
見到王遙等人一大早便來吃飯，陸漫漫便警覺地坐在了王遙開的包廂裏蹭了一頓飯。現在，她又自覺地將自己作為sos團的一份子進行了發言，提出自己的疑問。
“委托人說他喜歡的是問道的掌門鍾靈。”王遙對陸漫漫的越界行為不以為意。
在王遙眼中，陸漫漫算是給他提供情報的線人，請線人吃個飯不是很正常嗎？
況且，這種委托就算泄露出去也隻是給看熱鬧的人出了一個需要琢磨的難題。隻要委托人不被暴露出去，那就不可能存在任何實質性問題。
“問道宗的掌門‘逸仙天女’鍾女俠嗎？嘖，這就難辦了。”
陸漫漫回憶著說道。“我記得她年幼時遭遇橫禍，家中近親全部罹難，以致於流言四起。她師父在那件事中對她有大恩，她恐怕是無法輕易舍棄那段恩情離宗出嫁。”
“什麽流言？為什麽會產生流言？”王遙細致地問道。
“這件事要從鍾掌門年幼時的經曆說起。鍾靈掌門原名鍾神秀，是二十多年前有名的神童。她四歲時內力就已經入門，七歲達到了體一境，十歲時便心法體全部達到第一境，成為了第一境巔峰的高手。”
陸漫漫神色複雜，頓了一下繼續說道：“就在她在家靜心，準備出門曆練尋求突破時，意外發生了。”
“她的家族坐落在青州、西州與雍州的三州交會處，是比較貧瘠而且很偏僻的地方，因此她家族所在之地周邊沒有出名的覺悟者。所以她的祖父母與父母便打算去百裏之外的一個門派，那裏有一位頗具威望的覺悟者正在遊離，並且已經停留許久了。”
“覺悟者是什麽人？為什麽要去找這種人？”紫猷比王遙的求知欲還強，麵對同為普通人的陸漫漫她終於可以不壓抑本性提出自己的疑惑了。
在麵對王遙、周易道他們這些聖人的時候，就算是心比較大的紫猷也是會有種難以抑製的緊張感。
“覺悟者指的是心境達到第四境，體境還沒有達到第四境的武者。這種半步超凡的武者不受封神禁令的影響，可以在世間行走，教誨眾生。因其超凡的思想境界總會給陷入瓶頸之人帶來啟發、為迷茫之人指引方向，所以這種武者便被人稱為覺悟者。”
陸漫漫沒有在意自己的話被打斷。她也覺得，這種外來者不清楚的事，還是提前解釋清楚比較好。
“對哦，體心法三個修煉方向相互獨立，總會有一個境界先突破。可是你不說我都沒意識到，哎嘿。”紫猷舌頭微吐，扮作可愛的樣子。
“心、體、法是三種道路，相互之間不會幹涉，完全可以隻走一個。但是隻走一個終究隻是邪道，隻修體，戰力便不如兼修法的人；隻修法，身體素質就不如兼修體的人；隻修心，心境提升速度就會很慢。”
“可是又不能三者同時突破，所以終究還是要有一個主修方向。”
“通常來說，主修方向是心境。心境提高，視野就會拓展，思維模式也會改變，這時候突破法境就會十分輕鬆。法境提高，就會高屋建瓴地推演出更高階段的技巧，從而知道身體如何針對性鍛煉增強，打破原本看似圓滿的瓶頸。”
“欸？為什麽我直接修煉到體三境都沒有感受到‘瓶頸’啊？”苻生對此有些疑惑。
“所以我說是通常來說。如果沒有先賢經驗自己修煉的話，肯定是心、法、體這個順序提升是最好的。但是現在修煉體係已經十分成熟了，除了正規門派，很多散修都喜歡直接按照先賢走出的道路將體境修煉到自己所能達到的極致，之後再補法境與心境。”
“原來我是走野路子的散修......”苻生又泄氣了。
“不，你跟那些散修不一樣。”王遙突然反駁道。“走前人道路很容易，但也非常容易遇到困難，因為那是別人的道路。”
“對，這正是我要說的散修速成的弊端。”陸漫漫讚同了王遙的說法。
“散修仿照先賢的路子進行修煉。但是人體奧秘無窮，即便是同一胎出生的雙生子，其身心狀況都完全不同。因此先賢的路子隻能用作參考，不能，也無法完全模仿。資質再高的人，最多也隻能依靠先賢的路子走到體一境巔峰，後麵的修煉就完全看個人感悟與個人理解了。”
陸漫漫解釋完苻生的特殊之處後，又將話題轉了回來。
“門派弟子按心、法、體順序突破，散修按體、法、心順序修煉。這兩種修煉路線對武者為人處世會造成極大影響，前者多行俠仗義，後者多行暴戾之事。因此心境高於體境一個境界被叫做半步境，是正道；體境高於心境一個境界被叫做偽境，是邪道。”
“那法呢？為什麽都沒有法境？”苻生問道。
“心、法都高於體境也還是半步境，法、體都高於心境也還是偽境。法境在我們內力修煉體係中，其實是可有可無的分支，因為隻有競技時才會比法境修為。”
“而且武者的法境與其他修煉體係的法境有很大區別。武者的法境指的是對人體與物品的理解與應用，即是所謂的武技。我們武者的內力修煉體係講究的是修身、修心。達成個人身心圓滿、個人與家國幸福美滿、個人與天地和諧統一才是我們武者的終極目標。”陸漫漫表情嚴肅地說道。
“還有其他修煉體係嗎？”紫猷好奇地問道。
“當然有。據我所知，除了修煉內力的武者之外，還有使用道術的古修士、祈求神術的魔法師\\魔術師、竊取神力的煉金師、借用神視的先知、鬥氣共鳴的騎士。”
“這些體係都是以法境為核心的體係嗎？”
“古修士、魔法師是以法境為核心的修煉者；騎士是以體境為核心的修煉者；武者是以體、心為核心的雙修者；先知是以法、心為核心的雙修者；魔術師與煉金師則是三修者。”
“魔術師和煉金師很強嗎？跟魔法師有什麽區別？”
“西方的神術體係與其他體係完全不同。首先要清楚一點，那就是神術是建立在聖人指導下的模仿、實踐、學習體係，完全依賴聖人而存在，因此其體係內的所有規則隨時都可以被聖人更改。目前建立神術體係的聖人設立了幾個規矩，其中之一便是‘每個人一生都隻能借取法、心、體其中一方麵的能力’。”
“魔法師向聖人借取法境的能力與天地共鳴，通過使用聖人之力戰鬥，從而進行感悟與學習。最終達到借天地萬物之力為我所用的境界，與古修士類似。”
“魔術師也是借取法境能力，但他們不僅學習並感悟了聖人與天地共鳴的能力，還感悟了聖人與自身共鳴的能力。”
“恐怕這才是那位聖人的本意吧。”王遙點點頭說道。
“他們與魔法師一樣，通過聖人之力感悟天地。同時還借聖人之力尋找自身與天地的共性，不斷挖掘人體奧秘、開發身體潛能。之後便會逐漸掌握一種特殊的方式，使自身與天地共鳴，形成與勢宗絕學類似的‘領域’。”
“勢宗絕學？領域？”王遙又聽到了兩個陌生的名詞。
“勢宗絕學名為‘洞徹’，源自於道門無上絕學‘師法天地’。據說隻要學會洞徹，凡境再無敵手，超凡指日可待。領域與洞徹的效果比較相似，都是對自身周邊的絕對掌控，進階路線也極為相近。”
“洞徹進階路線是，認識自身——掌控環境——揣摩人心。領域的進階路線是，通感——共振——共鳴。”
“洞徹的進階路線倒是很容易理解，領域的進階路線能詳細解釋一下嗎？”王遙詢問道。
“通感指的是內心、感官與天地交融；共振指的是身體、武裝與周邊環境形成共振的整體；共鳴指的是自己與周圍的人心意相通。”
陸漫漫耐心地解釋完之後才把話題轉了回來。
“煉金師有些奇怪。他們借用了聖人體境方麵的能力，但是卻用來研究萬物之間的共性。他們認為在萬物中存在著共通的終極答案，隻要研究出這個答案，便能直接成為天下無敵的聖人。”
濃密的墨綠色頭發乍一看如黑色絲綢一般，順滑又細膩。越接近臉頰的邊緣處頭發越薄，墨綠色便會由深到淺，形成好看的漸變綠。
陽光一照，雪白的麵容便發出瑩瑩之光，與頭發的漸變之色交相輝映。兩者互相襯托又完美結合，看起來異常美麗。
高挺的鼻梁、深陷的眼窩、晶瑩質感的皮膚、絲綢般的頭發。這立體感十足的五官配上維克特精心描過的眉毛和眼線，給人一種孤傲的感覺。
但孤傲也是要分對象的，維克特在王遙等人麵前還沒有孤傲的資格，說話的語氣也溫柔得像在家長麵前裝乖的不良少女。
“十大掌門之中有兩個是女掌門，且都是未婚，不知道這個委托者追求的是哪個？”
見到王遙等人一大早便來吃飯，陸漫漫便警覺地坐在了王遙開的包廂裏蹭了一頓飯。現在，她又自覺地將自己作為sos團的一份子進行了發言，提出自己的疑問。
“委托人說他喜歡的是問道的掌門鍾靈。”王遙對陸漫漫的越界行為不以為意。
在王遙眼中，陸漫漫算是給他提供情報的線人，請線人吃個飯不是很正常嗎？
況且，這種委托就算泄露出去也隻是給看熱鬧的人出了一個需要琢磨的難題。隻要委托人不被暴露出去，那就不可能存在任何實質性問題。
“問道宗的掌門‘逸仙天女’鍾女俠嗎？嘖，這就難辦了。”
陸漫漫回憶著說道。“我記得她年幼時遭遇橫禍，家中近親全部罹難，以致於流言四起。她師父在那件事中對她有大恩，她恐怕是無法輕易舍棄那段恩情離宗出嫁。”
“什麽流言？為什麽會產生流言？”王遙細致地問道。
“這件事要從鍾掌門年幼時的經曆說起。鍾靈掌門原名鍾神秀，是二十多年前有名的神童。她四歲時內力就已經入門，七歲達到了體一境，十歲時便心法體全部達到第一境，成為了第一境巔峰的高手。”
陸漫漫神色複雜，頓了一下繼續說道：“就在她在家靜心，準備出門曆練尋求突破時，意外發生了。”
“她的家族坐落在青州、西州與雍州的三州交會處，是比較貧瘠而且很偏僻的地方，因此她家族所在之地周邊沒有出名的覺悟者。所以她的祖父母與父母便打算去百裏之外的一個門派，那裏有一位頗具威望的覺悟者正在遊離，並且已經停留許久了。”
“覺悟者是什麽人？為什麽要去找這種人？”紫猷比王遙的求知欲還強，麵對同為普通人的陸漫漫她終於可以不壓抑本性提出自己的疑惑了。
在麵對王遙、周易道他們這些聖人的時候，就算是心比較大的紫猷也是會有種難以抑製的緊張感。
“覺悟者指的是心境達到第四境，體境還沒有達到第四境的武者。這種半步超凡的武者不受封神禁令的影響，可以在世間行走，教誨眾生。因其超凡的思想境界總會給陷入瓶頸之人帶來啟發、為迷茫之人指引方向，所以這種武者便被人稱為覺悟者。”
陸漫漫沒有在意自己的話被打斷。她也覺得，這種外來者不清楚的事，還是提前解釋清楚比較好。
“對哦，體心法三個修煉方向相互獨立，總會有一個境界先突破。可是你不說我都沒意識到，哎嘿。”紫猷舌頭微吐，扮作可愛的樣子。
“心、體、法是三種道路，相互之間不會幹涉，完全可以隻走一個。但是隻走一個終究隻是邪道，隻修體，戰力便不如兼修法的人；隻修法，身體素質就不如兼修體的人；隻修心，心境提升速度就會很慢。”
“可是又不能三者同時突破，所以終究還是要有一個主修方向。”
“通常來說，主修方向是心境。心境提高，視野就會拓展，思維模式也會改變，這時候突破法境就會十分輕鬆。法境提高，就會高屋建瓴地推演出更高階段的技巧，從而知道身體如何針對性鍛煉增強，打破原本看似圓滿的瓶頸。”
“欸？為什麽我直接修煉到體三境都沒有感受到‘瓶頸’啊？”苻生對此有些疑惑。
“所以我說是通常來說。如果沒有先賢經驗自己修煉的話，肯定是心、法、體這個順序提升是最好的。但是現在修煉體係已經十分成熟了，除了正規門派，很多散修都喜歡直接按照先賢走出的道路將體境修煉到自己所能達到的極致，之後再補法境與心境。”
“原來我是走野路子的散修......”苻生又泄氣了。
“不，你跟那些散修不一樣。”王遙突然反駁道。“走前人道路很容易，但也非常容易遇到困難，因為那是別人的道路。”
“對，這正是我要說的散修速成的弊端。”陸漫漫讚同了王遙的說法。
“散修仿照先賢的路子進行修煉。但是人體奧秘無窮，即便是同一胎出生的雙生子，其身心狀況都完全不同。因此先賢的路子隻能用作參考，不能，也無法完全模仿。資質再高的人，最多也隻能依靠先賢的路子走到體一境巔峰，後麵的修煉就完全看個人感悟與個人理解了。”
陸漫漫解釋完苻生的特殊之處後，又將話題轉了回來。
“門派弟子按心、法、體順序突破，散修按體、法、心順序修煉。這兩種修煉路線對武者為人處世會造成極大影響，前者多行俠仗義，後者多行暴戾之事。因此心境高於體境一個境界被叫做半步境，是正道；體境高於心境一個境界被叫做偽境，是邪道。”
“那法呢？為什麽都沒有法境？”苻生問道。
“心、法都高於體境也還是半步境，法、體都高於心境也還是偽境。法境在我們內力修煉體係中，其實是可有可無的分支，因為隻有競技時才會比法境修為。”
“而且武者的法境與其他修煉體係的法境有很大區別。武者的法境指的是對人體與物品的理解與應用，即是所謂的武技。我們武者的內力修煉體係講究的是修身、修心。達成個人身心圓滿、個人與家國幸福美滿、個人與天地和諧統一才是我們武者的終極目標。”陸漫漫表情嚴肅地說道。
“還有其他修煉體係嗎？”紫猷好奇地問道。
“當然有。據我所知，除了修煉內力的武者之外，還有使用道術的古修士、祈求神術的魔法師\\魔術師、竊取神力的煉金師、借用神視的先知、鬥氣共鳴的騎士。”
“這些體係都是以法境為核心的體係嗎？”
“古修士、魔法師是以法境為核心的修煉者；騎士是以體境為核心的修煉者；武者是以體、心為核心的雙修者；先知是以法、心為核心的雙修者；魔術師與煉金師則是三修者。”
“魔術師和煉金師很強嗎？跟魔法師有什麽區別？”
“西方的神術體係與其他體係完全不同。首先要清楚一點，那就是神術是建立在聖人指導下的模仿、實踐、學習體係，完全依賴聖人而存在，因此其體係內的所有規則隨時都可以被聖人更改。目前建立神術體係的聖人設立了幾個規矩，其中之一便是‘每個人一生都隻能借取法、心、體其中一方麵的能力’。”
“魔法師向聖人借取法境的能力與天地共鳴，通過使用聖人之力戰鬥，從而進行感悟與學習。最終達到借天地萬物之力為我所用的境界，與古修士類似。”
“魔術師也是借取法境能力，但他們不僅學習並感悟了聖人與天地共鳴的能力，還感悟了聖人與自身共鳴的能力。”
“恐怕這才是那位聖人的本意吧。”王遙點點頭說道。
“他們與魔法師一樣，通過聖人之力感悟天地。同時還借聖人之力尋找自身與天地的共性，不斷挖掘人體奧秘、開發身體潛能。之後便會逐漸掌握一種特殊的方式，使自身與天地共鳴，形成與勢宗絕學類似的‘領域’。”
“勢宗絕學？領域？”王遙又聽到了兩個陌生的名詞。
“勢宗絕學名為‘洞徹’，源自於道門無上絕學‘師法天地’。據說隻要學會洞徹，凡境再無敵手，超凡指日可待。領域與洞徹的效果比較相似，都是對自身周邊的絕對掌控，進階路線也極為相近。”
“洞徹進階路線是，認識自身——掌控環境——揣摩人心。領域的進階路線是，通感——共振——共鳴。”
“洞徹的進階路線倒是很容易理解，領域的進階路線能詳細解釋一下嗎？”王遙詢問道。
“通感指的是內心、感官與天地交融；共振指的是身體、武裝與周邊環境形成共振的整體；共鳴指的是自己與周圍的人心意相通。”
陸漫漫耐心地解釋完之後才把話題轉了回來。
“煉金師有些奇怪。他們借用了聖人體境方麵的能力，但是卻用來研究萬物之間的共性。他們認為在萬物中存在著共通的終極答案，隻要研究出這個答案，便能直接成為天下無敵的聖人。”