第五十六章 泰州學派
大明王朝1566之高翰文 作者：雪泥鴻爪ad 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當天下午，李時珍從書房出來，卻看到楊金水正在收拾書桌奏書，高翰文正在舒緩手腕。畢竟剛剛受惠於高翰文的撮合，也不好當麵去質問什麽，抱著好奇心跟高翰文一起退出織造局後才試探性打聽。
“其實看似我幫你找楊公公說項，我又何嚐不是借助你這次創造的機會，大明是該變一變了”高翰文沒直接說具體的內容。
因為自己眼前這個神醫基本算是個憤青中年了，如果說太多，萬一其回到北京搞實驗，不專心搞醫學，反而到處指點江山。亦或是憤世嫉俗，隻怕會壞大局。
看到高翰文對自己不太想細說，本著海瑞推薦的人一定不會有錯的立場，李時珍也沒有多問。隻是趕緊回衙門收拾行李，明天也搭織造局的順風車，一同進京。
晚上，萊總旗回來對自己的那些泰西友人大吹法螺。
無非是打聽了中原皇帝的傳統喜好，準備了各種無價之寶打算走獻寶路線了。
其中除了各種驚奇的小玩意，懷表、盤龍雕鳳的玻璃鏡子，在萊總旗的建議下，還多了幾本書。萊總旗這人是根據高翰文的喜好來的，書架裏滿滿的書，這還隻是一個中層幹部，這樣想，那嘉靖皇帝該是多喜歡讀書。另外前任皇帝也是很喜歡泰西書籍的，還會弗朗基語。子承父業，肯定也是喜歡的。
這邏輯，差點沒驚掉高翰文下巴。
不過，這幾本書由於是意大利亞語、弗朗基語的原本，還是萊總旗通過其錦衣衛的身份臨時請了幾個翻譯，打算隨隊翻譯呢。等到北京，基本能翻譯個大體內容了。
至於到底是什麽書本，高翰文問了一下也沒問出過所以然來。隻說其中最著名的幾本是意大利亞的執政經驗總結。還有一些算術幾何的書。想來沒什麽出奇的地方，隻說小聲地糾正了一下越來越得意忘形的萊總旗，當今皇帝是前任皇帝的堂兄弟，不是子承父業。免得這廝將來繼續到處胡說，牽扯上自己。
高翰文現在是比較安心了，該有的布局是撒下了，就等後麵開花結果了。靜下心來，給後麵的社學討論打了腹稿就準備休息了。
期間，不知道從哪裏得來消息的徐有知過來詢問織造局芸娘的事情。原來這芸娘早先10年豆蔻年華時就已經是杭州青樓的頭牌，以琴藝見長，力壓第二名一頭。後來被一個富商買過去了，再後來就被傳在織造局楊公公那裏了。
徐有知也是個好強的性子，一個勁想問問這琴藝兩人到底誰更勝一籌。
“不知想聽真話還是假話呢？”高翰文調笑道
“這，有什麽說法嗎？”徐有知對這個老套的套路唬住了。
“假話是你的琴藝更好，真話是我壓根沒聽那芸娘的琴藝。我過去是談政務的，哪有心事聽這些。那楊公公也隻是把她擺出來以示對我重視罷了。隻有回到後衙，放下心來我才能聽得”高翰文這滿分小作文回答了回去。
“那，那太監不過把芸娘當玩物，你等到訪的也無心聽曲，豈不是對牛彈琴，好生可憐”徐有知一發現對方沒威脅，馬上就變得同情起來了。
“哎，這有什麽可憐的。她一介書香門第之後，淪落風塵才叫真可憐”高翰文感歎了一句。發現自己女朋友的可憐有點小資情節了。不經意間說出了芸娘的身世。
“你還打聽了她的身世？”徐有知的第六感瞬間爆棚起來。
“這都哪兒跟哪兒呢，她父親是越中四諫之後，為我老師小閣老誣陷，家破人亡流落風塵，我能不知道嗎？”高翰文可不好再找理由搪塞，幹脆把原委說出來。
“這”徐有知看著高翰文，瞬間有著不可思議的表情。馬上又切換到現實問道：“那先生是要改到裕王這邊？”
“我就算走出嚴黨，也不會去裕王那裏的，你不要操心這些，隻要你父親不要行事過激，我們不會走到水火不容的”高翰文製止了自己這個聰明女友的瞎想。
打發走女友，自己才一個人安心睡覺。
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接下來幾天，高翰文督促鄭推官下文，讓徐員外交出個相當的管事，來把事情平了。就到了去社學布道的時間了。
當日，由於是平常打扮，露了腰牌進了社學，也沒引起大的震動。
與之前的官方會議不同，這次都是誌同道合的讀書人之間的內部會議。
進屋後，就像以前在大學聽旁聽課程一樣，自覺在後排坐下。整個社學就10來個人。看來對於自己這一脈感興趣的著實不多啊。
此時，講台上首已經有人正在講學。
竟然沒有預料中的之乎者也，反而是條條句句特別實在。這讓高翰文覺得是不是自己又穿越了的錯覺。
為什麽這個錯覺嚴重呢，是因為上首的人竟然公開在講天性、情感、甚至還提了一嘴夫妻之情。
要不是弟子沈一貫提前發現了過來介紹，高翰文鐵定是要跑出去看看，外麵是不是已經不是大明了。
原來上首是泰州學派的傳人，泰州大賢王艮的次子王襞的入室弟子。
與程朱理學，存天理滅人欲的提法不同，泰州學派強調人的天性也是天理的一部分。君君臣臣、仁義道德是天理，個人的興趣愛好，情誼誌趣也是天理。隻有兩個天理相互支持，才能維持個人內心世界與社會身份的穩定。甚至還舉了些城市小商販、世家賬房管家的事例出來。
這種思維活躍、旁證博引，與傳統印象中的儒家簡直是兩個概念。
小半個時辰，上首的學著終於講完了，其自然也看見了高翰文這個半路進來，還有沈一貫、朱賡兩大優秀苗子從旁伺候。
由於之前講過高知府要來，上首的學者自然也就斷定了這人就是西學一脈的高翰文了。
雖然自居為儒學正統，一開始有點看不上泰西之學的，但經過這幾天跟沈一貫、朱賡的接觸，他漸漸改變了想法，甚至不惜給自己老師寫信過去。
當前儒家雖然是心學勢大，但大都是名為心學罷了，早已被偷梁換柱了。真正繼承心學衣缽的泰州學派反而被視為異類。目前朝堂上，泰州學派最大的官員也不過是趙貞吉一人而已，好在內閣閣臣李春芳也與家師交好，否則泰州學派早已失去立足之地。
這次，如果能與泰西之學融合，報團取暖，或許大興泰州學派還有轉機。
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多謝多謝金不三的月票，白蓮教徒、畢業於2019等書友的推薦票
“其實看似我幫你找楊公公說項，我又何嚐不是借助你這次創造的機會，大明是該變一變了”高翰文沒直接說具體的內容。
因為自己眼前這個神醫基本算是個憤青中年了，如果說太多，萬一其回到北京搞實驗，不專心搞醫學，反而到處指點江山。亦或是憤世嫉俗，隻怕會壞大局。
看到高翰文對自己不太想細說，本著海瑞推薦的人一定不會有錯的立場，李時珍也沒有多問。隻是趕緊回衙門收拾行李，明天也搭織造局的順風車，一同進京。
晚上，萊總旗回來對自己的那些泰西友人大吹法螺。
無非是打聽了中原皇帝的傳統喜好，準備了各種無價之寶打算走獻寶路線了。
其中除了各種驚奇的小玩意，懷表、盤龍雕鳳的玻璃鏡子，在萊總旗的建議下，還多了幾本書。萊總旗這人是根據高翰文的喜好來的，書架裏滿滿的書，這還隻是一個中層幹部，這樣想，那嘉靖皇帝該是多喜歡讀書。另外前任皇帝也是很喜歡泰西書籍的，還會弗朗基語。子承父業，肯定也是喜歡的。
這邏輯，差點沒驚掉高翰文下巴。
不過，這幾本書由於是意大利亞語、弗朗基語的原本，還是萊總旗通過其錦衣衛的身份臨時請了幾個翻譯，打算隨隊翻譯呢。等到北京，基本能翻譯個大體內容了。
至於到底是什麽書本，高翰文問了一下也沒問出過所以然來。隻說其中最著名的幾本是意大利亞的執政經驗總結。還有一些算術幾何的書。想來沒什麽出奇的地方，隻說小聲地糾正了一下越來越得意忘形的萊總旗，當今皇帝是前任皇帝的堂兄弟，不是子承父業。免得這廝將來繼續到處胡說，牽扯上自己。
高翰文現在是比較安心了，該有的布局是撒下了，就等後麵開花結果了。靜下心來，給後麵的社學討論打了腹稿就準備休息了。
期間，不知道從哪裏得來消息的徐有知過來詢問織造局芸娘的事情。原來這芸娘早先10年豆蔻年華時就已經是杭州青樓的頭牌，以琴藝見長，力壓第二名一頭。後來被一個富商買過去了，再後來就被傳在織造局楊公公那裏了。
徐有知也是個好強的性子，一個勁想問問這琴藝兩人到底誰更勝一籌。
“不知想聽真話還是假話呢？”高翰文調笑道
“這，有什麽說法嗎？”徐有知對這個老套的套路唬住了。
“假話是你的琴藝更好，真話是我壓根沒聽那芸娘的琴藝。我過去是談政務的，哪有心事聽這些。那楊公公也隻是把她擺出來以示對我重視罷了。隻有回到後衙，放下心來我才能聽得”高翰文這滿分小作文回答了回去。
“那，那太監不過把芸娘當玩物，你等到訪的也無心聽曲，豈不是對牛彈琴，好生可憐”徐有知一發現對方沒威脅，馬上就變得同情起來了。
“哎，這有什麽可憐的。她一介書香門第之後，淪落風塵才叫真可憐”高翰文感歎了一句。發現自己女朋友的可憐有點小資情節了。不經意間說出了芸娘的身世。
“你還打聽了她的身世？”徐有知的第六感瞬間爆棚起來。
“這都哪兒跟哪兒呢，她父親是越中四諫之後，為我老師小閣老誣陷，家破人亡流落風塵，我能不知道嗎？”高翰文可不好再找理由搪塞，幹脆把原委說出來。
“這”徐有知看著高翰文，瞬間有著不可思議的表情。馬上又切換到現實問道：“那先生是要改到裕王這邊？”
“我就算走出嚴黨，也不會去裕王那裏的，你不要操心這些，隻要你父親不要行事過激，我們不會走到水火不容的”高翰文製止了自己這個聰明女友的瞎想。
打發走女友，自己才一個人安心睡覺。
-----
接下來幾天，高翰文督促鄭推官下文，讓徐員外交出個相當的管事，來把事情平了。就到了去社學布道的時間了。
當日，由於是平常打扮，露了腰牌進了社學，也沒引起大的震動。
與之前的官方會議不同，這次都是誌同道合的讀書人之間的內部會議。
進屋後，就像以前在大學聽旁聽課程一樣，自覺在後排坐下。整個社學就10來個人。看來對於自己這一脈感興趣的著實不多啊。
此時，講台上首已經有人正在講學。
竟然沒有預料中的之乎者也，反而是條條句句特別實在。這讓高翰文覺得是不是自己又穿越了的錯覺。
為什麽這個錯覺嚴重呢，是因為上首的人竟然公開在講天性、情感、甚至還提了一嘴夫妻之情。
要不是弟子沈一貫提前發現了過來介紹，高翰文鐵定是要跑出去看看，外麵是不是已經不是大明了。
原來上首是泰州學派的傳人，泰州大賢王艮的次子王襞的入室弟子。
與程朱理學，存天理滅人欲的提法不同，泰州學派強調人的天性也是天理的一部分。君君臣臣、仁義道德是天理，個人的興趣愛好，情誼誌趣也是天理。隻有兩個天理相互支持，才能維持個人內心世界與社會身份的穩定。甚至還舉了些城市小商販、世家賬房管家的事例出來。
這種思維活躍、旁證博引，與傳統印象中的儒家簡直是兩個概念。
小半個時辰，上首的學著終於講完了，其自然也看見了高翰文這個半路進來，還有沈一貫、朱賡兩大優秀苗子從旁伺候。
由於之前講過高知府要來，上首的學者自然也就斷定了這人就是西學一脈的高翰文了。
雖然自居為儒學正統，一開始有點看不上泰西之學的，但經過這幾天跟沈一貫、朱賡的接觸，他漸漸改變了想法，甚至不惜給自己老師寫信過去。
當前儒家雖然是心學勢大，但大都是名為心學罷了，早已被偷梁換柱了。真正繼承心學衣缽的泰州學派反而被視為異類。目前朝堂上，泰州學派最大的官員也不過是趙貞吉一人而已，好在內閣閣臣李春芳也與家師交好，否則泰州學派早已失去立足之地。
這次，如果能與泰西之學融合，報團取暖，或許大興泰州學派還有轉機。
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