第1910章 通道口的變化


    1926、通道口的變化


    事情到了眼前,劉浩本尊本就不是一個拖拉之人,他換來諸葛亮,給紫薇星域做了安排,立馬就選擇了成行。


    他多少也明白了後土娘娘和白虎劉浩為何選擇這一方世界的原因。


    歸根結底,還是為了確保。


    在劉浩地球六道輪回鏡像完成,不代表其他諸天就一定可以做到,說白了還是實驗數據需要更多。


    盜墓世界裏,本就有著這些奇奇怪怪的事情,僵屍之流更是時常出現,換言之,就是需求。


    再一個,盜墓世界等級也十分合適,它算不得最低等,但也超出最低等稍稍而已。


    它連接到了諸天,從劉浩地球世界通道灌入盜墓世界的靈氣,也一定會引得其中鬼怪之流的崛起,諸多詭異勢必更加猖獗,也確實需要一個輪回機構。


    當終生對此有了期待,就意味著盜墓世界天地意誌對此不可能出現排斥,幾乎就是合則兩利之事也。


    北俱蘆洲洪荒與劉浩地球的世界通道所在,如今早就大不相同。


    浩浩蕩蕩的建築,已經鋪滿了周邊數百萬裏,幾乎其中任何一座大山,也都被各方占據,至於這些大山之上是否適合落腳,根本不再這些宗門的計劃之中。


    他們要的,也無非是一個落腳之地,一個完全由他們自己說了算,又相對清淨的落腳之地。


    他們占下了,緊接著就是各種山門陣法安置,哪怕原本這座大山靈氣稀疏,到了如今,也基本成為了一個良好的修行之地。


    他們不在乎這樣的投入是否可以收回成本,因為他們明白這同樣是大勢所趨,倘若在這鏈接諸天萬界之地沒有一個獨立的空間,未來或許真要被淘汰了。


    他們的做法自然沒有任何問題,到如今,也讓他們原本的猜測成為了事實,當初哪怕再龐大的投入,如今也基本賺了回來。


    其中很多宗門,甚至於已經將絕大部分精力都投入在此地。


    聚集效應,在這裏體現的淋漓盡致。


    那雜亂無章的無數城池,放佛成為了這裏獨有的特性。


    武唐帝國,在這裏實際上並沒有占據多少底盤。


    但武唐帝國所占據的地盤,卻也是其中最精華的一部分,誰讓他們才是最靠近世界通道的?


    那原本隻有天庭和妖族駐守的世界通道兵馬,如今也多了一隻,給的自然也隻能是武唐帝國。


    洪荒,所有修士都可以忽視人族,可所有修士都必須承認,出了洪荒,也唯有人族才能代表洪荒,因為他們才是洪荒天地唯一的天地主角也。


    這個名額給也得給,不給也得給。


    隻是,拿下了名額,如何利益最大化,就成為了武曌和李治都必須麵對之事。


    他們實力是最低的,拳頭不夠大,也隻能引入更多合作者,那無數宗門就是其中之一。


    當然,最大的支撐,還是來自於人族祖地。


    劉浩本尊來到此中,第一個感應到的,就是人族祖地派遣到來的燧人氏。


    這個人族如今最古老的祖宗,已然和此前完全不同矣。


    大羅金仙,且還是證道大羅道果的大羅金仙,身上的氣勢,就算是一些剛剛踏入準聖的修士,也必須給予重視。


    那厚重的氣息,放佛從亙古就已經形成,其頭頂之上的紫色神龍氣運更是清晰可見,哪怕其身上毛發。


    這就是人族在洪荒天地之中名義上的主角與實質上主角最根本的區別。


    自然也反饋到了燧人氏身上。


    劉浩本尊十分確定這份亙古氣息勢必是就近形成,因為這份亙古氣息哪怕相比於帝俊太一,也相差無幾也。


    隨著時間的積累,未來趕上乃至於趕超,劉浩都不會意外。


    人族祖地,自然不可能隻到來一個人祖,在燧人氏身邊,還有一個也入了劉浩本尊法眼,那就是倉頡。


    這個人族字祖,同樣也是人族昌盛最大的受益人之一。


    劉浩本尊甚至預感到未來倉頡去了諸天之後,這份受益還會繼續擴大,幾何式倍數的擴大。


    文字,可從來都是文明的承載,諸天萬界,但凡炎黃文明就沒有不適用倉頡所造之字的,哪怕這些文字隨著時間的推移,已經和最初的版本大不相同。


    作為真正的大能,劉浩本尊對此最是清楚不過,諸天萬界那無數人族使用的符文,實際上其源頭還不是倉頡所造之字?


    換言之,倉頡任何一個自己親手書寫的文字,那可都蘊含著莫大的威力,是每一個都可以視作基本符篆的。


    簡而言之,倉頡所書寫的‘雷’字,那是真可以和天地之間的雷法鏈接,是輕輕點在其上,便可化作一道雷霆的。


    這也意味著未來倉頡進入了諸天之後,人族的符篆之道很可能將得到極大的促進。


    當然,這也隻是猜測,倉頡去了諸天,大概率也不會規模化的傳播自己所造之字。


    因為他比任何人都清楚,想要學習他倉頡所造之字,那是真的十分艱難。


    相反,最簡化的文字,也才能被最大化的利用,其中沒有任何威能又怎麽了?


    倉頡被任何人都清楚哪一個是最佳選擇。


    至於倉頡何時會前往諸天,哪怕劉浩本尊也無法預料。


    從人族祖地到來這裏坐鎮的諸多人員,他們的任務似乎隻是坐鎮,在這裏建立了一個人族祖地殿堂之後,也絕少外出。


    這不知道是不是燧人氏的約束,亦或者是所有人會議的結果,但不得不說,這樣的做法才是最好的。


    任何一個當權者,都不希望自己的頭頂上出現一個太上皇。


    但凡做了,就一定會出現內鬥,當意見相左之時,就一定會出現爭議,也一定會因此出現裂縫,信任就勢必隨著一道有一道裂縫的出現而崩塌。


    這些人祖對此哪裏不懂?


    與其讓這事發生,還不如一開始就杜絕,約定好自己的職責,任何職責之外的事情,哪怕再大,也從不參與。


    這些人祖們,唯一走出祖殿的事情,似乎也唯有前往各大學院旁聽,哪怕這種時候,讓他們登上講台他們也會拒絕。


    似乎,他們認定了自己已經屬於過去,根本不願意將自己的觀念傳播開來。


    對此,稍微思慮的劉浩本尊也能明白原因出在何處。


    在漫長的曆史記載之中,人祖的種種,定然有著不少是和事實偏差的,很多甚至於出現了巨大的偏差。


    可這種偏差,卻不能說就一定是對的或者錯的。


    但絕對也是漫長曆史之中一代又一代人族內心期待的。


    作為人祖當事人,所有人都不希望這種期待被打破,被自己親自打破。


    他們不會去承認,但也絕對不會去否決。


    他們出來旁聽的唯一想法,反而是讓自己能夠跟上時代,去掌握如今屬於人族自己的百家之道也。


    他們之中,絕大多數都不會將百家之道作為自己修行的主幹,但每一個也都將掌握百家之道某一或者某些作為自己接下來的安排。


    實際上,也因為他們這樣的做法,使得遷移到這裏的所有人族都更加發自內心的接納百家之道。


    你看人祖們對此都十分熱衷,你有什麽理由拒絕?


    作為旁觀者,劉浩本尊一眼就看透了本質,對此也隻能笑笑。


    實際上,劉浩本尊對此並沒有多少執念,洪荒天地之中,百家之道到底能夠成長成到何等境地,根本也不在劉浩本尊的計劃之中。


    對他而言,隻要百家之道在洪荒天地內根深蒂固即可,高一點低一點他真的無所謂。


    因為他最清楚,洪荒天地到底是道的地盤,任何其他道路的加入,頂多也隻能作為補充。


    當真喧賓奪主了,誰知道迎接他們的會是什麽?


    他也不擔心這份喧賓奪主會很快出現,百家之道隻要沒有聖人誕生,就絕無可能。


    想要在百家之道之中出現一個聖人,數來數去,也唯有孔子也。


    這個孔宣轉世,有那麽容易成聖嗎?


    至少劉浩本尊十分不看好,甚至於想著孔子想要在洪荒天地成聖,幾乎就沒有可能。


    不要以為孔宣徹底放棄過往選擇了轉世,就可以拋棄過往的一切。


    他那源自於鳳凰一族的‘業力’,可不會因為他放棄了過往就完全消失,誰讓他根本就是鳳凰一族放在外頭的嫡子?


    他本就是頭一個,就必須承擔絕大部分,能夠走到如今境地,實際上已經是很誇張了。


    這裏頭,最多虧的,還是鳳凰一族至今依舊在鎮壓不死火山,否則迎接孔宣的,也隻會是更加恐怖的現實。


    此外,他放棄了過往,卻依舊無法從佛門手中收回前世法體,也就是如今靈山之上的孔雀大明王真身。


    他是有缺憾的,有缺可從來不可能證道,這一點整個洪荒修士哪一個不知道?


    這個把柄,接引準提不可能不清楚,也勢必死死的拿捏在手中,他們也絕不會樂意看到洪荒出現一個新的體係和他們搶奪食物的。


    這些理由加在一起,就注定了孔子不可能在洪荒天地之中證道。


    他都不行,就別提百家之道在洪荒的其他修士了。


    在劉浩本尊的猜測之中,如今的孔子大概率也在算計如何從佛門將孔雀大明王法身收回吧。


    隻是這些算計,支撐點同樣是修為,否則就是有著千般謀略也發揮不出任何效果來。


    或許也是想到了孔子,劉浩本尊下意識的朝著孔子所在望了一眼,這一眼看去,劉浩本尊卻十分滿意。


    想象之中,孔子身上可能出現的焦慮似乎根本沒有出現。


    這其中,或許有著孔子修為尚淺的緣由,亦或者孔子早就將這份焦慮從心底深處抹去。


    但不用管如何,最平靜的孔子才是劉浩本尊最願意看到的。


    在孔子腦後,劉浩本尊看到了五色神光,臉上的笑容也稍微展現。


    這道屬於孔宣的特色,總算在孔子身上出現了。


    他豈能看不出孔子已經對五色神光做出了新的解析,已經開始將自身的‘仁義禮智信’逐漸融入其內。


    未來,孔子或許也會如方運那般以此斬出‘仁義禮智信’化身,亦或者走出其他道路來。


    可不管那一條道路,這五色神光一定會再次璀璨出現在洪荒天地之中,出現在諸天萬界之內。


    一旦這份璀璨綻放在諸天萬界,後來者又該有多少會選擇模仿之?


    說不得未來仿造的五色神光,就這成為了儒道修士的標配?


    似乎這也沒有什麽不好的。


    有一個儒家修士共同的目標,總好過沒有不是嗎?


    ‘仁義禮智信’到底有沒有在這些儒家修士身上體現,看一看人家腦後的五色神光是否足夠鮮豔即可。


    要知道,儒門可是最容易出現偽君子的,沒有人會樂意和一個偽君子交往,哪怕隻是可能。


    劉浩本尊似乎也發現自己思緒有些發散了。


    他沒有繼續觀望孔子,滿意就行,至於接下來洪荒孔子會如何行走,是快還是慢,他都不會絲毫幹涉。


    儒道,到底是屬於孔丘的。


    北俱蘆洲不知其大,但世界通道周邊哪怕衍生浩大,也總歸有限。


    劉浩本尊很快計算出三方勢力的地盤劃分,最大的,也依舊屬於妖族,誰讓這原本就屬於他們?


    天庭其下,看起來洪荒天庭在這裏投入的人馬並不多,可占據的地盤去遠比武唐帝國龐大多了。


    似乎天庭每一個到來者,都習慣了更大地盤,哪怕一個天兵在其中蓋上一座房屋,也要和其他人隔得遠遠的,放佛沒有百裏之地,就顯得沒有了安全感一般。


    但也不能說他們對所占據之地的開發就十分的低微,相反,他們的利用反而更大,甚至於才是最大的。


    比如幾乎每一個駐守在這裏的天兵天將都有著自己的藥園,哪怕絕大多數藥園之中,仙草的數量隻要三兩株。


    比如很多天兵天將都習慣了下班之後在自己建立的煉器房內提煉材料,哪怕其中提煉的絕大部分都會選擇販賣出去。


    他們似乎已經習慣了如此,在天庭之中大概率也是這麽過來的。

章節目錄

閱讀記錄

次元入侵現實所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者吳子雄的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持吳子雄並收藏次元入侵現實最新章節