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你的報應就是我[快穿] 作者：夜幕下的卡多雷 投票推薦 加入書簽 留言反饋
畢竟，狂草部落的大巫也是被掠來的。這個部落一直都是掠奪雌性來繁衍，他們自己不養育雌性，隻把雌性都當成奴隸，除非這個雌性特別得到獸人的喜歡能被帶出奴隸欄，否則雌性的命運就隻有做奴隸的份兒了，如果遇到饑荒或者凜冬，那他們也許還會被當做食物。所以這個部落發展壯大得特別快，在這裏，隻有五個雌性不是奴隸，這五個人就是巫，一個大巫帶兩個小巫再帶兩個徒弟，一般就是這樣的配置，傳承了一代又一代，掠過來幾個巫也是必然的，因為總有巫會死去，而奴隸填補不上這個缺口。
所以說，這個巫寧其實要比上個世界的原主寧向紅得意得多了，他報仇了雪恨了，但是，他最終還是沒能達到世界的需求，如果按照原本的世界線來走的話，由於在血河部落是遵照遠古的習俗，不允許巫與獸人作伴的，所以巫寧可以說無欲無求還公正公平的一個人，他因為這個特點，再加上獸人們約定俗成絕對不越雷池半步，所以他提出的要求與建議總是能被採納，因而，他努力發展部落，在很久之後，血河部落成為整片大陸上最大的部落，也確定了一個非常奇葩的機製：要擁有最大的話語權就必須禁慾，為眾人分配食物的人必須最後選擇食物，戰鬥力最強的人雖然能第一個選擇食物但戰鬥時必須沖在第一位。
這樣的機製可以說是提升了這個世界智慧生命的進化，人們開始學會了文明，更是在這樣的文明下將奴隸製進行了整改，在部落內部不實行奴隸製反而是一種微妙的「共和製」，而奴隸則是戰爭帶來的副產品，這個副產品也不再用於買賣，反而是隻能令其勞動，勞動之後獲得食物，形成了一種奇怪的「聘用製度」。
可以說，如果沒有阿鬣半路遇到金手指把自己的戰鬥力從二級獸人戰士提升到了四級被狂草部落看中，原主巫寧是真的不用繞這麽大一個彎子摧毀狂草部落的，更不會到最後得到一個「鬼巫」的稱號，開始用藥物控製獸人驅使獸人做奴隸，整個人徹底黑化，把整個世界也徹底顛倒了一個個兒。
所以世界意識讓他過來最主要的目的其實是阻止原主黑化，而阿鬣那個最後被弄死的獸人戰士當時在狂草部落已經是所謂的戰神了，可以說他得到的金手指非常厲害，足以把他這個原來比普通獸人還差一點的獸人戰士直接提升起來，甚至經過了二十年之後，他還被提升到了戰士的最高級戰神級別，不過……說實話，即使是戰神級別也是在獸人的基礎範疇，所以麵對獸潮狂奔的時候，阿鬣還是被弄死了。
但也就因為他提升到了戰神級別才能招呼了一群人到血河部落，滅了當時還不算很強大的血河部落。
在這個世界裏，人均兩百歲，戰士的等級提升就更能提升壽命，而巫也一樣。最有趣的就是，這個世界的巫確實是有魔力的，雖然這個魔力不是用來戰鬥的，但是有這樣的魔力本身就能維持自己的生命力，同時也能治療他人。
也正因為巫的確有確定一個傷者是否可以被治療以及審判的權力，這才在很多部落裏是不允許與獸人發生關係的，一旦發生關係就要把自己的魔力通過死亡來交給下一任的巫。而獸人正常情況下也不會去追求巫，因為巫不能與獸人在一起這件事是他們從出生起就被警告的，即使有獸人實在是喜歡巫也不敢造次，畢竟，一旦表現出喜歡巫的獸人都會被驅逐，而被驅逐的命運十之八九就是死亡。
真的不知道為什麽血河部落裏會出現阿鬣這樣的奇葩。他的行為可以說是顛覆了血河部落二百年的傳統，也顛覆了周邊部落幾百年的傳統。當然，也有傳聞說獸人與巫發生關係就會掉戰士等級，到底阿鬣掉沒掉，原主也不知道。
寶寧當然也不清楚。
他現在是對這個世界有了一個更深刻的認知了。
這個世界的天道……大概是個強迫症吧。
可以說這個世界的天道是真的想要得到一個完美的世界文明體係，它不斷的在追逐這個體係，但誰知道來了一個阿鬣打破了它的計劃，而原主原本作為世界親選的親兒子，本來就是有這個能力做到這一點的，因為即使是寶寧都能感受到原主體內的強大魔力，誰知道親兒子本來可愛乖巧的小模樣，就給那麽一個鬣狗給毀了，毀了還不算，為了報仇，親兒子還黑了……天道估計也是在找個新兒子還是扭轉舊兒子之間搖擺，最終，他還是選擇了舊兒子。
理清了事情的前因後果之後，寶寧坐在屬於他這個大巫的窩棚裏，滿腦子的想法——昨天晚上已經驅逐了阿鬣，現在這個鬣狗在外麵應該已經得到了金手指，而這個金手指到底是什麽原主並不知道，隻是聽聞狂草部落的人說過這麽一嘴，說是阿鬣有個什麽寶貝可以提升他自己的等級，但別人無法使用，到底別人是否可以使用其實也不重要，因為……寶寧捏了捏自己的手，他現在的戰鬥實力也不應該說是弱，最重要的是，現在這個世界文明等級上，人們真正需要的不是單純的戰鬥力跟魔法，而是更好的生活！
這麽個原始世界，在世界意識的作用下，人與人的關係已經得到了提升，但是社會生產力還是極其低下的，尤其是一到冬天就會凍死餓死一堆的人，不管是獸人還是雌性，冬天難熬就算了，夏天的時候幹旱也會讓人痛苦難耐。
所以說，這個巫寧其實要比上個世界的原主寧向紅得意得多了，他報仇了雪恨了，但是，他最終還是沒能達到世界的需求，如果按照原本的世界線來走的話，由於在血河部落是遵照遠古的習俗，不允許巫與獸人作伴的，所以巫寧可以說無欲無求還公正公平的一個人，他因為這個特點，再加上獸人們約定俗成絕對不越雷池半步，所以他提出的要求與建議總是能被採納，因而，他努力發展部落，在很久之後，血河部落成為整片大陸上最大的部落，也確定了一個非常奇葩的機製：要擁有最大的話語權就必須禁慾，為眾人分配食物的人必須最後選擇食物，戰鬥力最強的人雖然能第一個選擇食物但戰鬥時必須沖在第一位。
這樣的機製可以說是提升了這個世界智慧生命的進化，人們開始學會了文明，更是在這樣的文明下將奴隸製進行了整改，在部落內部不實行奴隸製反而是一種微妙的「共和製」，而奴隸則是戰爭帶來的副產品，這個副產品也不再用於買賣，反而是隻能令其勞動，勞動之後獲得食物，形成了一種奇怪的「聘用製度」。
可以說，如果沒有阿鬣半路遇到金手指把自己的戰鬥力從二級獸人戰士提升到了四級被狂草部落看中，原主巫寧是真的不用繞這麽大一個彎子摧毀狂草部落的，更不會到最後得到一個「鬼巫」的稱號，開始用藥物控製獸人驅使獸人做奴隸，整個人徹底黑化，把整個世界也徹底顛倒了一個個兒。
所以世界意識讓他過來最主要的目的其實是阻止原主黑化，而阿鬣那個最後被弄死的獸人戰士當時在狂草部落已經是所謂的戰神了，可以說他得到的金手指非常厲害，足以把他這個原來比普通獸人還差一點的獸人戰士直接提升起來，甚至經過了二十年之後，他還被提升到了戰士的最高級戰神級別，不過……說實話，即使是戰神級別也是在獸人的基礎範疇，所以麵對獸潮狂奔的時候，阿鬣還是被弄死了。
但也就因為他提升到了戰神級別才能招呼了一群人到血河部落，滅了當時還不算很強大的血河部落。
在這個世界裏，人均兩百歲，戰士的等級提升就更能提升壽命，而巫也一樣。最有趣的就是，這個世界的巫確實是有魔力的，雖然這個魔力不是用來戰鬥的，但是有這樣的魔力本身就能維持自己的生命力，同時也能治療他人。
也正因為巫的確有確定一個傷者是否可以被治療以及審判的權力，這才在很多部落裏是不允許與獸人發生關係的，一旦發生關係就要把自己的魔力通過死亡來交給下一任的巫。而獸人正常情況下也不會去追求巫，因為巫不能與獸人在一起這件事是他們從出生起就被警告的，即使有獸人實在是喜歡巫也不敢造次，畢竟，一旦表現出喜歡巫的獸人都會被驅逐，而被驅逐的命運十之八九就是死亡。
真的不知道為什麽血河部落裏會出現阿鬣這樣的奇葩。他的行為可以說是顛覆了血河部落二百年的傳統，也顛覆了周邊部落幾百年的傳統。當然，也有傳聞說獸人與巫發生關係就會掉戰士等級，到底阿鬣掉沒掉，原主也不知道。
寶寧當然也不清楚。
他現在是對這個世界有了一個更深刻的認知了。
這個世界的天道……大概是個強迫症吧。
可以說這個世界的天道是真的想要得到一個完美的世界文明體係，它不斷的在追逐這個體係，但誰知道來了一個阿鬣打破了它的計劃，而原主原本作為世界親選的親兒子，本來就是有這個能力做到這一點的，因為即使是寶寧都能感受到原主體內的強大魔力，誰知道親兒子本來可愛乖巧的小模樣，就給那麽一個鬣狗給毀了，毀了還不算，為了報仇，親兒子還黑了……天道估計也是在找個新兒子還是扭轉舊兒子之間搖擺，最終，他還是選擇了舊兒子。
理清了事情的前因後果之後，寶寧坐在屬於他這個大巫的窩棚裏，滿腦子的想法——昨天晚上已經驅逐了阿鬣，現在這個鬣狗在外麵應該已經得到了金手指，而這個金手指到底是什麽原主並不知道，隻是聽聞狂草部落的人說過這麽一嘴，說是阿鬣有個什麽寶貝可以提升他自己的等級，但別人無法使用，到底別人是否可以使用其實也不重要，因為……寶寧捏了捏自己的手，他現在的戰鬥實力也不應該說是弱，最重要的是，現在這個世界文明等級上，人們真正需要的不是單純的戰鬥力跟魔法，而是更好的生活！
這麽個原始世界，在世界意識的作用下，人與人的關係已經得到了提升，但是社會生產力還是極其低下的，尤其是一到冬天就會凍死餓死一堆的人，不管是獸人還是雌性，冬天難熬就算了，夏天的時候幹旱也會讓人痛苦難耐。