「那冷川在什麽地方？」這種東西怎麽能落到日本人手裏去，隻要被他得到，祁同岷算什麽，特事科又算什麽！他將有無窮無盡的蛹可以用，還用得著像現在一樣，替趙連星這樣的人出力去賺錢嗎？更不用心驚膽戰地把女兒送出國，然後自己東躲西藏，隻想著怎麽攢夠了錢也外逃了。
到那時候，他哪裏還需要過這種老鼠一般的日子！
「這個，賀茂川沒說。」重明觀察了一下袁非的臉色，連忙補充，「不過我聽他描述了一下冷川的樣子，倒有個想法——那個地方，會不會在寒門。」
寒門，在《山海經》裏沒有正麵描述，倒是《楚辭》裏王逸註解：「寒門，北極之門也。」
而《淮南子》裏也寫到：北方曰北極之山，曰寒門。高誘又註解：積寒所在，故曰寒門。
袁非的理論知識也就那樣，《山海經》、《淮南子》、《莊子》、《搜神記》之類的書籍讀是讀過，但他更關心異獸的資料，至於地理知識什麽的，還真不是他的強項。
「寒門——又在哪兒？」北極之山這個名字，《山海經》裏是根本沒有的。
重明倒是對這些研究得更多一點兒，而且他現在隻是為了引起袁非的興趣，至於自己說的話到底對不對，那還真不重要：「我想過了，那個地方，有可能在海外北經一係裏。最有可能的，應該是鍾山。」
第127章 每個人都有自己的堅持
邵景行和霍青萬萬沒想到，重明為了保住自己的胡說八道，竟然把袁非的注意力又引回了山海世界。這會兒，他們兩個還在想方設法地隱瞞蟲卵的事兒呢。
從山海世界出來，兩人才知道外頭竟然已經過了半個月。楊殊明被擠兌得險些站不住腳，看見他們終於平安回來倒是大喜過望，正打算借這個機會指責顧笙小題大做，就被邵景行和霍青帶回來的資料給壓了下去。
「鰲足柱的記錄古已有之，但這些年來還是第一次發現。」祁同岷親自主持這次會議，壓根沒讓楊殊明插手，開口就先強調邵景行和霍青帶回來的資料的重要性，最後不忘加上一句，「幸好小霍和小邵安全回來了，否則這樣珍貴的資料，我們可以永遠都沒法看到了。」
楊殊明臉色鐵青，卻無話可說。張晟親自去大荒之山看了，那地方真是一時野火燒天，一時冰寒刺骨，就算是異能者都呆不住，好容易撿著日已入，月已出的空兒跑進去，遠遠的就看見一堆黑色的灰燼，正是已經被焚燒殆盡的鰲足柱。那些灰燼被月入時的冰寒凍住，還能隱約看到腳趾的輪廓。
張晟也沒敢再跑去把那些灰燼翻一翻，誰都不知道這一段不冷不熱的時間究竟有多長，萬一正在灰燼堆裏翻著，月亮又落下來了呢？到時候跑都跑不迭。說實在的邵景行和霍青能活著出來，已經是運氣好到爆了。
不過這樣一來，之前鰲足柱為何能保存完好就成了個謎，邵景行和霍青當然是絕口不提五色蛾，其他人自然也就無從得知。楊殊明倒是質疑了一下他們兩個帶回來的那份拓印資料，但甲骨文又不是什麽外星文字，特事科裏就有精研的人，很快就翻譯了出來。
「這是一份名單。」祁同岷把翻譯出來的內容投影到屏幕上。
其實文字本身的內容很簡單，大意就是一句話：共工毀壞不周山，造成大洪水，女媧為補天而煉五色石，以共工一族為祭。
再下麵，就是共工氏族做祭品的人的名字，其間那些花紋樣的裝飾則不是文字，而是一個符陣，據後勤部的分析，主要是起到了加固鰲足柱的作用。
這份資料，邵景行和霍青商討之後還是一字未改地拿了出來，結果不出他們所料，女媧提到了煉製五色石，卻並沒有說明究竟是怎麽煉製的。
「以共工一族為祭是什麽意思？」下麵果然有人提出疑問。
「其實就是處死吧。」隨即就有人回答，「畢竟就是共工一族破壞了結界，不處死不足以震懾後來人。說是作祭，不過好聽一點而已。」
「但是處死犯人，還要留下名字？」
「釘在恥辱柱上？」說話的人自己也不怎麽確定。死都死了，還把名字記下來，好像有點太狠了，不大符合女媧的形象啊。
邵景行有點沉不住氣地看了一眼霍青。他當然明白，留下這些名字不是因為這些共工氏人是罪犯，而是因為他們以生命和異能催化出了蛹，用以維持新的符陣。也許他們是在贖罪，但同時也算是一種犧牲，女媧把他們的名字刻在鰲足柱上，其實也是認可了他們的犧牲。
「我覺得以共工一族為祭，應該與煉製五色石的方法有關。」蘇正忽然開口，「這個符陣的作用，會不會還沒有發掘完全？」
邵景行頓時就覺得更沉不住氣了。就知道還是會有人考慮到這個問題的。也幸好鰲足柱和裏頭的屍骨及蟲卵殼都被燒成了灰，否則特事科真可能再派人進鰲足柱裏去看，那可就瞞不住了。
霍青在桌子底下伸手捏了一下邵景行的手，示意他穩當點兒。有人考慮到這個問題並不奇怪，就是要提出來，才能打草驚蛇呢。
但是他已經觀察過一圈了，似乎並沒有人有什麽異樣的表現，包括顧笙。
見到黃宇之後，霍青才知道顧笙為了他們兩個失蹤跟楊殊明硬槓了一場。這讓他更覺得矛盾了——顧笙真的是那個手握蟲卵的人嗎？
到那時候，他哪裏還需要過這種老鼠一般的日子！
「這個，賀茂川沒說。」重明觀察了一下袁非的臉色，連忙補充，「不過我聽他描述了一下冷川的樣子，倒有個想法——那個地方，會不會在寒門。」
寒門，在《山海經》裏沒有正麵描述，倒是《楚辭》裏王逸註解：「寒門，北極之門也。」
而《淮南子》裏也寫到：北方曰北極之山，曰寒門。高誘又註解：積寒所在，故曰寒門。
袁非的理論知識也就那樣，《山海經》、《淮南子》、《莊子》、《搜神記》之類的書籍讀是讀過，但他更關心異獸的資料，至於地理知識什麽的，還真不是他的強項。
「寒門——又在哪兒？」北極之山這個名字，《山海經》裏是根本沒有的。
重明倒是對這些研究得更多一點兒，而且他現在隻是為了引起袁非的興趣，至於自己說的話到底對不對，那還真不重要：「我想過了，那個地方，有可能在海外北經一係裏。最有可能的，應該是鍾山。」
第127章 每個人都有自己的堅持
邵景行和霍青萬萬沒想到，重明為了保住自己的胡說八道，竟然把袁非的注意力又引回了山海世界。這會兒，他們兩個還在想方設法地隱瞞蟲卵的事兒呢。
從山海世界出來，兩人才知道外頭竟然已經過了半個月。楊殊明被擠兌得險些站不住腳，看見他們終於平安回來倒是大喜過望，正打算借這個機會指責顧笙小題大做，就被邵景行和霍青帶回來的資料給壓了下去。
「鰲足柱的記錄古已有之，但這些年來還是第一次發現。」祁同岷親自主持這次會議，壓根沒讓楊殊明插手，開口就先強調邵景行和霍青帶回來的資料的重要性，最後不忘加上一句，「幸好小霍和小邵安全回來了，否則這樣珍貴的資料，我們可以永遠都沒法看到了。」
楊殊明臉色鐵青，卻無話可說。張晟親自去大荒之山看了，那地方真是一時野火燒天，一時冰寒刺骨，就算是異能者都呆不住，好容易撿著日已入，月已出的空兒跑進去，遠遠的就看見一堆黑色的灰燼，正是已經被焚燒殆盡的鰲足柱。那些灰燼被月入時的冰寒凍住，還能隱約看到腳趾的輪廓。
張晟也沒敢再跑去把那些灰燼翻一翻，誰都不知道這一段不冷不熱的時間究竟有多長，萬一正在灰燼堆裏翻著，月亮又落下來了呢？到時候跑都跑不迭。說實在的邵景行和霍青能活著出來，已經是運氣好到爆了。
不過這樣一來，之前鰲足柱為何能保存完好就成了個謎，邵景行和霍青當然是絕口不提五色蛾，其他人自然也就無從得知。楊殊明倒是質疑了一下他們兩個帶回來的那份拓印資料，但甲骨文又不是什麽外星文字，特事科裏就有精研的人，很快就翻譯了出來。
「這是一份名單。」祁同岷把翻譯出來的內容投影到屏幕上。
其實文字本身的內容很簡單，大意就是一句話：共工毀壞不周山，造成大洪水，女媧為補天而煉五色石，以共工一族為祭。
再下麵，就是共工氏族做祭品的人的名字，其間那些花紋樣的裝飾則不是文字，而是一個符陣，據後勤部的分析，主要是起到了加固鰲足柱的作用。
這份資料，邵景行和霍青商討之後還是一字未改地拿了出來，結果不出他們所料，女媧提到了煉製五色石，卻並沒有說明究竟是怎麽煉製的。
「以共工一族為祭是什麽意思？」下麵果然有人提出疑問。
「其實就是處死吧。」隨即就有人回答，「畢竟就是共工一族破壞了結界，不處死不足以震懾後來人。說是作祭，不過好聽一點而已。」
「但是處死犯人，還要留下名字？」
「釘在恥辱柱上？」說話的人自己也不怎麽確定。死都死了，還把名字記下來，好像有點太狠了，不大符合女媧的形象啊。
邵景行有點沉不住氣地看了一眼霍青。他當然明白，留下這些名字不是因為這些共工氏人是罪犯，而是因為他們以生命和異能催化出了蛹，用以維持新的符陣。也許他們是在贖罪，但同時也算是一種犧牲，女媧把他們的名字刻在鰲足柱上，其實也是認可了他們的犧牲。
「我覺得以共工一族為祭，應該與煉製五色石的方法有關。」蘇正忽然開口，「這個符陣的作用，會不會還沒有發掘完全？」
邵景行頓時就覺得更沉不住氣了。就知道還是會有人考慮到這個問題的。也幸好鰲足柱和裏頭的屍骨及蟲卵殼都被燒成了灰，否則特事科真可能再派人進鰲足柱裏去看，那可就瞞不住了。
霍青在桌子底下伸手捏了一下邵景行的手，示意他穩當點兒。有人考慮到這個問題並不奇怪，就是要提出來，才能打草驚蛇呢。
但是他已經觀察過一圈了，似乎並沒有人有什麽異樣的表現，包括顧笙。
見到黃宇之後，霍青才知道顧笙為了他們兩個失蹤跟楊殊明硬槓了一場。這讓他更覺得矛盾了——顧笙真的是那個手握蟲卵的人嗎？