暴風塔內，創世石板之前；
當八人聽完洛奇亞為其講述的創世記之後，所有人的心思又變得活躍，甚至又顯得沒有世麵起來；
這並不怨眾人，隻能怪洛奇亞的所講述的神創七日之說，實在是過於震撼；
將這八人的認知給好好重構了一番，也相信這幾人在今後看待世界的時候，定是會有完全不同的角度和看法了。
“原來，我們上頭的月亮與太陽，是這麽出現的！”
“哈哈，我說怎麽月亮與太陽無法在同一個天空出現，是因為行星之神的存在，原來如此。”
聽聞神創第六日的故事，蓋文與萊恩的腦海之中自然而然的浮現出來了月亮與太陽的樣子。
兩人得知日月的起源之後，不免又是一陣的感慨。
而阿洛爾的想法與這兩人較為不同，他更是注意到了那無所不能，創造萬物的神明在第七日的毫無作為，認真思索道：
“這第七天連那位偉大的，創造一切的神明都是休息了，那麽我們部落是否也要效仿呢？這件事情待會可以讓大祭司大人去請示我們的暴風之神，看看我們是否也要遵從神明的作息，勞作六日，然後休息一日呢···。”
至於，作為部落大祭司的波賽琳，她的看法又是與三人不同，在來自暴風的神諭當中，她立刻發現了神明的最後一話，似乎在隱約之間存在有一種被其刻意掩藏的深意。
尤其是暴風之神的最後那一句：“但一切，直至它的來到，讓原本秩序的世界都變了”。
心思細膩的波賽琳當即便猜測的想著，神明指出，但又沒有明確的講明；
這是否則可以說明，這是來自暴風的警示或是某種暗示。
並且這個警示或是暗示，暴風之神無法直接降下，講明給眾人。
可為何又不能直接下降呢？
難道作為暴風部族的人們一旦知曉，會有什麽危險嗎？
又或者說，如果暴風之神直言，那麽其神明會本身有危險嗎？
波賽琳可是將神創七日聽得了勉強明白，也如她所願，都牢記了下來，其中更是明確的認識到了一點；
盡管她敬愛與深深信仰的暴風之神，可與其神格一致相當的神明居然多達十幾個，與僅有的唯一和絕對的至高，已經搭不上了邊了。
而且在暴風之上，竟然還存在那位將諸神，甚至是整個宇宙都創造出來的創世之神；
這個世界，比起波賽琳過去一直單純且簡單認為的，要遠遠複雜深邃得多。
天空，大海，大地，日月，生死等等，都存在未知深奧的隱秘；
而每一位的神明，都是她無法承受與理解的強悍法則之力所化；
而不懷敬畏之心，貿然探知神明的下場，便極有可能被神明的怒火所吞噬，連帶著靈魂都是徹底消亡在茫茫宇宙之中，不複存在。
隨即，波賽琳又是接著聯想疑惑的想著，莫非在神創七日之後，這個世界難道出現了意外，又發生了什麽未知的事情嗎？
還有那個“它”，又是誰？
這個世界原來的秩序，又是發生了怎樣的變化？
重重的謎團，諸多的未知，仿佛無數的氤氳霧霾撲麵而來，讓波賽琳的心思變得沉重且恐慌了起來。
一想到了這裏，波賽琳首先想到的不是如何去探索這個神秘古怪且怪誕離奇的世界；
而是深感能在這樣諸神並起，危機四伏的情況下，能幸得暴風的庇護，讓曾經的七島部落得以在這遠洋孤島上生存發展···。
···
暴風塔，一百層；
“呼，可算編···，咳咳，可算說完了。”洛奇亞輕呼一口氣，一臉輕鬆的說道。
神創七日，這是洛奇亞根據原來靈魂所遺留的記憶，還有來自鳳王的各種信息，又加上他自己合理的分析與大膽的設想，揉雜在一起之後創作出來的。
盡管推測與預測的成分居多，也沒有多少有力的證據可以證明，洛奇亞所創的“阿爾宙斯的神創七日”之說，就是現實無疑。
但洛奇亞堅信，他已經無限接近了世界的真相與本源。
哪怕今後會有出入，但想來變化也不會太多。
但也有這麽幾個疑點與注意點，仍是需要洛奇亞在未來的時間當中，慢慢去證實；
第一，洛奇亞與鳳王都是沒有發現基格爾德還有奈克洛茲瑪的存在。
但考慮到這兩者極有可能都是黑暗陣營一方的神明，哪怕以後真的得以證實了其存在，那麽一旦碰見，則極有可能發生激烈的衝突；
這一點，洛奇亞必須做好提前做好準備。
···
第二，洛奇亞與鳳王哪怕都是沒有親眼見到過阿爾宙斯，甚至之前隕落的洛奇亞，其殘留靈魂記憶當中亦是沒有這位創世神的存在。
可盡管如此，洛奇亞卻是可以比任何人都是堅信；
創世之神——阿爾宙斯，就是存在的！
因為洛奇亞每每直呼阿爾宙斯之名的時候，他居然有些駭然地發現，在宇宙各處，甚至可以說在周身的任何地方；
一種極為微弱的，甚至以神明的感知都難以察覺的意識，竟然斷斷續續的回應了洛奇亞的呼喚！
這種發現，不禁讓洛奇亞頓時有一種毛骨悚然之感。
因為洛奇亞哪怕是在狂，哪怕誓言要“戰鬥到死”，自命“無所畏懼”；
可麵對阿爾宙斯，他的那些話，也隻是宣傳口號而已，當不得真。
洛奇亞固然是悍不畏死，但絕不意味著洛奇亞沒腦子。
不怕死，和想去自殺，那是完完全全不同的兩種概念，不要混淆。
那強大的創世之神，阿爾宙斯，絕不是當下的洛奇亞可以比肩的，哪怕僅僅是簡單的直視，都恐有隕落之危。
···
最後一點，便是大祭司波賽琳一直深思著的那一句：“但一切，直至它的來到，讓原本秩序的世界都變了”。
這句話，其實就是洛奇亞巧妙的一筆了，亦是種花家文化博大精深的最好體現。
在洛奇亞的前世，基本上沒有哪個國度或是文明，能在文字上玩得這麽花。
這個“它”，基本包含與囊括了任何的一種意外情況。
給了洛奇亞版本的創世記，留下了近乎無懈可擊般自圓其說的作用。
目前，洛奇亞還不清楚，為什麽有的神獸化身為了黑暗，違背了創世之神阿爾宙斯的意誌不說，還那麽的熱衷於毀滅人類文明，並立誌於讓世界回歸於混沌無序的本源狀態。
但洛奇亞所言的這個“它”，卻是無盡可能與無限變化的代名詞，讓他降下的神創七日之說，毫無任何破綻。
洛奇亞可是考慮到了方方麵麵的可能情況，例如；
也許，這創世之神阿爾宙斯得了什麽怪病或是感染了什麽病毒，突然轉了性子，喜好搞破壞了，進而命令了某些神獸。
當然，暫且先不討論在這個世界是否真的存在某一種疾病或是病毒，可以入侵那個基本上永遠都不可能被打敗的至高存在；
在上述的例子當中，疾病或是病毒，便是洛奇亞言及的“它”。
再如，這個宇宙是否遭受到了其他宇宙的某個至高邪神的入侵，那個強大的異界邪神是否用它的神力，感染或是改造了如裂空座、騎拉帝納等神獸呢？
而這種語境之下，那個異界邪神，則又是洛奇亞口中的“它”。
當然類似這樣的設想與假象可以一直做下去，循環到死，隻不過意義不大就是了。
但總而言之，仍是因為他洛奇亞最後的那一句話；
讓他的神創七日說變得極為的真實，理論上根本不存在推翻顛覆的可能。
哪怕後人並沒有發現基格爾德或是奈克洛茲瑪的存在，可洛奇亞在最後已經做了相當的兜底，把一切的責任與緣由全部推給那個莫須有的“它”。
如此一來，這洛奇亞神諭之中的責任，便會推得幹幹淨淨。
後人們並沒找到上述兩隻神獸，自然不是後人的錯，可也並非洛奇亞的錯，一切都是因為“它”來了，與我們所有人都無關。
什麽，你想知道“它”是誰？
洛奇亞表示打死我都不說，誰想知道，誰自己細品琢磨去吧，他懶得理會。
···
而洛奇亞之所以這般的精心布置，刻意留下這麽一句話。
其最重要的原因，便是作為神明的洛奇亞，在原則上是不能犯錯的。
一旦洛奇亞的神諭有誤，哪怕是丁點的錯誤，都會無限放大，並給暴風信仰帶來難以恢複的巨大裂痕。
神明，畢竟與時常犯錯誤的人類不同，必須要盡善盡美。
盡管洛奇亞並不完美，但仍是要裝出一副已經臻至無可挑剔的聖潔形象。
也好在洛奇亞的最後那一句，足可以讓洛奇亞的神諭，在未來的時間裏任其發生如何的變化，依舊是真實可信的。
（寫手：由於篇幅有限，劍盾那個時代的三隻神獸將不會出現在本小說當中。）
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當八人聽完洛奇亞為其講述的創世記之後，所有人的心思又變得活躍，甚至又顯得沒有世麵起來；
這並不怨眾人，隻能怪洛奇亞的所講述的神創七日之說，實在是過於震撼；
將這八人的認知給好好重構了一番，也相信這幾人在今後看待世界的時候，定是會有完全不同的角度和看法了。
“原來，我們上頭的月亮與太陽，是這麽出現的！”
“哈哈，我說怎麽月亮與太陽無法在同一個天空出現，是因為行星之神的存在，原來如此。”
聽聞神創第六日的故事，蓋文與萊恩的腦海之中自然而然的浮現出來了月亮與太陽的樣子。
兩人得知日月的起源之後，不免又是一陣的感慨。
而阿洛爾的想法與這兩人較為不同，他更是注意到了那無所不能，創造萬物的神明在第七日的毫無作為，認真思索道：
“這第七天連那位偉大的，創造一切的神明都是休息了，那麽我們部落是否也要效仿呢？這件事情待會可以讓大祭司大人去請示我們的暴風之神，看看我們是否也要遵從神明的作息，勞作六日，然後休息一日呢···。”
至於，作為部落大祭司的波賽琳，她的看法又是與三人不同，在來自暴風的神諭當中，她立刻發現了神明的最後一話，似乎在隱約之間存在有一種被其刻意掩藏的深意。
尤其是暴風之神的最後那一句：“但一切，直至它的來到，讓原本秩序的世界都變了”。
心思細膩的波賽琳當即便猜測的想著，神明指出，但又沒有明確的講明；
這是否則可以說明，這是來自暴風的警示或是某種暗示。
並且這個警示或是暗示，暴風之神無法直接降下，講明給眾人。
可為何又不能直接下降呢？
難道作為暴風部族的人們一旦知曉，會有什麽危險嗎？
又或者說，如果暴風之神直言，那麽其神明會本身有危險嗎？
波賽琳可是將神創七日聽得了勉強明白，也如她所願，都牢記了下來，其中更是明確的認識到了一點；
盡管她敬愛與深深信仰的暴風之神，可與其神格一致相當的神明居然多達十幾個，與僅有的唯一和絕對的至高，已經搭不上了邊了。
而且在暴風之上，竟然還存在那位將諸神，甚至是整個宇宙都創造出來的創世之神；
這個世界，比起波賽琳過去一直單純且簡單認為的，要遠遠複雜深邃得多。
天空，大海，大地，日月，生死等等，都存在未知深奧的隱秘；
而每一位的神明，都是她無法承受與理解的強悍法則之力所化；
而不懷敬畏之心，貿然探知神明的下場，便極有可能被神明的怒火所吞噬，連帶著靈魂都是徹底消亡在茫茫宇宙之中，不複存在。
隨即，波賽琳又是接著聯想疑惑的想著，莫非在神創七日之後，這個世界難道出現了意外，又發生了什麽未知的事情嗎？
還有那個“它”，又是誰？
這個世界原來的秩序，又是發生了怎樣的變化？
重重的謎團，諸多的未知，仿佛無數的氤氳霧霾撲麵而來，讓波賽琳的心思變得沉重且恐慌了起來。
一想到了這裏，波賽琳首先想到的不是如何去探索這個神秘古怪且怪誕離奇的世界；
而是深感能在這樣諸神並起，危機四伏的情況下，能幸得暴風的庇護，讓曾經的七島部落得以在這遠洋孤島上生存發展···。
···
暴風塔，一百層；
“呼，可算編···，咳咳，可算說完了。”洛奇亞輕呼一口氣，一臉輕鬆的說道。
神創七日，這是洛奇亞根據原來靈魂所遺留的記憶，還有來自鳳王的各種信息，又加上他自己合理的分析與大膽的設想，揉雜在一起之後創作出來的。
盡管推測與預測的成分居多，也沒有多少有力的證據可以證明，洛奇亞所創的“阿爾宙斯的神創七日”之說，就是現實無疑。
但洛奇亞堅信，他已經無限接近了世界的真相與本源。
哪怕今後會有出入，但想來變化也不會太多。
但也有這麽幾個疑點與注意點，仍是需要洛奇亞在未來的時間當中，慢慢去證實；
第一，洛奇亞與鳳王都是沒有發現基格爾德還有奈克洛茲瑪的存在。
但考慮到這兩者極有可能都是黑暗陣營一方的神明，哪怕以後真的得以證實了其存在，那麽一旦碰見，則極有可能發生激烈的衝突；
這一點，洛奇亞必須做好提前做好準備。
···
第二，洛奇亞與鳳王哪怕都是沒有親眼見到過阿爾宙斯，甚至之前隕落的洛奇亞，其殘留靈魂記憶當中亦是沒有這位創世神的存在。
可盡管如此，洛奇亞卻是可以比任何人都是堅信；
創世之神——阿爾宙斯，就是存在的！
因為洛奇亞每每直呼阿爾宙斯之名的時候，他居然有些駭然地發現，在宇宙各處，甚至可以說在周身的任何地方；
一種極為微弱的，甚至以神明的感知都難以察覺的意識，竟然斷斷續續的回應了洛奇亞的呼喚！
這種發現，不禁讓洛奇亞頓時有一種毛骨悚然之感。
因為洛奇亞哪怕是在狂，哪怕誓言要“戰鬥到死”，自命“無所畏懼”；
可麵對阿爾宙斯，他的那些話，也隻是宣傳口號而已，當不得真。
洛奇亞固然是悍不畏死，但絕不意味著洛奇亞沒腦子。
不怕死，和想去自殺，那是完完全全不同的兩種概念，不要混淆。
那強大的創世之神，阿爾宙斯，絕不是當下的洛奇亞可以比肩的，哪怕僅僅是簡單的直視，都恐有隕落之危。
···
最後一點，便是大祭司波賽琳一直深思著的那一句：“但一切，直至它的來到，讓原本秩序的世界都變了”。
這句話，其實就是洛奇亞巧妙的一筆了，亦是種花家文化博大精深的最好體現。
在洛奇亞的前世，基本上沒有哪個國度或是文明，能在文字上玩得這麽花。
這個“它”，基本包含與囊括了任何的一種意外情況。
給了洛奇亞版本的創世記，留下了近乎無懈可擊般自圓其說的作用。
目前，洛奇亞還不清楚，為什麽有的神獸化身為了黑暗，違背了創世之神阿爾宙斯的意誌不說，還那麽的熱衷於毀滅人類文明，並立誌於讓世界回歸於混沌無序的本源狀態。
但洛奇亞所言的這個“它”，卻是無盡可能與無限變化的代名詞，讓他降下的神創七日之說，毫無任何破綻。
洛奇亞可是考慮到了方方麵麵的可能情況，例如；
也許，這創世之神阿爾宙斯得了什麽怪病或是感染了什麽病毒，突然轉了性子，喜好搞破壞了，進而命令了某些神獸。
當然，暫且先不討論在這個世界是否真的存在某一種疾病或是病毒，可以入侵那個基本上永遠都不可能被打敗的至高存在；
在上述的例子當中，疾病或是病毒，便是洛奇亞言及的“它”。
再如，這個宇宙是否遭受到了其他宇宙的某個至高邪神的入侵，那個強大的異界邪神是否用它的神力，感染或是改造了如裂空座、騎拉帝納等神獸呢？
而這種語境之下，那個異界邪神，則又是洛奇亞口中的“它”。
當然類似這樣的設想與假象可以一直做下去，循環到死，隻不過意義不大就是了。
但總而言之，仍是因為他洛奇亞最後的那一句話；
讓他的神創七日說變得極為的真實，理論上根本不存在推翻顛覆的可能。
哪怕後人並沒有發現基格爾德或是奈克洛茲瑪的存在，可洛奇亞在最後已經做了相當的兜底，把一切的責任與緣由全部推給那個莫須有的“它”。
如此一來，這洛奇亞神諭之中的責任，便會推得幹幹淨淨。
後人們並沒找到上述兩隻神獸，自然不是後人的錯，可也並非洛奇亞的錯，一切都是因為“它”來了，與我們所有人都無關。
什麽，你想知道“它”是誰？
洛奇亞表示打死我都不說，誰想知道，誰自己細品琢磨去吧，他懶得理會。
···
而洛奇亞之所以這般的精心布置，刻意留下這麽一句話。
其最重要的原因，便是作為神明的洛奇亞，在原則上是不能犯錯的。
一旦洛奇亞的神諭有誤，哪怕是丁點的錯誤，都會無限放大，並給暴風信仰帶來難以恢複的巨大裂痕。
神明，畢竟與時常犯錯誤的人類不同，必須要盡善盡美。
盡管洛奇亞並不完美，但仍是要裝出一副已經臻至無可挑剔的聖潔形象。
也好在洛奇亞的最後那一句，足可以讓洛奇亞的神諭，在未來的時間裏任其發生如何的變化，依舊是真實可信的。
（寫手：由於篇幅有限，劍盾那個時代的三隻神獸將不會出現在本小說當中。）
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