第59章 、隨我回宗門吧
當清光攀升到極致,溢滿整片天地的時候，也即是虞黛楚氣勢到達巔峰的時候。
她每填補一分，便為燕蠻真的氣勢壯大一分,表麵上看，兩人的氣勢都在攀升，但實際上，虞黛楚的氣勢便好似無根之水,燕蠻真卻是海納百川。
虞黛楚的氣勢倘若到達巔峰，便要走下坡路,而且這一下沉，便是斷崖式下跌,降得比股票還快。而燕蠻真則還可以繼續奪取天地之間的生機,近乎是沒有上限。
故而,對於這正處於相對靜默對峙中的兩人來說，這滿眼的清光、虞黛楚的氣勢究竟什麽時候到達巔峰，便是一個最為關鍵的轉折點。
燕蠻真周身是一片深沉的晦暗，無論是光線、生機、煞氣,到了他周圍,都仿佛填進了茫茫的黑洞,什麽也剩不下來，與遠處的清光滿眼形成了鮮明的對比。遠遠望去，他與虞黛楚之間堪稱涇渭分明。
他遙遙地望著虞黛楚。與情理或是普通修士想象中不同,對於他來說,將氣勢放到極致，竭盡所能地奪取周遭的生機，其實也是一件非常讓人疲憊的事情。
奪天地之造化，聽起來非常霸氣強大,又仿佛一聽就是一件白嫖的大好事，其實根本沒有那麽容易，否則，整個大荒神殿可不是當場放開膀子，一天到晚無所事事，忙著奪這個那個的生機了？
想要奪天地之生機造化，首先得有奪取生機造化的本事和實力，實力與修為不夠的修士，想要奪取生機造化，簡直是個笑話。
其次，便要有足夠沉凝的心神，修仙問道本就是逆天之舉，而掠奪天地、旁人的生機，便更是又要逆天又要白嫖，想也知道，這仙途之上，白嫖也是需要本事的。修士倘若修為足夠，能夠奪取天地造化與生機，便能享受到這世上最快樂的體會，旁人辛辛苦苦攢的，他一秒到手。但這快樂與享受，本身也是危機。
倘若是心神不夠沉凝、心智不夠堅定的修士，一旦沉溺於這樣的享受之中，便很有可能喪失了堅守的心神，以至於沉淪在其中。
對於魔門修士來說，他們追求欲望、享受欲望、追求人的本性不假，可人之所以為人，就是因為在欲望
之外，還保持著冷靜和頭腦，倘若在追求欲望與本性的同時，忘卻了冷靜和頭腦，便與野獸畜生無異，更不必再提什麽“人的欲望和本性”了。
倘若一個魔門修士沉溺於欲望之中，失去了理智，那便會逐漸入魔，喪失掉“我”的存在。這些墮落為魔的修士，將成為欲望的奴隸，而一個欲望的奴隸，能做出來的事情便是無可預計、無可預防的。
而對於滄流界來說，大家各憑本事追求欲望和本性，其中用上了什麽樣的手段都是大道上的合理行為，但若是失去了本心和理智，墮落為魔，那就不是合理的、不為整個滄流界所容了。
所有墮落為魔、不再算是人的修士，都會被滄流界的五大宗門聯手擊殺，一麵這些人當真做出什麽直接把船給鑿沉的事情——就比如說血海的修士倘若墮魔，覺得這個世界應該毀滅了，致力於此，大家可不是得一起玩完了嗎？
有理智的修士，再怎麽瘋狂追求欲望，也不會幹這種事，但要是墮魔了，那可就說不準了。
在瘋狂與理智，欲望和克製之間尋求一線微妙的平衡，這是魔門修士永恒的命題。
大荒神殿的修士在滄流界主流觀點裏算是瘋子不假，但他們也是一個非常正統的魔門修士，謹守瘋狂與理智的一線平衡而不逾矩，這也就是滄流界還能容忍他們存在的原因。
而最後一個理由，便是因為虞黛楚的氣勢，遠超燕蠻真想象得強大。
燕蠻真與尋常修士鬥法時，對於他的大荒神經，他常見到三種應對：
第一種，收斂渾身生機，閉守心神，不讓他的大荒神經奪取對方自身的生機。然而對方雖然能極大程度地避免被他汲取生機，卻無法阻礙燕蠻真從天地之中奪取生機，最終都是以原先的氣勢對燕蠻真不斷增長的氣勢，自然會有所不敵。
第二種，試圖反過來掠奪燕蠻真的生機。這種情況，多半出現在自己也修習過同類功法的修士身上。畢竟，在整個滄流界，其實並不是大荒神殿獨此一家會損人利己，隻不過大荒神經最有名、最強大罷了。
不過，這種修士很容易便會在燕蠻真這裏明白，之所以是大荒神殿更強大有名，就是因為大荒神
經比他們的功法更強大。
第三種，便是類似於虞黛楚的這種應對。以自身氣息填補天地，這天地之間，向來是損有餘而補不足，有燕蠻真這個瘋狂掠奪的，便需要一個填補付出的。
這個填補付出的也許是其他地方的生機，卻也可以是某個人。
當這個人填上了這個不足的缺口時，與燕蠻真的瘋狂掠奪形成了一種微妙的平衡時，便能借著這圓融的平衡，與他分庭抗禮，達到同樣的氣勢和地位，絲毫不輸於他。
然而，在這第三種應對中，也都和虞黛楚有所不同。一般來說，隻有實力當真非常強的對手才敢這麽應對燕蠻真，倘若是那種實力不濟的隻怕根本達不到所謂的圓融境界便直接力竭而死了。
隻有本身實力能與他形成一時分庭抗禮的修士，才能做到這一步。
而且，那些修士想達成圓融平衡，也是借助了天地之力，自己出一部分力，任由天地填補來一部分力，然後借著這個短暫的平衡所帶來的空暇，對燕蠻真形成攻勢。
——哪有像虞黛楚這樣，一出手，就將整片天地所缺的生機盡數填補上，一點也沒給周遭天道插手填補的機會，專門把生機煞氣全部都趕著送給燕蠻真的對手？
她必然是有所圖謀，燕蠻真也一直小心提防，但她這樣拚命給燕蠻真送生機煞氣，究竟是圖什麽啊？
以虞黛楚金丹中期的修為，能堅持到現在，燕蠻真已經無比驚駭了——果然是聖地傳人，修為與底蘊當真超然拔萃，即使他號稱是大荒神殿不世出的天才，金丹中期的時候，也絕對遠遠沒有這樣的實力。
而他想到這裏，便不由自主地思緒稍稍飄遠，想到虞黛楚是大荒神殿內，對他無比忌憚和看不上眼的元嬰真君請來、專門阻撓他晉升元嬰的，便忍不住暗暗咂舌：
那些老不死還當真是很舍得下血本——元嬰期的力量被那些收下他送上的因果的別宗大能所攔住，便當真是下了死功夫，繞過那些大能的攔截，把虞黛楚這樣的、元嬰以下最強的戰力給送了過來。
——聖地真傳、如此的底蘊，倘若虞黛楚死在他手裏，就算再是魔門冷漠、生死有命，隻怕極樂天宮也要上門來找他的麻
煩的吧？
燕蠻真想到此處，忍不住便要啐那群老不死的一口：這就是沒法阻止你凝嬰，也得惡心你一次，讓你成功凝嬰了也坐立不安嗎？狗東西！
燕蠻真自我腦補了一番，望向虞黛楚的時候，卻滿是冷然的殺機。
當一個修士站在他的對立麵的時候，無論對方的實力、背景再強，在燕蠻真的眼裏，也是個死人。
虞黛楚的氣勢一節節攀升，越來越快，便在燕蠻真冷如刀鋒的注視下，終於即將攀升至巔峰——
“哢——”
輕輕的一聲，便好似什麽又輕又脆的東西忽然斷裂了似的，那清光忽地一收，滿目的明澈便在瞬息間消失了。
大荒神經下，一切唯餘混沌的晦暗。
而也就是在這一刻，燕蠻真忽地出手，拳掌翻覆之下，盡是破碎的山河。
一個人在氣勢急速攀升到巔峰之後，即使要掉落，即使這掉落再快，也得有個過程，而不是前一刻還萬丈如虹，下一刻便好似從未存在過。
倘若眼前的對方當真出現了這種情況，便意味著她一定是還有後手。
故而，燕蠻真立刻出手，一點空擋也不給虞黛楚留。
而巔峰掉落，本也就是最適合出手的時候！
燕蠻真一出手，虞黛楚便覺得，仿佛山河破碎、天地哀泣，整個世界都要隨著這一擊而湮滅了一般。
這當然是錯覺。
燕蠻真顯然還沒有這樣強的實力，這是周遭飛速流逝的生機和無往不利的大荒神經所共同構建的詭異感覺。
在飛速流逝生機的天地裏，虞黛楚便好似一葉在巨浪中搖搖欲墜的孤舟，隨時可能翻覆。
一片晦暗裏，她攤開手，掌心靜靜地躺著一枚碧青色、盈盈生輝的寶珠。
那碧青色的寶珠，在這生機流逝、光輝不存的天地間，便與虞黛楚一道，成為這黑白晦暗中的唯一一點亮色，發出燦燦的光輝，照亮了一方天地。
然而，這次，這盈盈的光輝並不是溢滿整片天地，而隻是將虞黛楚自身籠罩在其中，便仿佛隻能獨善其身一般，再無力與燕蠻真形成分庭抗禮之勢。
——虞黛楚是手段用盡了嗎？
燕蠻真既願意相信，又不相信。雖然他的大荒神經確乎十分霸道，尋常金丹中期
修士，絕不可能熬過一輪，虞黛楚能走到這一步，已經是非常強悍、遠超同儕了。
但，虞黛楚這個人本身的存在，便從來不是什麽正常情況。
無論與她熟悉與否，無論曾經是否見證，隻要與她打過交道，隻要和她曾站在對立麵親身感受過，哪怕再短暫，也便不由自主地懷疑起她絕不止於此，還有什麽底牌。
燕蠻真不知道自己究竟是為什麽會這樣想——他一向不是什麽妄自菲薄、對敵人過分高估的人，說實話，他修習的就是大荒神經，這天下一等一的霸道功法、目中無人的典範，怎麽可能對另一個人、一個對手如此毫無來由地擔心？
一定是因為虞黛楚這個人太過莫名其妙、太過出人意料了！
燕蠻真憤憤：這個人什麽時候、什麽處境下，都一副“天老大地老二，我是他們倆的爸爸”的樣子，雖然行為之間都好似很溫柔有禮、一點也沒有咄咄逼人的霸道，卻莫名給人一種“我隻是不屑於和你這種垃圾計較”的感覺。
——怎麽會有這種人呢？你說說，怎麽能有這種人呢，啊？
虞黛楚將從褚晗日那騙來的凝巽珠取出，第二手便去取蘇鶴川贈予她的那麵“定風波”。
玄色小旗在手，她便猛地一揮，旗麵迎風招展，便好似忽地卷起狂浪一般，原先朝著燕蠻真瘋狂湧去的生機和靈氣，忽然一頓，轉眼便改了個方向，朝虞黛楚緩慢又艱難地挪動了過來。
這凝巽珠加定風波雙管齊下，當場便穩住了虞黛楚周身的氣勢，甚至與燕蠻真形成了生機爭奪拉鋸戰，你拉我扯，誰也不放手。
——事情又發展到了燕蠻真熟悉的領域，虞黛楚瞬間從第三種應對方式轉換成了第一+第二種方式的混合體，而且無論是前者，還是後者，竟然都應對得非常不賴。
這就是名聲遠揚、無人不知的代價了，燕蠻真隻有被人研究手段分析破解之法的份，卻從來沒有享受過信息優勢的便宜，都怪他在滄流界遠揚的凶名與惡名——雖然這對於一個將追求“惡”為終極追求的人來說，其實是一件值得洋洋得意的事情。
虞黛楚的應對方法當然是非常好的，甚至於，因為她遠遠超乎燕蠻真預料的、
遠超表麵修為的底蘊和實力，以至於當真和燕蠻真形成了拉鋸戰，但這場生機爭奪戰的勝利者，卻注定要是燕蠻真。
——不為什麽，就因為，論奪取生機，大荒神殿是專業的。
定風波在虞黛楚的掌中，艱難、堅定地抵抗著燕蠻真的拉扯，竭力想將周遭生機奪取過來。有著凝巽珠護體，虞黛楚暫時也完全不存在被奪走哪怕一點生機的可能性。
然而無論是虞黛楚，還是燕蠻真，心裏都無比清楚一件事——
凝巽珠再強大、品質再好，也是力量有限的。等到凝巽珠力量消散之時，便是虞黛楚無計可施之時！
虞黛楚在心裏默默數著時間。
十個呼吸過去，凝巽珠的光澤開始黯淡。
十二個呼吸過去，碧青色化為水藍色。
十五個呼吸過去，水藍色化為透明。
第十六個呼吸——
虞黛楚周身的光輝完全消散，手中的定風波也在同一時間止住，那拉拉扯扯、猶猶豫豫，仿佛不知道究竟該奔著誰而去的生機，忽地像是脫韁的野馬，朝燕蠻真飛奔而去。
而也就在這個時候，虞黛楚出手了。
圓鏡清光，盈盈而明。
這一次，她還是手持覆水鏡，卻不再是光芒籠罩四野、填補整片天地的空缺，而是直指燕蠻真。
無論是理智，還是情感，燕蠻真都不該感到害怕。
——虞黛楚的消耗，實在是太大了：
先是靠修為，硬生生填補因燕蠻真而產生的天地生機流逝來達成圓融平衡，又是強行驅使定風波與燕蠻真爭奪生機，生機大約是沒爭奪到幾分，自身修為煞氣一定是在這拉扯中被消耗了不少。
就這樣，她還要再出手，這能有什麽樣的威力，能對他產生幾分威脅啊？
但，即使理智與情感同時告訴燕蠻真，這不成威脅，但一種冥冥的直覺，卻在他全身上下瘋狂預警，告訴他：
快逃！
真的是，遍布全身上下的直覺，讓他毛骨悚然。
作為修士，本身便是順道而行，對於這些預感和直覺，理應十分看重，修為越高，便越有可能成真，燕蠻真已是將凝嬰的修士，絕不可能將這已經明顯到不容忽略的直覺忽略過去。
但，雖然這直覺瘋狂告誡他趕緊逃
，燕蠻真卻抬手——
向前。
作為修士，自然要相信直覺，然而也不能盡信直覺。就好比而今這瘋狂的恐懼催他趕緊跑，但燕蠻真這麽多年來，縱橫滄流界的經驗告訴他，在這種局勢下選擇逃跑，那才是真的完了。
無論虞黛楚究竟憋出了什麽樣可怕的大招，他都隻能向前，這既是經驗，也是本能。
當清光攀升到極致,溢滿整片天地的時候，也即是虞黛楚氣勢到達巔峰的時候。
她每填補一分，便為燕蠻真的氣勢壯大一分,表麵上看，兩人的氣勢都在攀升，但實際上，虞黛楚的氣勢便好似無根之水,燕蠻真卻是海納百川。
虞黛楚的氣勢倘若到達巔峰，便要走下坡路,而且這一下沉，便是斷崖式下跌,降得比股票還快。而燕蠻真則還可以繼續奪取天地之間的生機,近乎是沒有上限。
故而,對於這正處於相對靜默對峙中的兩人來說，這滿眼的清光、虞黛楚的氣勢究竟什麽時候到達巔峰，便是一個最為關鍵的轉折點。
燕蠻真周身是一片深沉的晦暗，無論是光線、生機、煞氣,到了他周圍,都仿佛填進了茫茫的黑洞,什麽也剩不下來，與遠處的清光滿眼形成了鮮明的對比。遠遠望去，他與虞黛楚之間堪稱涇渭分明。
他遙遙地望著虞黛楚。與情理或是普通修士想象中不同,對於他來說,將氣勢放到極致，竭盡所能地奪取周遭的生機，其實也是一件非常讓人疲憊的事情。
奪天地之造化，聽起來非常霸氣強大,又仿佛一聽就是一件白嫖的大好事，其實根本沒有那麽容易，否則，整個大荒神殿可不是當場放開膀子，一天到晚無所事事，忙著奪這個那個的生機了？
想要奪天地之生機造化，首先得有奪取生機造化的本事和實力，實力與修為不夠的修士，想要奪取生機造化，簡直是個笑話。
其次，便要有足夠沉凝的心神，修仙問道本就是逆天之舉，而掠奪天地、旁人的生機，便更是又要逆天又要白嫖，想也知道，這仙途之上，白嫖也是需要本事的。修士倘若修為足夠，能夠奪取天地造化與生機，便能享受到這世上最快樂的體會，旁人辛辛苦苦攢的，他一秒到手。但這快樂與享受，本身也是危機。
倘若是心神不夠沉凝、心智不夠堅定的修士，一旦沉溺於這樣的享受之中，便很有可能喪失了堅守的心神，以至於沉淪在其中。
對於魔門修士來說，他們追求欲望、享受欲望、追求人的本性不假，可人之所以為人，就是因為在欲望
之外，還保持著冷靜和頭腦，倘若在追求欲望與本性的同時，忘卻了冷靜和頭腦，便與野獸畜生無異，更不必再提什麽“人的欲望和本性”了。
倘若一個魔門修士沉溺於欲望之中，失去了理智，那便會逐漸入魔，喪失掉“我”的存在。這些墮落為魔的修士，將成為欲望的奴隸，而一個欲望的奴隸，能做出來的事情便是無可預計、無可預防的。
而對於滄流界來說，大家各憑本事追求欲望和本性，其中用上了什麽樣的手段都是大道上的合理行為，但若是失去了本心和理智，墮落為魔，那就不是合理的、不為整個滄流界所容了。
所有墮落為魔、不再算是人的修士，都會被滄流界的五大宗門聯手擊殺，一麵這些人當真做出什麽直接把船給鑿沉的事情——就比如說血海的修士倘若墮魔，覺得這個世界應該毀滅了，致力於此，大家可不是得一起玩完了嗎？
有理智的修士，再怎麽瘋狂追求欲望，也不會幹這種事，但要是墮魔了，那可就說不準了。
在瘋狂與理智，欲望和克製之間尋求一線微妙的平衡，這是魔門修士永恒的命題。
大荒神殿的修士在滄流界主流觀點裏算是瘋子不假，但他們也是一個非常正統的魔門修士，謹守瘋狂與理智的一線平衡而不逾矩，這也就是滄流界還能容忍他們存在的原因。
而最後一個理由，便是因為虞黛楚的氣勢，遠超燕蠻真想象得強大。
燕蠻真與尋常修士鬥法時，對於他的大荒神經，他常見到三種應對：
第一種，收斂渾身生機，閉守心神，不讓他的大荒神經奪取對方自身的生機。然而對方雖然能極大程度地避免被他汲取生機，卻無法阻礙燕蠻真從天地之中奪取生機，最終都是以原先的氣勢對燕蠻真不斷增長的氣勢，自然會有所不敵。
第二種，試圖反過來掠奪燕蠻真的生機。這種情況，多半出現在自己也修習過同類功法的修士身上。畢竟，在整個滄流界，其實並不是大荒神殿獨此一家會損人利己，隻不過大荒神經最有名、最強大罷了。
不過，這種修士很容易便會在燕蠻真這裏明白，之所以是大荒神殿更強大有名，就是因為大荒神
經比他們的功法更強大。
第三種，便是類似於虞黛楚的這種應對。以自身氣息填補天地，這天地之間，向來是損有餘而補不足，有燕蠻真這個瘋狂掠奪的，便需要一個填補付出的。
這個填補付出的也許是其他地方的生機，卻也可以是某個人。
當這個人填上了這個不足的缺口時，與燕蠻真的瘋狂掠奪形成了一種微妙的平衡時，便能借著這圓融的平衡，與他分庭抗禮，達到同樣的氣勢和地位，絲毫不輸於他。
然而，在這第三種應對中，也都和虞黛楚有所不同。一般來說，隻有實力當真非常強的對手才敢這麽應對燕蠻真，倘若是那種實力不濟的隻怕根本達不到所謂的圓融境界便直接力竭而死了。
隻有本身實力能與他形成一時分庭抗禮的修士，才能做到這一步。
而且，那些修士想達成圓融平衡，也是借助了天地之力，自己出一部分力，任由天地填補來一部分力，然後借著這個短暫的平衡所帶來的空暇，對燕蠻真形成攻勢。
——哪有像虞黛楚這樣，一出手，就將整片天地所缺的生機盡數填補上，一點也沒給周遭天道插手填補的機會，專門把生機煞氣全部都趕著送給燕蠻真的對手？
她必然是有所圖謀，燕蠻真也一直小心提防，但她這樣拚命給燕蠻真送生機煞氣，究竟是圖什麽啊？
以虞黛楚金丹中期的修為，能堅持到現在，燕蠻真已經無比驚駭了——果然是聖地傳人，修為與底蘊當真超然拔萃，即使他號稱是大荒神殿不世出的天才，金丹中期的時候，也絕對遠遠沒有這樣的實力。
而他想到這裏，便不由自主地思緒稍稍飄遠，想到虞黛楚是大荒神殿內，對他無比忌憚和看不上眼的元嬰真君請來、專門阻撓他晉升元嬰的，便忍不住暗暗咂舌：
那些老不死還當真是很舍得下血本——元嬰期的力量被那些收下他送上的因果的別宗大能所攔住，便當真是下了死功夫，繞過那些大能的攔截，把虞黛楚這樣的、元嬰以下最強的戰力給送了過來。
——聖地真傳、如此的底蘊，倘若虞黛楚死在他手裏，就算再是魔門冷漠、生死有命，隻怕極樂天宮也要上門來找他的麻
煩的吧？
燕蠻真想到此處，忍不住便要啐那群老不死的一口：這就是沒法阻止你凝嬰，也得惡心你一次，讓你成功凝嬰了也坐立不安嗎？狗東西！
燕蠻真自我腦補了一番，望向虞黛楚的時候，卻滿是冷然的殺機。
當一個修士站在他的對立麵的時候，無論對方的實力、背景再強，在燕蠻真的眼裏，也是個死人。
虞黛楚的氣勢一節節攀升，越來越快，便在燕蠻真冷如刀鋒的注視下，終於即將攀升至巔峰——
“哢——”
輕輕的一聲，便好似什麽又輕又脆的東西忽然斷裂了似的，那清光忽地一收，滿目的明澈便在瞬息間消失了。
大荒神經下，一切唯餘混沌的晦暗。
而也就是在這一刻，燕蠻真忽地出手，拳掌翻覆之下，盡是破碎的山河。
一個人在氣勢急速攀升到巔峰之後，即使要掉落，即使這掉落再快，也得有個過程，而不是前一刻還萬丈如虹，下一刻便好似從未存在過。
倘若眼前的對方當真出現了這種情況，便意味著她一定是還有後手。
故而，燕蠻真立刻出手，一點空擋也不給虞黛楚留。
而巔峰掉落，本也就是最適合出手的時候！
燕蠻真一出手，虞黛楚便覺得，仿佛山河破碎、天地哀泣，整個世界都要隨著這一擊而湮滅了一般。
這當然是錯覺。
燕蠻真顯然還沒有這樣強的實力，這是周遭飛速流逝的生機和無往不利的大荒神經所共同構建的詭異感覺。
在飛速流逝生機的天地裏，虞黛楚便好似一葉在巨浪中搖搖欲墜的孤舟，隨時可能翻覆。
一片晦暗裏，她攤開手，掌心靜靜地躺著一枚碧青色、盈盈生輝的寶珠。
那碧青色的寶珠，在這生機流逝、光輝不存的天地間，便與虞黛楚一道，成為這黑白晦暗中的唯一一點亮色，發出燦燦的光輝，照亮了一方天地。
然而，這次，這盈盈的光輝並不是溢滿整片天地，而隻是將虞黛楚自身籠罩在其中，便仿佛隻能獨善其身一般，再無力與燕蠻真形成分庭抗禮之勢。
——虞黛楚是手段用盡了嗎？
燕蠻真既願意相信，又不相信。雖然他的大荒神經確乎十分霸道，尋常金丹中期
修士，絕不可能熬過一輪，虞黛楚能走到這一步，已經是非常強悍、遠超同儕了。
但，虞黛楚這個人本身的存在，便從來不是什麽正常情況。
無論與她熟悉與否，無論曾經是否見證，隻要與她打過交道，隻要和她曾站在對立麵親身感受過，哪怕再短暫，也便不由自主地懷疑起她絕不止於此，還有什麽底牌。
燕蠻真不知道自己究竟是為什麽會這樣想——他一向不是什麽妄自菲薄、對敵人過分高估的人，說實話，他修習的就是大荒神經，這天下一等一的霸道功法、目中無人的典範，怎麽可能對另一個人、一個對手如此毫無來由地擔心？
一定是因為虞黛楚這個人太過莫名其妙、太過出人意料了！
燕蠻真憤憤：這個人什麽時候、什麽處境下，都一副“天老大地老二，我是他們倆的爸爸”的樣子，雖然行為之間都好似很溫柔有禮、一點也沒有咄咄逼人的霸道，卻莫名給人一種“我隻是不屑於和你這種垃圾計較”的感覺。
——怎麽會有這種人呢？你說說，怎麽能有這種人呢，啊？
虞黛楚將從褚晗日那騙來的凝巽珠取出，第二手便去取蘇鶴川贈予她的那麵“定風波”。
玄色小旗在手，她便猛地一揮，旗麵迎風招展，便好似忽地卷起狂浪一般，原先朝著燕蠻真瘋狂湧去的生機和靈氣，忽然一頓，轉眼便改了個方向，朝虞黛楚緩慢又艱難地挪動了過來。
這凝巽珠加定風波雙管齊下，當場便穩住了虞黛楚周身的氣勢，甚至與燕蠻真形成了生機爭奪拉鋸戰，你拉我扯，誰也不放手。
——事情又發展到了燕蠻真熟悉的領域，虞黛楚瞬間從第三種應對方式轉換成了第一+第二種方式的混合體，而且無論是前者，還是後者，竟然都應對得非常不賴。
這就是名聲遠揚、無人不知的代價了，燕蠻真隻有被人研究手段分析破解之法的份，卻從來沒有享受過信息優勢的便宜，都怪他在滄流界遠揚的凶名與惡名——雖然這對於一個將追求“惡”為終極追求的人來說，其實是一件值得洋洋得意的事情。
虞黛楚的應對方法當然是非常好的，甚至於，因為她遠遠超乎燕蠻真預料的、
遠超表麵修為的底蘊和實力，以至於當真和燕蠻真形成了拉鋸戰，但這場生機爭奪戰的勝利者，卻注定要是燕蠻真。
——不為什麽，就因為，論奪取生機，大荒神殿是專業的。
定風波在虞黛楚的掌中，艱難、堅定地抵抗著燕蠻真的拉扯，竭力想將周遭生機奪取過來。有著凝巽珠護體，虞黛楚暫時也完全不存在被奪走哪怕一點生機的可能性。
然而無論是虞黛楚，還是燕蠻真，心裏都無比清楚一件事——
凝巽珠再強大、品質再好，也是力量有限的。等到凝巽珠力量消散之時，便是虞黛楚無計可施之時！
虞黛楚在心裏默默數著時間。
十個呼吸過去，凝巽珠的光澤開始黯淡。
十二個呼吸過去，碧青色化為水藍色。
十五個呼吸過去，水藍色化為透明。
第十六個呼吸——
虞黛楚周身的光輝完全消散，手中的定風波也在同一時間止住，那拉拉扯扯、猶猶豫豫，仿佛不知道究竟該奔著誰而去的生機，忽地像是脫韁的野馬，朝燕蠻真飛奔而去。
而也就在這個時候，虞黛楚出手了。
圓鏡清光，盈盈而明。
這一次，她還是手持覆水鏡，卻不再是光芒籠罩四野、填補整片天地的空缺，而是直指燕蠻真。
無論是理智，還是情感，燕蠻真都不該感到害怕。
——虞黛楚的消耗，實在是太大了：
先是靠修為，硬生生填補因燕蠻真而產生的天地生機流逝來達成圓融平衡，又是強行驅使定風波與燕蠻真爭奪生機，生機大約是沒爭奪到幾分，自身修為煞氣一定是在這拉扯中被消耗了不少。
就這樣，她還要再出手，這能有什麽樣的威力，能對他產生幾分威脅啊？
但，即使理智與情感同時告訴燕蠻真，這不成威脅，但一種冥冥的直覺，卻在他全身上下瘋狂預警，告訴他：
快逃！
真的是，遍布全身上下的直覺，讓他毛骨悚然。
作為修士，本身便是順道而行，對於這些預感和直覺，理應十分看重，修為越高，便越有可能成真，燕蠻真已是將凝嬰的修士，絕不可能將這已經明顯到不容忽略的直覺忽略過去。
但，雖然這直覺瘋狂告誡他趕緊逃
，燕蠻真卻抬手——
向前。
作為修士，自然要相信直覺，然而也不能盡信直覺。就好比而今這瘋狂的恐懼催他趕緊跑，但燕蠻真這麽多年來，縱橫滄流界的經驗告訴他，在這種局勢下選擇逃跑，那才是真的完了。
無論虞黛楚究竟憋出了什麽樣可怕的大招，他都隻能向前，這既是經驗，也是本能。