“怎麽會不是苗發哥獵到的呢，苗發哥可是部落裏除了木林哥以外最厲害的獵人了。”小孩驚詫的瞪大眼睛嘟囔了一句，很快的跑開了。
在部落裏狩獵到的獵物不是個人的，狩獵者和參與狩獵者可以優先分得食物，其中打倒獵物的人能分到一隻獸頭。
剩餘的獵物時是屬於部落的，進行一種近乎平均的分配。
這種是在食物富足的時候。
如果是在食物短缺的冬天，就會優先將食物分配給女人、孩子。
然後根據對部落的貢獻來分配餘下的食物。
這樣能夠保證了不會有人餓死，但是也不是每個人都能吃飽。
用這樣的辦法激勵更多的人去進行狩獵，保證部落的生存。
女人孩子可以通過采集做出貢獻，男人們通過狩獵進行展示自己。
首領要做的就是，讓所有人都信服他。不管是狩獵能力，還是分配製度，都要讓大家覺得他是有能力的，否則就會被更年輕的挑戰者戰勝。
而這個部落加起來有一百五十多人，屬於罕見的大部落了。
現在正是食物最豐沛的時候，部落中的人都看起來很健康，老人還是小孩都沒有那種瘦的見骨頭的個例。
這說明這個部落裏的人都很勤奮，大家的生活過得還算富足。
讓他們生活富足的主要原因就是因為他們的部落靠近蛇神山，蛇神山有一條小河，河的一邊是他們的禁忌，無法涉足，但是另一邊也有一片可觀的山林，裏麵豐富的資源，足夠養活這個龐大的部落。這就是蛇神為他們帶來的無盡的財富，其他部落所沒有的。
至於為什麽禁止過河的原因，隻有世代大巫才有資格知曉，他們需要做的就是信仰。
因為苗發帶了獵物回來，很快就有族人看到，並且過來替他們將獵物拖拽回去。
跟在後麵的首領也一臉歡喜的拍了拍苗發的肩膀，顯然是這個獵物來的十分及時。
但是當首領聽說了獵物是怎麽得來的時候，他震驚的看向初念。
首領震驚的看向初念，當他注意到初念皙白的皮膚的時候，更是瞪大了眼睛。這樣的失態不應該出現在一位掌管部落十幾年的壯年男人身上。
大蛇不悅的上前一步，將首領的目光遮住。
首領迅速的反應過來兩人的關係，笑著說，“我是蛇神山部落的首領，苗焱。很感謝你們救了我的族人，為了表達感謝，我們會用最豐盛的食物招待你們的。請你們一定要接受。”說著，他指了指那一隻獵物，”你們不是我們部落的人，但是這頭獵物是我們的部落先發現的，所以我想收下獵物的皮毛，剩下的全部歸你們所有。”
大蛇給初念翻譯完，又解釋道，“念念，這是所有部落之間都遵守的規則，皮毛歸屬於發現獵物者，頭顱歸屬於捕獵者所有。剩下的部分歸屬於部落所有。”
原來這才是他們一定要熱情的邀請他們來部落的原因，也是大蛇同意來這裏的原因。
因為這隻獵物的歸屬是屬於多方勢力的，所以要進行一個公平公正的分配，這是生存的規則，也能夠避免部落之間的衝突。
畢竟獵物比不上優秀的獵人重要，尤其是這樣食物充沛的季節。
初年訝然，沒想到看起來如此野蠻的一群人竟然還挺有禮貌的。
她點點頭，大蛇對首領說，“你們拿走吧。”
首領說要感謝他們也不是假的。
他們被帶進了一間看起來很氣派的房子裏。
這裏的房子有大有小，最簡陋的房子就是幾根木棍隻起來一個立體的三棱錐，上麵鋪了一些稻草，看起來小小的，隻能夠一個成年人進去平躺著睡下。
至於裏麵，進入後就有一個緩衝，然後是一個平坦的地穴。
上麵的三角形隻是一部分屋頂和房梁，進去後凹陷進去的地穴才是真正的屋子。
他們好像是住在半地穴一樣的屋子裏。
初念看著大蛇艱難的將自己彎下腰，然後進去，將她抱了進去。
說這個房子氣派會因為，這個房子很明顯的，不僅有木棍作為支撐，還有石頭固定，使房子更堅固結實，也在一定程度上更大，更能夠遮風擋雨。
進入房屋後，送他們進來的人走了出去，屋子裏隻有兩個人的時候，初念終於大大的喘了兩口氣，臉上的表情也放鬆了，還生出了調侃大蛇的心思，她笑著說，“九遺，他們說的蛇神山，該不會說的就是你吧？”
大蛇搖頭，“我不知道什麽是蛇神山。”
一般情況下山的名字都是有什麽深遠的含義，比如五嶽泰山，或者說是根據形狀和良好的寓意起的名字，他們現在居住的祥雲山就是因為乍一看形狀像是一朵祥雲，她為了寓意好而取的名字。
而蛇神山也不是真的就是有蛇神的山。
據她所知，遠古時期的部落裏都有各自信仰的神明或者是圖騰，比如老虎獅子之類的，信仰蛇也不奇怪，女媧娘娘還是半蛇呢。
所以她也就是調侃一下，緩解一下心底的緊張罷了。
他們還在聊天的時候，從屋外進來了一個穿著獸皮衣服的女人，端著水果和一盤的肉，肉被切成小塊，加起來能有四五塊。對於客人來說，這已經是非常豐盛的食物了。
女人走前說：“首領還熬了吃食，一會兒就好。”
這裏的人似乎並沒有給食物起什麽名字，隻要是能吃的，統一叫吃食。
肉類就叫獵物和肉。
又過了一會兒，女人又進來送了一碗清澈的能看到地步有幾顆白色粘稠狀食物的水粥。
初念其實不餓，但是這樣等著他們剝皮，其實也是一種煎熬。而且主人送來的食物，客人如果碰都不碰，其實也說不過去了。
她自己的背包裏的紅酸果還沒有吃完，所以沒有碰那一盤水果，端起了陶碗。其實她也試過燒製陶碗，但是這種技術活就算是在偏遠的山區也早就失傳了，根本無從下手。
更何況她有大蛇做的石碗，也不想喝水的時候喝出沉澱的沙土，所以就放棄了這個想法。
部落裏的陶碗看起來燒製的還不錯，水粥散著熱氣，清澈見底，絲毫沒有泥土混入，看起來結實好用。
但是看起來隻有一碗粥，沒有任何筷子勺子之類的餐具，吃起來也挺為難人的。
初年湊近碗邊嚐了一口，驚喜的瞪大眼睛，“是米的味道。”
大蛇茫然，“念念，米是什麽東西？”
初念解釋道：“米就是一種可以吃的食物，很好吃的，你嚐嚐。”
大蛇也湊到碗邊嚐了一口，其實這粥裏的米已經被煮的更像是漿狀的，化成了粘稠的漿水，所以她剛剛才沒有認出來這就是大米。入口以後，米的味道也很淡，但是從小到大都是吃這個的初念還是一口嚐了出來。
“念念，你想要這個嗎？”他問道。
在部落裏狩獵到的獵物不是個人的，狩獵者和參與狩獵者可以優先分得食物，其中打倒獵物的人能分到一隻獸頭。
剩餘的獵物時是屬於部落的，進行一種近乎平均的分配。
這種是在食物富足的時候。
如果是在食物短缺的冬天，就會優先將食物分配給女人、孩子。
然後根據對部落的貢獻來分配餘下的食物。
這樣能夠保證了不會有人餓死，但是也不是每個人都能吃飽。
用這樣的辦法激勵更多的人去進行狩獵，保證部落的生存。
女人孩子可以通過采集做出貢獻，男人們通過狩獵進行展示自己。
首領要做的就是，讓所有人都信服他。不管是狩獵能力，還是分配製度，都要讓大家覺得他是有能力的，否則就會被更年輕的挑戰者戰勝。
而這個部落加起來有一百五十多人，屬於罕見的大部落了。
現在正是食物最豐沛的時候，部落中的人都看起來很健康，老人還是小孩都沒有那種瘦的見骨頭的個例。
這說明這個部落裏的人都很勤奮，大家的生活過得還算富足。
讓他們生活富足的主要原因就是因為他們的部落靠近蛇神山，蛇神山有一條小河，河的一邊是他們的禁忌，無法涉足，但是另一邊也有一片可觀的山林，裏麵豐富的資源，足夠養活這個龐大的部落。這就是蛇神為他們帶來的無盡的財富，其他部落所沒有的。
至於為什麽禁止過河的原因，隻有世代大巫才有資格知曉，他們需要做的就是信仰。
因為苗發帶了獵物回來，很快就有族人看到，並且過來替他們將獵物拖拽回去。
跟在後麵的首領也一臉歡喜的拍了拍苗發的肩膀，顯然是這個獵物來的十分及時。
但是當首領聽說了獵物是怎麽得來的時候，他震驚的看向初念。
首領震驚的看向初念，當他注意到初念皙白的皮膚的時候，更是瞪大了眼睛。這樣的失態不應該出現在一位掌管部落十幾年的壯年男人身上。
大蛇不悅的上前一步，將首領的目光遮住。
首領迅速的反應過來兩人的關係，笑著說，“我是蛇神山部落的首領，苗焱。很感謝你們救了我的族人，為了表達感謝，我們會用最豐盛的食物招待你們的。請你們一定要接受。”說著，他指了指那一隻獵物，”你們不是我們部落的人，但是這頭獵物是我們的部落先發現的，所以我想收下獵物的皮毛，剩下的全部歸你們所有。”
大蛇給初念翻譯完，又解釋道，“念念，這是所有部落之間都遵守的規則，皮毛歸屬於發現獵物者，頭顱歸屬於捕獵者所有。剩下的部分歸屬於部落所有。”
原來這才是他們一定要熱情的邀請他們來部落的原因，也是大蛇同意來這裏的原因。
因為這隻獵物的歸屬是屬於多方勢力的，所以要進行一個公平公正的分配，這是生存的規則，也能夠避免部落之間的衝突。
畢竟獵物比不上優秀的獵人重要，尤其是這樣食物充沛的季節。
初年訝然，沒想到看起來如此野蠻的一群人竟然還挺有禮貌的。
她點點頭，大蛇對首領說，“你們拿走吧。”
首領說要感謝他們也不是假的。
他們被帶進了一間看起來很氣派的房子裏。
這裏的房子有大有小，最簡陋的房子就是幾根木棍隻起來一個立體的三棱錐，上麵鋪了一些稻草，看起來小小的，隻能夠一個成年人進去平躺著睡下。
至於裏麵，進入後就有一個緩衝，然後是一個平坦的地穴。
上麵的三角形隻是一部分屋頂和房梁，進去後凹陷進去的地穴才是真正的屋子。
他們好像是住在半地穴一樣的屋子裏。
初念看著大蛇艱難的將自己彎下腰，然後進去，將她抱了進去。
說這個房子氣派會因為，這個房子很明顯的，不僅有木棍作為支撐，還有石頭固定，使房子更堅固結實，也在一定程度上更大，更能夠遮風擋雨。
進入房屋後，送他們進來的人走了出去，屋子裏隻有兩個人的時候，初念終於大大的喘了兩口氣，臉上的表情也放鬆了，還生出了調侃大蛇的心思，她笑著說，“九遺，他們說的蛇神山，該不會說的就是你吧？”
大蛇搖頭，“我不知道什麽是蛇神山。”
一般情況下山的名字都是有什麽深遠的含義，比如五嶽泰山，或者說是根據形狀和良好的寓意起的名字，他們現在居住的祥雲山就是因為乍一看形狀像是一朵祥雲，她為了寓意好而取的名字。
而蛇神山也不是真的就是有蛇神的山。
據她所知，遠古時期的部落裏都有各自信仰的神明或者是圖騰，比如老虎獅子之類的，信仰蛇也不奇怪，女媧娘娘還是半蛇呢。
所以她也就是調侃一下，緩解一下心底的緊張罷了。
他們還在聊天的時候，從屋外進來了一個穿著獸皮衣服的女人，端著水果和一盤的肉，肉被切成小塊，加起來能有四五塊。對於客人來說，這已經是非常豐盛的食物了。
女人走前說：“首領還熬了吃食，一會兒就好。”
這裏的人似乎並沒有給食物起什麽名字，隻要是能吃的，統一叫吃食。
肉類就叫獵物和肉。
又過了一會兒，女人又進來送了一碗清澈的能看到地步有幾顆白色粘稠狀食物的水粥。
初念其實不餓，但是這樣等著他們剝皮，其實也是一種煎熬。而且主人送來的食物，客人如果碰都不碰，其實也說不過去了。
她自己的背包裏的紅酸果還沒有吃完，所以沒有碰那一盤水果，端起了陶碗。其實她也試過燒製陶碗，但是這種技術活就算是在偏遠的山區也早就失傳了，根本無從下手。
更何況她有大蛇做的石碗，也不想喝水的時候喝出沉澱的沙土，所以就放棄了這個想法。
部落裏的陶碗看起來燒製的還不錯，水粥散著熱氣，清澈見底，絲毫沒有泥土混入，看起來結實好用。
但是看起來隻有一碗粥，沒有任何筷子勺子之類的餐具，吃起來也挺為難人的。
初年湊近碗邊嚐了一口，驚喜的瞪大眼睛，“是米的味道。”
大蛇茫然，“念念，米是什麽東西？”
初念解釋道：“米就是一種可以吃的食物，很好吃的，你嚐嚐。”
大蛇也湊到碗邊嚐了一口，其實這粥裏的米已經被煮的更像是漿狀的，化成了粘稠的漿水，所以她剛剛才沒有認出來這就是大米。入口以後，米的味道也很淡，但是從小到大都是吃這個的初念還是一口嚐了出來。
“念念，你想要這個嗎？”他問道。