不等他說完，景決已經豎著眼睛，瞪著他道：「你是向著他，還是向著我？！」
童殊連忙舉手投降：「自然是向著你！」
景決腳尖朝向門口，已是迫不及待，道：「那你帶我返回甘苦寺，我要回去找他算帳。」
童殊抓了抓頭髮，苦著臉道：「他或許已經離開甘苦寺了。」
景決卻斬釘截鐵道：「他在！他之前說過，他在寺裏的時間尚有月餘。」
童殊心說：他真的不在。雖然他被母親送到甘苦寺原要長住三月，但你離開那天的早晨天沒亮，他便被奉陸嵐命來帶他回山的一位師兄給領走了。原還想給你告別，路過你廂房時，見燈未亮，便沒有打擾你。
這些細節慢慢的想起來，童殊心想，世事當真奇妙，當年那個幾乎淡出記憶的小玩伴居然正是景決。隻是，當初勿勿一遇，於童殊而言是萍水相逢，聚時做伴，離時淡忘；可不同的是，景決竟記憶深刻到在回溯時能提及的地步。
回溯通常以一日換一年，能在回溯中記起之事，多為當年最為重要深刻之事。他與景決那三日的相遇，於一年光陰而言不過忽倏之間，此等小事何當得景決至今念念不忘？童殊想，大概景決名門公子從未吃過這等虧，才致對此耿耿於懷氣憤不已。
若非回溯，怕是永遠也見不到景決這般氣憤之態，這般年紀，還存著幾分童真，也不知往後幾年經歷了什麽，竟學成一副斷絕七情六慾的樣子。當下童殊當然不敢暴露自己，可又有些心癢想知道景決要怎麽治他，便套話道：「你想回去怎麽找他算帳？」
「我——」景決被問的一愣，大約隻顧著氣了，隻想著要出氣，並沒有想明白具體的出氣法子，一時說不出個一二，直直憋紅了脖子。
童殊見此，愈發覺得景決可愛，繼續逗道：「你也可使技害他落敗？」
「堂堂丈夫，光明磊落，若如他那般，我豈非自降品格！我憑本事便能贏他！」景決挺直腰板，應的極快。
「他最是刁鑽古怪，可能並不會如你之意與你比試。
說不定，你去一趟，又要中他的計。」童殊知道當年自己有多潑皮，若景決還是堅持所謂堂正一戰，又要吃虧是一定的。
「我再不會中他之計！這一回，他說什麽，我都不信！他做什麽，我都不當真！」景決信誓旦旦道。
「真真假假，你又如何分辨他哪句是真，何時是假？」
「管他是真是假，打他便是！」
「你當真要去打他？」
「自然要打！」
「打到什麽程度？要打死他嗎？」
景決聽到這裏，愣住了，他氣得鼻翼翕動，擰著眉心極其認真地思考了半晌，才道：「殺人犯法，我豈會知法犯法！我隻是要叫他知道，我功法在他之上，要他再不敢輕視於我，做弄於我！」
「他或許並不輕視於你？他做弄你，其實是重視你要引起你注意的表現？」童殊試圖拯救一下自己在景決心中的印象。
「是嗎？」景決冷著臉問。
「我覺得有可能。」童殊小心翼翼地道。
「你說的不算，我要親自問他！若他當真是輕視於我，我便要他知曉厲害。」
這話該還有另一半未盡，若是重視——
又如何呢？
少年人不假辭色，有十分怒露十分，有十分喜愛隻能藏三分。景決話說一半，麵上喊打喊殺，卻不可避免露出幾分遇到良伴想要結交之意。想來景決在景行宗長大，自小有景昭夫婦教養，有族師教授，因出身高貴，輩份又高，沒有同輩之人；加上景行宗宗法極嚴，大約從小沒有玩伴，獨來獨往故做傲氣，內裏卻是難免有幾分孤寂。來到甘苦寺碰到一個不知他身份，不管他喜怒，視他為同輩之人，與他嬉鬧，妙語連珠，趣味橫生，他便覺又驚又喜。
當年的童殊看不懂，如今的童殊再不至於那般不通人情，便藹了聲道：「你回去，他如當真不在，卻又如何？」
景決道：「問他去處。」
童殊道：「你知他家在何處，姓什名誰？」
景決卻是啞口半晌，才道：「……我隻知，他法號二空，乃一嗔大師的俗家弟子。」
童殊心道不好，其實連法號「二空」也是半真半假的。
二空這法號由來有些複雜：當年一嗔大師有意收他做俗家弟子，奈何他對和尚實在沒什麽好感，心道人生苦短何苦還要清規戒律，且想到若入俗家弟子便是半個「禿驢」心中一萬個不樂意，不肯認師，便每年一季不清不楚地混在一嗔大師座下。有次一嗔大師要賜他法號，本已擬好名叫空解。小小年紀入空字輩，是極大的抬舉——要知道寺中最小的空字輩都已有徒子徒孫。童殊少年早慧心中曉得厲害關係，自知一沒拜師二沒資歷三沒白來的便宜，又不好直接拂了一嗔一次又一次的好意，便半嬉半笑地道「大師父你是一嗔，我比你小，我便排在二，再接你一個空字，我便是二空了」，事實是寺裏正經的空字輩是空字在前，他取空字在後其實算不得是空字輩。一嗔大師當時微笑點頭，竟也同意他的天馬行空的說法。
這胡亂叫的法號自然入不了僧籍，寺裏知道的人不多。景決要靠這兩字找到他這編外人員，無異於猴子撈月。然而這些緣由無法與景決說清，童殊想了想道：「一進佛門，塵緣盡斷，甘苦寺僧眾就算認得二空，也不知二空的來處，除了一嗔大師，誰也不知他俗世身份。你難道要去問一嗔大師？可是僧人俗世身份是隱秘之事，一嗔大師又怎會輕易告知？」
童殊連忙舉手投降：「自然是向著你！」
景決腳尖朝向門口，已是迫不及待，道：「那你帶我返回甘苦寺，我要回去找他算帳。」
童殊抓了抓頭髮，苦著臉道：「他或許已經離開甘苦寺了。」
景決卻斬釘截鐵道：「他在！他之前說過，他在寺裏的時間尚有月餘。」
童殊心說：他真的不在。雖然他被母親送到甘苦寺原要長住三月，但你離開那天的早晨天沒亮，他便被奉陸嵐命來帶他回山的一位師兄給領走了。原還想給你告別，路過你廂房時，見燈未亮，便沒有打擾你。
這些細節慢慢的想起來，童殊心想，世事當真奇妙，當年那個幾乎淡出記憶的小玩伴居然正是景決。隻是，當初勿勿一遇，於童殊而言是萍水相逢，聚時做伴，離時淡忘；可不同的是，景決竟記憶深刻到在回溯時能提及的地步。
回溯通常以一日換一年，能在回溯中記起之事，多為當年最為重要深刻之事。他與景決那三日的相遇，於一年光陰而言不過忽倏之間，此等小事何當得景決至今念念不忘？童殊想，大概景決名門公子從未吃過這等虧，才致對此耿耿於懷氣憤不已。
若非回溯，怕是永遠也見不到景決這般氣憤之態，這般年紀，還存著幾分童真，也不知往後幾年經歷了什麽，竟學成一副斷絕七情六慾的樣子。當下童殊當然不敢暴露自己，可又有些心癢想知道景決要怎麽治他，便套話道：「你想回去怎麽找他算帳？」
「我——」景決被問的一愣，大約隻顧著氣了，隻想著要出氣，並沒有想明白具體的出氣法子，一時說不出個一二，直直憋紅了脖子。
童殊見此，愈發覺得景決可愛，繼續逗道：「你也可使技害他落敗？」
「堂堂丈夫，光明磊落，若如他那般，我豈非自降品格！我憑本事便能贏他！」景決挺直腰板，應的極快。
「他最是刁鑽古怪，可能並不會如你之意與你比試。
說不定，你去一趟，又要中他的計。」童殊知道當年自己有多潑皮，若景決還是堅持所謂堂正一戰，又要吃虧是一定的。
「我再不會中他之計！這一回，他說什麽，我都不信！他做什麽，我都不當真！」景決信誓旦旦道。
「真真假假，你又如何分辨他哪句是真，何時是假？」
「管他是真是假，打他便是！」
「你當真要去打他？」
「自然要打！」
「打到什麽程度？要打死他嗎？」
景決聽到這裏，愣住了，他氣得鼻翼翕動，擰著眉心極其認真地思考了半晌，才道：「殺人犯法，我豈會知法犯法！我隻是要叫他知道，我功法在他之上，要他再不敢輕視於我，做弄於我！」
「他或許並不輕視於你？他做弄你，其實是重視你要引起你注意的表現？」童殊試圖拯救一下自己在景決心中的印象。
「是嗎？」景決冷著臉問。
「我覺得有可能。」童殊小心翼翼地道。
「你說的不算，我要親自問他！若他當真是輕視於我，我便要他知曉厲害。」
這話該還有另一半未盡，若是重視——
又如何呢？
少年人不假辭色，有十分怒露十分，有十分喜愛隻能藏三分。景決話說一半，麵上喊打喊殺，卻不可避免露出幾分遇到良伴想要結交之意。想來景決在景行宗長大，自小有景昭夫婦教養，有族師教授，因出身高貴，輩份又高，沒有同輩之人；加上景行宗宗法極嚴，大約從小沒有玩伴，獨來獨往故做傲氣，內裏卻是難免有幾分孤寂。來到甘苦寺碰到一個不知他身份，不管他喜怒，視他為同輩之人，與他嬉鬧，妙語連珠，趣味橫生，他便覺又驚又喜。
當年的童殊看不懂，如今的童殊再不至於那般不通人情，便藹了聲道：「你回去，他如當真不在，卻又如何？」
景決道：「問他去處。」
童殊道：「你知他家在何處，姓什名誰？」
景決卻是啞口半晌，才道：「……我隻知，他法號二空，乃一嗔大師的俗家弟子。」
童殊心道不好，其實連法號「二空」也是半真半假的。
二空這法號由來有些複雜：當年一嗔大師有意收他做俗家弟子，奈何他對和尚實在沒什麽好感，心道人生苦短何苦還要清規戒律，且想到若入俗家弟子便是半個「禿驢」心中一萬個不樂意，不肯認師，便每年一季不清不楚地混在一嗔大師座下。有次一嗔大師要賜他法號，本已擬好名叫空解。小小年紀入空字輩，是極大的抬舉——要知道寺中最小的空字輩都已有徒子徒孫。童殊少年早慧心中曉得厲害關係，自知一沒拜師二沒資歷三沒白來的便宜，又不好直接拂了一嗔一次又一次的好意，便半嬉半笑地道「大師父你是一嗔，我比你小，我便排在二，再接你一個空字，我便是二空了」，事實是寺裏正經的空字輩是空字在前，他取空字在後其實算不得是空字輩。一嗔大師當時微笑點頭，竟也同意他的天馬行空的說法。
這胡亂叫的法號自然入不了僧籍，寺裏知道的人不多。景決要靠這兩字找到他這編外人員，無異於猴子撈月。然而這些緣由無法與景決說清，童殊想了想道：「一進佛門，塵緣盡斷，甘苦寺僧眾就算認得二空，也不知二空的來處，除了一嗔大師，誰也不知他俗世身份。你難道要去問一嗔大師？可是僧人俗世身份是隱秘之事，一嗔大師又怎會輕易告知？」